高考語(yǔ)文總復(fù)習(xí) 第四部分 專題三十一 作文升格課件 新人教版.ppt

專題三十一作文升格 作文升格的內(nèi)涵有廣義和狹義兩種 廣義的作文升格是指通過(guò)提升學(xué)生的寫(xiě)作能力 讓學(xué)生的作文在內(nèi)容和形式兩方面都盡可能向美文的標(biāo)準(zhǔn)靠近 狹義的作文升格則是針對(duì)高考應(yīng)試作文而言 目的是通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生充分認(rèn)識(shí)考場(chǎng)作文的特點(diǎn) 提高應(yīng)試作文能力 從而寫(xiě)出規(guī)范的考場(chǎng)作文 本節(jié)內(nèi)容是從狹義的角度談作文升格 作文升格 是讓學(xué)生針對(duì)例文 或自己的文章 呈現(xiàn)的毛病 按照升格的思路點(diǎn)撥 包括目標(biāo) 修改例文 或自己的文章 它是指引作文提升的有效方法 可以讓不同層次的學(xué)生找到 可望而又可即 的提升空間 升格的作文要求比原來(lái)的文章提高4 6分 甚至提升一個(gè)檔次 從而達(dá)到提高應(yīng)試作文水平的目的 作文升格的理論基礎(chǔ)是指考場(chǎng)作文的一些特有規(guī)律 詳細(xì) 內(nèi)容參見(jiàn)第一節(jié)內(nèi)容 作文升格的基本原則是立足于學(xué)生現(xiàn)有的寫(xiě)作水平 致力 于在較短時(shí)間內(nèi)提高學(xué)生寫(xiě)應(yīng)試作文的能力 在高三備考階段 作文升格不失為一種有效的訓(xùn)練方法 尤其是對(duì)于絕大多數(shù)作文水平一般的同學(xué)來(lái)說(shuō) 他們的作文分?jǐn)?shù)都集中在二 三類這個(gè)區(qū)間 占高考總?cè)藬?shù)的90 以上 如果能在老師的指導(dǎo)下 準(zhǔn)確發(fā)現(xiàn)自己作文的缺點(diǎn) 合理地掌握并運(yùn)用升格的方法 這些同學(xué)完全有可能讓自己的作文分?jǐn)?shù)在較短時(shí)間內(nèi)有一個(gè)明顯的提升 但需要強(qiáng)調(diào)的是 作文升格訓(xùn)練的目的不是在短時(shí)間內(nèi)提高寫(xiě)作水平 而是立足于學(xué)生現(xiàn)有的寫(xiě)作水平 結(jié)合考場(chǎng)作文固有的一些特點(diǎn) 如評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)分規(guī)律 對(duì)現(xiàn)有的學(xué)生作文略作修改 就近提高學(xué)生考場(chǎng)作文的分?jǐn)?shù) 如把一篇三類文提升到二類文 或同在二類文中把二類下提升到二類中或二類上的分?jǐn)?shù) 并不能奢望把所有學(xué)生的作文通過(guò)升格訓(xùn)練都提升到一類文 作文升格主要有兩種情況 一是部分寫(xiě)作能力較強(qiáng)的學(xué)生 他們的作文本身內(nèi)容充實(shí) 有較好的思想 有較好的語(yǔ)言 具備了一類文的基本特點(diǎn) 只因不符合考場(chǎng)作文的相關(guān)要求 出現(xiàn)了一些致命的 硬傷 如審題失誤 扣題不緊 沒(méi)有突出關(guān)鍵詞等 因此被直接打入三類文 這種作文經(jīng)過(guò)升格 分?jǐn)?shù)提高空間較大 一是寫(xiě)作水平一般的學(xué)生 他們的作文普遍存在較多的缺點(diǎn) 分?jǐn)?shù)集中在二 三類 通過(guò)作文升格訓(xùn)練 可就近提升作文的分?jǐn)?shù) 一 切題升格 一 評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)分析 高考作文等級(jí)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn) 切合題意 屬內(nèi)容要求 共分4個(gè)等級(jí) 一等是 切合題意 要求立意準(zhǔn)確 深刻 獨(dú)到 二等是 符合題意 要求立意準(zhǔn)確 行文在命題范圍內(nèi) 只是思想膚淺 稚嫩 或只有中心而缺少思想 三等是 基本符合題意 要求審題立意大體準(zhǔn)確 但或?qū)︻}意的理解有偏差 或丟失了文題中的某個(gè)關(guān)鍵詞 或行文重心游離于中心之外 四等是 偏離題意 指完全脫離題意行文 另起爐灶 陳妙云教授認(rèn)為 一篇 切合題意 的優(yōu)秀作文應(yīng)該做到 對(duì)題意的理解與把握準(zhǔn)確 全文在題意的范圍內(nèi)行文 文章立意深刻 其中第 點(diǎn)是一類文必備的條件 兩點(diǎn)是二類文必備的條件 對(duì)題意的理解與把握準(zhǔn)確 指文章立意準(zhǔn)確 這關(guān)系到學(xué)生的審題能力 審題能力強(qiáng) 自然對(duì)題意的理解與把握就能做到準(zhǔn)確 而這有賴于平時(shí)思維認(rèn)識(shí)能力的培養(yǎng) 既掌握正確分析 認(rèn)識(shí)事物的方法和規(guī)律 又具有較高的思維品質(zhì) 專題二十九 審題立意 中已有詳細(xì)介紹 全文在題意的范圍內(nèi)行文 包括中心突出 行文突出關(guān)鍵詞 文章立意深刻 是指圍繞中心展開(kāi)合理的分析 即做到有思想 大多數(shù)學(xué)生作文切題升格應(yīng)著力于前兩點(diǎn) 二 切題升格的主要類型1 立意準(zhǔn)確 立意準(zhǔn)確的前提是準(zhǔn)確審題 通過(guò)審題 分析出本次作文的關(guān)鍵詞和行文重心 揣摩關(guān)鍵詞的內(nèi)涵和外延 基本義 引申義和寓意 在此基礎(chǔ)上 運(yùn)用以 問(wèn) 領(lǐng)想 增補(bǔ)信息 高屋建瓴 辯證立意 巧換角度等方法確立一個(gè)中心論點(diǎn)和圍繞中心論點(diǎn)展開(kāi)的若干分論點(diǎn) 怎樣雕刻心中的天使 原作 在很久以前有個(gè)傳說(shuō) 說(shuō)人類是上帝所創(chuàng)造的 而每個(gè)人都有一個(gè)天使和一個(gè)惡魔 當(dāng)你心中有正氣 行善積德 天使就會(huì)守護(hù)在你的身邊 而當(dāng)你心中有邪念 惡魔就會(huì)加重你的意志去干壞事 使你走進(jìn)犯罪的道路 而這些都只是一個(gè)傳說(shuō) 童年時(shí)期 因?yàn)槲覀冞€小 常常受到家人的寵愛(ài) 不受人傷害 想要什么就買什么 喜歡什么就有什么 這都是家人給自己帶來(lái)的 而家人工作忙時(shí) 只剩下自己和玩具 這時(shí)玩具就可能成為我們心中的天使 到了青年 漸漸長(zhǎng)大了 繼而探索新事物 脫離了父母 在學(xué)校愛(ài)跟同學(xué)一起學(xué)習(xí) 一起成長(zhǎng) 一起歡樂(lè) 當(dāng)遇到不高興 不懂得解決的事可以請(qǐng)教老師或同學(xué) 他們都會(huì)樂(lè)意的 當(dāng)自己遇到挫折 在旁的同學(xué)就會(huì)伸出援助之手 讓你從挫折中站起來(lái) 學(xué)習(xí)和積累失敗的經(jīng)驗(yàn) 大家一起研究戰(zhàn)勝挫折 到了成年階段 我們經(jīng)過(guò)多年的學(xué)習(xí) 漸漸開(kāi)始走向了社會(huì) 但社會(huì)是險(xiǎn)惡的 只有適者生存 不適者淘汰 而我們的父母都是經(jīng)過(guò)社會(huì)的選擇而生存下來(lái)的生還者 他們的生活經(jīng)驗(yàn)就是一本很好的教科書(shū)讓我們?nèi)蘸舐龑W(xué)習(xí) 而只有我們的父母才會(huì)永遠(yuǎn)地幫助自己 愛(ài)護(hù)自己 保護(hù)自己 永遠(yuǎn)守護(hù)在我們的身邊 所以 每個(gè)人心中的天使都不同 都會(huì)隨年齡的增長(zhǎng)而變化 但每個(gè)人心中的天使都會(huì)帶給自己幸福和快樂(lè) 讓我們一齊來(lái)變成別人心中的天使吧 帶給別人幸福和快樂(lè) 原作點(diǎn)評(píng) 