再別康橋.docx

再別康橋徐志摩一. 導(dǎo)入：人生難得是歡聚，唯有別離多。長(zhǎng)亭外，古道邊，楊柳婆娑多姿，芳草碧葉連天，夕陽(yáng)西下，笛聲殘殘。古今中外，有無(wú)數(shù)文人騷客，徘徊于這冷清凄涼處，吟唱出一曲曲離歌：有“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的瀟灑豪邁，有“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”的悲戚無(wú)奈，亦有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！钡你俱才c執(zhí)著。在別離的笙簫之中，詩(shī)人徐志摩是以怎樣的心情作別康橋的呢？是“離情的無(wú)計(jì)可消除”？是“望夫處，江悠悠，化為石，不回頭?！钡纳钋閳?zhí)著？還是“為誰(shuí)醉倒為誰(shuí)醒？到今猶恨輕離別”的一絲惱怒與怨恨？那么今天就讓我們?cè)谠賱e康橋這首詩(shī)中一探究竟吧。二. 作者簡(jiǎn)介：我們先來(lái)了解一下徐志摩，有哪位同學(xué)向我們大家介紹一下徐志摩呢？【學(xué)生回答】【基本情況和逸聞趣事】【適當(dāng)點(diǎn)評(píng)】徐志摩：（1897年1月15日1931年11月19日），原名章垿，字槱森，后改字志摩，浙江海寧人，中國(guó)著名新月派現(xiàn)代詩(shī)人，散文家。詩(shī)歌集著有：志摩的詩(shī)、翡冷翠的一夜、猛虎集、云游。散文集有：落葉、巴黎的鱗爪、自剖、秋。日記：愛(ài)眉小札、志摩日記等。他倡導(dǎo)新詩(shī)格律，對(duì)中國(guó)新詩(shī)的發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)?！八娜松^真是一種單純信仰，這里面只有三個(gè)大字：一個(gè)是愛(ài)，一個(gè)是自由，一個(gè)是美”（胡適）。家庭富裕、入學(xué)私塾（18971910）杭州府中學(xué)堂（1910-1915）新學(xué)包辦婚姻（1915）張幼儀北上入大學(xué)讀書（1916-1918）廣結(jié)好友，梁?jiǎn)⒊?，新思想留美兩年留英?guó)兩年、林徽因、康橋情結(jié)、文學(xué)熏陶初期（19221924），1922年10月回國(guó)中期（1925-1927年）陸小曼后期（19271931）n 父親徐坤如是因興辦實(shí)業(yè)，蜚聲浙江，有“硤石巨子”的美譽(yù)。他出生在一個(gè)富裕的家庭，小時(shí)候，讀私塾，很早就接受了中國(guó)古典文化的熏陶，這對(duì)他的文學(xué)創(chuàng)作具有很重要的影響。n 1910年，離開了家鄉(xiāng)，考入杭州府中學(xué)堂，在這里開始接受“新學(xué)”，并在?？习l(fā)表他一生中的第一篇作品論小說(shuō)與社會(huì)之關(guān)系。n 畢業(yè)后，由家庭包辦，與張幼儀結(jié)婚。n 1916年秋，離滬北上，進(jìn)入大學(xué)攻讀法學(xué)，在兩年的大學(xué)生活期間，他廣交朋友，結(jié)識(shí)名流，接受新的思想。拜梁?jiǎn)⒊瑸槔蠋煟?1918年8月14日徐志摩懷著“善用其所學(xué)，以利導(dǎo)我國(guó)家” 的愛(ài)國(guó)熱情赴美國(guó)留學(xué)。n 留美兩年期間，他進(jìn)歷史系，選讀社會(huì)學(xué)，經(jīng)濟(jì)學(xué)，歷史學(xué)等課程，以期自己將來(lái)做一個(gè)中國(guó)的“漢密爾頓”。