6馬克思主義哲學基本原理導論.ppt

第三章社會及其基本結構 第一節(jié)社會的本質和整體性第二節(jié)社會的經濟結構 第一節(jié)社會的本質和整體性 一 社會生活在本質上是實踐的1 社會的本質 歷史觀的核心問題 1 神學歷史觀 用一種超自然的力量 神靈的意志 來說明人類社會的產生和歷史過程 既否定了社會的客觀性 也否定了人在社會中的主體性 把歷史本身的必然性和現(xiàn)實的因果關系納入到神學的宿命論之中 2 唯心主義歷史觀 把人類社會精神化 認為社會本質上是人的意志 意識活動或心理活動的產物 主觀唯心主義 或者說是 絕對精神 運動的產物 客觀唯心主義 3 自然主義歷史觀 把人類社會自然化 把社會的本質歸結為自然條件 即社會所處的地理環(huán)境 或者把社會的本質歸結為人的自然屬性 即生物本能 夸大了社會和自然的同一性 2 馬克思主義哲學歷史觀 社會生活在本質上是實踐的 1 實踐構成了社會關系的發(fā)源地 在實踐活動中 人們不僅同自然界發(fā)生聯(lián)系和關系 而且人與人之間也必然互換其活動并結成一定的關系 包括人與自然的關系 人與人的關系以及人與其意識的關系 這些關系構成了基本的社會關系 即物質的社會關系和思想的社會關系 2 實踐構成了社會生活的基本領域 實踐的三種基本類型 生產實踐 社會實踐和科學活動 相互作用 構成了社會生活的基本領域 即社會的物質生活 政治生活和精神生活 其中物質生活的生產方式制約著整個社會生活 政治生活和精神生活的過程 3 實踐構成了社會發(fā)展的動力之源 社會發(fā)展主要是社會關系的變化和社會結構的變遷 人們自己創(chuàng)造自己的歷史 社會發(fā)展不過是人的實踐活動在時間中的展開 其中生產實踐構成了社會發(fā)展的根本動力 即生產力和生產關系的矛盾運動 二 社會是不斷自我更新的有機體1 馬克思社會有機體思想的提出 1 近代有不少學者曾提出社會有機體的思想 如實證主義哲學家孔德和斯賓塞但是 由于受到生物學的影響 特別是由于脫離了實踐這個理論基點 他們只是停留于將社會結構與生物結構 社會進化與生物進化作一種簡單的 膚淺的類比 他們對社會有機體的描述往往因為欠缺歷史的厚度而無法達及社會的真正本質 2 以資本和雇傭勞動為基礎的資本主義生產造成了兩個結果 其一是社會成員對自然界的普遍占有 其二是建立了一個普遍的勞動體系正是在這個意義上 馬克思指出 現(xiàn)在的社會不是堅實的結晶體 而是一個能夠變化并且經常處于變化過程中的機體 與社會發(fā)展的三形態(tài)理論相對應 社會有機體的發(fā)展也經歷了三種樣式 即從自然性質的有機體到經濟形態(tài)的有機體 再到社會形態(tài)的有機體 在馬克思看來 社會作為一個有機體 是一個具有自我控制 自我更新功能的開放的系統(tǒng) 它內在地包含著經濟 政治 文化等結構性要素 這些要素如果說在自然性質的有機體和經濟性質的有機體中還只是部分地 片面地發(fā)揮著它們的功能的話 那么在社會形態(tài)的有機體中則是全面 協(xié)調地發(fā)揮著它們的功能 從而使人與自然 人與社會 人與人之間的關系達到高度的和諧 社會形態(tài)的有機體也就是共產主義 有時候 馬克思把共產主義直接指稱為社會 而把包括資本主義在內的人類歷史視為社會的前史 或者更準確地說 是社會的生成 2 社會有機體的基本特征 1 社會有機體是囊括全部社會生活及其關系的總體性范疇 指人類社會是以生產方式為基礎的各種社會關系同時存在而又相互依存所構成的整體 