這是一篇三類的議論文 文章寫(xiě)出人生三個(gè)階段的不同的心中天使 有一定的層次感 存在的問(wèn)題 文中只有 天使 沒(méi)有 雕琢 內(nèi)容也不切合題意 明顯偏題 評(píng)分 14 14 4 2 30分 升格指導(dǎo) 升格目標(biāo) 40 42分 修改 把標(biāo)題改為 雕刻心中的天使 大致保留童年 青年 成年的行文順序 豐富 心中天使 的內(nèi)涵 增加 雕琢 雕刻 的字眼 深化主題 雕刻心中的天使 改作 在很久以前有個(gè)傳說(shuō) 說(shuō)人類是上帝所創(chuàng)造的 每個(gè)人都有一個(gè)天使和一個(gè)惡魔 當(dāng)你心中有正氣 行善積德 天使就會(huì)出現(xiàn)在你的心中 當(dāng)你心中有邪念 惡魔就會(huì)加重你的意志去干壞事 使你走上犯罪的道路 人本性善良 只是受到社會(huì)的不良影響才變壞的 但也有些人并不因不良影響而變化 因?yàn)樗麄冃闹杏幸粋€(gè)關(guān)心自己 愛(ài)護(hù)自己 了解自己 幫助自己的圣者 這個(gè)圣者就是他們心中的天使 他們一直在用自己的生命雕刻心中的這個(gè)天使 不過(guò) 每個(gè)人心中的天使是分時(shí)段的 童年時(shí)期 因?yàn)槲覀冞€小 常常受到家人的寵愛(ài) 不受人傷害 想要什么就買什么 喜歡什么就有什么 這都是家人給自己帶來(lái)的 而家人工作忙時(shí) 只剩下自己和玩具 這時(shí)玩具就可能成為我們心中的天使 因?yàn)橥婢卟粫?huì)說(shuō)話 可以讓自己對(duì)它們充滿童真的幻想 為自己解悶 幫自己度過(guò)孤獨(dú)的時(shí)期 到了少年階段 我們開(kāi)始探索新事物 離開(kāi)了父母親密的呵護(hù) 在學(xué)校愛(ài)跟同學(xué)一起學(xué)習(xí) 一起成長(zhǎng) 一起歡樂(lè) 當(dāng)自己遇到不高興 不懂得解決的事可以請(qǐng)教老師或同學(xué) 他們都會(huì)樂(lè)意幫助 當(dāng)自己遇到挫折 旁邊的同學(xué)就會(huì)伸出援助之手 讓我們從挫折中站起來(lái) 學(xué)習(xí)和積累失敗的經(jīng)驗(yàn) 大家一起研究戰(zhàn)勝挫折的方略 我們就在這樣友愛(ài)的環(huán)境中成長(zhǎng) 慢慢地增進(jìn)著我們的友情 于是心中的天使就從童年的玩具變成了現(xiàn)在的同學(xué)友情 它在我們心中慢慢地成長(zhǎng) 一直守護(hù)著我們 幫助我們 到了青年階段 我們經(jīng)過(guò)多年的學(xué)習(xí) 漸漸走向了社會(huì) 但社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)是殘酷的 適者生存 不適者淘汰 而我們的父母一般都是經(jīng)過(guò)社會(huì)的選擇而生存下來(lái)的優(yōu)勝者 他們的生活經(jīng)驗(yàn)就是一本很好的教科書(shū) 能讓我們傾心閱讀和學(xué)習(xí) 我們的父母會(huì)永遠(yuǎn)地幫助我們 愛(ài)護(hù)我們 永遠(yuǎn)守護(hù)在我們身邊 幫助我們適應(yīng)社會(huì) 幫助我們走向成熟 于是我們的心中就一天天地雕刻著一個(gè)天使 親情 總而言之 盡管每個(gè)人心中的天使不盡相同 但只要樂(lè)于學(xué)習(xí) 善于自律自愛(ài) 就能雕刻好心中的天使 就會(huì)給自己帶來(lái)幸福和快樂(lè) 也會(huì)給別人帶來(lái)幸福和快樂(lè) 2 中心突出 對(duì)不同文體而言 中心的表現(xiàn)形式不盡相同 議論文應(yīng)盡量多地陳述自己的看法或認(rèn)識(shí) 用飽含邏輯性的語(yǔ)句來(lái)表述 最好用肯定的判斷形式來(lái)表明中心論點(diǎn) 而在記敘文中 則要盡力表明某種感受或表象 少用邏輯概括的語(yǔ)句 可以通過(guò)抒情 議論的方式 點(diǎn)明或揭示寫(xiě)人記事的主旨 中心突出表現(xiàn)為兩點(diǎn) 一是中心集中 即一篇文章只表現(xiàn)一個(gè)中心 不貪多求全 不面面俱到 不能出現(xiàn)與中心論點(diǎn)對(duì)立或矛盾的內(nèi)容 以避免論述過(guò)程中稍不留神就 轉(zhuǎn)移論題 偏離題意 寫(xiě)作時(shí)應(yīng)對(duì)自己所寫(xiě)的每一句話和每一個(gè)段落進(jìn) 行反扣 使其時(shí)時(shí) 處處都受中心的 左右 和 限制 以更好地表現(xiàn)和深化文章的中心 要有一個(gè)明確的中心句 不要讓文章中心零亂地分散在文章的各個(gè)段落 讓閱卷老師去為你篩選拼合 二是中心鮮明 即中心的表達(dá)宜明晰不宜隱晦 要明示不要含蓄 無(wú)論是議論性文章的論點(diǎn) 還是敘述性文章抒發(fā)的思想情感 都不要像文學(xué)作品那樣追求含蓄 深沉 甚至是顧左右而言他或語(yǔ)焉不詳 應(yīng)該做到讓閱卷老師能在最短的時(shí)間內(nèi)抓住你文章的觀點(diǎn) 態(tài)度 中心不突出主要表現(xiàn)為 一篇文章中出現(xiàn)多個(gè)中心 中途 易轍 轉(zhuǎn)移話題 材料和中心脫節(jié) 與夢(mèng)想相伴 原作 什么是夢(mèng)想 夢(mèng)想是一個(gè)人從心底里憧憬著要去做的事 它能使人擁有追求它的不懈動(dòng)力 并且在其中享受到很大的樂(lè)趣 它也會(huì)讓人望而卻步 遙遠(yuǎn)而不能及 實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想 就是人生中最大的樂(lè)趣 為了追求夢(mèng)想 很多人作出了不懈的努力 送東陽(yáng)馬生序 的作者宋濂小時(shí)候家貧要常借別人的書(shū) 并手抄下來(lái)才可讀 長(zhǎng)大后又要挨冷寄宿在外去閱讀更多的書(shū) 但他卻從未感到疾苦而放棄讀書(shū) 反而更加渴望讀書(shū) 這是因?yàn)樽x書(shū)的夢(mèng)想不斷給予他巨大的精神動(dòng)力 剛在800米自由泳賽場(chǎng)上為中國(guó)勇奪時(shí)隔40年的男子游泳金牌選手張琳 在此前曾經(jīng)經(jīng)歷了非常艱苦的訓(xùn)練過(guò)程以及很多次的失敗 但他從未氣餒 因?yàn)樗膲?mèng)想就是要在世界級(jí)賽事上奪金 由此可以看出夢(mèng)想能激發(fā)出人的潛能 使人把遭受的痛苦拋到腦后 并全身心地投入 當(dāng)夢(mèng)想成真之時(shí) 便是苦盡甘來(lái) 收獲甜蜜的一刻 但是夢(mèng)想美好 卻未必能開(kāi)出美麗的花朵 猶如花朵要盛開(kāi) 需要充足的陽(yáng)光 養(yǎng)料 實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想也會(huì)受制于諸多的因素 比如 物質(zhì)的條件 親朋的意見(jiàn)等 許多美麗夢(mèng)想到后來(lái)還未來(lái)得及開(kāi)花就枯萎了 再也沒(méi)有開(kāi)花的機(jī)會(huì) 陶淵明本是性情灑脫 醉心于山水的詩(shī)人 卻走上了仕途 雖有豐厚的俸祿 卻喪失了最渴望的自由放縱 與夢(mèng)想背離 怎會(huì)真正快樂(lè) 李白雖是 簞瓢屢空 但仍能每天沉醉于大自然的閑適之中 遠(yuǎn)離官場(chǎng) 無(wú)所牽掛 雖沒(méi)有吃好的 穿好的 卻實(shí)現(xiàn)了自己與大自然為伴的夢(mèng)想 精神得到滿足 也就快樂(lè)了 所以夢(mèng)想有大有小 每個(gè)人性格不同 夢(mèng)想也會(huì)不同 不管大小 能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想就是幸福的事 擁有夢(mèng)想是件容易的事 實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想?yún)s很困難 但曾經(jīng)的努力也是追求幸福快樂(lè)的見(jiàn)證 無(wú)論結(jié)果怎樣 