高中語文 2.1《進學(xué)解》課件 蘇教版選修《唐宋八大家散文選讀》.ppt

2012高二語文 2 1 進學(xué)解 課件 蘇教版選修 唐宋八大家散文選讀 進學(xué)解 進學(xué)解 唐 韓愈 韓愈 字退之 著名文學(xué)家 哲學(xué)家 古文運動的倡導(dǎo)者 蘇軾稱他 文起八代 作者介紹 之衰 明人列他為 唐宋八大家 之首 因為昌黎韓氏是望族 所以后人稱之為韓昌黎 死后謚 文 故又稱 韓文公 他家境貧窮 幼年刻苦自學(xué) 25歲中進士 29歲后才任宣武節(jié)度使屬官 后來任國子監(jiān)祭酒等職 中間曾幾度被貶 著 昌黎先生集 四十卷 散文題材廣泛 內(nèi)容深刻 形式多樣 語言質(zhì)樸 氣勢雄壯 寫作背景 韓愈仕途坎坷 大起大落 而幾次起落都是由于參與政治 關(guān)心時局 對朝政發(fā)表意見 最終遭受打擊 這樣的經(jīng)歷使他對讀書人的遭遇 對人才使用問題非常重視 舊唐書 韓愈傳 復(fù)為國子博士 愈自以才高 累被擯黜 作 進學(xué)解 以自嘲 執(zhí)政覽其文 以其有史才 改比部郎中 史館修撰 顯然這是韓愈有感于自己的仕途遭遇 而抒發(fā)自己遭到貶斥不被重用發(fā)牢騷的一篇文章 所謂 自嘲 就是自鳴心計和自我解嘲 進學(xué) 指增進學(xué)問 為使學(xué)業(yè)有所進 學(xué) 包括兩方面意思 它既指一般的學(xué)業(yè) 也可以指一個人的品德修養(yǎng) 這就是文中所說的 業(yè) 與 行 兩個方面 解 即辯解 論析 是我國古代一種文體的名稱 屬于論說文的范疇 論 說 議 辨 原 進學(xué)解 指解釋增進學(xué)業(yè)和品德修養(yǎng) 作者指出增進業(yè) 行的方法在于 勤 與 思 目的是 業(yè)精 行成 作者假托向?qū)W生訓(xùn)話 勉勵他們在學(xué)業(yè) 德行方面取得進步 學(xué)生提出質(zhì)問 他再進行解釋 故名 進學(xué)解 題解 課文解讀 第一段 國子先生晨入太學(xué) 招諸生立館 學(xué)舍 下 誨之曰 業(yè)精于勤荒于嬉 行成于思毀于隨 隨俗 方今圣賢相逢 治具 法令 畢張 全部實施 拔去兇邪 登崇畯 同 俊 良 國子先生清晨來到太學(xué) 把學(xué)生們召集來 站在講舍之下 訓(xùn)導(dǎo)他們說 學(xué)業(yè)因為勤奮才可能精湛 如果貪玩就會荒廢 德行因為思考才可以形成 如果隨大流就會毀掉 當(dāng)今朝廷 圣明的君主與賢良的大臣遇合到了一起 規(guī)章制度全都建立起來了 它們能鏟除奸邪 提拔賢俊 占 具備 小善者率 都 以錄 名一藝者無不庸 被任用 爬 梳理 整治 羅 搜羅 剔抉 選擇 刮 改變 垢 缺點 磨光 蓋有幸而獲選 孰云多而不揚 提拔舉用 略微有點兒優(yōu)點的人都會被錄用 能治一種經(jīng)書的人都不會被拋棄 梳理搜羅人才 改變他們的缺點 發(fā)揚他們的優(yōu)點 只有才行不夠而僥幸被選拔上來的人 哪里會有學(xué)行優(yōu)長卻沒有被推舉的人呢 諸生業(yè)患 擔(dān)心 不能精 無患有司 選拔人才的官員 之不明 明察 行患不能成 無患有司之不公 公平 各位學(xué)生 只怕你們的學(xué)業(yè)不能精湛 不要擔(dān)心選拔人才的人眼睛不亮 