2 基本特征 形成于人的實踐和交往活動之中 社會有機體根源于人們的生產實踐 直接形成于人們的交往活動 人們之間的交互作用 是一種具有自我意識的有機體 社會有機體的自組織 自調節(jié)過程在一定程度上是被自身意識到的 是以某種自覺的形式進行的 各種社會意識形態(tài)都是社會的自我意識 意識形態(tài)再生產的目的就在于調節(jié)和控制各種社會力量 形成自覺的集體行動 其再生和更新的內在機制是物質生產 精神生產和人自身生產的統(tǒng)一 三 社會結構 交往活動的制度化 1 人們之間的社會關系并不是先于人而存在的 而是形成于人們改造自然的生產活動 以及在此基礎上進行的交往活動2 人與人之間的交往活動是人類在與自然進行物質變換的同時必須進行的活動 3 人與人之間的交往是在生產實踐的基礎上發(fā)生的 直接或間接同物質生產活動相聯(lián)系 并依其同物質生產聯(lián)系的密切程度而展現(xiàn)為不同的層次 主要有經濟交往和政治交往 文化交往4 人們之間的交往活動產生于物質生產活動 而物質生產活動在一定的發(fā)展水平上 只需要 只允許某些特定的交往形式作為自己的社會形式 這就需要交往活動規(guī)范化 制度化5 人們之間交往活動的規(guī)范化 制度化是社會系統(tǒng)自組織 自調節(jié)過程自覺性的集中體現(xiàn) 第二節(jié)社會的經濟結構 一 生產力 人與自然之間現(xiàn)實關系的體現(xiàn)1 內涵 人們在物質生產活動中形成的解決社會同自然之間矛盾的實際能力 是人類改造自然使其適應社會需要的物質力量2 基本要素 勞動對象 勞動資料和勞動者 3 特征 屬人性 生產力不是超歷史的預成的實體 它存在于人的活動之中 能夠為人直接掌握的力量 是人們以往活動的產物和人們實踐能力的結果 客觀性 人們不能自由地選擇生產力 現(xiàn)存的生產力是前人實踐活動的客觀結果 它又構成人們當前實踐活動的既定前提 是一種特殊的物質力量 社會性和歷史性 它是個人勞動能力通過一定的社會結合方式而形成的社會力量 必然隨著人們需要的變化和勞動的發(fā)展而處于不斷發(fā)展之中 因而是一個相對的 歷史的范疇 4 科學技術是第一生產力 二 社會的經濟結構 生產關系的總和1 生產關系 人們在物質生產過程中所結成的經濟關系 2 生產關系的要素 1 從靜態(tài)看 生產資料的所有制關系 人與生產資料結合的方式 是全部生產關系的基礎和決定因素 生產中人與人的關系 人們在生產過程和生產體系中處于何種地位 產品的分配關系 產品分配的方式和比例關系 2 從動態(tài)看 生產關系 主導因素 分配關系 交換關系 消費關系 3 生產關系的總和構成社會的經濟結構這里的總和 指多種生產關系的總和 在一定社會的經濟結構中 往往是多種生產關系同時存在并相互影響 相互作用 但只有占統(tǒng)治地位的生產關系才決定社會經濟結構的性質 4 社會經濟結構的功能 1 它以一定的形式把人的要素和物的要素結合起來 是生產力由可能變?yōu)楝F(xiàn)實的前提和樞紐 2 社會的經濟結構直接決定社會的政治結構和文化結構 構成政治結構和文化結構的現(xiàn)實基礎 三 階級 特定經濟結構中的人群共同體1 階級是一個經濟范疇 1 劃分階級的標準 人們在特定的社會結構中所處的不同地位和結成的不同關系 2 階級的本質 這樣一些集團 由于它們在一定社會經濟結構中所處的地位不同 其中一個階級能夠占有另一個階級的勞動 即基于對生產資料占有關系的不同而形成的