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一, 填空題1中外藝術史上,對于藝術本質主要有“客觀精神說”、“主觀精神說”、“模仿說”【“再現(xiàn)說”】等三種代表性的觀點。2藝術形象是客觀與主觀、內容與形式、【個性】與【共性】的統(tǒng)一。3藝術的審美性是人類審美意識的集中體現(xiàn),是真、善、美的結晶,藝術的審美性體現(xiàn)為【內容美】和【形式美】的統(tǒng)一。4關于藝術的起源有多種說法,其中影響較大的主要是“【模仿說】”“【游戲說】”“【表現(xiàn)說】”“【巫術說】”“【勞動說】”等五種。5藝術的起源或藝術的發(fā)生,經(jīng)歷了一個由實用到【審美】,以巫術為中介,以【勞動】為前提的漫長歷史發(fā)展過程,其中也滲透著人類模仿的需要、表現(xiàn)的沖動和游戲的本能。藝術的發(fā)生雖然是多元決定的,但是巫術說與勞動說更為重要。從根本上講,藝術的起源最終應歸結為人類的【實踐活動】。6俄國早斯馬克思主義者普列漢諾夫在沒有地址的信或【藝術論】一書中提出了藝術起源的“勞動說”。7藝術欣賞是人們以【藝術形象】對對象的審美活動。8藝術語言除了自身的審美價值之外,還有更重要的功能即【塑造藝術形象】。9道德與藝術的相互關系既體現(xiàn)在【道德影響藝術】,也體現(xiàn)在【藝術影響道德】11實用藝術包括:【建筑,園林,工藝美術,現(xiàn)代設計】12建筑具有物質和【精神】雙重性意義,后者即體現(xiàn)為普通的形式美和建筑藝術。13建筑擁有不同尋常的藝術表現(xiàn)力,它的【表現(xiàn)性】和【抽象性】使它可以超脫于具體的束縛而擁有巨大的涵括力量。14北京城藝術構思的主導思想是通過嚴整規(guī)則的構圖來體現(xiàn)【皇權】的至高無上。15紫禁城沿【中軸線】可分為三大段,其中段是宮殿區(qū)乃到整個北京城的核心和高潮。16【泰姬陵】是伊斯蘭世界最美麗的建筑,被稱為“印度的珍珠”。17從魏晉開始,“四大石窟”,即【云岡石窟、龍門石窟、麥積山石窟、敦煌石窟】等相繼發(fā)展起來,石窟造像藝術規(guī)模之大、數(shù)量之多達到了驚人的程度。18北魏【云崗石窟】第8窟的高浮雕“【鳩摩羅天】”體現(xiàn)了印度藝術和中國藝術的融會。19如果在云崗石窟我們看到了【印度】和中國的交融,那么通過麥積山的造像,我們可以發(fā)現(xiàn)另一種融合就是【南北】的交融。20根據(jù)審美需要,建筑可以分為【園林建筑】、【紀念性建筑】等。21園林藝術的基本特征是【濃縮的自然、綜合的形式、意境的追求】。22園林是指利用【自然)】因素和【人文】因素所創(chuàng)造的景觀。23一般說來,我國古代的園林可分為兩大類,一類是北主大型的【皇家園林】,另一類是江南小型的【私家園林】24江南小型私家園林的代表有蘇州的【拙政園,自然美】【留園,文化美】,上海的【豫園】,【何園,建筑美】25工藝美術可以分為【裝飾美術】和實用美術兩大類。26造型藝術包括:【繪畫,雕塑,攝影,書法】。27魏晉六朝時期的【東晉顧愷之】、【南宋陸探微】、【梁張僧繇】三位畫家被稱為“六朝三杰”。28繪畫區(qū)別于雕塑、建筑等其它造型藝術的特征是其實體的【平面性】。29雕塑藝術最主要的語言是物質實體性的形體,及其【空間變化】30根據(jù)造型形式來看,雕塑一般可分為【圓雕】和【浮雕】兩大類。