能擁有夢(mèng)想不放棄就是人生的意義 請(qǐng)給夢(mèng)想一次開(kāi)花的機(jī)會(huì)吧 原作點(diǎn)評(píng) 本文被判為30分 是中心不突出的一篇典型病文 作者對(duì)文章的標(biāo)題和材料未作任何思考 行文中根本沒(méi)有提及 與夢(mèng)想相伴 的內(nèi)涵 且沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)領(lǐng)全文的中心論點(diǎn) 文章思路零亂 思維散漫 筆墨不集中 一會(huì)兒說(shuō) 實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想 就是人生中最大的樂(lè)趣 一會(huì)兒說(shuō) 夢(mèng)想能激發(fā)出人的潛能 又說(shuō) 實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想也會(huì)受制于諸多的因素 卻對(duì)標(biāo)題 與夢(mèng)想相伴 置之不理 甚至完全拋到一邊 另外 文章行文時(shí)也沒(méi)有考慮材料和中心的關(guān)系 分析 闡釋道理不明確 缺乏必要的條理性和邏輯性 升格指導(dǎo) 升格目標(biāo) 43 45分 修改 首先 在開(kāi)篇根據(jù)題意確定一個(gè)明確的中心論點(diǎn) 其次 圍繞中心論點(diǎn)來(lái)選擇材料 然后增加對(duì)事例的分析 并在引用和分析事例時(shí)有意識(shí)地突出中心論點(diǎn) 與夢(mèng)想相伴 改作 夢(mèng)想能給我們帶來(lái)無(wú)限憧憬 讓我們擁有無(wú)限動(dòng)力 與夢(mèng)想相伴 我們的生命旅程就不再荒涼 不再單調(diào) 不再孤獨(dú) 而是處處充滿生機(jī) 時(shí)時(shí)擁有活力 與夢(mèng)想相伴 我們需不斷努力 不懈奮斗 不停拼搏 若是生活在夢(mèng)想中 我們會(huì)很興奮 但缺乏朝著夢(mèng)想奔跑的動(dòng)力 那它永遠(yuǎn)也只能停留在空想的溫床上 枯死在瞎想的荒野中 朝著心中夢(mèng)想奮進(jìn)的人 他們常常能以此為動(dòng)力 最終攀援上成功的巔峰 明朝文豪宋濂小時(shí)候就能與夢(mèng)想相伴 雖然家貧 也要想方設(shè)法借別人的書(shū)并手抄下來(lái) 刻苦攻讀 與夢(mèng)想相伴 宋濂更能在求學(xué)路上強(qiáng)忍住饑寒 不羨慕別人優(yōu)越的生活 長(zhǎng)期不懈地堅(jiān)持下去 從而成就了自己 讓生命的質(zhì)量更豐實(shí) 與夢(mèng)想相伴的結(jié)果 使我們現(xiàn)在能美滋滋地享受到宋濂千古流傳的美文 送東陽(yáng)馬生序 讓我們感受到主人公奮斗不息的精神 汲取無(wú)限的動(dòng)力源泉 與夢(mèng)想相伴 宋濂使自己人生的荒漠升起一片片綠色 而我國(guó)當(dāng)今游泳健將張琳也給祖國(guó)大地增添了一份喧鬧 張琳與夢(mèng)想相伴 經(jīng)受非常艱苦的訓(xùn)練 歷經(jīng)諸多的失利 他也絕不氣餒 而是不斷地在生命的畫(huà)板上涂抹努力拼搏 不懈奮斗的色彩 從而在2009年世界游泳錦標(biāo)賽男子800米自由泳比賽中將世界紀(jì)錄提高了6秒53 并獲得冠軍 張琳的成功 也像宋濂一樣 伴著夢(mèng)想 實(shí)現(xiàn)了歌星張韶涵所唱的 所有夢(mèng)想都開(kāi)花 的愿望 可以設(shè)想 如果宋濂眼見(jiàn)自己家境貧寒 讀書(shū)毫無(wú)條件可言 就孜孜于溫飽 愍愍于哀嘆 他就根本不可能 與夢(mèng)想相伴 根本不可能借書(shū)來(lái)讀 根本不可能忍饑挨餓苦求學(xué) 我們就無(wú)法看到明朝文壇上那顆閃亮的明星 我們還可以想象 張琳如果看到我國(guó)男子游泳項(xiàng)目從來(lái)沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)世界錦標(biāo)賽冠軍和奧運(yùn)冠軍的 嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí) 就放棄與夢(mèng)想相伴 就悲嘆 生不逢好地方 就不去刻苦訓(xùn)練 那么 世界游泳錦標(biāo)賽男子頒獎(jiǎng)臺(tái)上就肯定會(huì)缺少那面鮮艷的五星紅旗和高亢的國(guó)歌聲 與夢(mèng)想相伴 經(jīng)過(guò)努力 奮斗和拼搏 我們的世界處處是綠色 處處是絢麗的色彩 與夢(mèng)想相伴 我們?nèi)松拇蟮鼐蜁?huì)多一分生機(jī) 生命就會(huì)多一份鮮活 心靈也就會(huì)多一份歸宿 與夢(mèng)想相伴 宋濂走向了成功 與夢(mèng)想相伴 張琳登上了世界男子800米自由泳的最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái) 3 突出關(guān)鍵詞 為了使文章全文都能在題意的范圍內(nèi)行文 還應(yīng)在行文中反復(fù)呼應(yīng) 不斷突出關(guān)鍵詞 也就是常說(shuō)的扣題 扣題分明扣 暗扣兩種 反復(fù)呼應(yīng)的是明扣 不斷突出是暗扣 只是簡(jiǎn)單呼應(yīng)關(guān)鍵詞是硬貼標(biāo)簽 難以有效地把材料和觀點(diǎn) 情感 連接起來(lái) 只是暗扣卻不明點(diǎn)關(guān)鍵詞會(huì)使文章觀點(diǎn)變得含蓄 容易引起誤判 正確的做法是兩者兼顧 愛(ài) 是一種常識(shí) 原作 愛(ài) 無(wú)處不在 它會(huì)繁衍 有時(shí)會(huì)在血紅的心臟上如病毒一般快速滋生 每一個(gè)人都認(rèn)為愛(ài)是困難的 偉大的 甚至是難以攀登的 但我告訴你 愛(ài)只是一種常識(shí) 愛(ài)是一種常識(shí) 哪里需要愛(ài)哪里就有愛(ài) 剎那間 地動(dòng)山搖 校舍傾地而倒 雨水傾盆而下 黑暗的大地充斥著死亡的氣息 悲慟的哀喚 但不久后 滿頭蒼發(fā)的溫總理站立在這零散的石礫之上 不用別人說(shuō) 有常識(shí)的人都知道汶川現(xiàn)在最需要的是關(guān)愛(ài)與鼓勵(lì) 愛(ài)只是一種常識(shí) 國(guó)家遭遇災(zāi)難 理所當(dāng)然要付出國(guó)家對(duì)人民的愛(ài) 因?yàn)閻?ài)是一種常識(shí) 所以連平凡的乞丐也知道為災(zāi)區(qū)人民獻(xiàn)一點(diǎn)愛(ài) 一位老年乞丐拄著手杖蹣跚而至 把手中的105元塞進(jìn)箱子 要獻(xiàn)出愛(ài)很容易 只要手一伸 無(wú)論是1毛還是幾百萬(wàn) 那含義是一樣的 愛(ài)無(wú)偉大 渺小之分 也無(wú)難易之分 有的只是你是否意識(shí)到愛(ài)只是一種常識(shí) 人人都能意會(huì) 人人都能付出 愛(ài)是一種常識(shí) 所以愛(ài)是人的本性 每個(gè)人都知道愛(ài) 所以愛(ài)成了一種常識(shí) 從而愛(ài)轉(zhuǎn)變?yōu)槿说谋拘?從孔子提倡仁愛(ài)開(kāi)始 中華民族的血液里一直流淌著令人激昂的愛(ài)的血液 沉寂了幾千年的血液 終于在2008年一舉爆發(fā) 初春的一場(chǎng)雪災(zāi) 使中國(guó)南方損失慘重 道路阻塞 但不辭勞苦的唐山十三兄弟卻千里迢迢趕到湖南幫忙打通道路 還中國(guó)南方通暢的車流 愛(ài)已侵蝕了他們的肺腑 為了報(bào)答唐山大地震時(shí)人們?yōu)樗麄兏冻龅膼?ài) 他們把血液中愛(ài)的因子全部釋放 溫暖中國(guó) 多年來(lái)被愛(ài)感染著 愛(ài)在他們心中自發(fā)而生并蔓延到別人心中 因?yàn)閻?