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醉翁亭記教學(xué)目標(biāo):1、學(xué)習(xí)本文以“樂(lè)”為主線(xiàn),前后呼應(yīng)把握文章結(jié)構(gòu),理解景物描寫(xiě)作用,學(xué)習(xí)本文寫(xiě)景與抒情自然結(jié)合的方法。2、理解作者游覽山水的樂(lè)趣及其與民同樂(lè)的情懷。3、積累文言詞語(yǔ),掌握一些常用實(shí)詞的詞義和重要虛詞的用法。教材分析: 本文是一篇游記散文。大量運(yùn)用駢偶句,加強(qiáng)了韻律美;大量運(yùn)用“也”“而”,加強(qiáng)了回環(huán)詠嘆的意味。這些都需在反復(fù)朗讀中體會(huì)。 本文的結(jié)構(gòu)很有特色,課文以抒情貫穿于記敘寫(xiě)景之中。第1段寫(xiě)亭之概況,第二層寫(xiě)朝暮圖、四季景等,都以太守“寄情山水,與民同樂(lè)”為主線(xiàn)貫穿起來(lái)。景中有情,情景交融。 在寫(xiě)了太守觀(guān)賞四時(shí)不同之景“而樂(lè)亦無(wú)窮”,寫(xiě)了太守之樂(lè)的一因,后又太守見(jiàn)到滁人游山賞景,與眾賓客宴酣之樂(lè)眼前是一幅百姓歡悅和樂(lè)的圖景,而此乃太守之樂(lè)的另一因。(歐陽(yáng)修在滁州寫(xiě)的另一文豐樂(lè)亭記中有言:“夫宣上恩德,以與民共樂(lè),刺史之事也。”)而這些內(nèi)容最后都統(tǒng)攝在“太守之樂(lè)其樂(lè)”中。理解文章結(jié)構(gòu),把握作者思想情感是本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。 作者的思想情感并沒(méi)有采取直抒胸臆的手法,而是寄托在敘事寫(xiě)景之中,特別是描寫(xiě)滁人之游的內(nèi)容,與文章上下文之間的關(guān)系,學(xué)生不易直接把握。所以理解作者思想感情是教學(xué)難點(diǎn)。教材設(shè)想: 在熟讀課文,在學(xué)生掌握文言知識(shí),疏通課文內(nèi)容,理解課文大意的基礎(chǔ)上,以問(wèn)題切入,課堂學(xué)習(xí)主要以課文誦讀,問(wèn)題討論,品味鑒賞,比較閱讀等形式,感受文章音韻美,把握文章結(jié)構(gòu),理清文章思路,理解作者的思想情懷。教學(xué)課時(shí):兩課時(shí)教學(xué)流程:一、導(dǎo)入新課 “慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡?!币?yàn)樗麉⑴c了范仲淹的政治改革,推行“慶歷新政”。這次改革失敗,受貶謫的不止滕子京一個(gè)人,范仲淹本人在慶歷五年也被貶到鄧州。范仲淹改革的另一位支持者,北宋的文學(xué)家、史學(xué)家歐陽(yáng)修也在同一年被貶謫到滁州。范仲淹在被貶謫鄧州的第二年,也就是慶歷六年,寫(xiě)下了岳陽(yáng)樓記,寄托了自己“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治理想;同一年,歐陽(yáng)修也在滁州寫(xiě)下了千古名篇醉翁亭記。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)本文,看看在這篇文章中作者抒發(fā)的是什么樣的情懷呢?二、介紹作者和寫(xiě)作背景作者介紹:歐陽(yáng)修(),字永叔,號(hào)醉翁、六一居士,吉水廬陵(今江西吉安)人。北宋文學(xué)家。宋代文學(xué)革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人物,被后世尊為“唐宋八大家”之一,散文、詩(shī)詞、史傳等都有相當(dāng)成就。背景介紹:宋仁宗慶歷五年(),歐陽(yáng)修曾參加了以范仲淹為首的改革派,推行“慶歷新政”,不久在政敵的打擊下,改革失敗,范仲淹等降調(diào)外任。