是1919年，在得知五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的消息，也為愛(ài)國(guó)心所驅(qū)使，參加了當(dāng)?shù)亓魧W(xué)生所組織的愛(ài)國(guó)活動(dòng)，是時(shí)，他熱衷于政治經(jīng)濟(jì)與自然科學(xué)，并接觸過(guò)各種社會(huì)主義學(xué)說(shuō)。n 徐志摩在美國(guó)待了兩年，他又受到英國(guó)哲學(xué)家羅素的吸引，買舟橫渡大西洋，不料羅素個(gè)人生活發(fā)生意外的變故，致使他不曾達(dá)到跟隨羅素從學(xué)的夙愿，正感到苦悶之際，他結(jié)識(shí)了林長(zhǎng)民及其女兒林徽因，并由于林長(zhǎng)民介紹，認(rèn)識(shí)了英國(guó)作家高斯華綏狄更生。由于狄更生的介紹和推薦，徐志摩以特別生的資格進(jìn)了康橋大學(xué)皇家學(xué)院。英國(guó)的留學(xué)生活成為他人生的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，自此他由熱衷于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與自然科學(xué)，轉(zhuǎn)變?yōu)槌磷碛趪姲l(fā)式的文學(xué)創(chuàng)作。在這段時(shí)間他創(chuàng)作了大量的詩(shī)歌。他說(shuō)：“詩(shī)情真有些像是山洪爆發(fā)，不分方向的亂沖”（猛虎集）如果要?dú)w納這事情他這種密集式的創(chuàng)作原因，大致有一下三點(diǎn)：l 他說(shuō)：我的眼睛是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我的意識(shí)是康橋給我胚胎的?！痹诳禈?，他深深感到“大自然的優(yōu)美，寧?kù)o，調(diào)諧在這星光與波光的默契中，不期然的淹入了你的性靈”（我所知道的康橋）。 康橋的環(huán)境觸發(fā)了他的詩(shī)興，點(diǎn)燃起他的創(chuàng)作欲念的。l 1921年秋天，他認(rèn)識(shí)了“人艷如花”的“才女”林徽因，徐志摩深深的被她吸引，隨后談起戀愛(ài)，因?yàn)閻?ài)情，所以他感到生命似乎受到“偉大力量的震撼”，這種愛(ài)的力量要他發(fā)抒，要他歌唱。l 受到大量的英國(guó)文學(xué)藝術(shù)的熏陶，非常熱衷于英國(guó)浪漫主義詩(shī)人比如拜倫、雪萊、濟(jì)慈的作品。因此他踏著他們的路，于是借助詩(shī)的形式，把他的思想感情“奇異”的表現(xiàn)出來(lái)。l 愛(ài)情和人生理想構(gòu)成了他這期詩(shī)歌的重要內(nèi)容。調(diào)子清新，情緒高揚(yáng)。詩(shī)的形式多樣。(一) 初期：19221924：志摩的詩(shī)是徐志摩自己編選的第一個(gè)詩(shī)集，1922年10月回國(guó)，開始了另一種生活：與林徽因戀愛(ài)的無(wú)果，黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，使他的愛(ài)情理想和政治理想都遭到了很大的沖擊。詩(shī)篇也程度不同地蒙上了悲涼的氛圍，因此他的詩(shī)歌成了“苦悶憤怒的情感的無(wú)關(guān)闌的泛濫”這時(shí)期的詩(shī)歌主要收錄在志摩的詩(shī)中，詩(shī)歌內(nèi)容：抒發(fā)理想和表現(xiàn)愛(ài)情的；暴露社會(huì)黑暗和表達(dá)對(duì)勞苦人民的同情的，但從它的表現(xiàn)技巧看，“幾乎全是體制的輸入和試驗(yàn)”（陳西瀅：新文學(xué)運(yùn)動(dòng)以來(lái)的十部著作）(二) 中期：1925至1927年：翡冷翠的一夜是徐志摩的第二個(gè)詩(shī)集。