ài)已成為他們的常識(shí)兼本性 于是付出愛(ài)是他們覺(jué)得理所當(dāng)然的事 愛(ài)只是一種常識(shí) 不要認(rèn)為付出愛(ài)很難 也不要認(rèn)為自己 的愛(ài)何其偉大 如果人人都有這一本性的常識(shí) 原作點(diǎn)評(píng) 本文基本符合題意 但作者對(duì)行文關(guān)鍵詞 常識(shí) 理解有誤 愛(ài)是一種常識(shí) 這是一個(gè)判斷不準(zhǔn)確的 常識(shí) 愛(ài)只是一種行為 表象 不包含人們對(duì)愛(ài)的判斷和認(rèn)知 且寫(xiě)作重心由 常識(shí) 偏向了 愛(ài) 淡化了 常識(shí) 另外語(yǔ)言較粗糙 語(yǔ)句有不少不通的地方 考場(chǎng)評(píng)分 15 15 3 33分 升格指導(dǎo) 升格目標(biāo) 40 42分 修改 一是增加 常識(shí) 一詞的分量 把 愛(ài) 拉回到 常識(shí) 這一話題 盡量使文章的關(guān)鍵詞偏向 常識(shí) 而不只是 愛(ài) 盡力探討與 愛(ài) 有關(guān)的常識(shí) 二是使論證的三個(gè)段落有內(nèi)在的聯(lián)系 尋找 大愛(ài) 與 普通愛(ài) 之間的邏輯聯(lián)系 使各段銜接比較自然緊湊 三是開(kāi)頭一段語(yǔ)意雜糅 應(yīng)刪改使其簡(jiǎn)潔 愛(ài) 的常識(shí) 改作 愛(ài) 是人類美好的 偉大的情感 因此有人認(rèn)為愛(ài)是困難的 甚至是遙不可及 難以攀登的 但我告訴你 愛(ài)其實(shí)很普通 愛(ài)的常識(shí)之一 就是哪里需要愛(ài) 哪里就有愛(ài) 剎那間 地動(dòng)山搖 校舍頃刻而倒 暴雨傾盆而下 黑暗的大地充斥著死亡的氣息 悲慟的哀喚 但不久后 滿頭蒼發(fā)的溫總理站立在這散亂的石礫之上 不用說(shuō) 有常識(shí)的人都知道 汶川現(xiàn)在最需要的是關(guān)愛(ài)與鼓勵(lì) 哪里有需要 哪里就有愛(ài) 這是執(zhí)政為民的政黨的常識(shí) 所以 最偉大的愛(ài)就是最普通的愛(ài) 一位老年乞丐拄著手杖蹣跚而至 把手中的105元塞進(jìn)箱子 我們從這幅畫(huà)中 看到了愛(ài)的另一個(gè)常識(shí) 要獻(xiàn)出愛(ài)很容易 只要手一伸 無(wú)論是一毛還是幾百萬(wàn) 那含義是一樣的 愛(ài)無(wú)偉大 渺小之分 也無(wú)難易之分 當(dāng)大家都意識(shí)到表達(dá)愛(ài)也是一種常識(shí)時(shí) 人人都可獻(xiàn)出自己的愛(ài) 這樣 表達(dá)愛(ài)就成了一種常識(shí) 愛(ài)是人的本性 這是愛(ài)最基本的常識(shí) 每個(gè)人都有愛(ài)心 獻(xiàn)出愛(ài) 成為一種常情 自孔子提倡 仁愛(ài) 開(kāi)始 中華民族的血液里一直流淌著令人激昂的愛(ài)的血液 初春的一場(chǎng)雪災(zāi) 使中國(guó)南方損失慘重 道路阻塞 但不辭勞苦的唐山十三兄弟卻千里迢迢趕到湖南幫忙打通道路 還中國(guó)南方通暢的車道 愛(ài)已注滿了他們的肺腑 為了報(bào)答唐山大地震時(shí)人們?yōu)樗麄兏冻龅膼?ài) 他們把血液中愛(ài)的因子全部釋放 溫暖中國(guó) 多年來(lái)被愛(ài)感染著 愛(ài)在他們心中自發(fā)而生并蔓延到他人心中 因?yàn)閻?ài)已成為他們的常識(shí)兼本性 于是付出愛(ài)是他們覺(jué)得理所當(dāng)然的事 懂得愛(ài)的常識(shí) 便不會(huì)認(rèn)為付出愛(ài)很難 也不會(huì)認(rèn)為自己的愛(ài)何其偉大 如果人人都有這一本性的常識(shí) 那么 我們的世界也就充滿了愛(ài) 4 有中心更有思想 文章有了準(zhǔn)確 深刻的中心 如果只是列舉幾個(gè)事例簡(jiǎn)單證明其合理性 文章就難免流于膚淺 缺少思想 即 欠深刻 這一現(xiàn)象主要體現(xiàn)在40 49分分?jǐn)?shù)段的作文中 如中心觀點(diǎn)是 常識(shí)與我們同行 就舉例證明 同行 中心觀點(diǎn)是 常識(shí)雖易知而難行 又舉例印證 易知難行 中心觀點(diǎn)是 常識(shí)須推陳而出新 便又舉例印證 須推陳出新 讀罷全文 只讓人覺(jué)得看法膚淺 思想稚嫩 至于常識(shí)為什么 易知難行 怎樣解決這個(gè)目前既普遍又棘手的社會(huì)問(wèn)題 常識(shí)為什么 須推陳而出新 怎樣使常識(shí)推陳出新 這些深層次的問(wèn)題 這一分?jǐn)?shù)等級(jí)的考生就不懂如何進(jìn)一步展開(kāi)思維 這樣的作文是很難拿到50分以上的 結(jié)繭 破繭 原作 蝴蝶的幼蟲(chóng)告別暖和的陽(yáng)光 舍棄鮮美的花液瓊漿 躲在自己結(jié)的繭里 她結(jié)繭只是為了潛心經(jīng)營(yíng) 積蓄力量 然后在破繭之日翩翩起舞 她作繭自縛 只是因?yàn)樗龍?jiān)信在漫長(zhǎng)的等待后 迎接她的將是更加廣闊的生命舞臺(tái) 繭 是成功者自己給生命設(shè)置的障礙 它使他們?cè)谙喈?dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)與 世 隔絕 享受不了多姿多彩的生活 但他們可以在 繭 中積蓄力量 當(dāng)他們破 繭 而出 化身為蝶時(shí) 美好的未來(lái)就近在咫尺了 童話大王鄭淵潔只接受了四年的初等教育 未成名前的他可以說(shuō)是一只極其平庸的 毛毛蟲(chóng) 但他善于 結(jié)繭 將自己包裹在封閉的繭里 很少與別人交流 他認(rèn)為只有結(jié) 繭 將自己圍住 才可能摒棄一切繁雜的念頭 才能傾聽(tīng)自己的內(nèi)心 才能積蓄由靈魂深處迸發(fā)的力量 最終 他破繭了 成了名副其實(shí)的童話大王 如果鄭淵潔沒(méi)有 結(jié)繭 他也許只能是一只平凡的 毛毛蟲(chóng) 正是鄭淵潔善于 結(jié)繭 才使他有機(jī)會(huì) 破繭 并化為令人仰慕的 蝶 在古時(shí) 閉關(guān)修煉 是一個(gè)非常熱門(mén)的詞匯 文人墨客需要 參加科舉的考生們需要 苦練功夫的人也需要 這里的 關(guān) 是古人們自己結(jié)的 繭 他們將自己圍困在 繭 里 使自己與 繁榮昌盛 的社會(huì)隔絕開(kāi)來(lái) 然后靜下心來(lái) 集中精力去休養(yǎng)生息 積蓄力量 最終 他們破 繭 而出 化成翩飛的 蝴蝶 并為世人所仰慕 但是當(dāng)今 隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的日益發(fā)展 許多人不再愿意或難以與社會(huì) 隔離 更不愿意 結(jié)繭自縛 舍棄自己豐潤(rùn)的物質(zhì)享受 因此 他們變得浮躁起來(lái) 未能潛心經(jīng)營(yíng)的他們 又如何能夠積蓄足夠多的能量去破繭化蝶呢 對(duì)于我們這些須經(jīng)歷十年寒窗的學(xué)子們 寒窗 就是我們自己給自己結(jié)的 繭 而高考將是我們的破 繭 之日 我們將自己圍困在 寒窗 這個(gè) 繭 里 慢慢地積蓄力量 等到哪一天 小流 變成 江海 之后 我們就可以破繭化蝶 翱翔藍(lán)天 即使 結(jié)繭 等待 破繭 這三個(gè)過(guò)程具有挑戰(zhàn)性 我們也不要畏懼 因?yàn)樽罾щy的時(shí)候 也就是我們離成功不遠(yuǎn)的時(shí)候 只要我們?cè)?