2019年中學教師資格證《綜合素質》考前練習試卷B卷 含答案.docVIP

?。ㄊ袇^(qū)） 姓名 準考證號 密.封線內.不. 準答. 題 絕密啟用前2019年中學教師資格證綜合素質考前練習試卷B卷 含答案注意事項：1、考試時間：120分鐘，本卷滿分為150分。 2、請首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準考證號等信息。 3、請仔細閱讀各種題目的回答要求，在密封線內答題，否則不予評分。 一、單選題（本大題共29小題，每小題2分，共58分）1、教師不得隨意宣揚學生的缺點或隱私，不得隨意私拆、毀棄學生的信件、日記，這屬于學生享有的（ ）。A人格尊嚴權 B名譽權 C榮譽權 D隱私權2、“以身立教”、“為人師表”體現(xiàn)了教師勞動的（ ）特點。A.示范性B.復雜性C.創(chuàng)造性D.勞動方式個體性3、“慎獨”作為提升師德修養(yǎng)的方法。就是（ ）。A.在沒有外在監(jiān)督的情況下堅持自己的道德信念.自覺按道德要求行事.不因為無人監(jiān)督而恣意妄行B.一個人用慎重的態(tài)度對待自己C.在自我的世界孤芳自賞D.獨立面對自己的種種不足4、學校派骨干教師王老師外出參加培訓。王老 師說，我經(jīng)常給別人做講座.哪里還需要去接 受培訓？還是讓剛參加工作的年輕人去吧!關 于此事的下列說法中，正治的是( )。A.王老師具有團隊協(xié)作的意識B.王老師 具有專業(yè)發(fā)展的意識C.王老師缺乏終身學習的意識D.王老師 缺乏課程建設的意識5、在電和磁關系的認識上，取得突破性成果的是（ ）。A奧斯特 B法拉第 C愛迪生 D愛因斯坦6、教師的表率作用主要體現(xiàn)在（）。A言行一致B衣著整潔C舉止端莊D談吐文雅7、“四書五經(jīng)”是古代典籍中的經(jīng)典.下列選 項中.含有周頌是（ ）。A. 春秋B.詩經(jīng)C.周禮D易 經(jīng)8、教育學作為一門獨立學科，始建于（ ）。A夸美紐斯 B赫爾巴特 C斯賓塞 D洛克9、world 中，要實現(xiàn)對文檔中的文字進行“替換”，在默認設置下，首先選擇的功能菜單是（ ）。A.“工具”B.“文件”C.“視圖”D.“編輯”10、初中生錢某屢次在學校偷盜其他同學的財務，學校對錢某的正確處理方式是（ ）。A學校提出申請，送工讀學校進行矯治B扭送公安機關，依規(guī)開出錢某的學籍C勸說錢某退學D責令錢某轉學11、根據(jù) 國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年)規(guī)定.下面不屬于改革教離質置評價和人才評價制度的做法是（ ）。A.探索多種評價方式B.完善綜合素質評價C.建立多祥的評價標準D.樹立終結性平均 理念12、中學生小張認為遵守交通法規(guī)是人人應盡的責任和義務。根據(jù)阿爾伯格道德發(fā)展理論，小張的目標導向處于（ ）。A、懲罰服從取向 B、相對功利職向C、尋求認可取向D、社會契約取向13、某中學上課時，高年級學生李某到教室外喊趙某，說有事讓其出去一趟，班主任張某默許了。趙某走出教室后被李某毆打，導致右眼失明。對趙某所受傷害應當承擔賠償責任的主體是（ ）。A李某 B張某 C學校 D李某和學校14、兩耳失聰后仍堅持音樂創(chuàng)作的是（ ）。A.舒伯特 B.莫扎特C.貝多芬 D.門德爾松15、“明禮誠信”是中華民族的傳統(tǒng)美德，而且也是現(xiàn)階段我國公民道德實施綱要大力倡導的道德規(guī)范，這說明道德具有（ ）。A社會性 B歷史性 C民族性 D繼承性16、素質教育的主渠道和教育改革的原點是（ ）。A家庭教育 B。教師培訓C課外活動 D。課堂教學17、中學生程某經(jīng)常違反班規(guī)，班主任張某讓其繳納“違紀金”充作班費。班主任張某的做法（ ）。A合法，教師有懲戒學生的權利B合法，教師有管理班級的權利C不合法，教師沒有罰款的權力D不合法，學校才有罰款的權力18、北京市歷史悠久，其建制在各朝各代中曾有不同名稱，下列選項中，不是其歷史名稱的是（ ）。A薊城 B燕京 C汴梁 D大都19、下列不屬于江南三大名樓的是（ ）。A.滕王閣B.黃鶴樓C.岳陽樓D.潯陽樓20、“學高為師“良師必須是學者”，強調哪一類知識對教師專業(yè)發(fā)展的重要性?