悠悠亞麻史 演繹生活沉淀文化.doc

悠悠亞麻史 演繹生活沉淀文化絲絲亞麻片片情，一絲一線傾注了千百年來(lái)人類(lèi)對(duì)于亞麻的鐘情，一尺一寸邁開(kāi)了亞麻制品走進(jìn)人們生活的不凡足跡。代代相傳的亞麻文明更迭演變，書(shū)寫(xiě)著一部來(lái)自綠色生態(tài)自然“天然纖維之王”亞麻文化的文明發(fā)展史。亞麻源于自然卻高于自然的舍己精神造福著一代又一代人的健康，漸漸成為生活中密不可分的綠色健康伴侶。亞麻以低調(diào)從容的身姿融入人們生活的各個(gè)階層生活，無(wú)論是低調(diào)的奢華，還是平凡的優(yōu)雅，它的氣質(zhì)和品質(zhì)足以征服一切設(shè)計(jì)師對(duì)于健康和美融為一體的任何幻想。細(xì)數(shù)它的品質(zhì)：天然、低碳、吸濕、抗菌、舒適、耐熱、環(huán)保、防紫外線，不勝枚舉。在國(guó)內(nèi)，時(shí)常有人奇怪，甚至不理解，為什么眾多的外國(guó)朋友，一聽(tīng)到亞麻就那么喜歡，要回答這個(gè)問(wèn)題,除了亞麻制品的本質(zhì)特點(diǎn)外，有一個(gè)重要的因素，就是亞麻紡織品在人類(lèi)文明史上留有難以磨滅的軌跡。 亞麻纖維是人類(lèi)最早發(fā)現(xiàn)并使用的天然纖維。有關(guān)亞麻的發(fā)展史話，幾乎和人類(lèi)的文明史齊名。亞麻發(fā)展的起點(diǎn)。一兩萬(wàn)年前，古人就開(kāi)始在尼羅河谷地種植亞麻。從現(xiàn)代考古的發(fā)現(xiàn)可以推斷，亞麻織布最遲出現(xiàn)在公元前五千至四千年，而且那時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)了織布機(jī)。對(duì)老墓的研究表明：那時(shí)亞麻布的織制水平已經(jīng)很高了，那時(shí)法老們已經(jīng)開(kāi)始使用亞麻布。古男子們無(wú)論地位高低皆袒胸膊,下身著包纏式圍裙就是以亞麻制成叫做羅因.克羅斯(loin cloth)法語(yǔ)稱(chēng)為這種亞麻纏腰布為閑提(shenti)而女子以緊身高腰直筒亞麻裙為主稱(chēng)為丘尼卡用背帶吊在肩上或腰帶系住,其款式多樣,由于當(dāng)時(shí)亞麻染色較難,服裝以白色調(diào)為多見(jiàn)。新石器時(shí)代，將亞麻引進(jìn)了地中海沿岸國(guó)家，中世紀(jì)以來(lái)，亞麻又從瑞士傳到法國(guó)、英國(guó)、比利時(shí)等國(guó)家。到十世紀(jì)初，亞麻纖維即開(kāi)始作為商品在市場(chǎng)上流通?！耙?、食、住、行”是人類(lèi)生活的基本需要，它們的發(fā)展過(guò)程，標(biāo)志著人類(lèi)物質(zhì)文明的歷史階段。古代紡織加捻技術(shù)發(fā)明以前，就先從容易生產(chǎn)的長(zhǎng)絲纖維開(kāi)始的，這就是絲和麻。文獻(xiàn)記載，亞麻纖維也像蠶絲一樣，最早進(jìn)入人類(lèi)的生活，遠(yuǎn)在石器時(shí)代，瑞士棲湖和熱帶*，人們就栽培亞麻，取其纖維織成衣料，到古羅馬帝國(guó)興盛時(shí)期，歐洲各地更加普遍，在古希臘、保加利亞的魯賽布、蘇聯(lián)格魯吉亞等都有公元前幾世紀(jì)的亞麻遺跡。以此作為古代動(dòng)用、希臘，羅馬文明的象征。