歐陽(yáng)修被貶為滁州知州。作為執(zhí)政者的反對(duì)派,有很多政見(jiàn)要說(shuō),有滿(mǎn)腹的抑郁不平要發(fā)泄。但現(xiàn)在只能從側(cè)面含而不露地表示。本文與作者同一時(shí)期寫(xiě)的另一篇文章豐樂(lè)亭記是姊妹篇。三、解題“記”是古文中一種以記敘和描寫(xiě)為主要表達(dá)方式的體裁,多用來(lái)描寫(xiě)作者的旅行見(jiàn)聞。它的取材范圍極廣,可以描繪名山大川的秀麗瑰奇,可以記錄風(fēng)土人情的詭異阜盛,可以反映一人一家的日常生活面貌,也可以記下一國(guó)的重大事件,并表達(dá)作者的思想感情。類(lèi)似的文章有:岳陽(yáng)樓記、小石潭記、桃花源記等;類(lèi)似的古文文體還有:“銘”(陋室銘)和“說(shuō)”(馬說(shuō)、愛(ài)蓮說(shuō))。四、聽(tīng)讀課文,掌握朗讀節(jié)奏學(xué)生讀課文,讀通順,讀準(zhǔn)節(jié)奏教師出示重點(diǎn)讀音滁(chu) 壑(he) 瑯琊(langya) 潺(chan)釀(niang) 僧(seng) 輒(zhe)霏(fei) 暝(ming) 朝(zhao)而往 傴僂(yu)(lv) 洌(lie) 蔌(su)射者中(zhong) 弈(yi) 觥籌(gong) 翳(yi)五、以小組合作的形式疏通課文大意,不懂問(wèn)題可以向老師或其他小組的同學(xué)提問(wèn)。(教師可出示參考譯文作為學(xué)習(xí)輔助)。六、完成下列資料練習(xí)。1、解釋下列加點(diǎn)字蔚然:茂盛的樣子。翼然:(像鳥(niǎo))張開(kāi)翅膀的樣子。頹然:精神不振的樣子。雜然:錯(cuò)雜的樣子。傴僂提攜:駝背。山肴野蔌:蔬菜。2、一詞多義有亭翼然臨于泉上(靠近) 然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè)(轉(zhuǎn)折連詞)臨溪而漁(到)朝而往, 暮而歸(連詞,連接狀語(yǔ)和中心詞,不必譯出)泉香而酒洌(順接連詞)云歸而巖穴暝(聚攏) 山水之樂(lè)(樂(lè)趣,名詞)太守歸而賓客從也(回去) 而不知太守之樂(lè)其樂(lè)(以為樂(lè)趣,動(dòng)詞)游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也(歡樂(lè),形容詞)七、再讀課文,注意體會(huì)“也”的不同語(yǔ)氣和“而”的輕重音;通過(guò)推究文理,梳理文脈,讀出詞、句、段間的邏輯停頓和邏輯重音,旨在讀得流暢。教師在學(xué)生疏通文句的基礎(chǔ)上作朗讀提示:第一段,“環(huán)滁皆山也瑯琊也釀泉也醉翁亭也山之僧智仙也太守自謂也自號(hào)曰醉翁也在乎山水之間也得之心而寓之酒也”中,前四個(gè)“也”表判斷;五、六、七個(gè)“也”表解釋?zhuān)坏诎藗€(gè)“也”表肯定,語(yǔ)氣堅(jiān)定,“也”的語(yǔ)調(diào)要較重;第九個(gè)“也”表肯定,但語(yǔ)氣較平穩(wěn)。第二段,這一段中“而”較多。關(guān)于“而”的讀法,凡表轉(zhuǎn)折或遞進(jìn)意味,都需重讀;凡連接詞與詞,有調(diào)節(jié)節(jié)奏作用的,則應(yīng)輕讀。第三段,四個(gè)“也”均表解釋語(yǔ)氣,六個(gè)“而”有的表修飾,如“雜然而前者”;有的表因果,如“溪深而魚(yú)肥”“泉香而酒冽”。這些句子均應(yīng)輕讀。第四段,一、二句“也”表陳述語(yǔ)氣,四、五句“也”表解釋?!叭欢蔌B(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也?!背谌齻€(gè)“而”表順接需輕讀外,其余三個(gè)均應(yīng)重讀。八、作業(yè) 1、熟讀課文,背誦第二段。 2、訂正并復(fù)習(xí)課堂練習(xí)。