高考政治二輪復(fù)習(xí) 第一部分 知識(shí)專(zhuān)題8 文化的作用與文化發(fā)展課件.pptVIP

知識(shí)專(zhuān)題專(zhuān)題八文化的作用與文化發(fā)展 第一部分 考情分析本專(zhuān)題是每年高考考查的重點(diǎn) 從命題內(nèi)容上看 高考試題多聚焦文化作為社會(huì)精神力量的作用 文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系 文化對(duì)人的影響 文化多樣性的表現(xiàn)以及如何對(duì)待文化的多樣性 如何對(duì)待傳統(tǒng)文化與外來(lái)文化 如何進(jìn)行文化創(chuàng)新等 從考查形式上看 以選擇題為主 名師導(dǎo)航 備考策略在2013年備考中要注意 結(jié)合文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化的具體案例 分析文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系 立足文化交流活動(dòng) 認(rèn)識(shí)中華文化 走出去 的意義 以及文化與綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系 結(jié)合社會(huì)文化環(huán)境治理 以及基層文化建設(shè) 分析文化與人的關(guān)系 結(jié)合世界讀書(shū)日活動(dòng) 以及傳統(tǒng)文化節(jié)日和傳統(tǒng)文化傳承現(xiàn)狀 分析傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)價(jià)值和對(duì)待傳統(tǒng)文化應(yīng)堅(jiān)持的態(tài)度 結(jié)合社會(huì)主義文化的發(fā)展與繁榮 認(rèn)識(shí)文化創(chuàng)新的途徑 網(wǎng)控全局 網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建 一個(gè)重點(diǎn)文化的作用 重點(diǎn)考查文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人的全面發(fā)展的作用四對(duì)關(guān)系民族文化與外來(lái)文化的關(guān)系 現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)文化的關(guān)系 社會(huì)實(shí)踐與文化創(chuàng)新的關(guān)系 文化作用與文化發(fā)展的關(guān)系 名師點(diǎn)睛 核心突破 2 文化對(duì)人的影響 典例1 2012 廣東文綜 雷鋒精神激勵(lì)了幾代中國(guó)人 并傳播到世界多個(gè)國(guó)家 被稱(chēng)贊為 全人類(lèi)共同的精神財(cái)富 這體現(xiàn)了文化 既是民族的 也是世界的 源于實(shí)踐 引導(dǎo)實(shí)踐的發(fā)展 能對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響 對(duì)人的影響來(lái)自特定文化環(huán)境a b c d 解析本題考查的知識(shí)點(diǎn)是文化對(duì)社會(huì)的作用 雷鋒精神激勵(lì)了幾代中國(guó)人 并傳播到世界多個(gè)國(guó)家 說(shuō)明了雷鋒精神作為一種精神力量對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響 故 符合題意 雷鋒精神被稱(chēng)贊為 全人類(lèi)共同的精神財(cái)富 說(shuō)明文化既是民族的 也是世界的 故 符合題意 材料沒(méi)有體現(xiàn) 故排除 答案b 預(yù)測(cè)1 在 文化與一個(gè)國(guó)家生存和發(fā)展的關(guān)系 主題討論會(huì)上 某同學(xué)提出 欲滅一國(guó) 先滅其文化 以下判斷正確的是 該同學(xué)強(qiáng)調(diào)了文化對(duì)一個(gè)國(guó)家生存和發(fā)展的重大作用 該同學(xué)主張文化是民族的 民族文化不一定是世界的 該同學(xué)夸大了文化的作用 是一種文化決定論 該同學(xué)強(qiáng)調(diào)文化是人類(lèi)的全部精神活動(dòng)a b c d 解析本題考查文化的作用 該同學(xué)看到且夸大了文化對(duì)民族和國(guó)家發(fā)展的作用 符合題意 與材料無(wú)關(guān) 答案b 1 全面把握文化交流 2 正確認(rèn)識(shí)不同民族文化之間的交流 