31在雕塑的方圓結合中,我國往往以方為主,而【希臘】則往往以圓為主。32湖北武當山的環(huán)境藝術將山岳、河流、建筑、雕塑組成一個有機的整體,并以【雕塑】作為最后的點晴之筆。36在攝影的表現(xiàn)手法上,對畫面主體的處理有兩種,一種是【直接突出】,另一種是【環(huán)境烘托】。37靜物攝影可分為【觀賞性】的、【寓意性】和【情節(jié)性】的三類。38意大利著名攝影藝術家【斯托拉羅】指出:“拍一部電影要按照最適合這部特定的影片,和它所包含的思想方式去用光?!?9總體上,漢字書法可分為五種書體,即:【篆書、隸書、行書、楷書和草書】40“草圣”【張旭】是唐朝的大書法家。41【王羲之】是我國東晉時期的大書法家。42“顏筋柳骨”指的是唐代大書法【顏真卿】和【柳公權】43表情藝術包括:【音樂和舞蹈】44交響音樂中在真正的再現(xiàn)陪出現(xiàn)之前,要再現(xiàn)的音樂主題先在其他調性上出現(xiàn),叫做【假再現(xiàn)】45圖畫展覽會是俄國作曲家【穆索爾斯基】,根據(jù)他參加展覽會得到的印象寫成的一部獨特的【鋼琴套曲】46德國偉大作曲家【貝多芬】集古典音樂精華之大成,被尊為“一代樂圣”。其頂峰之作是第九(合唱)交響曲。47海燕是作曲家【秦詠誠】“讀高爾基同名散文詩有感”而寫的聲樂協(xié)奏曲。48.18世紀下半葉到19世紀初,在維也納形成的以古典風格為創(chuàng)作標志的音樂流派,以【海頓、貝多芬和莫扎特】三人為重要標志。50舞臺表演性舞蹈可分為【舞劇】與【舞蹈)兩大類別。51舞劇的結構一般分為“【線形結構】”與“【塊狀結構】”兩大類別。52【空間】與【時間】的互相依存、互相構成,成為舞蹈語言的基本存在方式,也是舞蹈語言美學特征的重要標志。53【舞蹈藝術語言】的基本特征,可用“內在激情有形可見的動作流”來概括。54舞蹈是以人體動作為主要表現(xiàn)手段,運用【節(jié)奏、表情、構圖和造型】等要素的藝術樣式。55.20世紀初以美國著名舞蹈家【鄧肯】為先驅的現(xiàn)代舞,以自然的舞蹈動作打破了古典芭蕾的程式束縛。56殘春是【朝鮮】族舞蹈家孫龍奎創(chuàng)作、于小雪表演的【男子獨舞】。雀之靈是我國白族舞蹈家楊麗萍創(chuàng)作的獨舞。58舞劇絲路花雨的藝術特色,可以用題材新、立意新、【構思新】和舞蹈新來概括。59綜合藝術包括:【戲劇,戲曲,電影,電視】60一部戲劇的基本單位是【場面】61在戲劇藝術中,“動作”具有雙重本性;對人的動作的【慕訪】性和對行動主體的心理活動內容的【揭示】性。62戲劇結構的總體特點是【大虛大實】和【虛實結合】63作為戲劇藝術的表現(xiàn)手段,動作的內涵不僅限于形體動作,還應包括【言語動作】、【靜止動作】等。64【綜合與多樣】是戲劇的表征,【演員行動】是戲劇的基礎,【矛盾沖突】是戲劇的核心。65戲劇將表現(xiàn)審美意境作為最高的藝術追求,【程式】是其主要的表現(xiàn)手段。66在世界戲劇舞臺上,中國戲曲藝術最鮮明的特色為【程式化】和【虛擬性】。67喜劇誕生于【古希臘】,法國劇作家莫里衰的作品有偽君了、太太學堂等,喜劇作品費加羅的婚禮是法國劇作家博馬舍的作品。68戲曲的主要藝術特征是【綜合性】、【虛擬性】和【程式性】。69我國戲曲種類繁多,其中起源于江蘇昆山的(昆曲)是最古老的劇種之一,而(京劇)是在200多年前四大徽班進京演出后逐漸形成發(fā)展起來的。