公元年，俄國(guó)發(fā)明家羅季昂. 格林科夫發(fā)明了亞麻梳麻機(jī)，使亞麻紡織工業(yè)進(jìn)入了新時(shí)代，隨后，在盛產(chǎn)亞麻的法國(guó)，拿破侖為了解決當(dāng)時(shí)的衣著問(wèn)題，發(fā)布勒令懸賞萬(wàn)法郎獎(jiǎng)勵(lì)發(fā)明可以生產(chǎn)更好的亞麻紡織品的紡紗機(jī)，年，法國(guó)人菲利普. 熱拉爾發(fā)明了濕紡細(xì)紗機(jī)，從此人類(lèi)紡織史上就出現(xiàn)了亞麻紡織業(yè)的第一次興盛時(shí)期。亞麻織品以更為廣闊的用途進(jìn)入人們的生活領(lǐng)域。在以后的一個(gè)多世紀(jì)里，紡織原料和紡織技術(shù)發(fā)展，棉、毛織品發(fā)展更快，以后又是人造纖維的飛速發(fā)展，雖然其它纖維紡織品的總量上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了古代的絲和麻，但是，人類(lèi)社會(huì)不會(huì)也不可能忘記，幾千年以來(lái)如此影響著人們生活的傳統(tǒng)產(chǎn)品。 領(lǐng)略過(guò)古亞麻的廣泛應(yīng)用，體驗(yàn)過(guò)意大利亞麻時(shí)尚尖端，感受過(guò)法國(guó)比利時(shí)亞麻的豐富多元，目睹過(guò)歐洲亞麻制品的人文經(jīng)典，然而我國(guó)的亞麻文明又該邁向何方？越來(lái)越多的國(guó)內(nèi)有識(shí)之士開(kāi)始重塑中華亞麻文明。新中國(guó)成立以來(lái)不斷發(fā)展亞麻產(chǎn)業(yè)，種植業(yè)主要集中在國(guó)內(nèi)幾大產(chǎn)區(qū)，紡織業(yè)的發(fā)展主要集中在北方和江浙一帶。改革開(kāi)放以來(lái)，江南之鄉(xiāng)-江蘇吳江市震澤鎮(zhèn)，大力弘揚(yáng)亞麻文化，伴隨著亞麻崛起的勢(shì)頭一躍成為“中國(guó)亞麻絹紡名鎮(zhèn)”、“中國(guó)麻紡集群產(chǎn)業(yè)基地”，在亞麻文化中脫穎而出。從科技、產(chǎn)量、質(zhì)量、品種，打造一整套完善的產(chǎn)業(yè)鏈傳承亞麻文明，掀起復(fù)興亞麻文化的新浪潮。從亞麻原料引進(jìn)到全方位的運(yùn)用開(kāi)發(fā)，新申集團(tuán)堅(jiān)持“讓世界亞麻更精彩”的百年企業(yè)愿景，立足高精尖的領(lǐng)先工藝的基礎(chǔ)上，徹底打破從纖維面料服飾家紡的單線思維，充分鉆研亞麻優(yōu)良品質(zhì)中的健康元素，發(fā)掘亞麻潛在的新活力，將其進(jìn)行高度提煉和深加工，從最初的原料，到全方位的廣泛運(yùn)用，衣食住行，全方位地融入亞麻的透氣、吸汗、除菌等優(yōu)良品質(zhì)的以亞麻載體的綜合解決方案。在“麻元素”等亞麻品牌推進(jìn)亞麻下，在新申集團(tuán)不斷探索創(chuàng)新的扎實(shí)推進(jìn)中，讓亞麻在中國(guó)乃至世界大放異彩，通過(guò)開(kāi)創(chuàng)更多亞麻流派的全新領(lǐng)域，推進(jìn)亞麻世家多品牌戰(zhàn)略體系，從最初的“一” 新申亞麻面料品牌到不斷孵化的“二”亞麻服飾品牌“麻依坊”，再到“三”亞麻家紡布藝類(lèi)品牌的“麻派”， “四” 亞麻女裝品牌“雅麻色”， “五” 亞麻休閑男裝品牌“麻先生”，“ 六”