第二課時(shí)一、導(dǎo)入新課:人們經(jīng)常把歐陽(yáng)修的醉翁亭記與范仲淹的岳陽(yáng)樓記兩篇名文相提并論,不僅因?yàn)樗鼈兺粫r(shí)期,同樣偉大的文學(xué)家的作品,更主要都表達(dá)了兩位大家不同凡響的思想境界。在我們剛學(xué)的岳陽(yáng)樓記中作者直抒情懷“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”,而在本文中作者要表現(xiàn)怎樣的情懷呢?又是通過(guò)什么樣的方式表達(dá)的呢?二、概括文章各部分的內(nèi)容,探究文章的結(jié)構(gòu)。1、通過(guò)上堂課的學(xué)習(xí),同學(xué)們對(duì)課文內(nèi)容已有了了解,下面請(qǐng)同學(xué)概括各段的主要內(nèi)容。討論明確:第一段:亭外的風(fēng)光,亭名的由來(lái),醉翁寄情山水的樂(lè)趣。第二段:山間朝暮之景和四時(shí)之景。第三段:太守出游所見(jiàn)的畫(huà)面滁人游,太守宴,賓客歡,太守醉。第四段:太守醉游歸來(lái),自得其樂(lè)。2、討論文章的內(nèi)容間有怎樣的內(nèi)在聯(lián)系呢?以小組合作的形式解決以下幾個(gè)問(wèn)題?(1)作者在寫(xiě)醉翁亭之前先寫(xiě)了周?chē)木吧前词裁错樞驅(qū)懙?,與下文內(nèi)容有怎樣的聯(lián)系?參考:從遠(yuǎn)山落筆,立足于滁州,先是定點(diǎn)觀(guān)察環(huán)視,然后把焦點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)西南諸峰,點(diǎn)出了望之蔚然而深秀的瑯琊。接著動(dòng)點(diǎn)觀(guān)察,景隨步移,山行六七里,先聞水聲,后見(jiàn)泉水,最后峰回路轉(zhuǎn),推出了泉上的醉翁亭,寫(xiě)出了亭的環(huán)境,按照由遠(yuǎn)而近的順序,寫(xiě)完景過(guò)后層層設(shè)問(wèn),通過(guò)作亭者誰(shuí),名之者誰(shuí),引出了命名之意:醉翁之意不在酒,在于山水之間也,山水之樂(lè),得之心而寓之酒也,這樣很自然地表現(xiàn)山間朝暮之景和四時(shí)之景,抒發(fā)了作者寄情山水的感情。(2)山水美,自然有游人的樂(lè)趣,人們的樂(lè)趣表現(xiàn)在哪些地方?參考:滁人游,前呼后應(yīng),扶老攜幼,自由自在,熱鬧非凡;太守宴,溪深魚(yú)肥,泉香酒冽,美味佳肴,應(yīng)有盡有;眾賓歡,投壺下棋,觥籌交錯(cuò),說(shuō)說(shuō)笑笑,無(wú)拘無(wú)束。 作為太守,見(jiàn)此其樂(lè)融融的景象,自然酒不醉人而人自醉了(3)根據(jù)以上梳理,你認(rèn)為文章結(jié)構(gòu)有何特點(diǎn)?參考:文章是以“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也,山水之樂(lè),得之心而寓之酒也?!碧彡?,而“醉”是表象,“樂(lè)”是實(shí)質(zhì),寫(xiě)“醉”就是為了寫(xiě)“樂(lè)”。一個(gè)“樂(lè)”字貫穿全文:山水樂(lè)四時(shí)樂(lè)宴酣樂(lè)禽鳥(niǎo)樂(lè)太守樂(lè)。 文章講究結(jié)構(gòu)上的前呼后應(yīng):第一段提出太守飲少輒醉,而年又最高,第三段描寫(xiě)太守在宴席上“蒼顏白發(fā),頹然乎其間”,文章一開(kāi)頭,只云醉翁,只說(shuō)是太守自號(hào),但太守是誰(shuí)?并不點(diǎn)破,以下幾段也只反復(fù)用太守作為稱(chēng)代,共用了九個(gè)之多,直到最后一句才道出“太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也”,使讀者恍然大悟,原來(lái)是作者“夫子自道”。這都增加了本文結(jié)構(gòu)上的妙趣。