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高要市第二中學(xué)2010級(jí)高一歷史必修三導(dǎo)學(xué)案 編制時(shí)間 2011.9. 使用時(shí)間第8課古代中國(guó)的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)主備人 吳清鳳 審核 高二歷史備課組【課程標(biāo)準(zhǔn)】概述古代中國(guó)的科技成就，認(rèn)識(shí)中國(guó)科技發(fā)明對(duì)世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)。【教學(xué)目標(biāo)】一、知識(shí)與能力：（1）掌握中國(guó)古代科技進(jìn)步的基礎(chǔ)知識(shí)，特別是紙、指南針、火藥和印刷術(shù)的發(fā)明。（2）認(rèn)識(shí)古代中國(guó)四大發(fā)明對(duì)世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)。（3）對(duì)比中國(guó)四大發(fā)明在中國(guó)和西方發(fā)揮的作用，思考其不同的原因，并從中分析中國(guó)古代科技在16世紀(jì)后逐漸滯后的原因。二、過(guò)程與方法：學(xué)生課前在教師的指導(dǎo)下利用圖書(shū)館、互聯(lián)網(wǎng)等資源，分組收集、整理中國(guó)古代科技發(fā)展的相關(guān)材料，并在課堂上相互交流，從而對(duì)中國(guó)古代科技的成就形成初步的認(rèn)識(shí)。三、情感態(tài)度與價(jià)值觀： （1）了解和認(rèn)識(shí)到中華民族的偉大智慧和對(duì)世界做出的巨大貢獻(xiàn)。逐步形成對(duì)國(guó)家、民族的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情操。樹(shù)立為祖國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)、人類和平與進(jìn)步事業(yè)做貢獻(xiàn)的人生理想。（2）通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生崇尚科學(xué)的精神，堅(jiān)定科學(xué)的思想?！局攸c(diǎn)與難點(diǎn)】重點(diǎn)：古代中國(guó)的偉大科技成就。難點(diǎn)：古代中國(guó)偉大科技發(fā)明發(fā)現(xiàn)的方法與精神?！緦W(xué)法指導(dǎo)】（1） 指導(dǎo)學(xué)生梳理知識(shí),構(gòu)建本課的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)（2） 指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)歷史背景來(lái)分析16世紀(jì)后中國(guó)古代科技逐漸落后的原因（3）指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用表格來(lái)歸納中國(guó)古代科技成就,并從特點(diǎn)和影響全面認(rèn)識(shí)古代科技.【教學(xué)方法】談話法、問(wèn)題探討法【教學(xué)課時(shí)】 1課時(shí)【學(xué)習(xí)過(guò)程】第一部分：自主學(xué)習(xí)一、古代科技成就之一：四大發(fā)明項(xiàng)目 經(jīng)過(guò)影響造紙術(shù) 西漢 時(shí)期,中國(guó)已有了造紙術(shù)。 105年， 蔡倫 改進(jìn)造紙術(shù)。用樹(shù)皮、麻頭等便宜易得的原料造出便于書(shū)寫(xiě)的紙，人稱“ 蔡侯紙 ”。這是 書(shū)寫(xiě)材料 的一次革命。造紙術(shù)經(jīng) 阿拉伯人 傳入歐洲，促進(jìn)了歐洲文化的發(fā)展。印刷術(shù) 隋唐 時(shí)期，中國(guó)出現(xiàn)了雕版印刷術(shù)。 宋代是雕版印刷的黃金時(shí)代，人們已經(jīng)使用了 彩色套印 技術(shù)，宋刻本被后世藏書(shū)家視為珍品。