中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想儒家思想的演變.ppt

中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想 儒家思想的演變 百家爭(zhēng)鳴局面形成 春秋末孔子創(chuàng)立儒學(xué) 戰(zhàn)國(guó)孟子 荀子大改造 儒學(xué)成為諸子百家中的蔚然大宗 秦時(shí) 焚書(shū)坑儒 使儒學(xué)遭受打擊 漢初儒學(xué)逐漸復(fù)蘇 漢武帝時(shí) 罷黜百家 獨(dú)尊儒術(shù) 使儒學(xué)成為封建社會(huì)正統(tǒng)思想 中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流思想 魏晉隋唐時(shí)期儒學(xué)吸取佛 道精神 進(jìn)一步發(fā)展 宋代儒學(xué)發(fā)展為理學(xué) 明代中期王陽(yáng)明把理學(xué)發(fā)展成為心學(xué) 明末清初儒學(xué)十分活躍 三大進(jìn)步思想家批判和繼承傳統(tǒng)儒學(xué) 構(gòu)建起具有時(shí)代特色的新思想體系 造紙術(shù) 指南針 印刷術(shù) 問(wèn)題探究 作業(yè) 火藥 課標(biāo)要求 概述古代中國(guó)的科技成就 認(rèn)識(shí)中國(guó)科技發(fā)明對(duì)世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)課標(biāo)解讀 概述古代中國(guó)的科技成就 認(rèn)識(shí)中國(guó)科技發(fā)明對(duì)世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn) 中國(guó)古代的科學(xué)技術(shù)成就 遠(yuǎn)古和秦朝 人們把文字書(shū)寫(xiě)在什么材料上 龜甲 獸骨 竹簡(jiǎn) 木牘陶器 青銅器 鐵器 缺點(diǎn) 書(shū)寫(xiě)比較麻煩 而且不易攜帶 布 帛 書(shū)寫(xiě) 攜帶都方便 但是價(jià)格昂貴 不適合廣泛使用 哪種材料能克服這些缺點(diǎn)呢 想一想 一 造紙術(shù) 1 紙的發(fā)明和改進(jìn) 想想 我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)的最早紙哪一時(shí)期的 造紙術(shù)后來(lái)又由誰(shuí)進(jìn)行了重大改進(jìn) 造紙術(shù)的改進(jìn)有何意義與作用 西漢時(shí)期已經(jīng)有了紙的應(yīng)用 東漢蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù) 我國(guó)甘肅天水放馬灘漢墓出土的西漢早期的紙 是我國(guó)現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的最早的紙張實(shí)物 2 傳播 3 意義 地位 在古代四大發(fā)明中 紙的發(fā)明影響最為久遠(yuǎn) 對(duì)文明和社會(huì)進(jìn)步也最為顯著 作用 有利于信息的記錄 儲(chǔ)存 傳播和繼承 發(fā)明及應(yīng)用 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 我國(guó)就利用磁石指南的特性發(fā)明了指南儀器 司南 此后又出現(xiàn)了指南車(chē) 指南魚(yú)等 北宋時(shí) 進(jìn)而發(fā)明了使用人工磁體的指南針 應(yīng)用于航海 傳播在12世紀(jì)末和13世紀(jì)初由海路傳入阿拉伯 然后傳入歐洲 二 指南針 3 影響 1 應(yīng)用于方向測(cè)定 對(duì)于軍事實(shí)踐和經(jīng)濟(jì)生活有著重要作用 為明代航海家鄭和運(yùn)航東非等地提供了條件 為哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲的航行和麥哲倫的環(huán)球航行 提供了技術(shù)保證 