借鑒與融合 1 文化的交流 借鑒和融合 是學(xué)習(xí)和吸收各民族優(yōu)秀文化成果 以發(fā)展本民族文化的過(guò)程 是不同民族文化之間相互借鑒 以 取長(zhǎng)補(bǔ)短 的過(guò)程 是在文化交流和文化借鑒的基礎(chǔ)上 推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化的過(guò)程 2 文化交流 借鑒和融合的過(guò)程中必須以世界優(yōu)秀文化為營(yíng)養(yǎng) 充分吸收外國(guó)文化的有益成果 需要有海納百川的胸懷 熔鑄百家的氣魄 科學(xué)分析的態(tài)度 文化差異不應(yīng)成為文化交流的障礙 3 在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族文化成果時(shí) 要以我為主 為我所用 4 文化的借鑒 交流與融合 必須反對(duì)民族虛無(wú)主義和封閉主義 典例2 2012 天津文綜 由我國(guó)著名藝術(shù)家楊麗萍領(lǐng)銜的 云南映象 在澳大利亞演出 引起轟動(dòng) 這個(gè)蘊(yùn)含現(xiàn)代文化觀念 充滿(mǎn)美麗安寧意境 具有濃郁民族風(fēng)情的歌舞劇 在澳大利亞觀眾中產(chǎn)生了認(rèn)同感和親切感 該劇引發(fā)澳大利亞觀眾共鳴的根本原因是 a 世界文化是由不同民族文化構(gòu)成的b 中華文化與澳大利亞文化具有巨大的反差c 不同國(guó)家的人民具有共同的人文情懷d 具有鮮明民族特色的文化作品能得到世界認(rèn)可 解析本題考查有關(guān)尊重文化多樣性的相關(guān)知識(shí)點(diǎn) 云南映象引發(fā)澳大利亞觀眾共鳴 根本原因還是因?yàn)椴煌瑖?guó)家和民族的文化有共性 有普遍的規(guī)律 a b強(qiáng)調(diào)的是文化的差異 d說(shuō)法太絕對(duì) 答案c 預(yù)測(cè)2 有 戲劇活化石 之稱(chēng)的儺戲先后赴新加坡 韓國(guó) 德國(guó) 匈牙利等國(guó)家進(jìn)行文化交流演出 社會(huì)反響強(qiáng)烈 中外文化交流演出 a 是文化交流的根本途徑b 是文化傳播的主要手段c 能推動(dòng)中華文化與世界各國(guó)優(yōu)秀文化的交流與融合d 應(yīng)取長(zhǎng)補(bǔ)短 積極創(chuàng)新 弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 解析本題考查文化的傳播 a b兩項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤 c項(xiàng)正確說(shuō)明了中外文化交流的積極作用 d項(xiàng)與材料無(wú)關(guān) 答案c 預(yù)測(cè)3 圓明園的獸首來(lái)源于我國(guó)的十二生肖傳說(shuō) 反映了我國(guó)人民對(duì)美好生活的向往 不僅抒發(fā)了中國(guó)人民的情感 也受到了世界各國(guó)人民的普遍喜愛(ài) 這說(shuō)明 a 不同的民族文化有著共性和普遍規(guī)律b 不同民族文化的內(nèi)容和形式是完全一致的c 不同民族文化有共同的發(fā)展模式d 不同民族文化有相同的性質(zhì) 解析本題考查文化的世界性和民族性 獸首抒發(fā)了中國(guó)人民的情感 也受到世界人民的普遍喜愛(ài) 體現(xiàn)了a項(xiàng) b c d三項(xiàng)均表述不正確 答案a 1 傳統(tǒng)文化的特點(diǎn) 2 明確對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度 3 正確認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化作用的兩面性 1 從傳統(tǒng)文化自身看 先進(jìn)的 健康的文化推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展 腐朽的 落后的文化阻礙社會(huì)的發(fā)展 傳統(tǒng)文化既有精華 又有糟粕 所以我們只有做到 取其精華 去其糟粕 批判繼承 古為今用 才能發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用 2 從時(shí)代的需要看 文化由一定的經(jīng)濟(jì) 政治所決定 時(shí)代變革 社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)生變化 必然要求文化與之相適應(yīng) 所以傳統(tǒng)文化只有順應(yīng)時(shí)代的變遷 