三、結(jié)合以上分析,理解作者情懷。1、作者結(jié)尾說(shuō)“人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也?!蹦敲刺氐降住皹?lè)”什么呢?討論后明確:怡情山水,更為滁州一帶的百姓安居樂(lè)業(yè)而樂(lè)。作者在這里含蓄地抒發(fā)了自己復(fù)雜的情感,既包含娛情山水排遣郁悶的歡樂(lè),也包含看到自己的政績(jī)政通人和的欣慰。2、投影出示豐樂(lè)亭記,進(jìn)一步體會(huì)作者的思想情懷。修之來(lái)此,樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn),又愛(ài)其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間,乃日早滁人仰而望山,俯而聽(tīng)泉;掇幽芳而蔭喬木,風(fēng)霜冰雪,刻露清秀;四時(shí)之景,無(wú)不可愛(ài)。又幸其民樂(lè)其歲物之豐成,而喜與予游也,因?yàn)楸酒渖酱ǎ榔滹L(fēng)俗之美,使民知所以安此豐年之樂(lè)者,幸生無(wú)事之時(shí)也。夫宣上恩德,以與民共樂(lè),刺史之事也,遂書(shū)以名其亭焉。明確:太守周?chē)娜饲槭挛餆o(wú)一不讓他愉悅動(dòng)情,美麗的瑯琊風(fēng)光,駝背彎腰的龍鐘老人,天真活潑的少年兒童,絡(luò)繹不絕的游人,一切都那么有生氣有色澤。在他所治理的滁州這一方水土,可謂政通人和,百姓安居樂(lè)業(yè),快樂(lè)無(wú)比,太守自然也就樂(lè)得其醉了,他沉醉于這方山水之樂(lè),也更沉醉與民同樂(lè)之中。正如范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)一樣,“與民同樂(lè)”也是歐陽(yáng)修的政治理想。雖然他遭貶謫,他以寄情山水來(lái)排解他內(nèi)心深處的抑郁,但他看到自己的政治理想在滁州得以實(shí)現(xiàn),內(nèi)心是感到欣慰的。這種深層次的快樂(lè),不是別人都能夠理解的,而他也樂(lè)得自得其樂(lè)。四、賞讀課文。醉翁亭記是一篇極其優(yōu)美的散文,秀麗多姿,富有詩(shī)情畫(huà)意。請(qǐng)大家就課文景物描寫(xiě)的內(nèi)容,重點(diǎn)誦讀,并發(fā)揮想象,用優(yōu)美的語(yǔ)言為我們推薦一下。示例1:山水相映之美。在作者筆下,醉翁亭的遠(yuǎn)近左右是一張山水畫(huà)?!拔等欢钚恪钡默樼鹕?,風(fēng)光秀奇,迤邐連綿,蒼翠欲滴,一泉環(huán)繞而過(guò)。林深路曲,泉流彎旋,有亭踞臨泉上。山與泉相依,泉與亭相襯,構(gòu)置成詩(shī)一般的優(yōu)美境界。五、布置作業(yè):1、按要求默寫(xiě)。 文中描寫(xiě)醉翁亭的詞句是:_ 文中寫(xiě)山間四時(shí)景色的文句是:_ 文中點(diǎn)明“醉翁之意”的句子是:_ 文中描繪太平祥和的百姓游樂(lè)圖的文字是:_2、閱讀已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。(1) 解釋下列句中加線(xiàn)的詞。 已而夕陽(yáng)在山 已而:_ 太守謂誰(shuí) 謂:_(2) 下列各句中的“其”,跟“醉能同其樂(lè)”中的“其”字意義完全相同的一句是( )A. 而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也 B. 其西南諸峰,林壑尤美C. 頹然乎其間者,太守醉也 D. 其隙也,則施施而行(3). 與“游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也”中的“而”作用完全相同的一句是(
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