只怕你們的德行無所成就 不要擔(dān)心他們做不到公平 第一段 先生訓(xùn)示 先生從業(yè)務(wù)學(xué)習(xí) 品德修養(yǎng)兩方面對 進學(xué) 進行解釋 闡明進學(xué)道理 勉勵學(xué)生注意加強自身修養(yǎng) 借以引起下文的議論 作者先提出一個觀點 業(yè)精于勤荒于嬉 行成于思毀于隨 對學(xué)子提出 業(yè)精 行成 的 進學(xué) 標(biāo)準(zhǔn) 接著稱頌政治清明 有司選拔任用公正 這段極力頌揚當(dāng)今圣君賢臣的話 說他們千方百計網(wǎng)羅造就人才有大功大德 說他們又公又明是障眼法 真正用意是放一個破綻 讓學(xué)生抓住把柄 當(dāng)靶子打 課文解讀 第二段 言未既 結(jié)束 有笑于列者曰 先生欺余哉 弟子事先生于茲 這時 有年 多年 矣 先生口不絕吟于六藝 六經(jīng) 之文 手不停披 翻閱 于百家之編 諸子之書 話還沒說完 隊列中有個人笑著說 先生是在欺騙我們吧 學(xué)生跟著先生 到今天也有些年了 先生口里就沒有停止過吟誦六經(jīng)之文 手里也不曾停止過翻閱諸子之書 記事者必提 概括 其要 綱要 纂言者必鉤 探索 其玄 深奧的道理 貪多務(wù)得 細大不捐 舍棄 焚膏油以繼晷 gu 日影 恒兀兀 勞累的樣子 以窮 盡 年 先生之業(yè)可謂勤矣 記事的一定給它總結(jié)出主要內(nèi)容來 立論的一定探索出它的奧妙之處來 貪圖多得 務(wù)求有收獲 不論無關(guān)緊要的還是意義重大的都不讓它漏掉 太陽下去了 就燃起油燈 一年到頭 永遠在那里孜孜不倦地研究 先生對于學(xué)業(yè) 可以說是夠勤奮了吧 抵排異端 攘 驅(qū)除 斥佛老 補苴 j 名詞作動詞 填補 罅 xi 裂縫 漏 缺漏 張皇 闡發(fā) 幽 深奧 眇 mi o 微小 抵制排除那些異端邪說 驅(qū)除排斥佛家和道家的學(xué)說 補充完善儒學(xué)理論上的缺陷與不足 闡發(fā)光大其深奧隱微的意義 尋 鉆研 墜緒 消沉不振的儒學(xué) 之茫茫 獨旁搜 發(fā)掘 而遠紹 繼承 障 阻止 攔截 百川而東 名詞作狀語 向東 之 流到海 回 挽回 狂瀾于既倒 先生之于儒 可謂勞 立功勞 矣 鉆研那些久已失傳的古代儒家學(xué)說 還要特別廣泛地發(fā)掘和繼承它們 阻止異端邪說 像攔截洪水一樣 向東海排去 把將被狂瀾壓倒的正氣重新挽救回來 先生對于儒家學(xué)說 可以說是立了功勞的吧 沉浸醲 n ng 醇厚 郁 含 品味 英咀 j 咀嚼 華 作 寫作 為文章 其書滿家 上規(guī) 取法 姚 姒 s 渾渾無涯 周誥 g o 殷盤 佶屈 j 曲折 聱牙 o 拗口 沉浸在如醇厚美酒般的典籍中 咀嚼品味著它們的菁華 寫起文章來 一屋子堆得滿滿的 上取法于虞 夏之書 那是多么的博大無垠啊 周誥文 殷盤銘 那是多么的曲折拗口啊 春秋 謹嚴 左氏 浮夸 古今異義詞 文辭華美 易 奇而法 詩 正而葩 p 華麗 下逮 及 莊 騷 太史所錄 子云 相如 同工異曲 先生之于文 可謂閎 h ng 宏大 其中而肆 豪放 其外矣 春秋 是多么的謹嚴 左傳 又是多么的鋪張 易經(jīng) 奇異而有法則 詩經(jīng) 純正而又華美 下及 莊子 離騷 太史公的 史記 以及揚雄 司馬相如的著述 它們雖然各不相同 美妙精能這一點卻都是一樣的 