不斷融入時(shí)代元素 才能推動(dòng)社會(huì)發(fā)展 如果一成不變 反而會(huì)阻礙社會(huì)發(fā)展 典例3 2012 江蘇單科 100年來(lái) 中華書(shū)局以出版古籍和經(jīng)典為特色 如今他們把自身的定位從 傳承者 擴(kuò)展為 傳播者 既出版古籍學(xué)術(shù)著作 又出版面向大眾的 解讀經(jīng)典 式圖書(shū) 豐富了文化市場(chǎng) 受到了讀者的廣泛歡迎 由此可見(jiàn) a 精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)載體b 文化發(fā)展要兼收并蓄c 文化融合離不開(kāi)博采眾長(zhǎng)d 文化繁榮要銳意創(chuàng)新 解析本題考查的知識(shí)點(diǎn)是文化的繼承與創(chuàng)新 原來(lái)中華書(shū)局只作為傳承者 現(xiàn)在擴(kuò)展為傳播者 是因?yàn)樗麄冊(cè)诓粩鄤?chuàng)新 說(shuō)明了文化繁榮要銳意創(chuàng)新 故選d a正確 但題干沒(méi)有涉及物質(zhì)載體 兼收并蓄 博采眾長(zhǎng)沒(méi)有體現(xiàn) bc不選 答案d 預(yù)測(cè)4 2012年6月24日 神舟九號(hào) 載人飛船與 天宮一號(hào) 成功手控交會(huì)對(duì)接 天宮 是中華民族對(duì)未知太空的傳統(tǒng)叫法 以 天宮一號(hào) 命名目標(biāo)飛行器 很快得到了國(guó)人的共鳴 這表明傳統(tǒng)文化具有 a 鮮明的民族性b 相對(duì)穩(wěn)定性c 特有的包容性d 博大精深的特點(diǎn) 解析本題考查傳統(tǒng)文化的特征 材料強(qiáng)調(diào)了 天宮 的命名得到國(guó)人共鳴 a項(xiàng)符合題意 名稱(chēng)的認(rèn)同與文化的相對(duì)穩(wěn)定性不完全相符 排除b項(xiàng) c d兩項(xiàng)與材料無(wú)關(guān) 答案a 預(yù)測(cè)5 民間有一句俗語(yǔ) 叫 吃什么補(bǔ)什么 這句話(huà)聽(tīng)起來(lái)簡(jiǎn)單 但流傳廣 影響大 在科技發(fā)達(dá)和文明進(jìn)步的今天 保護(hù)野生動(dòng)物已經(jīng)成為世界潮流 不少人還認(rèn)為食用和藥用野生動(dòng)物可大補(bǔ) 這表明 吃野生動(dòng)物大補(bǔ) 是落后文化的表現(xiàn) 對(duì)落后飲食文化必須堅(jiān)決抵制 依法取締 吃野生動(dòng)物既是科普問(wèn)題 也是文化觀念問(wèn)題 對(duì)飲食文化中還有的糟粕 我們要鑒別并加以剔除a b c d 解析本題考查對(duì)待傳統(tǒng)文化的措施 吃野生動(dòng)物大補(bǔ) 是種落后文化 應(yīng)加以改造和剔除 而非堅(jiān)決抵制 依法取締 選 排除 答案d 1 文化創(chuàng)新的根本途徑 社會(huì)實(shí)踐 1 社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉 2 社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力 2 文化創(chuàng)新的基本途徑 1 繼承傳統(tǒng) 推陳出新 2 面向世界 博采眾長(zhǎng) 3 文化創(chuàng)新的主體 人民群眾人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體 也是文化創(chuàng)造的主體 4 反對(duì)錯(cuò)誤傾向 1 反對(duì)一味固守本民族的傳統(tǒng)文化 拒絕接受新文化和任何外來(lái)文化的守舊主義和封閉主義 2 反對(duì)一味推崇外來(lái)文化 根本否定傳統(tǒng)文化的民族虛無(wú)主義和歷史虛無(wú)主義 通過(guò)兩個(gè) 一 三個(gè) 兩 把握文化創(chuàng)新 1 兩個(gè) 一 一個(gè)主體 即人民群眾 一條根本途徑 即社會(huì)實(shí)踐 且二者之間是統(tǒng)一的 人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體 2 三個(gè) 兩 兩條基本途徑 從文化繼承的角度要繼承傳統(tǒng) 推陳出新 從文化交流 借鑒 融合的角度要面向世界 博采眾長(zhǎng) 兩條重要意義 推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展 促進(jìn)本民族文化的繁榮 反對(duì)兩種錯(cuò)誤傾向 典例4 2010 廣東文綜37 1 掃墓 踏青 折柳 沐浴 