1924年4月結(jié)識(shí)王庚的妻子陸小曼，陸小曼聰慧活潑，是獨(dú)生女徐志摩和陸小曼在北平交際場(chǎng)相識(shí)相愛(ài)，并談及婚嫁。此事招致社會(huì)的非議和家庭的反對(duì)，比如父親，梁?jiǎn)⒊Ａ喝喂诖笸V眾之下罵徐志摩：“徐志摩，你這個(gè)人性情浮躁，所以在學(xué)問(wèn)方面沒(méi)有成就，你這個(gè)人用情不專，以致離婚再娶以后務(wù)要痛改前非，重作新人?！钡?，徐志摩追求婚姻自由，堅(jiān)持“愛(ài)、自由和美”的人生理想，毅然堅(jiān)持自己的選擇，和陸小曼成了婚。各種的社會(huì)壓力讓他感到苦悶，所以意大利的翡冷翠（即佛羅倫薩）住了一段時(shí)間，他將他的傷悲，他的感觸，托付紙筆，寫了不少詩(shī)，因此，這部詩(shī)集就題名為翡冷翠的一夜，(三) 后期：19271931猛虎與云游一是由他自己編選，1931年出版的猛虎集，一是由他人編選，1932年出版的云游。1927年后，徐志摩的思想經(jīng)過(guò)“波折”他那英國(guó)式的民主共和國(guó)的政治理想完全破滅，他的思想陷入深深的矛盾和絕望。大部與現(xiàn)實(shí)生活脫離，開始抒寫他自己“微妙的靈魂的秘密”。有的詩(shī)歌無(wú)病呻吟，充滿了悲觀厭世的情調(diào)在。大部詩(shī)歌的內(nèi)容是這樣空泛和貧乏，但卻越來(lái)越追求形式的整飭和美觀，茅盾有過(guò)很恰當(dāng)?shù)脑u(píng)論：“圓熟的外形，配著談到幾乎沒(méi)有的內(nèi)容，而且這淡極了的內(nèi)容也不外乎感傷的情緒輕煙似的微哀，神秘的象征的依戀感唱追求：這些都是發(fā)展到最后一階段的現(xiàn)代布爾喬亞詩(shī)人的特色，而志摩是中國(guó)文壇上杰出的代表者”（徐志摩論）。他要參加當(dāng)天晚上林徽因在北平協(xié)和小禮堂為外國(guó)使者舉辦中國(guó)建筑藝術(shù)的演講會(huì)，1931年11月19日墜機(jī)身亡，一代英才就這樣結(jié)束了他短暫而又炫麗的一生。三. 詩(shī)歌朗誦1. 學(xué)生朗讀：了解了徐志摩的一生，讓我現(xiàn)在一起走進(jìn)徐志摩的康橋吧，好，有哪位同學(xué)給我們朗讀一下這首詩(shī)呢？【學(xué)生朗讀】同學(xué)們注意聽聽他的字音是否正確，停頓，語(yǔ)速是否適當(dāng)。2. 教師點(diǎn)評(píng)：不錯(cuò)，朗讀的很有感情，語(yǔ)速稍慢一點(diǎn)效果會(huì)更好一點(diǎn)。3. 視頻朗讀:好，我們聽聽別人是怎么朗讀的，想想自己和他們的差距在哪里。4. 自由朗讀：好，自由朗讀一下，并感知全文，總結(jié)詩(shī)中都描繪了哪幾幅圖景？體會(huì)整首詩(shī)的感情變化，并劃分段落。四. 整體感知，梳理結(jié)構(gòu)1. 概括一共描繪了哪幾幅圖景？ （1）、招手別云圖（2）、金柳倒影圖（3）、清荇招搖圖（4）、潭水似虹圖（5）、撐篙漫溯圖（6）、夏蟲沉默圖（7）、揮袖別云圖2. 品讀詩(shī)歌，讀出文章的情感變化過(guò)程。難舍難分歡喜和眷戀更加歡喜和眷戀對(duì)康橋的永久眷戀感情達(dá)到高潮情緒低落難舍難分3. 劃分詩(shī)歌結(jié)構(gòu)文章的寫法是總分總，開頭結(jié)尾相呼應(yīng)，中間是具體描寫康橋的景色。