11世紀(jì),平民 畢升 發(fā)明了 膠尼活字 印刷術(shù)。它既經(jīng)濟(jì)，又便捷，是印刷業(yè)的一大革新。活字印刷術(shù)傳入歐洲后，歐洲人還借鑒中國(guó)的印刷術(shù)，造出了自己的活字印刷機(jī)，大大推動(dòng)了 文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和宗教改革 ，促進(jìn)了思想解放和社會(huì)進(jìn)步?；鹚?中國(guó)古代 煉丹家 在煉制丹藥時(shí)發(fā)明了火藥。唐末，火藥開(kāi)始用于 軍事 。最早的火藥武器有 、火箭、火炮等。 宋朝為了抵御遼、西夏和金的進(jìn)攻，軍事上廣泛使用火藥。指南針的使用，促進(jìn)了遠(yuǎn)洋航行，迎來(lái)了 地理大發(fā)現(xiàn) 的時(shí)代。指南針 世界上最早的指南儀器是： 司南 ，后來(lái)，人們利用磁石指南的特性，制成 指南針 。 _時(shí)期，指南針應(yīng)用于航海?；鹚巶魅霘W洲，推動(dòng)了歐洲火藥武器的發(fā)展，使 騎士階層 日益衰落，推動(dòng)了歐洲封建社會(huì)的瓦解。四大發(fā)現(xiàn)是中國(guó)古代勞動(dòng)對(duì)世界文明的重大貢獻(xiàn)，促進(jìn)了歐洲社會(huì)的轉(zhuǎn)型。二、古代科技成就之二領(lǐng)域成就內(nèi)容影響數(shù)學(xué)九章算術(shù)采用了 十進(jìn)位制 記數(shù)法，匯集了許多算術(shù)命題。是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的 應(yīng)用數(shù)學(xué) 著作。它的問(wèn)世，標(biāo)志著中國(guó)古代以 計(jì)算 為中心的數(shù)學(xué)形成了完整體系。珠算計(jì)算工具：算籌 算盤(pán) 運(yùn)算法：編成歌訣，配合小九九和十進(jìn)位值記數(shù)法。明清 時(shí)期，珠算應(yīng)用得到普及和發(fā)展。明朝時(shí)，珠算傳到朝鮮， 、東南亞以至世界各地。是古代中國(guó)最先進(jìn)的計(jì)算工具。天文中國(guó)不僅留下了世界上最早的 日食 、月食、太陽(yáng)黑子以及 哈雷 彗星的記錄，而且編出了世界上最早的 星表 。石氏星表是世界上現(xiàn)存最古老的星表。渾儀、簡(jiǎn)儀渾儀是望遠(yuǎn)鏡發(fā)明前世界上最先進(jìn)的 天文觀測(cè)工具 。歷法夏朝時(shí)，我國(guó)就有了歷法 夏小正 ，商朝改進(jìn)為殷歷。授時(shí)歷定回歸年長(zhǎng)度為365.2425日，與今天世界通用的公歷基本相同。是我國(guó)古代最優(yōu)秀的歷法，對(duì)指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有幫助。農(nóng)學(xué)氾勝之書(shū)西漢齊民要術(shù)記錄了東漢以后五百多年，特別是北朝時(shí) 的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，內(nèi)容極為廣泛，涉及林業(yè)、園藝、畜牧、農(nóng)產(chǎn)品加工和其他手工業(yè)等。 是我國(guó)現(xiàn)在最早、最完整、最 系統(tǒng) 的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作。農(nóng)書(shū)元朝王禎編農(nóng)政全書(shū)明朝徐光啟著達(dá)到傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)科學(xué)的頂峰醫(yī)學(xué)黃帝內(nèi)經(jīng)戰(zhàn)國(guó)問(wèn)世、西漢編定是 中醫(yī)學(xué) 的奠基之作傷寒雜病東漢張仲景著，創(chuàng)造性提出了 辯證施治 的方法中醫(yī)臨床學(xué)理論基礎(chǔ)，“萬(wàn)世寶典” 本草綱目明朝李時(shí)珍著，記錄各類藥物1892種、藥方1萬(wàn)多個(gè)，繪制了一千多幅藥物形態(tài)圖。中藥學(xué)的“藥物巨典”第二部分：合作探究探究一：閱讀下列材料：材料一：韓非子有度載：“先王立司南以端朝夕?！