吟詠等 體現(xiàn)了清明節(jié)緬懷 感恩和親近自然的文化傳統(tǒng) 近年來(lái) 網(wǎng)上祭奠 家庭追思 獻(xiàn)花遙祭等 為清明祭掃添增了新的表現(xiàn)形式 人文紀(jì)念 公祭先烈 文化展覽等 為清明文化注入了新的時(shí)代內(nèi)涵 結(jié)合材料 運(yùn)用 文化生活 的有關(guān)知識(shí) 分析文化創(chuàng)新的途徑 解析本題屬于容易題 問(wèn)題直接來(lái)自于教材基礎(chǔ)知識(shí) 但回答一定要結(jié)合材料全面分析 特別是文化創(chuàng)新應(yīng)反對(duì)的錯(cuò)誤傾向不容忽視 答案 1 立足社會(huì)實(shí)踐 社會(huì)實(shí)踐是清明文化創(chuàng)新的根本途徑 2 繼承傳統(tǒng) 推陳出新 發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)清明文化中健康有益的內(nèi)容 去除封建落后的成分 采用節(jié)約環(huán)保的綠色過(guò)節(jié)方式 注入體現(xiàn)時(shí)代要求的新內(nèi)容 3 博采眾長(zhǎng) 以我為主 既吸取外來(lái)有益文化 又保持我國(guó)清明文化的民族特色 4 堅(jiān)持正確方向 克服 守舊主義 和 封閉主義 民族虛無(wú)主義 和 歷史虛無(wú)主義 等錯(cuò)誤傾向 預(yù)測(cè)6 植根火熱生活 書(shū)寫(xiě)時(shí)代篇章 全國(guó)新聞戰(zhàn)線(xiàn)開(kāi)展的 走基層 轉(zhuǎn)作風(fēng) 改文風(fēng) 活動(dòng) 走出了真情實(shí)感 轉(zhuǎn)出了踏實(shí)求真 改出了清新樸實(shí) 在全社會(huì)引發(fā)了強(qiáng)烈共鳴和熱烈反響 這說(shuō)明 a 文化創(chuàng)新源于文化創(chuàng)作者的努力b 草根文化才是大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化c 大眾傳媒是文化傳播的主要途徑d 社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力 解析本題考查文化創(chuàng)新 材料強(qiáng)調(diào)新聞工作立足實(shí)踐 d項(xiàng)符合題意 a項(xiàng)錯(cuò)誤 b項(xiàng)忽視了大眾文化的多樣性 c項(xiàng)不符合材料的主旨 答案d 預(yù)測(cè)7 動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展關(guān)鍵靠創(chuàng)意 動(dòng)漫創(chuàng)作者要立足于我國(guó)極為豐厚的民族傳統(tǒng)文化資源和當(dāng)代的生活實(shí)踐 創(chuàng)作出為人民群眾所喜愛(ài)的動(dòng)漫作品 材料表明 立足于社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑 傳統(tǒng)文化的批判繼承是文化創(chuàng)新的根基 文化創(chuàng)新必須面向世界 博采眾長(zhǎng) 文化創(chuàng)新必須著眼于人民群眾的需要a b c d 解析本題考查文化創(chuàng)新的措施 符合 動(dòng)漫創(chuàng)作者要立足于我國(guó)極為豐厚的民族傳統(tǒng)文化資源和當(dāng)代的生活實(shí)踐 這一信息 觀點(diǎn)與題意不符 與材料無(wú)關(guān) 符合 創(chuàng)作出為人民群眾所喜愛(ài)的動(dòng)漫作品 這一信息 答案c 1 從不同角度把握文化的作用 1 從文化的性質(zhì)來(lái)看 不同性質(zhì)的文化其作用不同 優(yōu)秀的文化可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì) 政治的發(fā)展 對(duì)人生起到積極的塑造作用 腐朽 落后的文化則會(huì)起到消極 阻礙作用 前掛后連 2 從不同主體角度看 對(duì)國(guó)家 文化的力量深深熔鑄在民族的生命力 創(chuàng)造力和凝聚力之中 成為綜合國(guó)力的重要標(biāo)志 對(duì)民族 文化是維系一個(gè)民族生存 發(fā)展的精神紐帶 只有物質(zhì)和精神都富有 才能自尊 自信 自強(qiáng)地屹立于世界民族之林 對(duì)個(gè)人 文化塑造人生 優(yōu)秀文化可以豐富人的精神世界 增強(qiáng)人的精神力量 促進(jìn)人的全面發(fā)展 2 個(gè)人在文化發(fā)展中肩負(fù)的任務(wù) 