70電影是將藝術與科學結合而成的一門綜合藝術,它以(畫面)為基礎元素,并與(聲音)和(色彩)共同構成電影基本語言介,在銀幕上創(chuàng)造直觀感性的藝術形象和意境。71電影是以銀幕上的(畫面)與(聲音)為媒介,在運動的時間和空間里創(chuàng)造形象的一門藝術。72(蒙太奇)決定著一部影片內容的取舍、結構和節(jié)奏的安排,對于觀眾來說,它就是電影講故事的一種方式.73.語言藝術包括:詩歌,散文,小說,劇本。74泰納認為,文藝創(chuàng)作及發(fā)展取決于三種力量,即(時代 、種族 和環(huán)境)。75文學藝術的基本特征是(間接性、廣闊性和情感性)。76按照內容性質的不同,文學可以分為(敘事文學、抒情文學和戲劇文學)三種。77詩歌根據(jù)其性質,可分為(敘事詩)和(抒情詩)兩類。78“詩中有畫、畫中有詩”是北宋大文學家蘇軾對唐代作家王維詩畫藝術特點的概括。毛詩序提到詩有“六義”,分別是(風、雅、頌、賦、比、興)。79西方流傳至今最早的文學作品,是誕生于公元前8世紀左右的古希臘荷馬史詩,即伊利亞特和奧德賽這兩大著名史詩。80阿Q是中國現(xiàn)代文學史上最成功的典型形象。魯迅以精神勝利法為阿Q性格的總特征,概括了中國農民在長期封建統(tǒng)治下所形成的性格特征。(審美教育作用)81魔幻現(xiàn)實主義代表作家有哥倫比亞的(馬爾克斯),其代表作為百年孤獨。82靈感的特征包括(突發(fā)性)、(超常性)和(易逝性)。83(剪影)照片具有寫意的特征,它不注重筆墨的工細,而追求神韻的表達。84鄭板橋描述的從“眼中之竹”到“胸中之竹”,再到“手中之竹”,形象地闡釋了(藝術創(chuàng)作)的過程。85根據(jù)藝術活動的發(fā)展及其當代狀況,它主要由四個因素和環(huán)節(jié)構成,即(客體世界 、藝術創(chuàng)作與制作、藝術作品、藝術傳播與接受)。86藝術創(chuàng)造的過程為(藝術體驗)、(藝術構思)和(藝術傳達)三步。87藝術構思可以通過(整合、移情和變形)三種方式完成。88與藝術風格體現(xiàn)藝術家的創(chuàng)造個性特征相比較,藝術流派則體現(xiàn)了(風格相似)、相近的藝術家們的藝術派別。89法國18世紀評論家布封曾在他的風格論一書中提出(風格即人)的著名觀點。90以藝術作品對客體世界的反映方式為依據(jù),可以將藝術分為(再現(xiàn)藝術、表現(xiàn)藝術和再現(xiàn)表現(xiàn)藝術)。91以作品的感知方式為依據(jù),可以將藝術分為(聽覺藝術、視覺藝術和視聽藝術)。92根據(jù)作品存在方式,藝術一般可分為(時間藝術)、(空間藝術)和(時空藝術)93藝術中的意境是(主體情感)與(客體物象)的有機統(tǒng)一。94藝術批評的形態(tài)可以分成(社會)、(傳記)、(心理)、(文本)和(讀者批評)95藝術傳播四要素是(藝術信息)、(傳播主體)、(受傳者)和(傳播媒介)。96藝術傳播的方式主要有三種,即現(xiàn)場演出(傳播方式、展覽性傳播方式和大眾傳播方式)。97藝術鑒賞中的審美期待視野可分為(文體期待、意象期待和意蘊期待)三個方面。98藝術鑒賞的審美效果,突出地表現(xiàn)為(共鳴、凈化、領悟)三個方面。99想像分為再造性想像和創(chuàng)造性想像,藝術創(chuàng)作主要依靠創(chuàng)造性想像。100藝術典型主要包括(典型人物、典型環(huán)境)。