保ǔχ笘|西方向）鬼谷子謀稱：“鄭（國(guó)）人之取玉也，載司南之車，為其不惑也。”（惑指迷失方向）材料二：據(jù)萍洲可談?shì)d，北宋有人在廣州看到“舟師識(shí)地理，夜則觀星，晝則觀日，陰晦觀指南針?！辈牧先厚R克思在機(jī)器、自然力和科學(xué)應(yīng)用中說(shuō)：“火藥、指南針、印刷術(shù)這是預(yù)告資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來(lái)的三大發(fā)明。火藥把騎士階層炸得粉碎，指南針打開(kāi)了世界市場(chǎng)并建立了殖民地，而印刷術(shù)則變成了新教的工具，總的來(lái)說(shuō)變成科學(xué)復(fù)興的手段，變成對(duì)精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的強(qiáng)大的杠桿。”材料四：魯迅在電的利弊中說(shuō)：“外國(guó)用火藥制造子彈御敵，中國(guó)卻用它做爆竹敬神；外國(guó)用鴉片醫(yī)病，中國(guó)卻拿來(lái)當(dāng)飯吃?！闭?qǐng)回答：（1）從材料看，司南至遲發(fā)明于什么時(shí)候？司南和指南針在哪些方面發(fā)揮了它辨別方向的功能？（2）應(yīng)如何理解材料三的內(nèi)容？（3）材料四中魯迅揭露了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的什么問(wèn)題？（4）指南針在近代西歐和中國(guó)的不同用途說(shuō)明了什么？參考答案：（1）戰(zhàn)國(guó)。生產(chǎn)（或采玉）、導(dǎo)航、迷信活動(dòng)（或看風(fēng)水）。（2）馬克思指出了中國(guó)三大發(fā)明傳到歐洲后，在歐洲從封建社會(huì)向資本主義社會(huì)轉(zhuǎn)變中起了促進(jìn)作用。（3）舊中國(guó)的愚昧落后，中國(guó)古代先進(jìn)科學(xué)技術(shù)未能充分發(fā)揮其推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的作用。（4）科技能否產(chǎn)生巨大經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益，取決于社會(huì)環(huán)境。探究二： 16世紀(jì)以后，中國(guó)科技為什么逐漸衰落而西方科技卻為何處于世界領(lǐng)先地位？（從經(jīng)濟(jì)、政治、文化等分析）（1） 中國(guó)科技衰落的原因：經(jīng)濟(jì)上：固守農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)阻礙了近代科學(xué)技術(shù)發(fā)展；文化上：科舉制度扼制了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展；重人倫、輕自然的文化傳統(tǒng)妨礙了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展；政治上：專制主義中央集權(quán)制度的壓制；對(duì)外政策上：閉關(guān)鎖國(guó)阻礙了中西方正常的經(jīng)濟(jì)文化交流，使中國(guó)失去了吸收外來(lái)先進(jìn)科技的條件；古代科技自身的缺陷等。（2） 西方科技處于領(lǐng)先的原因： 經(jīng)濟(jì)上：資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為近代科技的發(fā)展創(chuàng)造了物質(zhì)基礎(chǔ)；政治上：資產(chǎn)階級(jí)革命的爆發(fā)，代議制度的建立，為近代科技的發(fā)展提供了政治保障；思想上：文藝復(fù)興和宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)解放了人們的思想，為科技的發(fā)展提供了思想武器等等。【課堂小結(jié)】中國(guó)古代具有代表意義的科學(xué)技術(shù)是四大發(fā)明，傳播到世界后，推動(dòng)了人類科技的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。