先生對于文章 可以說是造詣精深博大而下筆波瀾壯闊了吧 少始知 懂得 學(xué) 勇于敢為 實踐 長 成年后 通于方 禮法 左右具宜 得體 先生之于為人 可謂成 完美 成熟 矣 然而公不見信于人 私不見助于友 跋 踩 前躓 zh 絆倒 后 動輒得咎 先生少年就知道好學(xué) 敢作敢為 長大以后 通曉禮義 行為得體 先生對于做人 可以說是很成熟的了吧 可是 在官場上不被人所信任 私交上也沒人幫助你 進退兩難 一舉一動都會招來過錯 暫為御史 遂竄 貶謫 南夷 三年博士 冗 閑散 不見 同 現(xiàn) 治 政績 命與仇謀 謀合 取 招致 敗幾時 冬暖而兒號寒 年豐而妻啼饑 頭童齒豁 缺損 竟死何裨 補益 不知慮此 反教人為 句末語氣詞 當(dāng)了一段時間的御史 又被貶逐到邊遠的南方 當(dāng)了三年的博士 懶懶散散 也沒表現(xiàn)出什么政績 命運和仇敵相謀合 早晚總要遭逢失敗的結(jié)果 冬天天氣暖和 你的孩子還要叫冷 年歲本來富饒 你的妻子還要喊餓 頭發(fā)也光了 牙齒也缺了 你就是死了 又于事何補呢 你不想一想這些 還要來教訓(xùn)人 這是為什么呢 第二段 虛擬學(xué)生詰難 第二段是學(xué)生對先生 進學(xué) 教誨的反駁 分兩層完全推倒先生的說法 第一層從 先生欺余哉 至 先生之于為人 可謂成矣 贊頌先生是一位業(yè)精行成的人 第二層從 然而公不見信于人 至段末 指出先生 無幸 被重用 遭遇可悲 公務(wù)上得不到別人的信任 私交上得不到朋友的幫助 仕途坎坷 進退無由 甚至落得對家庭都不能保證妻兒無饑無寒的悲慘境地 本段借學(xué)生之口 譏諷執(zhí)政者賢愚不辨 大材小用 抒發(fā)作者不被重用反遭貶謫的憤憤不平 這段文字是全文重點之所在 課文解讀 第三段 先生曰 吁 x 唉 子來前 夫大木為杗 m ng 細木為桷 ju 欂櫨 b l 侏儒 椳 w i 闑 ni 扂 di n 楔 xi 各得其宜 施 建設(shè) 以成室者 匠氏之工 技巧 也 國子先生說 唉 你到前面來啊 要知道那些大的木材做屋梁 小的木材做瓦椽 做斗栱 短椽的 做門臼 門橛 門閂 門柱的 都量材使用 各適其宜而建成房屋 這是工匠的技巧啊 玉札 丹砂 赤箭 青芝 牛溲 s u 馬勃 敗鼓之皮 俱收并蓄 待用無遺 缺漏 者 醫(yī)師之良也 登 選拔 明選公 雜進巧拙 紆余 y 屈曲 委婉 為妍 美好 卓犖 lu 為杰 校 ji o 同 較 短量長 惟器 才能 是適 合理使用 者 宰相之方也 貴重的地榆 朱砂 天麻 龍芝 牛尿 馬屁菌 壞鼓的皮 全都收集 儲藏齊備 等到需用的時候就沒有遺缺的 這是醫(yī)師的高明啊 提拔人材 公正賢明 態(tài)度公正 靈巧的人和樸質(zhì)的人都得引進 有的人謙和而成為美好 有的人豪放而成為杰出 比較各人的短處 衡量各人的長處 按照他們的才能品格分配適當(dāng)?shù)穆殑?wù) 這是宰相的方法啊 賓語前置句 昔者孟軻好辯 孔道 學(xué)說 以明 闡明 轍 車轍 環(huán)天下 卒老 終老 于行 荀卿守正 大論是弘 弘揚 逃讒于楚 廢 丟官 死蘭陵 從前孟軻愛好辯論 孔子之道得以闡明 他游歷的車跡周遍天下 最后在奔走中老去 荀況恪守正道 發(fā)揚光大宏偉的理論 因遭人讒毀 逃往楚國 還是丟官而死在蘭陵 是 這 二儒者 吐辭為經(jīng) 