2 對(duì)于航海事業(yè)的發(fā)展意義特別重大 商周 冶金廣泛使用木炭 春秋戰(zhàn)國(guó) 熟知制作火藥的原料硫磺 硝石漢代 硫磺 硝石都被列為重要的藥材 認(rèn)識(shí)炭 硫 硝三種物質(zhì)性能東晉 葛洪提到 火藥 1 火藥的發(fā)明歷程 三 火藥 2 火藥的應(yīng)用 唐末宋初戰(zhàn)爭(zhēng)中已經(jīng)使用火藥箭 北宋時(shí)除了火藥箭外 還發(fā)明了火炮 火球 火蒺藜 武經(jīng)總要 記錄了當(dāng)時(shí)三種火藥配方 明朝時(shí)創(chuàng)造了早期的自動(dòng)爆炸的地雷 水雷和定時(shí)炸彈 這些都是世界最先進(jìn)的 明朝駕火戰(zhàn)車(chē) 3 傳播 14世紀(jì)初 由阿拉伯人傳入歐洲 4 意義 地位 中國(guó)是世界上最早發(fā)明火藥的國(guó)家 作用 在西方社會(huì)產(chǎn)生巨大震動(dòng) 改變?nèi)祟?lèi)作戰(zhàn)的方式 冷兵器時(shí)代進(jìn)入熱兵器時(shí)代對(duì)歐洲資產(chǎn)階級(jí)革命的影響 成為資產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝封建勢(shì)力的重要武器 1 唐代初年發(fā)明了雕版印刷術(shù) 金剛經(jīng) 被認(rèn)為是世界上保存的最早的有明確日期的雕版印刷品 2 五代 兩宋時(shí)雕版印刷十分發(fā)達(dá) 北宋畢昇發(fā)明活字印刷術(shù) 1 印刷術(shù)的發(fā)展歷程 四 印刷術(shù) 3 元朝的王禎 發(fā)明木活字轉(zhuǎn)輪排字盤(pán) 4 明清時(shí)期出現(xiàn)了銅鉛鑄的金屬活字 5 當(dāng)今的印刷技術(shù) 今天的印刷技術(shù) 北宋畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)及其傳播 活字印刷術(shù)促進(jìn)了文化的傳播和發(fā)展 是我國(guó)對(duì)世界文明的卓越貢獻(xiàn) 活字印刷術(shù)后來(lái)傳到朝鮮 日本 埃及和歐洲 歐洲到15世紀(jì)才有活字版 比畢昇的發(fā)明晚400年 經(jīng)濟(jì) 省時(shí)省力 方便靈活發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤還可以改動(dòng) 對(duì)比活字印刷與雕版印刷 體會(huì)畢升的創(chuàng)新 新 在哪里 兩個(gè) 變 變死字為活字 變死版為活版 4 影響 推動(dòng)文教發(fā)展 提高了印刷效率 以經(jīng)濟(jì) 方便的形式推進(jìn)了文化的傳播 推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步 為歐洲走出黑暗的中世紀(jì)以及文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的出現(xiàn)準(zhǔn)備了條件 3 印刷術(shù)的傳播 朝鮮 西域 歐洲 想想 中國(guó)古代還有哪些成就 數(shù)學(xué) 天文學(xué) 醫(yī)學(xué) 建筑 造船航海 作業(yè) 探究一 四大發(fā)明對(duì)世界和中國(guó)分別有什么影響 材料一歐洲文藝復(fù)興初期四種偉大發(fā)明的傳入流播 對(duì)現(xiàn)代世界的形成 曾起重要的作用 造紙術(shù)和印刷術(shù) 替宗教改革開(kāi)了先路 并使推廣民眾教育成為可能 火藥的發(fā)明 消除了封建制度 創(chuàng)立了國(guó)民軍制 指南針的發(fā)明導(dǎo)致發(fā)現(xiàn)美洲 因而使全世界 而不再是歐洲成為歷史的舞臺(tái) 卡特 中國(guó)印刷術(shù)的發(fā)明和它的西傳 材料二火藥 指南針 印刷術(shù) 這是預(yù)告資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來(lái)的三大發(fā)明 火藥把騎士階層炸得粉碎 