中國(guó)古代數(shù)學(xué)、天文、歷法、農(nóng)學(xué)等科技門(mén)類的發(fā)展，與農(nóng)業(yè)文明息息相關(guān)。中國(guó)古代醫(yī)學(xué)相當(dāng)發(fā)達(dá)，一定程度上體現(xiàn)了中國(guó)人與自然和諧相處的人生態(tài)度。中醫(yī)中藥至今仍在世界醫(yī)學(xué)領(lǐng)域占有重要地位。【教學(xué)反思】【隨堂練習(xí)】1、西歐有一句名諺“中國(guó)人的頭，阿拉伯人的口，法蘭西人的手?！苯Y(jié)合對(duì)中外古代科技史的理解，下列說(shuō)法正確的是 中國(guó)人的勤勞智慧創(chuàng)造了領(lǐng)先世界的科技成就 古代歐洲的科技成就比中國(guó)的科技成就更高 歐洲吸收和借鑒中國(guó)科技成就，形成近代科學(xué) 阿拉伯人在東西方文化交流中起到了橋梁作用A B C D2、道教曾被國(guó)外一些學(xué)者稱譽(yù)為“世界上唯一不強(qiáng)烈反對(duì)科學(xué)的神秘主義”。以下能夠佐證外國(guó)學(xué)者這一觀點(diǎn)的是 A活字印刷術(shù)的發(fā)明 B火藥的發(fā)明 C紙的發(fā)明 D指南針的發(fā)明3、英國(guó)學(xué)者李約瑟在評(píng)論九章算術(shù)時(shí)說(shuō)：“從它的社會(huì)根源來(lái)看，它與官僚政府組織有密切聯(lián)系，并且專門(mén)致力于統(tǒng)治官員所要解決的問(wèn)題，土地丈量、谷倉(cāng)容積、堤壩和河渠的修建、稅收、兌換率為數(shù)學(xué)而數(shù)學(xué)的場(chǎng)合極少?！庇纱丝梢?jiàn)我國(guó)古代科技的特點(diǎn)是A重實(shí)用 B重理論 C重民眾 D重實(shí)驗(yàn)4、若你生活在北宋末年，你可以看到哪些技術(shù)的運(yùn)用 用活字印刷術(shù)印刷麻紙書(shū)籍 利用火藥開(kāi)山采礦 運(yùn)用指南針航海 翻閱授時(shí)歷計(jì)算日期A B C D 第9課輝煌燦爛的文學(xué)主備人 吳清鳳 審核 高二歷史備課組【課程標(biāo)準(zhǔn)】知道詩(shī)經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)等文學(xué)成就，了解古代中國(guó)不同時(shí)期的文學(xué)特色?！窘虒W(xué)目標(biāo)】一、知識(shí)與能力：知道詩(shī)經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)等文學(xué)成就。二、過(guò)程與方法：利用表格形式將各個(gè)時(shí)代的文學(xué)成就進(jìn)行歸納總結(jié)。三、情感態(tài)度與價(jià)值觀： 通過(guò)對(duì)古代文學(xué)作品的欣賞，培養(yǎng)學(xué)生正確的愛(ài)國(guó)觀、民族觀和美育觀，塑造學(xué)生健全的人格。【重點(diǎn)與難點(diǎn)】重點(diǎn)：唐詩(shī)、宋詞和明清小說(shuō)難點(diǎn)：不同時(shí)期文學(xué)主流形式的形成及特點(diǎn)?！緦W(xué)法指導(dǎo)】（1）指導(dǎo)學(xué)生梳理知識(shí),填好表格（2）指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)時(shí)代歷史背景來(lái)理解文學(xué)作品所表達(dá)的情感?！窘虒W(xué)方法】自學(xué)指導(dǎo)法、問(wèn)題探討法【教學(xué)課時(shí)】 1課時(shí)【學(xué)習(xí)過(guò)程】第一部分：自主學(xué)習(xí)時(shí)期體裁分期/流派代表作品作者內(nèi)容特點(diǎn)地位或影響先秦詩(shī)歌春秋詩(shī)經(jīng)孔子收錄了自 西周至 春秋 中葉的300多首詩(shī)歌。分風(fēng)、雅、頌三部分。以 四言 為主，多重章疊句，語(yǔ)言豐富，內(nèi)容感想，現(xiàn)實(shí)感強(qiáng)。