（ ）A本體性知識 B條件性知識C實踐性知識D文化知識21、第二十二條軍規(guī)的作者是（ ）。A馬爾克斯B薩特C加繆D約瑟夫海勒22、學校隨意開除未成年學生，實際上是侵犯了學生的（ ）。A人身權 B人格尊嚴權 C名譽權 D受教育權23、在中國農歷中，每月的第一天叫做（ ）。A朔日B望日C既望D晦日24、小王、小李、小張在一起，一位是工人，一位是農民，一位是教師?，F(xiàn)在只知道：小張比教師年齡大，小王和農民不同歲，農民比小李年齡小。因此我們可知（ ）。A小李是工人，小張是農民，小王是教師B小李是農民，小張是工人，小王是教師C小李是教師，小張是工人，小王是農民D小李是工人，小張是教師，小王是農民25、藝術鑒賞，是指讀者、觀眾、聽眾憑借藝術作品而展開的一種積極的、主動的審美再創(chuàng)造活動。因此，鑒賞的本身便是一種審美的（ ）。A.再創(chuàng)造B.創(chuàng)造C.鑒賞D.欣賞26、邱老師再工作日志中寫道：“在今天的教研會上，我說做教研跟寫論文的方法是一致的，巨貪沒有得到認可，是我錯了？還是大家不理解我？我得把這個問題搞清楚”這表明了邱老師”（ ）。A善于自我反思B缺乏探索精神C缺乏問題意識D善于自我暗示 27、初中生曉東放學后在校外玩要時不慎摔傷.對此事故，承拒責任的主體應是（ ）。A.曉東B.學校C.曉東及學校D.曉東及其監(jiān)護人28、甲骨文的發(fā)現(xiàn)極大地推動了殷商史的研究，學界將中國近代四位學者合稱為“甲骨四堂”。下列人物中，屬于“甲骨四堂”的（ ）。A.王國維B.孫治讓C.季羨林D.陳寅恪29、某足球學校是專門招收適齡兒童，少年進行足球專門調練的學校，依據(jù)中華人民共和國義務教育法對該學校自行對適齡兒童、少年實施義務教育具有審批權的主體是（ ）。A.市級人民政府B.市級人民政府教自行政部門C.縣級人民政府D.縣級人民政府教自行政部。 二、材料分析題（本題共3小題，每題14分，共42分）1、材料一：李老師是一名中學美術老師，他常常說：“美術課堂不僅要教會學生畫畫，還應該培養(yǎng)學生更多的能力?！庇幸淮?，在和學生聊天時，李老師聽說學生家里都有不少閑置的廢舊衣物，棄之可惜，留之占地。于是，李老師組織了“變舊為新”創(chuàng)意大賽，號召大家收集家里無用的舊衣物，將其進行改造，這一活動吸引了很多學生和家長參與，有的學生將舊衣服改成符合時尚潮流又具有獨特魅力的新衣服；有的學生將舊衣物裁剪成布條、布塊，制作成燈籠，小布娃等布藝飾品學生們給舊衣物賦予了新的功能和價值，制作出繽紛多彩的作品。在教學中，李老師經(jīng)常運用繪圖技術進行視覺教學，聽音樂作畫、古詩詞意境配畫等，他還帶學生去郊外寫生。每年市里舉辦美術展覽，他都帶學生去參觀，引導學生仔細觀察，用心體會，李老師的美術課成了學生追捧的熱門課，他個人也被稱為學校最受學生喜愛的“十大明星老師”之一。問題：請結合材料，從教育觀的角度，評析李老師的教育行為。2、材料分析： 談美 -朱光潛我剛才說，一切事物都有幾種看法。你說一件事物是美的或是丑的，這也只是一種看法。換一個看法，你說它是真的或是假的；再換一種看法，你說它是善的或是惡的。同是一件事物，看法有多種，所看出來的現(xiàn)象也就有多種。比如園里那一棵古松，無論是你是我或是任何人一看到它，都說它是古松。但是你從正面看，我從側面看，你以幼年人的心境去看，我以中年人的心境去看，這些情境和性格的差異都能影響到所看到的古松的面目。古松雖只是一件事物，你所看到的和我所看到的古松卻是兩件事。假如你和我各把所得的古松的印象畫成一幅畫或是寫成一首詩。我們倆藝術手腕盡管不分上下，你的詩和畫與我的詩和畫相比較，卻有許多重要的異點。這是什么緣故呢？這就由于知覺不完全是客觀的，各人所見到的物的形象都帶有幾分主觀的色彩。假如你是一位木商，我是一位植物學家，另外一位朋友是畫家，三人同時來看這棵古松。我們三人可以說同時都“知覺”到這一棵樹，可是三人所“知覺”到的卻是三種不同的東西。你脫離不了你的木商的心習，你所知覺到的只是一棵做某事用值幾多錢的木料。我也脫離不了我的植物學家的心習，我所知覺到的只是一棵葉為針狀、果為球狀、四季常青的顯花植物。我們的朋友畫家什么事都不管，只管審美，他所知覺到的只是一棵蒼翠勁拔的古樹。我們三人的反應態(tài)度也不一致。