指南針打開(kāi)了世界市場(chǎng)并建立了殖民地 而印刷術(shù)則變成了新教的工具 變成了科學(xué)復(fù)興的手段 變成對(duì)精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強(qiáng)大的杠桿 馬克思在 機(jī)器 自然力和科學(xué)的應(yīng)用 根據(jù)材料 并結(jié)合所學(xué)知識(shí) 指出四大發(fā)明對(duì)世界文明進(jìn)程的影響 外國(guó)人對(duì)四大發(fā)明的評(píng)價(jià) 請(qǐng)根據(jù)材料 結(jié)合所學(xué)知識(shí) 指出四大發(fā)明對(duì)世界文明進(jìn)程的影響 取代了歐洲長(zhǎng)期使用的羊皮紙和小牛皮紙 促進(jìn)了歐洲文化的發(fā)展 推動(dòng)了歐洲火藥武器的發(fā)展 使封建城堡不堪一擊 使騎士階層日益衰落 也促進(jìn)采礦業(yè)和金屬制造業(yè)的發(fā)展 推動(dòng)歐洲火藥發(fā)展 反封建武器 促進(jìn)遠(yuǎn)洋航行 迎來(lái)地理大發(fā)現(xiàn)時(shí)代 世界一體化 促進(jìn)新航路開(kāi)辟 世界一體化 大大推動(dòng)文藝復(fù)興和宗教改革 促進(jìn)思想解放和社會(huì)進(jìn)步 總之 四大發(fā)明對(duì)歐洲經(jīng)濟(jì) 政治和文化乃至世界文明的進(jìn)步做出巨大貢獻(xiàn) 造紙術(shù) 火藥 指南針 印刷術(shù) 材料 魯迅在 電的利弊 一文中說(shuō) 外國(guó)用火藥制造子彈御敵 中國(guó)卻用它做爆竹敬神 外國(guó)用羅盤(pán)針航海 中國(guó)卻用它看風(fēng)水 他在 隨感錄 中還寫(xiě)道 火藥除了做鞭爆 羅盤(pán)除了看風(fēng)水 還有什么用處么 奠定了中國(guó)文明古國(guó)的地位 帶來(lái)無(wú)比的自豪和驕傲 但并沒(méi)有給中華民族帶來(lái)更多的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)效益 根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí) 指出四大發(fā)明對(duì)中國(guó)的影響 中國(guó)人對(duì)四大發(fā)明的看法 中國(guó)古代科技 16世紀(jì)前 長(zhǎng)期發(fā)達(dá)并領(lǐng)先于世界 但16世紀(jì)后 中國(guó)科技又落后于西方 探究二 中國(guó)古代科技成就在世界科技中所占比例的圖表 閱讀上表 想想表中反映了什么現(xiàn)象 1 政治 國(guó)家長(zhǎng)期統(tǒng)一 社會(huì)穩(wěn)定 較早確立封建制度 2 經(jīng)濟(jì) 經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展 生產(chǎn)力發(fā)展的需要 3 對(duì)外 清朝以前 對(duì)外交往活躍 4 文化 教育的發(fā)展 培養(yǎng)大批人才 5 繼承性 中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng) 為世界唯一沒(méi)有中斷的古代文明 為科技成果繼承創(chuàng)造條件 6 科學(xué)家貢獻(xiàn) 科學(xué)家的聰明智慧和刻苦鉆研 1 中國(guó)古代科技長(zhǎng)期發(fā)達(dá)并世界領(lǐng)先的原因 可以從政治 經(jīng)濟(jì) 對(duì)外交流 文化思想 科學(xué)家個(gè)人等角度去分析 材料一 科學(xué)的發(fā)生和發(fā)展一開(kāi)始就是由生產(chǎn)決定的 經(jīng)濟(jì)上的需要 是對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)的主要?jiǎng)恿?