101藝術語言可分為(文學性語言、純藝術語言和綜合性語言)。102視覺殘留的景象的色彩,往往不是原來的色彩,這種色彩的變化叫(色幻覺)。109魯迅說:“看人生是因作者而不同,看作品雙因(讀者)而不同。”103如果說19世紀(印象派)作品類于無標題音樂,給人以輕松、詩意的愉悅,那么19世紀俄國(列賓)及一大批描寫現(xiàn)實的畫家的作品,則以主題深刻、文學性強取勝。104印象主義畫派代表人物有(莫奈和雷諾阿),野獸派畫家有(馬蒂斯)等人。105羅丹說:“假如在傍晚,把你的雕塑放在窗臺上,你從窗臺看出去,你見到一個立體的大體的輪廓,這就是(影像)”。106商代(鳥魚形玉佩)的凹凸紋線“方中有圓、圓中有方”,給人以一種剛柔相濟的力感。107用蚌殼作為鑲嵌裝飾,是周代(漆器)工藝的一種非常流行的手法。108羅丹的思想者是“地獄之門”這件作品中的核心人物,也概括了作者的主要思想。109商周時代的玉器主要用于祭祀和禮儀,簡稱為“(禮玉)”。另一類為供奴隸主、貴族作為(服裝飾物)佩帶的,簡稱為“佩玉”、“飾玉”。110同樣是扮演玉堂春里的蘇三,(梅派)蘇三沉穩(wěn)大方,程派蘇三哀戚感人,(尚派)蘇三性情剛烈,荀派蘇三柔媚多情。111(王朝聞)說:“有一千個紅樓夢的讀者,他們心中就有一千個王熙鳳或別的人物?!?12在西方藝術史上,常用(巴洛克)這個詞來概括17世紀繪畫的時代特征。113如刺繡以產地命名,我國最著名的有蘇繡、(湘繡)、(蜀繡)、粵繡等。114未來主義的創(chuàng)始人是意大利詩人(馬里內蒂),他在1909年發(fā)表的未來主義宣言標志著該流派的誕生。二.選擇題1歷代帝王圖是我國【唐】朝的繪畫作品。 2.著名油畫作品格爾尼卡是 【畢加索】 的代表作之一。 3安魂曲是【莫扎特】 的作品。 4在湖北隨縣出土的編鐘是我國 【戰(zhàn)國】時期的樂器。 5踢踏舞是 【墨西哥】 的具有鮮明特色的舞蹈。 6被改編為戲劇的同名小說茶花女是 【小仲馬】 的代表作。 7導演過繩索的大導演希區(qū)柯克是 【美國】 人。 8花木蘭原是 【豫劇】 作品。 9威尼斯商人是英國作家 【莎士比亞】 的作品。 10提出“童心說”這一文藝思想的是 【李贄】 . 11畫論上的“氣韻生動”是 【謝赫】 提出的。 12在詩學理論中提出體現(xiàn)藝術情感特征和形象特征“滋味說”的是 【蕭統(tǒng)】 . 13文藝的社會功能方面, 【亞里士多德】 提出了“凈化說”。 14德國美學家黑格爾的重要美學論著是 【美學】 . 15蘇軾“詩畫本一律,天工與清新”的名言表明,美學知識的【特殊性】是相對的。 16【齊白石】的花鳥畫題材已不限于傳統(tǒng)文人的“四君子”等寒窗清供之物,而是將生活現(xiàn)實中的普通物象,特別是將大量農村生活物象收入畫幅。 17雕塑藝術大師【馬育】,以接近幾何體的構成表達極為概括抽象的思想,開辟了現(xiàn)代雕刻的新路。18自 【李斯特】首次使用“交響詩”這一名詞,它便成為許多作曲家頗為喜愛的一種音樂體裁。19【群舞】以群體的美,整體的流動線條,告成一種特殊的視覺效果。20“咬字就如貓抓老鼠,不一下子抓住,又要保存活的?!笔?【程硯秋】對自己“依字行腔”的形象化說明。21【楊曉利】以黑白兩極調子來表現(xiàn)現(xiàn)代建筑的美,在我國當代攝影中獨樹一熾。22【新聞紀錄影片】是不允許虛構的。 