是中國(guó)第一部詩(shī)歌總集，奠定了中國(guó)文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義 傳統(tǒng)的基礎(chǔ)戰(zhàn)國(guó)楚辭離騷屈原楚國(guó)方言，句式靈活，易于表達(dá)情感離騷與詩(shī)經(jīng)并稱“風(fēng)騷”；開(kāi)創(chuàng)浪漫主義文學(xué) 之先河。漢賦西漢子虛賦上林賦等司馬相如以楚辭為基礎(chǔ)，半詩(shī)半文；詞藻華美；手法夸張；內(nèi)容豐富；氣度恢弘。東漢二京賦張衡唐詩(shī)歌（黃金時(shí)代）初唐王勃陳子昂高度繁榮，詩(shī)人輩出，風(fēng)格多樣，成就巨大，影響深遠(yuǎn)。盛唐邊塞詩(shī)高適岑參 山水詩(shī)王維孟浩然浪漫主義風(fēng)格李白 詩(shī)仙現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格杜甫三吏、三別詩(shī)史、詩(shī)圣中唐諷喻詩(shī)白居易宋詞豪放派蘇軾詞句長(zhǎng)短參差，便于抒發(fā)感情，反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，表達(dá)憂國(guó)憂民的思想，適合于配樂(lè)演唱。辛棄疾婉約派雨霖鈴柳永 李清照元元曲竇娥冤關(guān)漢卿通俗生動(dòng)，豪放飄逸馬致遠(yuǎn)明清小說(shuō)元末明初三國(guó)演義羅貫中數(shù)量繁多，體裁多樣，而且在反映社會(huì)生活的深度和廣度、人物性格的塑造、細(xì)節(jié)的描繪、語(yǔ)言的運(yùn)用等各個(gè)方面，都大大超過(guò)了前代水滸傳施耐庵明朝西游記吳承恩清朝紅樓 夢(mèng)曹雪芹儒林外史吳敬梓聊齋志異蒲松齡中國(guó)小說(shuō)發(fā)展歷程魏晉南北朝出現(xiàn) 志怪小說(shuō) 唐代出現(xiàn) 傳奇 宋代出現(xiàn) 話本明清通俗小說(shuō)發(fā)展到高峰。第二部分：合作探究探究一：宋代詞興盛的原因有哪些？A、兩宋商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城市的繁榮，市民階層的擴(kuò)大，生活水平的提高，要求豐富的文化娛樂(lè)生活。B、兩宋社會(huì)矛盾尖銳，文學(xué)家用詞更能表達(dá)自己的思想情感。探究二：為什么明清時(shí)期小說(shuō)呈現(xiàn)了繁榮景象？（1）政治： 專制主義中央集權(quán)進(jìn)入強(qiáng)化階段，各種社會(huì)矛盾、社會(huì)危機(jī)逐漸加深，使得一些文人對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行批判。（2）經(jīng)濟(jì)：手工業(yè)和商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮,資本主義萌芽，工商業(yè)城鎮(zhèn)興起。（3）社會(huì)群體：市民階層擴(kuò)大,為小說(shuō)創(chuàng)作提供豐富素材；（4）印刷術(shù)不斷完善和新興社會(huì)群體對(duì)文學(xué)精神食糧需求的刺激下，書(shū)坊、書(shū)肆迅速發(fā)展；（5）社會(huì)識(shí)字率普遍提高使得越來(lái)越多的下層文人躋身于專業(yè)小說(shuō)作家隊(duì)伍中?！菊n堂小結(jié)】 先秦至清代的主要文學(xué)成就及其演變趨勢(shì)主要成就代表人物或代表作品演變趨勢(shì)詩(shī)經(jīng)逐漸成熟、完善；逐漸通俗化、大眾化。楚辭屈原離騷漢賦西漢：司馬相如子虛賦上林賦；東漢：張衡二京賦唐詩(shī)初唐：王勃、陳子昂；盛唐：高適、岑參、王維、孟浩然、“詩(shī)仙”李白；“詩(shī)圣”杜甫；中唐：白居易宋詞婉約派：柳永雨霖鈴、李清照；豪放派：蘇軾、辛棄疾元曲關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)明清小說(shuō)三國(guó)演義、水滸傳、西游記、紅樓夢(mèng)；聊齋志異、儒林外史【教學(xué)反思】【隨堂練習(xí)】1、司馬遷在史記屈原賈生列傳中所說(shuō)“國(guó)風(fēng)好色而不淫，小雅怨誹而不亂?！