繭 中潛心經(jīng)營(yíng) 積蓄力量 并堅(jiān)定破 繭 化 蝶 的信念 我相信我們一定能成功 原作點(diǎn)評(píng) 本文準(zhǔn)確地理清了 結(jié)繭 和 破繭 兩者的關(guān)系 并在行文中重點(diǎn)寫(xiě) 結(jié)繭 的重要性 結(jié)繭 和 破繭 的本體也很準(zhǔn)確 同時(shí)行文中能很好地扣題 但文中缺少自己的思想 考場(chǎng)得分 20 20 8 48分 升格指導(dǎo) 升格目標(biāo) 54 58分 修改 可圍繞中心論點(diǎn)提煉出幾個(gè)呈遞進(jìn)關(guān)系的分論點(diǎn) 另外 在行文的過(guò)渡銜接上做一些小修改 結(jié)繭 破繭 改作 蝴蝶的幼蟲(chóng)告別暖和的陽(yáng)光 舍棄鮮美的花液瓊漿 躲在自己結(jié)的繭里 俗人笑之 愚蠢 譏之 作繭自縛 殊不知 她結(jié)繭只是為了潛心經(jīng)營(yíng) 積蓄力量 然后在破繭之日翩翩起舞 她作繭自縛 只是因?yàn)樗龍?jiān)信在漫長(zhǎng)的等待后 迎接她的將是更加廣闊的生命舞臺(tái) 這就是蠶的生命哲學(xué) 成功者的人生何嘗不是如此 繭 是成功者自己給生命設(shè)置的障礙 它使他們?cè)谙喈?dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)與 世 隔絕 享受不了多姿多彩的生活 但他們可以在 繭 中潛心經(jīng)營(yíng) 當(dāng)他們破 繭 而出 化身為蝶時(shí) 美好的未來(lái)就近在咫尺了 童話大王鄭淵潔只接受了四年的初等教育 未成名前的他可以說(shuō)是一只極其平庸的 毛毛蟲(chóng) 但他善于 結(jié)繭 將自己包裹在封閉的繭里 很少與別人交流 他認(rèn)為只有結(jié) 繭 將自己圍住 才可能摒棄一切繁雜的念頭 才能傾聽(tīng)自己的內(nèi)心 才能積蓄由靈魂深處迸發(fā)的力量 最終 他破繭了 成了名副其實(shí)的童話大王 如果鄭淵潔沒(méi)有給自己設(shè)置生命的障礙 將自己長(zhǎng)期地與世隔絕 他也許永遠(yuǎn)只能是一只平凡的 毛毛蟲(chóng) 正是鄭淵潔善于 結(jié)繭 才使他有機(jī)會(huì) 破繭 并化為令人仰慕的 蝶 結(jié)下生命之 繭 可以讓人隔絕俗世的喧囂 靜心修煉 積蓄力量 在古時(shí) 閉關(guān)修煉 是一個(gè)非常熱門(mén)的詞匯 文人墨客需要 參加科舉的考生們需要 苦練功夫的人也需要 這里的 關(guān) 是古人們自己結(jié)的 繭 他們將自己圍困在 繭 里 使自己與 繁榮昌盛 的社會(huì)隔絕開(kāi)來(lái) 然后靜下心來(lái) 集中精力去休養(yǎng)生息 積蓄力量 最終 他們破 繭 而出 化成翩飛的 蝴蝶 并為世人所仰慕 反觀當(dāng)今社會(huì) 社會(huì)經(jīng)濟(jì)日益繁榮 卻有幾個(gè)人愿意舍棄自己豐潤(rùn)的物質(zhì)享受而去 結(jié)繭自縛 讓自己與社會(huì) 隔離 因此 人心越來(lái)越浮躁 未能在 繭 中接受磨煉的現(xiàn)代人 在安逸的生活中 又如何能夠積蓄足夠多的能量去破 繭 化 蝶 即使 結(jié)繭 等待 破繭 這三個(gè)過(guò)程具有挑戰(zhàn)性 我們也不要畏懼 因?yàn)樽罾щy的時(shí)候 也就是我們離成功不遠(yuǎn)的時(shí)候 只要我們?cè)?繭 中潛心經(jīng)營(yíng) 積蓄力量 并堅(jiān)定破 繭 化 蝶 的信念 我相信我們一定能成功 對(duì)于我們這些須經(jīng)歷十年寒窗的學(xué)子們 寒窗 就是我們自己給自己結(jié)的 繭 而高考將是我們的破 繭 之日 我們將自己圍困在 寒窗 這個(gè) 繭 里 慢慢地積蓄力量 等到哪一天 小流 變成 江海 之后 我們就可以破繭化蝶 翱翔藍(lán)天 二 內(nèi)容升格 一 評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)分析 內(nèi)容充實(shí) 是基礎(chǔ)等級(jí)中又一個(gè)重要評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn) 分為4個(gè)等級(jí) 一等是 內(nèi)容充實(shí) 要求文中材料充分 典型 符合題意要求 能充分表現(xiàn)文章中心 二等是 內(nèi)容較充實(shí) 要求文中材料基本充足 基本符合題意要求 能表現(xiàn)文章中心 三等是 內(nèi)容單薄 所選材料只部分符合題意要求和表現(xiàn)文章中心 其他材料則偏離題意和文章中心 四等則是 缺少材料 或所用材料脫離題意和文章中心 內(nèi)容充實(shí) 是對(duì)文章材料的要求 也就是言之有物 持之有據(jù) 表現(xiàn)在議論文中就是要旁征博引 論據(jù)典故真實(shí) 能多方面 多角度 多層次為中心論點(diǎn)服務(wù) 表現(xiàn)在記敘文和散文中就是要有曲折動(dòng)人的情節(jié) 性格鮮明的人物 要能用精彩 富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言描述有豐富思想的藝術(shù)畫(huà)面 近兩年 廣東高考作文評(píng)分在 內(nèi)容充實(shí) 這一點(diǎn)上還強(qiáng)調(diào)考生多關(guān)注當(dāng)今社會(huì) 多引用鮮活的作文材料 并將其作為優(yōu)秀作文的必備條件 二 內(nèi)容升格的主要類型1 選用材料求實(shí)效 材料的實(shí)效首先表現(xiàn)為構(gòu)思時(shí)選擇材料要力求準(zhǔn)確 真實(shí) 典型 充分 鮮活 典型表現(xiàn)為材料真實(shí) 有感染力和代表性 能有效地表現(xiàn)作文的中心 鮮活的材料表現(xiàn)為不陳舊 作文 不靠死人吃飯 即寫(xiě)作中只用名 死人 的例子 甚至永遠(yuǎn)是幾個(gè)固定的名 死人 而是讓材料充滿時(shí)代感 融入考生自己的真實(shí)感受 其次 在使用材料時(shí)也要追求實(shí)效 表現(xiàn)為以下幾點(diǎn) 1 粗則細(xì)之 常見(jiàn)錯(cuò)誤 事例論據(jù)過(guò)于粗疏 內(nèi)容空洞 簡(jiǎn)而不明 難 以證明論點(diǎn) 升格要領(lǐng) 細(xì)化空洞的 干癟的 缺乏表現(xiàn)力的材料 使之豐富起來(lái) 飽滿起來(lái) 請(qǐng)看下面習(xí)作片段的修改 原文 人無(wú)完人 即使是一個(gè)十分偉大的人 有時(shí)也免不了要犯錯(cuò)誤 牛頓 愛(ài)迪生 愛(ài)因斯坦等偉人在晚年的科學(xué)研究中 都犯過(guò)很大的錯(cuò)誤 這就說(shuō)明一個(gè)人是很難做到十全十美的 擇友的時(shí)候 不應(yīng)過(guò)分求全責(zé)備 改稿 即使是一個(gè)十分偉大的人 有時(shí)也免不了要犯錯(cuò)誤 被認(rèn)為是世界上第一偉人的牛頓 晚年埋頭編寫(xiě)神學(xué)題材著作 企圖證明上帝的存在 結(jié)果一事無(wú)成 世界上發(fā)明最多的科學(xué)家愛(ài)迪生 晚年思想保守 堅(jiān)持輸直流電 反對(duì)輸交流電 結(jié)果一敗涂地 大科學(xué)家愛(ài)因斯坦 在生命的最后十年 致力于統(tǒng)一場(chǎng)的工作 犯了形而上的錯(cuò)誤 結(jié)果白白浪費(fèi)了寶貴的時(shí)間 這些事實(shí)告訴我們 人無(wú)完人 因此 那種要求十全十美 過(guò)于求全責(zé)備的擇友方法 是不正確的 原稿寫(xiě)到牛頓 愛(ài)迪生 愛(ài)因斯坦等偉人在晚年的科學(xué)研究中所犯的錯(cuò)誤 卻沒(méi)有作必要的交代 語(yǔ)言粗疏 論據(jù)缺乏可信度和說(shuō)服力 因此 論點(diǎn)無(wú)法得到有力的支撐 修改稿交代了三位科學(xué)家在晚年時(shí)期的錯(cuò)誤 使讀者對(duì) 人無(wú)完人 的觀點(diǎn)更信服 進(jìn)而由 人無(wú)完人 的觀點(diǎn)推出 擇友不宜過(guò)于求全責(zé)備 的觀點(diǎn) 也就更具有說(shuō)服力了 2 繁則簡(jiǎn)之 常見(jiàn)錯(cuò)誤 所列事例記敘得非常詳細(xì) 議論文不像議論文 記敘文不像記敘文 讀者看后一頭霧水 不能有效論證論點(diǎn) 升格要領(lǐng) 簡(jiǎn)化累贅多余的 次要的 不能表現(xiàn)主旨或缺乏表現(xiàn)力的記敘成分 使繁雜的材料變得精干 簡(jiǎn)明扼要 下面是一個(gè)議論段前后修改的對(duì)比 原文 良知 是每個(gè)人心中的道德底線 切莫超越 有了良知 就知道什么該干 什么不該干 良知一旦淪喪 人性也就泯滅了 現(xiàn)實(shí)生活中許多人大道理懂得很多 高調(diào)唱得很好 可是在功利面前 那片原屬于良知的心田 干枯龜裂 黯然失色 據(jù)5月27日的 青年參考 報(bào)道 5月17日18時(shí)15分 