23在各種藝術中,就其文學性因素而論,【寫實性繪畫與雕塑】對情感的表現(xiàn)是比較間接的。24法國偉大作家雨果稱建筑藝術的杰出作品為【“石頭的史書”】 25“薄如紙、明如鏡、聲如磬”,是人們對我國【瓷器】的贊譽。 26【玉卿嫂與寶蓮燈】都屬于線形結構的舞劇。27精神病患者與法國販毒網(wǎng)都是 【驚險片】。28在戲劇這一綜合體中,居于中心地位和主導地位的是【演員的表演藝術】。29【高腔腔系】劇種保留了鑼鼓擊節(jié),一人啟齒,眾人幫腔的特色。 30抓拍是使【生活攝影】具有美學價值的最好方法。31虎!虎!虎!和現(xiàn)代啟示錄都是【戰(zhàn)爭片】。32 歐洲中世紀哥特教堂體現(xiàn)了 【神權】。 33【山西平遙雙林寺韋馱像】充分體現(xiàn)了漢民族的武士之美、男性之美。34今天雕塑釉陶的著名產區(qū)在【四川崇寧】35黃河大合唱的詞、曲作者是【光未然、洗星?!俊?6【絲路花雨與秦始皇】 都屬于塊狀結構的舞劇。37【雁蕩山與火燒裴元慶】這兩出京劇的表演都以武打取勝。38(真實感)是觀眾欣賞戲劇的一個重要的價值標準。 39我國古代漆器工藝的高峰是在【漢代】。 40【觀眾與演員之間的現(xiàn)場直接交流,觀眾之間的現(xiàn)場相互影響】欣賞的基本特征,也是戲劇藝術特有的魅力之所在。41尤金.史密斯的攝影名作到森林里去是從【背面角度】拍攝的。42我國【五代后梁】朝畫家荊浩有著名的山水畫匡廬圖傳世。43最后的晚餐是【達芬奇】的繪畫代表作品。44月光奏鳴曲是【貝多芬】 的鋼琴奏嗚曲作品。45相傳古琴曲陽春、白雪是【師曠】所作。46趙飛燕是【漢】朝著名舞蹈家。47【布萊希特】提出了“間離效果”的演出方法。48影片大獨裁者、摩登年代是【卓別林】的代表作品。49影片黃土地是由【陳凱歌】導演的。50羊脂球是法國作家【莫泊桑】的作品。51人間詞話明確提出了【境界】說。52在我國【蔡元培】提出了“以美育代替宗教”的主張。53在美育書簡中【柏拉圖】提出了“游戲說”。54席勒在【美育書簡】中首次提出了“美育”這一概念。55達芬奇的美學理論著作是【論繪畫】。56雨果的劇作歐那尼的成功標志著【現(xiàn)實主義】在法國的全面勝利。57“揚州八怪”是指【清】朝活躍在揚州的8位風格相近的革新派畫家。58自由女神引導人民是法國【浪漫主義】繪畫后代表作品。59藍色多瑙河圓舞曲是奧地利作曲家【約翰施特勞斯】的代表。60漢末魏晉時期出現(xiàn)的【古琴】名曲廣陵散、梅花三弄已經(jīng)達到了相當高的藝術水平。61由些可夫斯基作曲的古典芭蕾舞劇【天鵝湖】達到了古典浪漫主義舞劇的光輝頂點。62梅特林克的青鳥、不速之客等作品是【象征派】戲劇的典型之作。63影片偷自行車的人是20世紀50年代【意大利】影片。64影片城南舊事由【吳貽弓】導演,曾獲金雞獎。65紅字是美國作家【霍?!康拇碜?。66宋代米芾、米友仁父子的“米派”以【山水畫】最為著名。67【布封】提出“風格即人格”的法國文學理論家是 68柏拉圖在理想國中要驅除【詩人】69康德最著名的學論著是【判斷力批判】 。70洛神賦圖相傳為東晉大畫家【顧愷之】的作品。71梵高是【荷蘭】著名畫家。72著名的卡門組曲是法國19世紀作曲家【比才】的代表作。73著名作曲家劉天華漢宮秋月是【二胡】曲。74霓裳羽衣舞是【唐】代宮廷樂舞。75俄狄浦斯王、安提戈涅是【索??死账埂康拇碜髌?。76影片遠山的呼喚是【日本】的重要作品。77我國著名影片林則徐、在烈火中永生、聶耳男主角的扮演者為【趙丹】。