毕铝袑?duì)這段評(píng)述理解正確的是A風(fēng)用樸實(shí)的筆法刻畫(huà)勞動(dòng)人民的真實(shí)情感 B風(fēng)以現(xiàn)實(shí)主義筆法描述社會(huì)的黑暗C雅主要內(nèi)容是描述男女之間的愛(ài)情故事 D雅主要是記敘人民反抗貴族的斗爭(zhēng)2、“詩(shī)言志，歌詠言?！毕铝蟹从碀h代文學(xué)主流形式的是A蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。B奏陶唐氏之舞，聽(tīng)葛天氏之歌；千人唱，萬(wàn)人和，山陵為之震動(dòng)，川谷為之蕩波。C五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁。D尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候。最難將息。3、歷史學(xué)家陳寅恪指出“華夏民族之文化，歷數(shù)千載之演進(jìn)，造極于趙宋之世?！毕铝惺穼?shí)可以佐證這一觀點(diǎn)的是 完善科舉程序 創(chuàng)立行省制度 強(qiáng)化文化政治 世俗文學(xué)興起A B C D4、從漢賦、唐詩(shī)、宋詞、明清小說(shuō)等主流文學(xué)表達(dá)形式的變化看,中國(guó)古代文學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)是A逐漸平民化 B逐漸貴族化 C逐漸神秘化 D逐漸宗教化5、唐朝出現(xiàn)詩(shī)歌繁榮的局面，主要是因?yàn)?魏晉以來(lái)，詩(shī)歌創(chuàng)作漸趨成熟 邊疆危機(jī)嚴(yán)重，憂患意識(shí)明顯 科舉考試的推動(dòng) 社會(huì)比較繁榮 實(shí)行開(kāi)放和多元的政策A B C D 6、“凡有井水飲處，即能歌柳詞”。北宋詞人柳永的詞之所以在宋代能得到廣泛的傳播，主要是因?yàn)樗脑~A.洋溢著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)激情 B.善于描繪雄渾壯觀景物，表達(dá)豪邁奔放感情C.蘊(yùn)涵著對(duì)國(guó)家興亡的沉痛感慨 D.反映市民的生活面貌，具有濃厚的生活氣息7、端午節(jié)，在每年的農(nóng)歷五月初五，據(jù)說(shuō)是為了紀(jì)念楚國(guó)大夫屈原，龍舟競(jìng)賽和吃粽子都與紀(jì)念屈原有關(guān)。屈原為什么千百年來(lái)一直受到人們的尊敬和懷念？下列分析最全面的是 A.屈原是我國(guó)偉大的詩(shī)人，在文學(xué)上創(chuàng)造出新的詩(shī)歌體裁楚辭.他的詩(shī)歌被翻譯成多國(guó)文字，在世界文學(xué)史上影響深遠(yuǎn).他熱愛(ài)諸國(guó)，具有憂國(guó)憂民思想和愛(ài)國(guó)愛(ài)民的精神，關(guān)心國(guó)家的命運(yùn)和前途.其愛(ài)國(guó)愛(ài)民的精神和在文學(xué)上的突出成就8、之所以說(shuō)元雜劇標(biāo)志著中國(guó)古代戲曲的成熟主要是指A.由民間藝人或下層知識(shí)分子創(chuàng)作，比較貼近普通百姓的生活 B.不斷融合吸收、博采眾長(zhǎng)，注意吸收和借鑒其他劇種的長(zhǎng)處C.揭露社會(huì)黑暗、表達(dá)勞動(dòng)人民愿望和要求 D.將詩(shī)詞、歌唱、對(duì)白、音樂(lè)、舞蹈等多種表演形式結(jié)合起來(lái)，有完整的故事情節(jié)和角色配合9、當(dāng)代歷史學(xué)家開(kāi)始關(guān)注“憂憤”這一情感因素對(duì)于歷史發(fā)展進(jìn)程的影響。如果你要選擇“憂憤之死”這一主題進(jìn)行研究，合適的人物是A鄧世昌 B林肯 C拿破侖 D屈原10、郭沫若稱贊唐代一文學(xué)家“世上瘡痍。詩(shī)中圣哲，民間疾苦，筆底波瀾”。這人是A韓愈 B李白 C杜甫 D白居易第10課充滿魅力的書(shū)畫(huà)和戲曲藝術(shù)主備人 吳清鳳 審核 高二歷史備課組【課程標(biāo)準(zhǔn)】1、概述漢字、繪畫(huà)起源、演變的過(guò)程，了解中國(guó)書(shū)畫(huà)的基本特征和發(fā)展脈絡(luò)。2、了解京劇等劇種產(chǎn)生和發(fā)展的歷程，說(shuō)明其藝術(shù)成就?！