舉足為法 絕 超越 類離 超越 倫 同類 優(yōu)入圣域 其遇于世何如也 這兩位大儒 說出話來成為經(jīng)典 一舉一動成為法則 出類拔萃 優(yōu)異到進入圣人的境界 可是他們在世上的遭遇是怎樣呢 第三段 先生自責(zé) 一 老師針對學(xué)生的反駁 自我責(zé)備 自我解嘲 剖析事理 申張泄憤 進一步申述自己的主張和胸中的憤慨 匠氏之工 醫(yī)師之良 宰相之方 是三個并列語句 前兩層是比喻義 后層是正面義 這就構(gòu)成了先生為自己解嘲的一個前提 因他的言外之意 自己的才能很有限 不值得被宰相放到重要位置上 下面又引古文的事為證 作為對自己遭遇解嘲的陪襯 課文解讀 第四段 今先生學(xué)雖勤而不繇 y u 同 由 符合 合乎 其統(tǒng) 言雖多而不要 y o 把握 其中 zh ng 要旨 文雖奇而不濟 幫助 于用 行雖修而不顯 突出 于眾 猶且月費俸錢 歲靡 消耗 廩 l n 糧倉 粟 現(xiàn)在你們的先生學(xué)習(xí)雖然勤勞卻沒有符合什么系統(tǒng) 言論雖然多卻不能把握儒家的要旨 文章雖然寫得出奇卻無益于實用 行為雖然有修養(yǎng)卻并沒有突出于一般人的表現(xiàn) 尚且每月浪費國家的俸錢 每年消耗倉庫里的糧食 子不知耕 婦不知織 乘馬從 z ng 使動用法 使 跟從 徒 安坐而食 踵 zh ng 跟隨 常途之促促 勞苦 窺陳 陳舊 編以盜竊 抄襲剽竊 然而圣主不加誅 處罰 宰臣不見斥 茲非其幸歟 動而得謗 名亦隨之 投閑置散 乃分 f n 本分 分內(nèi) 之宜 兒子不懂得耕地 妻子不懂得織布 出門乘著車馬 后面跟著仆人 安安穩(wěn)穩(wěn)地坐著吃飯 粗俗勞苦地按常規(guī)行事 眼光狹窄地在舊書里盜竊陳言 東抄西襲 然而圣明的君主不加處罰 也沒有被宰相大臣所斥逐 這難道不是很幸運么 有所舉動就遭到毀謗 名譽也跟著受到影響 被放置在閑散的位置上 實在是恰如其份的 第四段 先生自責(zé) 二 這段話說的委婉曲折 含而不露 實際含有兩方面內(nèi)容 對于作者自己來說 表明了隨寓而安 甘居下位這樣一種處世態(tài)度 自滿自足 而對朝廷當(dāng)權(quán)者而言 卻是冷嘲熱諷 因為 踵常途之役役 窺陣編以盜竊 這樣因循守舊 墨守陳規(guī) 隨俗而行的人 正是當(dāng)權(quán)者所提倡 所歡迎的 而像韓愈那樣喜歡議論朝政 關(guān)心國家大事 卻是當(dāng)權(quán)者所討厭的 作者用一種似褒似貶的手法 在貌似自滿自足 自寬自解的中間 卻表露了對當(dāng)權(quán)者用人不明 選人不公的強烈不滿 對自己的處境表示了強烈的怨憤和不平 若夫商 謀算 財賄之有亡 同 無 計班資 班列資格 之崇 高 庳 b i 同 卑 低下 忘己量之所稱 指 指摘 前人 上司 之瑕疵 是所謂詰匠氏之不以杙 y 小木樁 為楹 y ng 大柱子 而訾 z 批評 醫(yī)師以昌陽引年 欲進其豨苓 x l ng 也 課文解讀 第五段 至于商量財物的有無 計較品級的高低 忘記了自己有多大才能 多少份量和什么相稱 指摘官長上司的缺點 這就等于所說的責(zé)問工匠的為什么不用小木樁做廳堂的柱子 或批評醫(yī)師的用菖蒲延年益壽 卻想推薦他的豬苓啊 第五段 先生自責(zé) 三 這段是正話反說 其間正面褒揚之語 皆應(yīng)作反面理解 