所以說(shuō)全詩(shī)可以劃分為三個(gè)部分第一部分：第1節(jié)：寫只身悄悄來(lái)到康橋然后悄悄離開康橋的情景，透露了難分難舍的離情，給全詩(shī)定下抒情的基調(diào)；第二部分：第2-6節(jié)：寫泛舟康河的，以及情感變化的全過(guò)程，浸透詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情 ，內(nèi)蘊(yùn)著淡淡的離愁。第三部分：第7節(jié)：從夢(mèng)境中回到現(xiàn)實(shí)，與首節(jié)呼應(yīng)，瀟灑離開。五. 詩(shī)歌賞析梳理好整首詩(shī)的結(jié)構(gòu)，現(xiàn)在我們具體賞析一下這首詩(shī)歌。請(qǐng)大家在仔細(xì)默讀這首詩(shī)，回答這幾個(gè)問(wèn)題。1) 第一節(jié)：輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)。我輕輕的招手，作別西天的云彩。詩(shī)的開頭就連用三個(gè)“輕輕的”，我們仿佛感受到，在夕陽(yáng)晚照的黃昏，詩(shī)人踮著足尖，象一股清風(fēng)，輕輕的吹來(lái)，又悄無(wú)聲息地飄去；即使那揮手告別，也不想打破康河的寧?kù)o，而是作別西天的云彩，裝點(diǎn)康橋的美。很好的奠定了全詩(shī)的抒情基調(diào)。詩(shī)人曾說(shuō)：“那四五月間最漸緩最艷麗的黃昏，那才真是寸寸黃金。在康河邊上過(guò)一個(gè)黃昏是一服靈魂的補(bǔ)劑啊！”。詩(shī)人如此的沉醉于康橋，原因是什么呢？好，我們接著往下走2) 第二節(jié)：那河畔的金柳，是夕陽(yáng)中的新娘。波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。n “那河畔的金柳，是夕陽(yáng)中的新娘”，“金柳”是“新娘”，這是什么手法？有何情味？ 比喻。讓“金柳”幻化為美麗的新娘，這是絕美的比喻。為什么這么說(shuō)呢？柳宗元“一樹春風(fēng)萬(wàn)千枝，嫩于金色軟于絲”，楊柳細(xì)、嫩、柔、軟，和女子的柔美具有很高的契合度。春風(fēng)吹來(lái)，萬(wàn)千枝條婆娑起舞，婀娜多姿，牽扯著離人的愁緒，弄得人心煩意亂。志摩是深諳中國(guó)古典文學(xué)的，讓康河畔的金柳幻化為美艷的新娘，這里一定有離情，也體現(xiàn)了詩(shī)人唯美的情懷。同時(shí)呢，人生四大快事，久旱逢甘霖，他鄉(xiāng)遇故知，同房花燭夜，金榜題名時(shí)。洞房花燭之時(shí)，看到美麗的新娘，心情一定是激動(dòng)，喜悅，迷醉的。喜悅迷醉之中，內(nèi)蘊(yùn)離情，淡淡的歡喜中，又有點(diǎn)點(diǎn)的淚光，這微笑的哭泣，怎么不震撼人心呢？并且女子與柳樹都具有柔軟嫩等的相似點(diǎn)，所以說(shuō)這是一個(gè)很精妙的比喻。這還不算完，詩(shī)人又說(shuō)“波光里的艷影, 在我心頭蕩漾”，把新娘似的柳樹投射在波光里，清風(fēng)徐來(lái)，吹起圈圈漣漪，這樣以來(lái)，所描寫的景象更多了一絲靈動(dòng)之美，搖曳之美。蕩漾一詞用的也極妙n “蕩漾”換成“浮現(xiàn)”，可以嗎？為什么？ “蕩漾”寫出了一種心泉搖曳的美。心泉波動(dòng)，蕩起層層漣漪，寫出了詩(shī)人溫柔而又纏綿的情懷。那康河畔的艷影，會(huì)永存詩(shī)人的心間。我們可以用這個(gè)詞造一個(gè)句子，如“你的笑容蕩漾在我的心間”。 詩(shī)人迷醉在美麗的影像之中，感情的波浪在心湖中一圈圈的蕩漾開來(lái)，使詩(shī)人的對(duì)艷影的愛(ài)戀之情富有動(dòng)態(tài)變化之感，一圈圈，不斷擴(kuò)大，情景交融，天人合一，物我兩忘。