78草葉集是美國作家【惠特曼】的作品。79【梁啟超】在文學上積極鼓吹“小說界革命”。80“吳帶當風”是指【吳道子】的繪畫風格。81唐代著名詩人李賀被稱為【詩鬼】。82“美是生活”是【車爾尼雪夫斯基】提出來的。83等待戈多、禿頭歌女是【荒誕派】戲劇的代表作84油畫父親是當代畫家【羅中立】的作品。85文藝復興時期不在“畫壇三杰”之列的畫家是【倫勃朗】86悲愴是俄國作曲家柴可夫斯基的【第六】交響曲。87良宵、光明行是音樂家劉天華創(chuàng)作的【二胡】獨奏曲。88召樹屯和南木諾娜是【傣】族的民間舞蹈。89【易卜生】的群鬼、玩偶之家是社會問題劇的代表作。 90由【格里菲斯】導演的黨同伐異一片奠定了“交替蒙太克”的電影美學基礎。91.30年代趙丹和周璇主演的影片【馬路天使】是我國電影藝術基本成熟的最重要的標志。92套中人是我俄國作家【契訶夫】的重要作品。93在我國近代,提出“我手寫我口”、我口寫我心”,提倡“詩界革命”的人是【黃遵憲】94中國文人畫重性靈抒發(fā),最為標舉【逸品】95提出“境界論”的近代文藝理論家是【王國維】96最早提出“世界文學”概念的人是【歌德】97賀拉斯最重要的美學著作是【詩藝】98藝術概論研究的對象是人類的【藝術活動】99哲學主要通過【美學】這一中介對藝術產生影響100詩劇浮士德是【歌德】的代表作101蜀道難是我國唐代詩人【李白】的名篇 102海勒第二十二條軍規(guī)是【黑色幽默】的代表作品之一103我國京劇史上的“四大名旦”是梅蘭芳、程硯秋、荀慧生和【尚小云】104何占豪、陳鋼創(chuàng)作的梁山伯與祝英臺是一部【小提琴協(xié)奏曲】 105電影藝術誕生于【1895年】 106西斯延圣母是畫家【拉斐爾】的代表作之一。107電視劇四世同堂是根據(jù)【老舍】的長篇小說改編的108“三一律”是歐洲【古典主義】戲劇的創(chuàng)作法則。109藝術活動產生于人類的【原始社會】時期110中國最早的詩歌總集詩經(jīng)編成于【春秋時代】111亞里斯多德最重要的美學著作是【詩學】112審美的客體是【藝術作品】 113石壕吏屬于【敘事詩】 114文學的主要表現(xiàn)手段是【語言】115小二黑結婚是我國文學史上【山藥蛋派】的代表作之一A.新月派B.山藥蛋派C.鴛鴦蝴蝶派D.創(chuàng)造社116人間喜劇的作者是【巴爾扎克】117提出繪畫“妙在似與不似之間”的是【齊白石】118立體派的人物是【畢加索】 119建筑屬于【實用藝術】120北京的頤和園和北海公園屬于【皇家園林】121我國的彩塑到盛唐達到頂峰,此時的代表作品是【敦煌塑像】122楷書最早產生于【漢代】123“寓教于樂”是指藝術的【審美娛樂功能】124從創(chuàng)作客體來看,藝術創(chuàng)作離不開【客觀現(xiàn)實社會生活】。125黑格爾認為,最杰出的藝術本領是【審美想象】126被魯迅譽之為“史家之絕唱,無韻之離騷”作品的作者是【司馬遷】127我國第一部長篇諷刺小說是【儒林外史】128詩集紅燭和死水的作者是【聞一多】 129流民圖是我國著名畫家【李苦禪】在抗日戰(zhàn)爭時期的作品。130莫奈的作品日出印象、草垛等法國【印象主義】的代表作品131祭侄文稿是我國唐代著名書法家【顏真卿】的行書作品,被譽為“天下第二行書”三.名詞解釋1、“客觀精神說”所謂“客觀精神說”,源于古希臘哲學家柏拉圖之“本質論美字”理論。