窘虒W(xué)目標(biāo)】一、知識(shí)與能力：（1）概述漢字、繪畫(huà)起源、演變的過(guò)程，了解中國(guó)書(shū)畫(huà)的基本特征和發(fā)展脈絡(luò)，了解京劇等劇種產(chǎn)生和發(fā)展的歷程，讓明其藝術(shù)成就。（2）通過(guò)了解漢字書(shū)畫(huà)的發(fā)展歷程特點(diǎn)，初步學(xué)習(xí)欣賞書(shū)畫(huà)藝術(shù)，通過(guò)對(duì)京劇藝術(shù)的了解，學(xué)會(huì)欣賞京劇。二、過(guò)程與方法：通過(guò)問(wèn)題探究、觀察碑帖、歷史比較、欣賞圖片、欣賞戲劇等方法，使學(xué)生了解中國(guó)書(shū)畫(huà)和戲劇的基本特征和發(fā)展脈絡(luò)，提高藝術(shù)鑒賞能力，激發(fā)學(xué)習(xí)歷史的興趣，發(fā)掘?qū)W生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。三、情感態(tài)度與價(jià)值觀： （1）感悟書(shū)畫(huà)和戲曲藝術(shù)作為祖國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值所在，使學(xué)生的思想得到熏陶。（2）能夠理論聯(lián)系實(shí)際，珍惜和弘揚(yáng)古代優(yōu)秀文化，情感得到升華，人文精神得到培養(yǎng)?！局攸c(diǎn)與難點(diǎn)】重點(diǎn)：漢字的起源和演變過(guò)程；中國(guó)書(shū)畫(huà)的基本特征和發(fā)展脈絡(luò)難點(diǎn)：理解中國(guó)書(shū)畫(huà)和戲曲藝術(shù)的基本特征。（書(shū)畫(huà)同源）【學(xué)法指導(dǎo)】（1）指導(dǎo)學(xué)生閱讀材料并從中提取有效信息，從而得出正確認(rèn)識(shí)。（2）通過(guò)對(duì)圖片，藝術(shù)作品的分析，使學(xué)生學(xué)會(huì)透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，分析、比較、歸納、概括能力得到提高?！窘虒W(xué)方法】圖片教學(xué)法，啟發(fā)式教學(xué)法、比較法【教學(xué)課時(shí)】 1課時(shí)【學(xué)習(xí)過(guò)程】第一部分：自主學(xué)習(xí)一、漢字與書(shū)法藝術(shù)（一）漢字的起源和發(fā)展起源： 圖畫(huà)文字（象形字） 符號(hào)化 漢字發(fā)展脈絡(luò)：甲骨文金文篆書(shū) 隸書(shū) 楷書(shū) 草書(shū)行書(shū)演變趨勢(shì)： 由繁到簡(jiǎn) （二）、書(shū)法藝術(shù)1、發(fā)展階段 魏晉南北朝以前， 自發(fā) 階段；魏晉南北朝開(kāi)始，進(jìn)入 自覺(jué) 階段，從此，書(shū)法兼具 審美 功能與實(shí)用功能。2、基本概況 類別 特 征 代表人物 楷書(shū)筆畫(huà)詳備，結(jié)構(gòu)形體嚴(yán)整，具有極高的 實(shí)用 價(jià)值。魏晉：鐘繇、王羲之；唐朝：歐陽(yáng)詢、 顏真卿 、柳公權(quán)。 草書(shū)筆畫(huà)簡(jiǎn)約，勾連不斷，線條流暢縱情，具有極高的 審美 價(jià)值。東晉：王羲之、王獻(xiàn)之；唐朝：張旭、 懷素 。 行書(shū) 兼具楷書(shū)規(guī)矩和草書(shū)的放縱，既有審美價(jià)值，又有實(shí)用價(jià)值，雅俗共賞。東晉：王羲之；唐朝：顏真卿；北宋：蘇軾；元朝：趙孟頫；明朝：文征明 時(shí)期 特 點(diǎn) 代表人物及成就 遠(yuǎn)古時(shí)代 起源彩陶畫(huà)鸛魚(yú)石斧圖 戰(zhàn)國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)走向 成熟 ，成為一門(mén)獨(dú)立的藝術(shù)。帛畫(huà) 人物龍鳳圖 和人物馭龍圖 秦漢門(mén)類豐富（西漢）長(zhǎng)沙馬王堆漢墓帛畫(huà)；東漢壁畫(huà)夫婦宴飲圖 魏晉士大夫畫(huà)家總結(jié)出許多精辟的繪畫(huà)理論東晉 顧愷之 提出繪畫(huà)理論“以形寫(xiě)神”，畫(huà)人物要注重精神氣質(zhì)。