這是借自我能解嘲的謙遜口氣 來揭露當(dāng)權(quán)者用人的不公不明 另外 這樣的結(jié)尾顯得幽默 冷俏 閃爍其辭 實在有無限的感慨包蘊其中 令人深思 思想價值 首先 文章涉及到發(fā)現(xiàn) 培養(yǎng) 選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)和方法 他主張用賢去愚 拔去兇邪 登崇俊良 還主張唯才是舉 占小善者率以錄 名一藝者無不庸 登明選公 雜進巧拙 并認為應(yīng)精心選就人才 爬羅剔抉 刮垢磨光 同時也涉及到朝廷在用人方面的弊端和當(dāng)時社會上的不良風(fēng)氣 對此進行了揭露 斥責(zé) 抒發(fā)了作者懷才不遇的牢騷不平 其次 文章也談到了學(xué)習(xí)態(tài)度 業(yè)精于勤 荒于嬉 行成于思 毀于隨 記事者必提其要 篡言者必鉤其玄 貪多必得 細大不捐 學(xué)習(xí)內(nèi)容方面 則要求知古博今 廣收博采 在繼承的基礎(chǔ)上求創(chuàng)新 這些都是韓愈的經(jīng)驗之談 甘苦之言 就今天而言對我們學(xué)習(xí)仍有啟發(fā)意義 寫作特色 一 構(gòu)思新穎 不落俗套 第一段解釋進學(xué)道理 指陳形勢 得出 業(yè)患不能精 無患有司之不明 行患不能成 無患有司之不公 的正面道理 這是 障眼法 從文章結(jié)構(gòu)來說 是為下文樹立了一個反面的靶子 第二段學(xué)生進行辯解 推翻 進學(xué) 的正面道理 這是作者借學(xué)生之酒杯澆自己之塊壘 把自命不凡 怨恨牢騷的意思 借學(xué)生之口盡情傾吐 實際得出有司既 不明 又 不公 的結(jié)論 后三段 先生自我解嘲 實際上是借題發(fā)揮 以謙遜的自慰口氣 更深一層的含而不露的發(fā)泄牢騷不平 文中正面褒揚之語 皆可從反面思而得之 二 反話正說 曲折含蓄 文章開頭稱贊 方今圣賢相逢 治具畢張 實際是指責(zé)當(dāng)時社會黑暗腐朽 說自己無德無才 安作而食 圣主不加誅 宰臣不加斥 是幸運 實際是說自己才華很高 卻屢次被貶 窮困潦倒 這里沒有什么公開的憤怒吶喊 也沒悲哀的傾訴 有的只是自滿自足 安分守己的語氣 但這正是貌似滿足的論述之中 卻表達出了作者強烈的不平和憤慨 為什么要反話正說 在表達上顯得委婉 曲折 含蓄 使文章平添了辛辣諷刺意味 韻味深長 同時又回避了直接指責(zé)朝廷和自負自傲 自我夸耀的嫌疑 三 鋪敘排偶 疏密相間 進學(xué)解 把整齊美寓于參差之中 使二者很好的諧調(diào)起來 如第二段弟子頌揚老師的四個方面 以辭賦的基本形式盡量鋪陳敘寫 同時大量運用排偶句 句式兩兩相對 整齊和諧 又在這樣的句子中穿插一些搖曳蕩漾 變化多端的散句 奇偶相間 駢散兼行 協(xié)調(diào)統(tǒng)一 使文章非常富有表現(xiàn)力 務(wù)去陳言 力求創(chuàng)新 創(chuàng)造了不少概括性很強 形象性也很強的詞語 其中多數(shù)已成了富有生命力的成語 至今還鮮活于人們的口頭 名句成語 1 業(yè)精于勤荒于嬉 行成于思毀于隨2 記事者必提其要 纂言者必鉤其玄 鉤玄提要3 貪多務(wù)得4 細大不捐5 焚膏油以繼晷 焚膏繼晷6 回狂瀾于既倒 力挽狂瀾7 含英咀華8 佶屈聱牙9 同工異曲10 動輒得咎11 各得其宜 各得其