認為在美的現(xiàn)象背后,存在著一個終極的美的本質“美本身”。而這個“美本身” 柏拉圖將其規(guī)定為“美的理念”,或者是客觀“宇宙精神”。藝術只是這種美的理念,客觀宇宙精神的體現(xiàn)而已。這是柏拉圖基于他的客觀唯心主義哲學觀對藝術本質的一種界定,即藝術作為對“理式世界”基本的現(xiàn)實世界的模仿,是第三位的。2、“主觀精神說”認為藝術源于人的主觀精神,而并非是某種概念“美的理念”。藝術是審美的表現(xiàn),而審美的根據(jù)是主觀的。所以藝術是“自我意識的表現(xiàn)”,是“生命本體的沖動”。持這種藝術“主觀精神說”的代表人物如德國古典美字的開山祖康德更認為“藝術純粹是藝術家們的天才創(chuàng)造物”。這種“自由的藝術”“不夾雜任何利害關系”。有著明顯的主觀唯心主義哲學之特征。3、“模仿說”西方文藝思想史上的古希臘美學集大成者亞里士多德認為藝術是對真實的“模仿”。此說首先肯定了現(xiàn)實世界的真實性,從而也就肯定了“模仿”現(xiàn)實的藝術的真實性,不僅如此,亞里士多德的“模仿說”還進一步認為,藝術的這種“模仿”功能使藝術甚至比它所“模仿”的現(xiàn)實世界更真實。4、形象性為藝術的基本特征之一??陀^與主觀的統(tǒng)一、內容與形式的統(tǒng)一、個性與共性的統(tǒng)一。任何藝術作品的形象都是具體的、感性的,也都體現(xiàn)著一定的思想感情,都是客觀因素與主觀因素的有機統(tǒng)一。它是相對于哲學、社會科學的總是以抽象的概念形式來反映客觀世界的另一種樣式。即文學藝術則是以具體的,生動感人的形象來反映作品的社會生活和體現(xiàn)于其中的作家、藝術家之思想情感。各個具體藝術門類,它們所塑造的藝術形象可以具有各自不同的特點,如雕塑、繪畫、電影、戲劇等門類的藝術形象,欣賞者可以通過感官直接感受到,而音樂,文學等門類的藝術形象,欣賞者則必須通過音響、語言等媒介才能間接地感受到。任何文藝作品,任何藝術都不能沒有藝術形象。這就是藝術的形象性。5、審美性藝術的審美性是藝術的基本特征之一,作為人類藝術精神本質的具體現(xiàn)的藝術創(chuàng)作及其作品,即所謂的人類藝術生產產品,必須具有審美價值,換言之必須符合或滿足人類的審美需求,此即是藝術的審美性。若分而論之則其一,藝術的審美性總是要表現(xiàn)為人類審美意識所指向之藝術品美,藝術表演美,從而給欣賞者帶來精神上的愉悅和快感,獲得審美享受。其二,藝術的審美性又總是色含著人類對“善”的向往和對“真”的追求,也就是說盡管藝術的欣賞是一種直感的感受,而關注由藝術作品的生動鮮明的藝術形象所引起的“美感”。但也離不開藝術家的人生價值和道德評價在藝術形象中的體現(xiàn)。其三,藝術的審美性要求內容美和形式美的高度統(tǒng)一,盡管作為人類精神產品之一的藝術或藝術作品,相對于其它精神產品,藝術美更注要形式,甚而形式美可以是衡量藝術美的一個獨立的方面。但藝術家們在其創(chuàng)作中仍然在尋找,選擇最能表現(xiàn)作品內容的美的形式,以加強藝術表現(xiàn)力。6、美育美育理論體系的建立,包括“美育” 概念,美育即審美教育,首先由18世紀德國席勒在美育書簡中提出,系統(tǒng)闡述了他的美育思想。在該書中,美育的概念已不局限為一種道德教育的特定方式之義,而是從自然與人
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