代表作有女史箴圖洛神賦圖。 隋唐 隋唐畫(huà)家吸取印度、 波斯 等外來(lái)美術(shù)風(fēng)格，創(chuàng)作作品展子虔游春圖；閻立本步輦圖；吳道子 天王送子圖 ；敦煌莫高窟的壁畫(huà) 兩宋宮廷畫(huà)院最為活躍，畫(huà)學(xué)興起。風(fēng)俗畫(huà) 是最大亮點(diǎn)。北宋畫(huà)家張擇端 清明上河圖 元明清文人畫(huà)成就突出，集文學(xué)， 書(shū)法 ，繪畫(huà)及篆刻藝術(shù)于一體；文人畫(huà)強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)個(gè)性，講究借物抒情，追求神韻意趣。最能反映文人畫(huà)風(fēng)貌的是 寫(xiě)意畫(huà) 元：王冕墨梅圖；明：徐渭牡丹礁石圖；清：鄭板橋墨蘭圖2. 筆墨丹青中國(guó)畫(huà)3. 京劇的出現(xiàn)1. 戲曲的產(chǎn)生與發(fā)展原始歌舞春秋戰(zhàn)國(guó)優(yōu)伶-元雜劇(戲曲藝術(shù)走向成熟)明代昆曲清代京劇 2.京劇(1).形成與發(fā)展 乾隆末年: 徽班 進(jìn)京（安徽徽劇戲班進(jìn)京演出）。道光年間: 徽漢合流（湖北漢劇藝人進(jìn)京參加徽班演出）。 同治、光緒年間: 走向 成熟 （“同光十三絕”：程長(zhǎng)庚、譚鑫培）。 民國(guó)以來(lái)：走向世界，受到各國(guó)人民的贊賞。(2).特點(diǎn)：京劇以表演為 歷史故事 主，用京胡、二胡、嗩吶等管形樂(lè)器和鼓、板、大鑼等打擊樂(lè)器伴奏。角色分為 生、旦、凈、丑 四大行當(dāng)。各個(gè)行當(dāng)?shù)幕瘖y都有一定的譜式。京劇的表演藝術(shù)，將有 唱、念、做、打 機(jī)結(jié)合，形成一套獨(dú)具特色的藝術(shù)體系。 (3).其他戲曲劇種：秦腔、越劇、川劇、粵劇和黃梅戲等第二部分：合作探究探究一：閱讀教材“學(xué)思之窗”內(nèi)容，想一想，漢字為何具有旺盛的生命力？ 政治上：中央集權(quán)的統(tǒng)一國(guó)家，保證了漢字使用的暢通無(wú)阻； 經(jīng)濟(jì)上：漢字為不同民族、不同方言區(qū)的經(jīng)濟(jì)交往提供了便利條件； 漢字本身的成熟與完美，也為其保持旺盛的生命力打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。探究二：元明清時(shí)期文人畫(huà)、戲劇、小說(shuō)成就突出的原因是什么？封建專制走向頂峰，思想文化專制越來(lái)越強(qiáng)化，封建社會(huì)逐漸衰落；元、清為少數(shù)民族建立的政權(quán)，民族矛盾、階級(jí)矛盾等比較尖銳；商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。（當(dāng)時(shí)的文人借助戲劇、小說(shuō)、書(shū)畫(huà)等文學(xué)、藝術(shù)形式來(lái)表現(xiàn)個(gè)性，抒發(fā)情感）【知識(shí)拓展】中國(guó)古代文人畫(huà)（1）概念：文人畫(huà)指我國(guó)古代具有較深厚、較全面文化修養(yǎng)的文人士大夫的繪畫(huà)。它與民間繪畫(huà)、宮廷繪畫(huà)和專業(yè)畫(huà)家的繪畫(huà)都有明顯的不同,所體現(xiàn)的審美追求,最為充分地表現(xiàn)出了我國(guó)繪畫(huà)重主觀意念、重表現(xiàn)、重寫(xiě)意的美學(xué)思想。（2）產(chǎn)生發(fā)展及其原因：文人畫(huà)正式產(chǎn)生于北宋， 原因：唐代社會(huì)上形成了一個(gè)以個(gè)人文化修養(yǎng)為標(biāo)志的文人階層，到了北宋，完備的教育制度和有史以來(lái)最為寬松合理的科舉制度使通過(guò)教育進(jìn)入上層社會(huì)的仕宦人數(shù)漸多，其地位和影響都逐漸提高，于是他們找到繪畫(huà)來(lái)作為體現(xiàn)他們?nèi)の兜?、可以托物言志的文藝形式。成熟于元代，原因：蒙古貴族統(tǒng)一政權(quán)后，取消了科舉制，從而造成文人“學(xué)而優(yōu)則仕”的夢(mèng)想幻滅，文人遂以畫(huà)寄托思想，吐胸中不平。文人畫(huà)在元代趨于成