河南消防總隊(duì)抗震救災(zāi)突擊隊(duì)在什邡市鎣峰實(shí)業(yè)總公司穿心店生產(chǎn)基地綜合大樓廢墟下 經(jīng)過(guò)70多個(gè)小時(shí)的艱苦奮戰(zhàn) 成功營(yíng)救出一名被困124小時(shí)的31歲茶樓女工卞剛芬 一個(gè)半小時(shí)后 與記者同駐某師師部的武漢一家報(bào)紙的攝影記者氣沖沖地說(shuō) 簡(jiǎn)直太亂了 我都被推倒在地了 有的記者真是太過(guò)分了 通過(guò)他的描述得知 當(dāng)卞剛芬被救援人員抬出來(lái)的一剎那 幾十名記者蜂擁而上 不顧武警的阻止 將其團(tuán)團(tuán)圍住拍照 以至于現(xiàn)場(chǎng)的武警指揮官動(dòng)了怒 才能擠出人群 將卞剛芬抬上救護(hù)車 一名現(xiàn)場(chǎng)醫(yī)護(hù)人員不滿地說(shuō) 生還者剛被救出來(lái)的時(shí)候 眼睛蒙的布太薄 照相機(jī)的強(qiáng)光會(huì)對(duì)她的眼睛產(chǎn)生強(qiáng)烈刺激 會(huì)傷了她的 你們記者就不能照顧點(diǎn)嗎 你們要搶新聞 可我們搶的是生命呀 現(xiàn)場(chǎng)有一名美國(guó)記者和一名韓國(guó)記者 這兩名記者都是特大災(zāi)難報(bào)道的 老手 經(jīng)歷過(guò)印度洋海嘯和伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)的報(bào)道 他們說(shuō) 記者太多太亂了 我們擔(dān)心妨礙救人 所以就閃到一邊了 那不是搶新聞的時(shí)候 試問(wèn)這些記者們 心中的良知哪里去了 改稿 良知 是每個(gè)人心中的道德底線 切莫超越 有了良知 就知道什么該干 什么不該干 良知一旦淪喪 人性也就泯滅了 現(xiàn)實(shí)生活中許多人大道理懂得很多 高調(diào)唱得很好 可是在功利面前 那片原屬于良知的心田 干枯龜裂 黯然失色 汶川大地震 當(dāng)救援人員在一座大樓廢墟下 艱難救出一名被困124小時(shí)的茶樓女工卞剛芬的一剎那 幾十名記者蜂擁而上 不顧武警的阻止 將其團(tuán)團(tuán)圍住拍照 以至于現(xiàn)場(chǎng)的武警指揮官動(dòng)了怒 才能擠出人群 將卞剛芬抬上救護(hù)車 照相機(jī)的強(qiáng)光對(duì)傷者的眼睛產(chǎn)生強(qiáng)烈刺激 現(xiàn)場(chǎng)醫(yī)護(hù)人員也很不滿 一心想拍到獨(dú)特的有價(jià)值的照片 這無(wú)可厚非 但 搶新聞 重于 搶生命 缺乏了悲憫之心 體現(xiàn)出的只是一種職業(yè)的冷漠 一個(gè)以人為本的現(xiàn)代社會(huì) 絕不允許丟失心中的良知 原稿總共不足600字 而記者搶新聞的材料竟有400多字 顯然處置不當(dāng) 必須大刀闊斧 加以取舍 文章用記者搶新聞這一特定情景 表現(xiàn)記者缺少悲憫之心 從而突出切莫丟棄心中的良知的主題 所以可以把次要材料 消息的來(lái)源 攝影記者的描述 外國(guó)記者的情況統(tǒng)統(tǒng)刪去 把救援的經(jīng)過(guò)壓縮 把醫(yī)務(wù)人員的話改敘 保留第一段 其后集中概述搶拍事件即可 3 離則合之 常見(jiàn)錯(cuò)誤 材料引述的傾向和指向偏離論點(diǎn) 甚至游離于 論點(diǎn)之外 升格要領(lǐng) 根據(jù)論點(diǎn)的需要進(jìn)行定向敘述 即分析論點(diǎn)中限定的要素 按限定的要素進(jìn)行敘述 使材料與論點(diǎn)相吻合 壓力與奮斗 一文中有一個(gè)議論段 奇跡往往是在壓力中產(chǎn)生的 十九世紀(jì)最杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克 早年從事商業(yè) 可連連敗北 以致債臺(tái)高筑 后來(lái)轉(zhuǎn)寫(xiě)小說(shuō) 便得心應(yīng)手 他善于尋找能發(fā)揮自己長(zhǎng)處的空間 經(jīng)商不通轉(zhuǎn)向文壇 揚(yáng)長(zhǎng)避短 從商界的失敗者成為大文豪 這則材料雖然講到巴爾扎克 債臺(tái)高筑 有 壓力 之意 但材料的側(cè)重點(diǎn)是寫(xiě)巴爾扎克的 揚(yáng)長(zhǎng)避短 用來(lái)作為論據(jù)論證 奇跡往往是在壓力中產(chǎn)生的 這一論點(diǎn) 不典型 不得力 不能有效地為論點(diǎn)服務(wù) 根據(jù)文章題目和段中論點(diǎn) 引述的材料必須具備以下三個(gè)要素 要有 壓力 要有 奮斗 經(jīng)過(guò)奮斗后取得成功 可依照論點(diǎn)改變材料的引述角度 奇跡往往是在壓力中產(chǎn)生的 十九世紀(jì)最杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克 早年從事商業(yè) 慘遭失敗 負(fù)債累累 他遭遇了強(qiáng)大的壓力 為了還債 他不得不夜以繼日地發(fā)奮寫(xiě)作 用版稅來(lái)打發(fā)債主 終于奇跡般地寫(xiě)出了 人間喜劇 等幾十部長(zhǎng)篇小說(shuō) 從巴爾扎克的成功之路可以看出 外在的壓力和自身的奮斗是獲得成功的重要條件 人生中 壓力是無(wú)法避免的 然而 壓力并不是阻力 相反 樂(lè)觀主義者把它作為人生的催化劑 沒(méi)有壓力就沒(méi)有動(dòng)力 沒(méi)有動(dòng)力就沒(méi)有奮斗 沒(méi)有奮斗就沒(méi)有成功 2 議論分析不可少 表現(xiàn)為在議論類文體中不堆砌事例 在事例前后圍繞觀點(diǎn) 進(jìn)行合理的分析評(píng)價(jià) 守望 原作 總有人讓我們翹首以待 當(dāng)我們?nèi)ふ視r(shí) 我們會(huì)因看不到希望的身影而黯然神傷 于是只好默默佇立 將目光傳遞到遠(yuǎn)方 即使化作怨石 也心不變 守望 是對(duì)情誼的最大考驗(yàn) 經(jīng)過(guò)守望的情誼才是真正的情誼 漫漫歷史長(zhǎng)河中的守望者 創(chuàng)造出許多凄美絕倫的神話 牛郎織女是相互守望的一對(duì)怨侶 苦苦相守 望眼欲穿 等待七夕的鵲橋相會(huì) 娥皇 女英千里尋夫 終于在君山上找到了丈夫舜的尸體 情深處 淚灑斑竹 化為兩重山 守護(hù)著一代帝王舜的墓地 君山 君當(dāng)作磐石 妾當(dāng)作蒲葦 蒲葦韌如絲 磐石無(wú)轉(zhuǎn)移 焦仲卿和劉蘭芝 相守不成便赴死化作相思鳥(niǎo) 孔雀東南飛 五里一徘徊 看著遠(yuǎn)方守望自己的目光 又怎舍得離開(kāi) 他們因情誼而守望 因守望而被世人傳頌 他們的守望飽含辛酸 又同時(shí)擁有著幸福 一個(gè)人若能牽掛著幾個(gè)人 同時(shí)又被這幾個(gè)人牽掛 那他就永遠(yuǎn)不會(huì)孤單 若能做到 情通四海 心系天下 愿意為天下的蒼生赴險(xiǎn) 那他無(wú)疑是一個(gè)偉大的守望者 我們每次上路前 也應(yīng)該感謝一下那些孜孜不倦的守望者 是他們給了我們前進(jìn)的動(dòng)力 讓我們懂得為天下守望一生 原作點(diǎn)評(píng) 首段導(dǎo)引太平常 應(yīng)該形象導(dǎo)入 引出中心論點(diǎn) 其次原文把三則材料放在一起籠統(tǒng)分析 有堆砌素材之嫌 應(yīng)對(duì)每一則材料進(jìn)行簡(jiǎn)潔的分析 最后 文章未展開(kāi)論述便草草收?qǐng)?顯得倉(cāng)促 缺少回環(huán)曲折之致 擬將原文修改如下 守望 改作 天山的雪蓮 以千年的深情凝望著藍(lán)天白云 蓬萊的青峰 以永恒的姿勢(shì)聆聽(tīng)著碧海濤聲 棲霞的丹楓 以含情脈脈的目光翹首企盼著歸巢的烏鵲 總有人讓我們翹首以待 當(dāng)我們?nèi)ふ視r(shí) 我們會(huì)因看不到希望的身影而黯然神傷 于是只好默默佇立 將目光傳遞到遠(yuǎn)方 即使化作怨石 也心不變 也許世界上本就充滿守望的目光 也許守望是世界上最動(dòng) 人的目光 守望 是對(duì)情誼的最大考驗(yàn) 路遙知馬力 日久見(jiàn)人心 經(jīng)過(guò)時(shí)間守望的情誼才是真正的情誼 漫漫歷史長(zhǎng)河中的守望者 創(chuàng)造了許多凄美絕倫的神話 牛郎織女是相互守望的一對(duì)怨侶 苦苦相守 望眼欲穿 等待七夕的鵲橋相會(huì) 因?yàn)槭赝?