而浮現(xiàn)沒(méi)有這種變化效果。3) 第三節(jié)：軟泥上的青荇，油油的在水底招搖；在康河的柔波里，我甘心做一條水草。 寫了康河的水草，河水清澈見(jiàn)底，微風(fēng)輕撫，水波輕蕩，綠油油的水草在水波中快樂(lè)的招搖，愜意平靜，自由安閑，似乎在向詩(shī)人打招呼，做出邀請(qǐng)的姿態(tài)。這回詩(shī)人說(shuō)“在康河的柔波里，我甘心做一條水草”雖然平凡，但是自由自在，充滿靈性。讀到這里，我們不禁也沉醉在陽(yáng)光下的那一波水草之中。 n “油油的”換成“輕快的”，可以嗎？ “油油的”，有一種光滑、細(xì)膩、隨意的感覺(jué)。寫出水草青翠碧綠；長(zhǎng)勢(shì)豐茂，生機(jī)勃勃。讀起來(lái)音韻和諧，朗朗上口。 輕快沒(méi)有這種表達(dá)效果n “招搖”換成“搖擺”“擺動(dòng)”，可以嗎？ 詩(shī)中貶詞褒用，寫出水草的無(wú)拘無(wú)束，自由自在，有一種自在地狂野。感情色彩上要比這兩個(gè)詞更豐富些。n “甘心”有何情味？ 心甘情愿的意思。徐志摩至情至性，一生的三大追求是愛(ài)、自由與美。對(duì)于他來(lái)說(shuō)，水草是美好的，是自由的，“甘心”二字，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)自由的渴求，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)康河的永久感情，愿意永遠(yuǎn)留在康河，“生于斯，長(zhǎng)于斯”。4) 第四節(jié)：那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹；揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢(mèng)。 寫榆樹下的清潭，清泉倒映著天上的彩虹，詩(shī)人將清泉疑做天上的彩虹，被浮藻揉碎之后，在陽(yáng)光的照射下，色彩斑斕，如夢(mèng)如幻，瑰麗多姿。n “揉碎”這個(gè)詞用得好嗎？是不是有點(diǎn)破壞情調(diào)呢？這個(gè)詞換成“輝映”，可以嗎？ 一方面，說(shuō)天上虹輝映在拜倫潭中，但是浮藻掩映，斑駁陸離，才會(huì)形成破碎感，用得很準(zhǔn)確。同時(shí)，正因?yàn)槠扑榱?，在?yáng)光的反照下，才會(huì)顯得色彩斑斕。 另一方面，表面上說(shuō)虹碎了，實(shí)際上是說(shuō)夢(mèng)碎了。拜倫潭有詩(shī)人最美好的記憶，詩(shī)人曾在榆陰下讀書、乘涼、遐思。夢(mèng)是美麗的，但現(xiàn)實(shí)是殘酷的?？禈騿拘蚜酥灸?nèi)心的浪漫和詩(shī)意，滋潤(rùn)他饑渴的心田。但他唯美的情懷，他浪漫的情致，在這里得到了極致的張揚(yáng)。但一別數(shù)載，物是人非?！叭嗨椤边@個(gè)詞里，有世事的變遷，有人生的無(wú)奈，有歲月的滄桑，有生活的艱辛。 n “沉淀”一詞好在哪里呢？有何情味？ 歷時(shí)久遠(yuǎn)，經(jīng)時(shí)間歲月的篩選，最終保留下來(lái)的，都是最真最美的記憶?！俺恋怼币辉~，寫出了夢(mèng)的永存。夢(mèng)雖破碎了，但殘留于心底的，最終會(huì)成為晶瑩璀璨的記憶。 5) 第五節(jié)：尋夢(mèng)？撐一支長(zhǎng)篙，向青草更青處漫溯；滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。 在流連忘返的觀景過(guò)程中，詩(shī)人似乎已經(jīng)忘了他即將離開，撐著長(zhǎng)篙去尋找那彩虹似的夢(mèng)。