廣西北流市民樂(lè)鎮(zhèn)第一初級(jí)中學(xué)九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 11 大小貓洞課件 新人教版.pptVIP

大小貓洞 牛頓 金克木 牛頓 偉大的英國(guó)物理學(xué)家 1642年12月25日生于林肯郡伍爾索普村的一個(gè)農(nóng)民家庭 12歲時(shí) 他就表現(xiàn)了對(duì)實(shí)驗(yàn)和機(jī)械發(fā)明的興趣 自己動(dòng)手制作了水鐘 風(fēng)磨等 1661年 牛頓就讀于劍橋大學(xué) 1669年 年僅27歲就擔(dān)任了劍橋的數(shù)學(xué)教授 1672年當(dāng)選為英國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)員 1685 1687年 在天文學(xué)家哈雷的鼓勵(lì)和贊助下 發(fā)表了著名的 自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理 完成了具有歷史意義的發(fā)現(xiàn) 運(yùn)動(dòng)定律和萬(wàn)有引力定律 對(duì)近代自然科學(xué)的發(fā)展 作出了重大貢獻(xiàn) 1703年 當(dāng)選為英國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng) 1727年3月27日 逝世于倫敦郊外的一個(gè)小村落里 牛頓不僅對(duì)于力學(xué) 在其他方面也有很大貢獻(xiàn) 在數(shù)學(xué)方面 他發(fā)現(xiàn)了二項(xiàng)式定理 創(chuàng)立了微積分學(xué) 在光學(xué)方面 進(jìn)行了太陽(yáng)光的色散實(shí)驗(yàn) 證明了白光是由單色光復(fù)合而成的 研究了顏色的理論 還發(fā)明了反射望遠(yuǎn)鏡 金克木 1912年8月一2000年8月 祖籍安徽壽縣 歷任武漢大學(xué)哲學(xué)系教授 北京大學(xué)教授 他是我國(guó)梵學(xué)研究 印度文化研究大家 學(xué)貫東西 通曉多國(guó)語(yǔ)言 對(duì)中西方文化很多領(lǐng)域有廣泛研究 是著名的學(xué)者 關(guān)于作者 早年以詩(shī)聞名 中年以梵語(yǔ)文學(xué)和印度文化研究馳譽(yù)海內(nèi)外 晚年以學(xué)術(shù)文化隨筆贏得廣大讀者的景仰 其學(xué)術(shù)研究涉及諸多方面 主要學(xué)術(shù)著作有 梵語(yǔ)文學(xué)史 印度文化論集 詩(shī)歌有 蝙蝠集 雨雪集 散文隨筆集有 天竺舊事 燕口拾泥 書城獨(dú)白 等 本文是一篇立論文 啟發(fā)我們從故事中 書本中 生活中悟出道理來(lái) 情境探究 與 的故事 1 你覺(jué)得牛頓的做法合理嗎 為什么 2 快速閱讀課文 1 11段 作者是如何看待牛頓給貓開兩個(gè)洞的 作者認(rèn)為牛頓不是不靈活 而是講科學(xué) 尊重客觀 不由人的主觀 考慮事情全面 因?yàn)槲恼掠昧穗[喻手法 開貓洞要從貓的需要出發(fā) 文章通過(guò)隱喻手法來(lái)說(shuō)明考慮問(wèn)題要從人的實(shí)際需要出發(fā) 即以人為本的思想 研讀探究 認(rèn)真研讀課文13 17自然段 你來(lái)講一講晏子的故事 晏子是如何挫敗楚國(guó)人的 作者轉(zhuǎn)人對(duì)中國(guó)歷來(lái)的楚國(guó)式的行為方式的批判 那么什么是 楚國(guó)式 什么是 齊國(guó)式 兩個(gè)故事所要闡述的觀點(diǎn)是否一致 作者以中國(guó)最古的大學(xué) 泮宮 為例具體說(shuō)明了中國(guó)歷來(lái)是楚國(guó)式 同時(shí)舉了 北大 狀元橋 上走的人不僅限于狀元 人人都可進(jìn) 的例子 請(qǐng)思考作者想說(shuō)明什么 從兩個(gè)不同坐標(biāo)出發(fā) 中 坐標(biāo) 喻指看待問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn) 楚人的出發(fā)點(diǎn)是門以人為準(zhǔn) 因?yàn)闅v來(lái)都是貴賓到來(lái) 中門大開 普通人走側(cè)門 下人走后門 可見(jiàn)這里的 以人為準(zhǔn) 是以人的等級(jí)為準(zhǔn) 即中國(guó)森嚴(yán)的封建等級(jí)觀念 齊國(guó)式 晏子的觀點(diǎn) 是大國(guó)開大門 小國(guó)開小門則是從實(shí)際需要出發(fā) 以國(guó)情出發(fā) 是民主式的作風(fēng) 要點(diǎn)參考 中心論點(diǎn) 你覺(jué)得本文的中心論點(diǎn)應(yīng)該是什么 故事里面有道理 中心論點(diǎn) 文章結(jié)構(gòu) 一 1 11 分論點(diǎn)一 牛頓開貓洞的故事里面有開貓洞應(yīng)當(dāng)從人出發(fā) 還是從貓出發(fā)的道理 道理 以貓喻人 隱喻要有人本思想 要關(guān)心弱勢(shì)群體 宣傳共和思想 即關(guān)注弱勢(shì)群體與弱勢(shì)個(gè)體的利益 社會(huì)文化價(jià)值 社會(huì)管理者不應(yīng)從管理者的角度考慮問(wèn)題 而應(yīng)從每一個(gè)社會(huì)個(gè)體出發(fā) 文章結(jié)構(gòu) 二 12 21 分論點(diǎn)二 晏子使楚的故事里面有門的開設(shè)應(yīng)當(dāng)以人為準(zhǔn) 還是以國(guó)為準(zhǔn)的道理 道理 以人的高矮隱喻人的等級(jí) 以大國(guó)開大門 小國(guó)開小門隱喻做事從實(shí)際出發(fā) 宣傳民主思想 即關(guān)心多數(shù)人的利益 社會(huì)文化價(jià)值 門和橋的設(shè)置和使用應(yīng)當(dāng)從實(shí)際出發(fā) 而不是以等級(jí)觀念出發(fā) 三 22 總結(jié)全文 啟發(fā)人們善于從生活和故事中發(fā)現(xiàn)真理 中心論點(diǎn) 你覺(jué)得本文的中心論點(diǎn)應(yīng)該是什么 故事里面有道理 中心論點(diǎn) 分論點(diǎn)一 牛頓開貓洞的故事里面有開貓洞應(yīng)當(dāng)從人出發(fā) 還是從貓出發(fā)的道理 分論點(diǎn)二 晏子使楚的故事里面有門的開設(shè)應(yīng)當(dāng)以人為準(zhǔn) 還是以國(guó)為準(zhǔn)的道理 楚國(guó)式 是指門以人為準(zhǔn)的思維和行為方式 齊國(guó)式 是指門以國(guó)為準(zhǔn)的思維和行為方式 牛頓 貓 楚國(guó) 晏子 以人為本 共和 民主 中國(guó)歷來(lái)的 楚國(guó)式 有了改變 人們不僅是看重 物 了 而是更看重 人 了 閱讀下列寓言故事 說(shuō)說(shuō)寓言的本意可能是什么 換個(gè)角度還可以怎樣認(rèn)識(shí) 老婆子和母雞的故事 老婆子養(yǎng)只母雞 每天下一個(gè)蛋 老婆子貪心不足 希望它一天下