他們擁有了比云霞更燦爛的美麗 娥皇 女英千里尋夫 終于在君山上找到了丈夫舜的尸體 情深處 淚灑斑竹 化為兩重山 守護(hù)著一代帝王舜的墓地 君山 因?yàn)槭赝?愛(ài)情超越了時(shí)空而顯得更加崇高 君當(dāng)作磐石 妾當(dāng)作蒲葦 蒲葦韌如絲 磐石無(wú)轉(zhuǎn)移 焦仲卿和劉蘭芝 相守不成便赴死化做相思鳥(niǎo) 孔雀東南飛 五里一徘徊 看著遠(yuǎn)方守望自己的目光 又怎舍得離開(kāi) 于是 在比翼鳥(niǎo)的鳴叫聲中 世界便多了一縷溫馨 他們因情誼而守望 因守望而被世人傳頌 他們的守望飽含辛酸 又同時(shí)擁有著幸福 一個(gè)人若能牽掛著幾個(gè)人 同時(shí)又被這幾個(gè)人牽掛 那他永遠(yuǎn)不會(huì)孤單 若能做到 情通四海 心系天下 愿意為天下的蒼生著想 那他無(wú)疑就是一個(gè)偉大的守望者 王順有 黃伯榮守望著祖國(guó)和人民 他們不就是神州大地上最動(dòng)人的守望者嗎 當(dāng)人生失意時(shí) 我們是否能感受到遠(yuǎn)方那些支持和鼓勵(lì)的目光 或是父母的 或是朋友的 或是二者兼而有之的 我們每次上路前 也應(yīng)該感謝一下那些孜孜不倦的守望者 是他們給了我們前進(jìn)的動(dòng)力 同時(shí)也讓我們懂得守望天下蒼生 有了守望 幽暗的小徑上便會(huì)投來(lái)希望的曙光 生活中的雨雪便不會(huì)再寒冷 3 敘述描寫(xiě)要具體 敘述具體表現(xiàn)為在敘述類文體中 不僅有較為生動(dòng)的情節(jié) 還要注重細(xì)節(jié)描寫(xiě) 塑造較為豐滿的人物形象 做到真情感人 主要方法有 1 化虛為實(shí) 把所要表現(xiàn)的事物的某種特征狀態(tài)等 寫(xiě) 用形象化的語(yǔ)言描寫(xiě) 出來(lái) 而不是 說(shuō) 用概念化的詞語(yǔ) 貼標(biāo)簽 出來(lái) 這就是 化虛為實(shí) 例如 遇到一個(gè)擁擠的場(chǎng)面 一般的表達(dá)是 擠極了 擠得要命 特?cái)D 稍微好一點(diǎn)的說(shuō) 都快把我擠成一張相片了 其實(shí)還不夠 不妨描繪出一個(gè)形象來(lái) 讓別人看 別人看完了 讓別人得出這個(gè) 擠 的結(jié)論 如下面的文字 文段中沒(méi)有一個(gè) 擠 字 也沒(méi)有人說(shuō) 擠 但卻讓人 覺(jué)得 擠 得不得了 公共汽車擦著人群的邊緣 駛了過(guò)來(lái) 沒(méi)等到停穩(wěn) 人們便一起涌向前門(mén) 中門(mén) 后門(mén) 于是 青年的瀟灑大度 教授的溫文爾雅 姑娘的矜持恬靜 便一齊被拋在那空落落的車牌下 只有那一個(gè)個(gè)黑發(fā)的頭 白發(fā)的頭 長(zhǎng)發(fā)的頭 短發(fā)的頭和戴帽子 包圍巾的頭 一樣地在車門(mén)口攢動(dòng) 那一雙雙白皙的手 粗糙的手 青筋暴露的手和戴手套的手 一齊向上揮舞著 努力向前伸 企圖抓住車門(mén) 此時(shí)人們之間便沒(méi)有了高低貴賤 緊緊 團(tuán)結(jié) 在一起 筆挺的西裝和骯臟的工作服挨在一起 白亮的高跟皮鞋胡亂地踏在黑亮的大頭皮鞋上 人們之間也沒(méi)有了禮貌謙讓 身體高大的在盡情發(fā)揮高空優(yōu)勢(shì) 身體瘦小的也在巧妙地利用低層空間 上的人氣急敗壞 下的人敗壞氣急 滿眼扭曲的面孔 暴怒的目光 滿耳叫聲 喊聲 罵聲和小孩的哭聲 2 化平為奇 平平常常 平平淡淡的人 事 物 景 若能化平淡為神奇 就能使文章引人注目 獲得高分 奇 的含義有二 第一 避免平鋪直敘 俗話說(shuō) 文似看山不喜平 文章有波瀾起伏才吸引人 第二 使結(jié)尾逆轉(zhuǎn) 出人意料 別讓人一看開(kāi)頭最多看到中間就知道結(jié)尾 動(dòng)筆前要做通盤(pán)考慮 要用哪些材料 什么材料放在最后讓人感到意外 教材中 項(xiàng)鏈 我的叔叔于勒 警察與贊美詩(shī) 等都是值得揣摩借鑒的優(yōu)秀作品 3 化情為物 記敘文以情感人 這個(gè) 情 怎樣才能感人 許多同學(xué)習(xí)慣的做法是議論跟抒情相結(jié)合 比如文章寫(xiě)到一定的地方要表達(dá)對(duì)媽媽的愛(ài) 媽媽我愛(ài)你 一千倍一萬(wàn)倍地愛(ài)你 假如有下輩子的話 我還做你的兒子 女兒 這種寫(xiě)法未嘗不可 但在文中只能是點(diǎn)睛之筆 不宜多用 更多的時(shí)候 需要把真情融入字里行間自然流露 如下面的例子 爸爸 春天又到了 窗外那片竹 那樣挺拔 那樣秀頎 那樣生機(jī)盎然 六年來(lái) 黃昏走來(lái)又走去 可我只能看到那片竹 爸爸 那是我終生難忘的一個(gè)春天 初春時(shí)還飄著零落的雪花 當(dāng)凍土還未化盡時(shí) 您帶回來(lái)了幾株瘦竹 葉尖微微泛黃 蔫蔫的 雖無(wú)生氣 卻有壯實(shí)的根 您種下了綠的希望 給我留下了窗外那片竹 就在那年暮春 您匆匆地走了 再也沒(méi)有回來(lái) 爸爸 那片竹頑強(qiáng)地活下來(lái)了 活得很旺盛 我整個(gè)的思念都系在了那片竹上 在那里 可以拾起您遺落的腳印 可以掬起您爽朗的笑聲 夏天裹著燥熱姍姍走來(lái) 昏黃的夕照中 我倚窗凝望那疲憊的竹 連日暴曬 葉面上蒙著厚厚的灰塵 葉片向下耷拉著 竹干微微傾斜 竹林似乎疏朗了許多 顯得那樣疲憊不堪 爸爸 這神情多像您 為了養(yǎng)育我們 您在暑天里四處奔走 收酒瓶 收破爛 歸來(lái)時(shí)您是滿身的灰塵 滿身的汗 深深的皺紋里藏著辛勞和艱難 就這樣 您還忙著為那片竹澆水 每當(dāng)此時(shí) 我心中總涌動(dòng)著陣陣酸楚 我覺(jué)得您很可憐 也恨自己無(wú)能 我下決心要好好學(xué)習(xí) 將來(lái)使您幸福 而今 我這唯一的心愿也未曾兌現(xiàn) 您就走了 永遠(yuǎn)地走了 窗外的那片竹啊 只有你知道我的哀思有多深 寫(xiě)竹實(shí)際上也是寫(xiě)爸爸 作者把對(duì)爸爸的思念之情融在對(duì) 竹的描寫(xiě)上 這就是化情為物 三 結(jié)構(gòu)升格 一 評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)分析 結(jié)構(gòu) 指的是文章的布局謀篇 它是文章思路的外在表現(xiàn) 是文章內(nèi)容的組合鏈接 是評(píng)價(jià)考場(chǎng)作文表達(dá)能力的一個(gè)重要指標(biāo) 本項(xiàng)評(píng)分可分4個(gè)等級(jí) 一等 結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn) 表現(xiàn)為全文結(jié)構(gòu)緊湊 脈絡(luò)通暢 邏輯嚴(yán)密 詳略得當(dāng) 層次井然 富有變化 段與段之間銜接自然 過(guò)渡合理 二等 結(jié)構(gòu)完整 表現(xiàn)為文章各個(gè)部分齊備 且能組合成一個(gè)整體 條理清楚 各部分詳略大致得當(dāng) 三等 結(jié)構(gòu)基本完整 表現(xiàn)為文章各部分銜接生硬 某些文章必要的成分缺失 各部分詳略欠合理 局部?jī)?nèi)容順序混亂 四等 結(jié)構(gòu)混亂 表現(xiàn)為文章整體沒(méi)有一個(gè)明顯的思路 邏輯混亂 層次不明 順序顛倒 內(nèi)容殘缺不全 二 結(jié)構(gòu)升格的主要類型1 文章結(jié)構(gòu)要明晰 嚴(yán)謹(jǐn) 要使文章結(jié)構(gòu)明確清晰 行文前首先就要有一個(gè)清晰的思路 對(duì)于同一事物 不同的作者往往會(huì)有不同的認(rèn)識(shí) 形成的思路也就不同 文章的結(jié)構(gòu)也就不一樣 例如寫(xiě)同一個(gè)人 有人看重他的成長(zhǎng)過(guò)程 