到晚上歸來(lái)時(shí)，水波與星光交相輝映，詩(shī)人情不自禁想要放歌，快樂(lè)的情緒達(dá)到了頂點(diǎn)。此時(shí)詩(shī)人的情感也達(dá)到了高潮。 n 船能“載”滿星輝嗎？“載”字有何妙處？ “載”字寫出了星光斑斕、波光閃亮、晶瑩澄澈的境界。星輝可載可感，這是人的浪漫。古典詩(shī)詞就有“只恐又溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁”， “滿載一船明月，平鋪十里湖光”的句子。我們今天說(shuō)的“你的眼中寫滿哀愁”“我的心中盛滿憂傷”“你的眉宇之間，鎖著我的愛(ài)戀”，同樣也是化抽象為具體，讓感情可盛可載。 6) 第六節(jié)：但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫；夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋。 物極必反，樂(lè)極生悲。詩(shī)人由幻想回到現(xiàn)實(shí)，情緒低落下來(lái)。于是不能放歌，只能悄悄的吹起了離別的笙簫，詩(shī)境恢復(fù)寂然。連夏蟲也體會(huì)到了離別之情，保持沉默?！俺聊墙裢淼目禈颉?，充滿了無(wú)法化解的離愁別緒。將詩(shī)人沉思默想的心境推到了極致。 7) 第七節(jié)：悄悄的我走了，正如我悄悄的來(lái)；我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。 詩(shī)人又回到了開頭的告別。與第一節(jié)詩(shī)相比，其他的詩(shī)句都沒(méi)有任何的改動(dòng)，只是更換了最后的一句，但這種復(fù)踏已不是簡(jiǎn)單的民歌體的復(fù)踏，它傳達(dá)出了更深的情感意義“不帶走一片云彩”是詩(shī)人在經(jīng)歷了康河的漫溯后產(chǎn)生的靈性，使其對(duì)康橋的愛(ài)和眷戀化成的一個(gè)灑脫的意象，一個(gè)極富動(dòng)態(tài)感的姿態(tài)，給全詩(shī)平添了幾分詩(shī)意，增強(qiáng)了幾分飄逸與瀟灑，并在出人意外的奇想中，透出了詩(shī)人獨(dú)特的個(gè)性美。全詩(shī)也由此完成了一個(gè)美麗的圓形抒情結(jié)構(gòu)n 為什么“悄悄”“輕輕”地“來(lái)”“走”？換成“匆匆地”可以嗎？ 一則，不忍破壞情境，不忍打破這寂靜無(wú)聲的氛圍，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)康橋溫柔細(xì)致的情懷、體貼入微的心境，這種悄無(wú)聲息恰恰是一種最深刻、最美麗的情感。 二則，物是人非、孑然一身、形單影只的愁思。康橋已非昔日的康橋，志摩已不是先前的志摩。親切中有些許陌生，熟悉中有些許疏遠(yuǎn)，這種感情又有多么幽微多么難言，這便是志摩的“別”。 n 不帶走“云彩”，有何深義？ （1）連一片云都不帶有，不忍驚擾康橋，這是一種溫暖細(xì)致的情思。（2）感傷、眷戀，還有絕決的情感?？禈蛴谧约?，是靈魂，是歸宿；但現(xiàn)在卻有著那么遙遠(yuǎn)的距離，一切都無(wú)從尋覓，帶走一些東西又有什么意義呢？怎不讓人悵然若失呢？（3）“云彩”，體現(xiàn)了詩(shī)人飄逸、浪漫、灑脫的情思，古典詩(shī)詞中有“浮云游子意，落日故人情”“片云天其遠(yuǎn)，永夜月同孤”的詩(shī)句，其實(shí)志摩又何嘗不是天邊那朵飄逸的云呢？六. 詩(shī)歌藝術(shù)特色1) 詩(shī)中都有哪些意象？就有哪些作用？云彩、金柳、青荇、柔波、水草、水潭、清泉、長(zhǎng)篙等徐志摩筆下的康橋具有生命