致力文化交流助推經(jīng)貿(mào)合作材料一2012年7月4日 文化部部長(zhǎng)蔡武在法國(guó)巴黎凱 布朗利博物館會(huì)見(jiàn)了法國(guó)文化和新聞部部長(zhǎng)奧雷莉 菲莉佩蒂 蔡武表示期待共同加強(qiáng)中法文化交流與合作 進(jìn)一步深化兩國(guó)文化關(guān)系 熱點(diǎn)聚焦 蔡武積極評(píng)價(jià)近年來(lái)中法文化交流的發(fā)展 特別是中法互辦文化年 簽署并執(zhí)行文化協(xié)定年度執(zhí)行計(jì)劃 確立文化部長(zhǎng)年度會(huì)晤機(jī)制 成功合辦 重扉輕啟 明清宮廷生活文物展 和 味蕾的誘惑 中國(guó)烹飪與飲食 等大型文化活動(dòng) 材料二2012年8月18至24日在中國(guó)黑龍江省黑河市 俄羅斯阿穆?tīng)栔莶祭昃S申斯克市同期舉辦第三屆中俄文化大集 黑龍江 阿穆?tīng)?活動(dòng)的主題為 文化貿(mào)易 文化交流 友好合作 繁榮發(fā)展 命題視角視角 當(dāng)前和今后一段時(shí)期 是推動(dòng)中華文化走向世界的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期 你認(rèn)為怎樣才能更好地推動(dòng)中華文化走向世界 1 既要認(rèn)同本民族文化 又要尊重其他民族文化 相互借鑒 求同存異 尊重世界文化多樣性 共同促進(jìn)人類(lèi)文明繁榮進(jìn)步 2 遵循各民族文化一律平等的原則 在文化交流中 要尊重差異 理解個(gè)性 和睦相處 共同促進(jìn)世界文化的繁榮 3 既要把中華文化推向世界舞臺(tái) 把優(yōu)秀的文化成果持續(xù)地 有效地介紹給世界 增進(jìn)世界對(duì)中國(guó)的了解 維護(hù)好人類(lèi)文明進(jìn)步的多樣性 又要充分吸收 借鑒和利用世界上的優(yōu)秀文化成果 創(chuàng)新和豐富我國(guó)的文化 在滿(mǎn)足人民精神需求 豐富人民精神世界 增強(qiáng)人民精神力量上 提供更好更多的精神食糧 4 在加強(qiáng)國(guó)際文化交流 促進(jìn)國(guó)際文化交融 豐富國(guó)際文化內(nèi)容上 發(fā)揮更大的作用 視角 從生活與哲學(xué)角度分析 應(yīng)如何進(jìn)一步加強(qiáng)中外文化交流 1 物質(zhì)決定意識(shí) 要求我們要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā) 實(shí)事求是 2 聯(lián)系具有普遍性 要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題 文化的交流 使各國(guó)經(jīng)濟(jì)日益相互依賴(lài) 相互聯(lián)系 3 矛盾具有特殊性 要求我們要具體問(wèn)題具體分析 創(chuàng)新訓(xùn)練1 文化交流像 茶與咖啡的對(duì)話(huà) 咖啡不可能代替茶 茶也不可能征服咖啡 對(duì)茶的喜好并不妨礙我們也嘗試一下咖啡 對(duì)咖啡依戀也不妨品品茶的韻味 這啟示我們文化往來(lái)應(yīng) a 平等交流 相互借鑒b 積極促進(jìn)不同文化的融合c 相互尊重 推陳出新d 尊重發(fā)展好本民族文化 解析題旨通過(guò) 茶與咖啡的對(duì)話(huà) 說(shuō)明文化差異可使我們領(lǐng)略不同文化的韻味 在文化往來(lái)中 須求同存異 相互借鑒 共同促進(jìn)文化繁榮 a項(xiàng)符合題意 b c d三項(xiàng)不符合題意 答案a 2 文化安全是文化開(kāi)放的前提 提高文化開(kāi)放水平 必須切實(shí)維護(hù)國(guó)家文化安全 這要求我們 激發(fā)全民族文化創(chuàng)造力 提高國(guó)家文化軟實(shí)力 把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù) 促進(jìn)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮 始終堅(jiān)持以我為主 為我所用的原則 全面吸收各國(guó)文化成果 增強(qiáng)中華文化的包容性a b c d 解析外國(guó)文化有精華也有糟粕 全面吸收各國(guó)文化成果 觀點(diǎn)錯(cuò)誤 含 的選項(xiàng)均應(yīng)舍去 故答案選a 答案a 3 結(jié)合上述兩則材料 分析中國(guó)加強(qiáng)與世界各國(guó)文化交流活動(dòng)的文化生活依據(jù) 解析回答時(shí)要注意要點(diǎn)包括理論依據(jù)和材料的現(xiàn)實(shí)意義