就會(huì)按時(shí)間先后來(lái)寫(xiě) 有人看重他的成就 就會(huì)以成就大小為序 有人看重他的品德 就會(huì)以品德之間的聯(lián)系來(lái)安排寫(xiě)作順序 但是 不管怎樣安排思路 都要力求做到思想有序 布局有方 先寫(xiě)什么 后寫(xiě)什么 再寫(xiě)什么 心中要有一個(gè)打算 其次 外在的語(yǔ)言形式要合理 即通過(guò)段首句 段尾句或一些過(guò)渡段將寫(xiě)作者的思路明確地交代出來(lái) 這在考場(chǎng)作文中尤為重要 愿景 原作 恐懼刻在孩子們臉上 麥田已倒向戰(zhàn)車經(jīng)過(guò)的方向 蒲公英的形狀在飄散 它絕望地飛翔 周杰倫的 止戰(zhàn)之殤 盡管和身邊的鶯歌燕舞有點(diǎn)相異 但太平盛世的美好讓我時(shí)時(shí)揮之不去的是那樣一種渴盼 讓世界的太平祥云永遠(yuǎn)飄浮在人類的天空 殤歌傳千里 響徹在黑暗中 戰(zhàn)爭(zhēng)給20世紀(jì)帶來(lái)的災(zāi)難是把10多億公頃的森林變成了平地和沙漠 是把幾千條清澈的河流和幾百個(gè)碧綠的湖泊污染成導(dǎo)致病痛的深淵 從此人類的麻煩不斷 再也遇不上滋潤(rùn)氣候的多云 多霧以及細(xì)雨綿綿的天氣 陽(yáng)光暴露無(wú)遺地直射地面 地上的裂縫張牙舞爪 風(fēng)沙侵襲著城市 吞并著草地 割裂著河流 人類賴以生存的空間在惡化 提供生活條件的大自然向人間展開(kāi)了一輪又一輪的襲擊 以警告人類施暴的罪孽 戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人間最大的創(chuàng)傷是遍及世界各地的千萬(wàn)具尸骨 兩次世界大戰(zhàn)和30余次大小戰(zhàn)爭(zhēng) 造成全世界約8000萬(wàn)軍人和平民的死亡 僅在第二次世界大戰(zhàn)中全球就有5700多萬(wàn)人死亡 這些死亡的人當(dāng)中前蘇聯(lián)占了2060萬(wàn)人 中國(guó)占了1200萬(wàn)人 德國(guó)占了730萬(wàn)人 波蘭占了600萬(wàn)人 日本占了180萬(wàn)人 前南斯拉夫占了170萬(wàn)人 美國(guó)占了38萬(wàn)人 而因戰(zhàn)爭(zhēng)受傷或致殘的人數(shù)就更是不計(jì)其數(shù)了 戰(zhàn)爭(zhēng)是最恐怖的劊子手 它使多少人心靈上受到了難以忍受的煎熬 唐代文人杜甫因百姓在 安史之亂 中流離失所 以 感時(shí)花濺淚 恨別鳥(niǎo)驚心 的詩(shī)句 形象地揭示了自己幾經(jīng)罹難和飽受挫折 整日沉浸在凄苦之中真實(shí)的心境 宋代名將范仲淹用 濁酒一杯家萬(wàn)里 燕然未勒歸無(wú)計(jì) 的真實(shí)寫(xiě)照 抒發(fā)了戍邊將士久在沙場(chǎng) 思念家人卻因未曾建功不得歸的痛苦心情 戰(zhàn)爭(zhēng)讓世界著名的藝術(shù)精品 人文景觀也慘遭了前所未有的浩劫 僅前幾年美伊戰(zhàn)爭(zhēng)的數(shù)字統(tǒng)計(jì)就顯示有17萬(wàn)件文物被搶劫或破壞 這些文物上溯到數(shù)千年前的人類古代文明 價(jià)值數(shù)十億美金 用于殺戮武器制造消耗的人力 財(cái)力 物力 更是無(wú)法計(jì)算 因?yàn)楦F兵黷武的好戰(zhàn) 引發(fā)了世界上有核國(guó)家的核競(jìng)賽 迄今全球的核武器加在一起已需要用萬(wàn)來(lái)計(jì)數(shù)了 足以把地球毀滅許多次 直到今天 一些國(guó)家仍然在軍事上大肆投資 如美國(guó)2005年的國(guó)防開(kāi)支預(yù)算已高達(dá)4250億美元 就連一水之隔的寶島臺(tái)灣 幾個(gè)蓄意挑起事端 分裂國(guó)家統(tǒng)一的 臺(tái)獨(dú) 分子 也不甘寂寞地強(qiáng)化武器裝備 傷害炎黃子孫的情感 一條大河波浪寬 風(fēng)吹稻花香兩岸 我家就在岸上住 聽(tīng)?wèi)T了艄公的號(hào)子 看慣了船上的白帆 這是美麗的祖國(guó) 是我生長(zhǎng)的地方 在這片遼闊的土地上 到處都有明媚的春光 我盼望世界上不再有戰(zhàn)爭(zhēng) 讓我那美麗神圣的祖國(guó)從此不再有硝煙和生命的傷痛 希望地球的每一個(gè)角落都回響著幸福祥和的歌聲 原作點(diǎn)評(píng) 行文缺少刻意的 明扣題意 影響了一篇大氣文章應(yīng)有的震撼力度 欠條理 結(jié)構(gòu)不美觀 材料層次感不突出 浮光掠影般停留在表面 為主題服務(wù)的素材詳略處理混亂 中心線索的彰顯缺乏語(yǔ)言的有力烘托 用史實(shí)資料論述切忌交錯(cuò)雜用 尤其用較多的數(shù)字作論據(jù)時(shí) 可能給人以雜亂之感 適當(dāng)選取一些關(guān)鍵數(shù)據(jù)即可 考場(chǎng)得分 16 15 14 45分 升格指導(dǎo) 升格目標(biāo) 54 56分 修改 適當(dāng)調(diào)整原文結(jié)構(gòu)順序 理清行文思路 增加一些觀點(diǎn)句串聯(lián)全文內(nèi)容 文章立意可進(jìn)一步深掘?qū)?zhàn)爭(zhēng)的追究 反省和呼吁 目的是要讓人類覺(jué)醒 從而強(qiáng)化維護(hù)生存空間的意識(shí) 這種情懷恰恰是每一個(gè)熱愛(ài)和平的人心中的愿景 愿景 改作 為明天敲響太平之鐘 恐懼刻在孩子們臉上 麥田已倒向戰(zhàn)車經(jīng)過(guò)的方向 蒲公英的形狀在飄散 它絕望地飛翔 周杰倫的 止戰(zhàn)之殤 盡管和身邊的鶯歌燕舞有點(diǎn)相異 但享受太平盛世的美好讓我陶醉在一個(gè)美麗的愿景中 讓世界的太平祥云永遠(yuǎn)伴隨著生命的天空 不再有制造人間悲劇的殺戮是我愿景的明天 戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人類最大的創(chuàng)傷是遍及世界各地的千萬(wàn)具尸骨 僅兩次世界大戰(zhàn)和30余次大小戰(zhàn)爭(zhēng) 就造成全世界約8000萬(wàn)軍人和平民的死亡 僅在第二次世界大戰(zhàn)中全球就有5700多萬(wàn)人死亡 而因戰(zhàn)爭(zhēng)受傷或致殘的人數(shù)就更是不計(jì)其數(shù)了 戰(zhàn)爭(zhēng) 這個(gè)惡魔是世界上最恐怖的劊子手 它使多少善良的心靈受到了難以忍受的傷害和煎熬 唐代文人杜甫因百姓在 安史之亂 中流離失所 以 感時(shí)花濺淚 恨別鳥(niǎo)驚心 的詩(shī)句 形象地揭示了詩(shī)人自己幾經(jīng)罹難和飽受挫折 整日沉浸在凄苦之中的心境 宋代名將范仲淹用 濁酒一杯家萬(wàn)里 燕然未勒歸無(wú)計(jì) 的真實(shí)寫(xiě)照 抒發(fā)了戍邊將士久在沙場(chǎng)思念家人而安危未卜的痛苦心情 長(zhǎng)眠于地下持刀操戈的將士也罷 貧苦無(wú)辜的民眾也罷 都是戰(zhàn)爭(zhēng)的冤魂 不再讓大自然向人類施暴是我愿景的企盼 戰(zhàn)爭(zhēng)給20世紀(jì)帶來(lái)的災(zāi)難是把十多億公頃的森林變成了平地和沙漠 是把幾千條清澈的河流和幾百個(gè)碧綠的湖泊污染成導(dǎo)致病痛的深淵 從此人類的麻煩不斷 再也遇不上滋潤(rùn)氣候的多云 多霧以及細(xì)雨綿綿的天氣 陽(yáng)光暴露無(wú)遺地直射地面 地上的裂縫張牙舞爪 風(fēng)沙侵襲著城市 吞并著草地 割裂著河流 人類賴以生存的空間在惡化 提供生活條件的大自然向人類展開(kāi)了一輪又一輪的襲擊 以警告人類對(duì)自然的破壞 不再毀滅歷史 踐踏文化精粹是我愿景的祝福 戰(zhàn)爭(zhēng)讓世界著名的藝術(shù)精品 人文景觀也慘遭前所未有的浩劫 僅前幾年美伊戰(zhàn)爭(zhēng)的數(shù)字統(tǒng)計(jì)就顯示有17萬(wàn)件文物被搶劫或破壞 這些文物上溯到數(shù)千年前的人類古代文明 價(jià)值可達(dá)數(shù)十億美金 由于制造殺戮武器消耗的人力 財(cái)力 物力 從公元前3200年到公元1964年這5164年中 折合成黃金可以