你心里盤算它是宜于架屋或是制器，思量怎樣去買它，砍它，運它。我把它歸到某類某科里去，注意它和其他松樹的異點，思量它何以活得這樣老。我們的朋友卻不這樣東想西想，他只在聚精會神地觀賞它的蒼翠的顏色.它的盤屈如龍蛇的線紋以及它的昂然高舉、不受屈撓的氣概。從此可知這棵古松并不是一件固定的東西.它的形象隨觀者的性格和情趣而變化。各人所見到的古松的形象都是各人自己性格和情趣的返照。古松的形象一半是天生的，一半也是人為的。極平常的知覺都帶有幾分創(chuàng)造性；極客觀的東西之中都有幾分主觀的成分。問題：(1)作者為什么說“這棵古松并不是一件固定的東西”？(2)請另舉一例，談談你對文中劃線句“極客觀的東西之中都有幾分主觀的成分”的理解。 三、寫作題（本大題共1小題，共50分）1、“木桶原理”認為，一個木桶能裝多少水，取決于最短的那個板（圖 4）進來又有人提出了“新木桶原理”，認為當木桶傾料一定角度后所能裝的水，才是它的真正容量，也就是說，木桶的長板越長，裝的水越多。（圖5）綜合上述材料所引發(fā)的聯(lián)想和燃悟，寫一篇論說文。要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作：角度自選，立意自定，標題自擬：不少于 1000 字。第 5 頁 共 5 頁參考答案一、單選題（本大題共29小題，每小題2分，共58分）1、D2、A3、A4、C5、B6、A7、【答案】B.8、A【解析】夸美紐斯奠定了教育學的學科體系。9、答案：D。10、A11、D12、C13、D14、C15、D【解析】“明禮誠信”是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是現(xiàn)階段我國大力倡導的道德規(guī)范，這說明道德具有繼承性。16、D17、C18、C19、D20、A21、D22、D23、A24、A25、A26、A27、A28、A29、答案：D。二、材料分析題（本題共3小題，每題14分，共42分）1、李老師的教育教學行為是正確的，踐行了科學的素質教育觀。首先，李老師的教育教學行為體現(xiàn)了素質教育是促進學生全面發(fā)展的教育。素質教育要求全面發(fā)展和整體發(fā)展，要求德、智、體、美等各方面并重，要求全面發(fā)展學生的思想政治素質、文化科學素質、勞動技能素質、身體心理素質和審美素質等。材料中李老師教授學生美術知識的同時，還積極組織變廢為寶等各項課余活動，拓展了學生視野和其他領域的知識，促進了學生的全面發(fā)展。其次，李老師的教育教學行為體現(xiàn)了素質教育是促進學生個性健康成長的教育。素質教育強調教育要尊重和發(fā)揮學生的主體意識和主動精神。培養(yǎng)和形成學生的健全個性和精神，使學生活潑地成長，材料中李老師在教學中能夠綜合運用各種教育教學技術手段，引導學生觀察體會，同時開展“變廢為寶”等個性化教學活動，關注學生的個性成長。最后，李老師的教育教學行為體現(xiàn)了素質教育是以培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神與實踐能力為重點的教育素質教育要完成培養(yǎng)創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的特殊使命。材料中，李老師在教學中注重學生動手實踐能力，鼓勵學生創(chuàng)新思維，培養(yǎng)了學生的創(chuàng)新能力。2、(1)古松的形象隨觀者的性格和情趣而變化。各人所見到的古松的形象都是各人自己性格和情趣的返照。古松的形象一半是天生的，一半也是人為的。(2)俞平伯與朱自清同游秦淮河，以槳聲燈影里的秦淮河為共同的題目，各作了風格不同的散文.各有千秋而傳世。朱自清的文章感情強烈而行文質樸；俞平伯的文章在細膩柔婉的描寫中，插入一些哲理的分析,苦澀而玄妙。對同一事物，我們在不同的時間、不同處境和不同心情時看法也不同。不同的人由于身份、經(jīng)歷、性格等原因的不同，對于同一個事物也會有不同的看法。三、寫作題（本大題共1小題，共50分）1、答題思路“新木桶理論”可以從幾個方面來進行審題立意。一是從原有的“木桶理論”著眼于短板，到“新木桶理論”，把木桶傾斜一下，就能得到一個新的結果，此時著眼的就是長板。因此，這可以說，轉變一種思路