但長(zhǎng)期以來(lái) 中國(guó)封建社會(huì)占據(jù)統(tǒng)治地位的經(jīng)濟(jì)形態(tài)是自然經(jīng)濟(jì) 這種以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)形態(tài) 自給自足 安于現(xiàn)狀 對(duì)科學(xué)技術(shù)沒(méi)有迫切要求 也使科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步失去了原動(dòng)力 材料二 眾所周知 中國(guó)人在世界上以保守 含蓄而著稱(chēng) 這歸結(jié)于幾千年傳統(tǒng)文化具有保守 從眾 迷信等特點(diǎn) 經(jīng)受了幾千年儒家文化思想熏陶的中國(guó)人 從言語(yǔ) 行動(dòng)方面乃至學(xué)術(shù)觀點(diǎn)方面都小心翼翼謙虛謹(jǐn)慎 不肯輕易跨越雷池一步 不善于追根結(jié)底的研究 不高興標(biāo)新立異的行為 2 根據(jù)材料 分析明清時(shí)期中國(guó)科技落后于西方的原因 也可以從政治 經(jīng)濟(jì) 對(duì)外交流 文化等角度去分析 2 明清時(shí)期中國(guó)科技落后于西方的原因 也可以從政治 經(jīng)濟(jì) 對(duì)外交流 文化等角度去分析 想想 明清中國(guó)科技落后于西方的原因 從世界角度來(lái)說(shuō) 政治 封建專(zhuān)制空前強(qiáng)化缺乏創(chuàng)新動(dòng)力 經(jīng)濟(jì) 自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位 對(duì)外 閉關(guān)鎖國(guó) 阻礙中西文化交流 文化 傳統(tǒng)儒家思想 八股取士 禁錮思想 根源 封建制度的阻礙 閱讀課文思考 中國(guó)古代科學(xué)思想有哪些進(jìn)步的地方 又有哪些局限性 進(jìn)步性 孔子提倡 多聞闕疑 慎言有余 知之為知之 不知為不知 是知也 古代思想講究天人合一 尊重自然 重視完善人和自然的關(guān)系是有合理意義 局限性 儒家注重以社會(huì)人文問(wèn)題作為論說(shuō)的主題 對(duì)于自然的探求和技術(shù)的總結(jié) 沒(méi)有給予足夠的重視 比較重視總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn) 而輕視理論概括和抽象 探究三 英國(guó)著名的科技史學(xué)者李約瑟稱(chēng)贊道 中國(guó) 在公元3 13世紀(jì)之間保持著一個(gè)西方所望塵莫及的科學(xué)知識(shí)水平 中國(guó)的發(fā)明和發(fā)現(xiàn) 往往遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)同時(shí)代的歐洲 特別在15世紀(jì)之前 更是如此 中國(guó)的印刷術(shù)火藥和指南針的發(fā)明 是被馬克思稱(chēng)之為 預(yù)告資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的到來(lái) 被弗蘭西斯 培根稱(chēng)之為 曾改變了整個(gè)世界的事物和狀態(tài) 動(dòng)腦筋 試用一句話(huà)評(píng)價(jià)四大發(fā)明 包今裹昔寫(xiě)春秋 文明發(fā)展史中的造紙術(shù)從孤立走向地球村 改變世界面貌的指南針情有獨(dú)鐘阿瑞斯 戰(zhàn)爭(zhēng)之神 推動(dòng)歷史進(jìn)程的火藥跨越時(shí)空播信息 文化傳播史中的印刷術(shù) 假如我國(guó)的四大發(fā)明在世界科技評(píng)選中獲獎(jiǎng) 那請(qǐng)你為四大發(fā)明分別撰寫(xiě)獲獎(jiǎng)理由 作業(yè) 造紙術(shù) 紙?jiān)谏鐣?huì)生活中被廣泛運(yùn)用 使得信息的記錄 傳播都有了革命性的進(jìn)步 在四大發(fā)明中它的影響最為久遠(yuǎn) 對(duì)文明發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的積極作用也最為顯著 印刷術(shù) 促進(jìn)了文化的傳播和