語(yǔ)文人教版八年級(jí)下冊(cè)《飲酒》(其五)教學(xué)設(shè)計(jì).doc

飲酒【教學(xué)目標(biāo)】 1.熟讀成誦，習(xí)得語(yǔ)感。 2.借“菊、山、鳥”等意象，深入理解詩(shī)文的內(nèi)涵。 3.以作者的人生境界引領(lǐng)學(xué)生形成在紛亂繁雜的現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)做“真人”，學(xué)做“真事”的人生觀 。 【教學(xué)重點(diǎn)】 1.聲情并茂吟誦詩(shī)文。 2.感受意象，理解內(nèi)涵。 【教學(xué)難點(diǎn)】 理解詩(shī)句寓意，思考現(xiàn)代人生。 【教學(xué)課時(shí)】一課時(shí) 【教學(xué)手段】多媒體、探討式 【教學(xué)過程】 一、交流 1同學(xué)們，自古梁鄒多圣賢，范氏一族天下?lián)P。近幾日，忙里偷閑去了趟長(zhǎng)山，在拜謁范公故居后，我有感于先生“先憂后樂”的情懷而寫下了此文。 先人已由鶴伴去，憂續(xù)千古天下傳。后知后覺尚有為，樂生長(zhǎng)山越千年。大德不言潛龍起，義薄云天岱宗前。范子駐足黛溪上，公承師表一圣賢。 范公大義，萬(wàn)家憂樂到心頭；恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂，亦可指點(diǎn)江山。上課。 2剛剛重溫了范公的大義，我們?cè)偃ぴL另一位故人，請(qǐng)看大屏幕，猜猜看他是誰(shuí)？ 飲酒飲到酩酊 辭官辭到徹底 閑適閑到忘我 愛菊愛到癡迷 3學(xué)生回答 4教師明確：對(duì)，他就是東晉大詩(shī)人陶淵明。今天我們一同來(lái)學(xué)習(xí)他的作品飲酒（其五），品酒論道、讀詩(shī)識(shí)人。請(qǐng)大家把書掀到（207頁(yè)）。板書課題飲酒 陶淵明 二、了解背景。 “不為五斗米折腰”的陶淵明辭官歸隱后共創(chuàng)作了20首飲酒詩(shī)，我們來(lái)了解寫作背景：多媒體展示飲酒小序“顧影獨(dú)盡，忽焉復(fù)醉。既醉之后，輒題數(shù)句自?shī)省！保▽W(xué)生讀） 師問：作品是在什么情況下完成的？ 學(xué)生回答： 師問：既是酒后所作，那么我們誦讀時(shí)應(yīng)表現(xiàn)怎樣的狀態(tài)呢？ 學(xué)生回答：還原當(dāng)時(shí)醉酒的情境（搖頭晃腦、聲音延長(zhǎng)等） 三、吟“酒”醉倒 下面就讓我們跟隨先生的腳步返回到那久遠(yuǎn)的東晉，一同醉倒在美麗的山水田園中吧！ 1（多媒體）提出要求，吟出節(jié)奏美（注意抑揚(yáng)頓挫，讀出音樂的美感）、吟出意境美（注意情景交融，清代文學(xué)家王國(guó)維說(shuō)“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”）、 吟出情感美（做到情真意切，心里想著“我即是陶淵明”） 2學(xué)生試讀。 （自由讀） 課前見面時(shí)我教給大家一種誦讀詩(shī)詞的方法， “平長(zhǎng)仄短”誦讀詩(shī)文，現(xiàn)在就來(lái)檢驗(yàn)一下大家的收獲。 3指名讀 評(píng)價(jià)語(yǔ)應(yīng)以鼓勵(lì)為主： 可是老師從你的誦讀中看到的卻是一位行色匆匆（或悠閑自得）的詩(shī)人。 你教會(huì)了我們一種誦讀的方法，.靠近他，感染你。 你用極具情感的語(yǔ)言，讓我有了身臨其境的感覺，謝謝你！ 學(xué)生讀得好：你聲情并茂的誦讀，為我們展開了一幅美輪美奐的畫卷 學(xué)生讀得好：陶先生你好，歡迎來(lái)到現(xiàn)代。 4下面老師來(lái)誦讀，拋磚引玉以求共鳴（請(qǐng)大家閉上眼睛去體會(huì)）你們聽，陶淵明來(lái)了！ 誰(shuí)來(lái)評(píng)價(jià)老師的誦讀：你的鼓勵(lì)讓我更有自信了，但“好在哪里呢？” 銜接語(yǔ)：“感人心者，莫先乎于情”，入文，入境，入情，我即陶淵明。下面就讓我們帶著對(duì)先生的仰慕之情齊聲誦讀。（師生共讀） 四、賞“酒”醉夠 銜接語(yǔ)：同學(xué)們，賞析作品，僅是字面的淺吟低唱是很難進(jìn)入佳境的，只有字斟句酌的賞析方可讓我們醉在其中。為了讓我們一次醉個(gè)夠，下面我們分小組按不同的方式進(jìn)行賞析 請(qǐng)看大屏幕，出示要求：具體要求，巡視時(shí)講說(shuō) 就詩(shī)論詩(shī)品一品（品字、品詞、品句子，找出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更重要）， 引用作品談一談（聯(lián)系與之相關(guān)的作品分析陶淵明）， 妙筆生花寫一寫（就整體或部分進(jìn)行寫作）， 心有靈犀畫一畫（詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)）。 改變方式誦一誦（語(yǔ)言照樣可以刻畫人物 將學(xué)生按作品意象劃分五個(gè)大組：（課前已劃定） 菊花（傲霜怒放，獨(dú)立寒秋有個(gè)性）， 東籬（面朝東方，春暖花開有希望）， 南山（會(huì)當(dāng)絕頂，一覽眾山有志向）， 飛鳥（鯤鵬展翅，直上九天有追求）。 陶潛（淺吟低唱，悠然自得有情懷） 現(xiàn)在開始活動(dòng)，看哪個(gè)小組收獲最大。 教師結(jié)合學(xué)生所談內(nèi)容進(jìn)行及時(shí)補(bǔ)充： 菊花：就詩(shī)論詩(shī)品一品 注意的問題： 1.結(jié)廬人境，為何無(wú)車馬喧？ 重點(diǎn)是“心遠(yuǎn)”（板書：遠(yuǎn)） “心遠(yuǎn)地偏”心遠(yuǎn)心志高遠(yuǎn)?！斑h(yuǎn)”有遠(yuǎn)離之意，遠(yuǎn)離官場(chǎng)，遠(yuǎn)離名利，遠(yuǎn)離世俗。 寧?kù)o在心，心靜，境自靜，讓心靜下來(lái)，一切皆有可能。 提醒學(xué)生“車馬喧”的象征意義 “車馬喧”不僅是實(shí)在的事物，也是象征整個(gè)為了權(quán)位、名利的官僚社會(huì) 2. 采菊東籬下，悠然見南山。 剛剛同學(xué)們讀詩(shī)時(shí)讀的是“見”南山，而老師卻讀成了“現(xiàn)” 如何理解呢？ 在漢代漢語(yǔ)中“見”有兩種讀音jin和xin 其中jin的詞義是：看到；而xin的詞義是出現(xiàn)、顯露 由學(xué)生來(lái)思考作出選擇，并說(shuō)明理由。不必求證所謂的答案，言之有理即可！ 可否改為“望”？不能夠，體現(xiàn)不出“悠然”的境界。 你們讓老師學(xué)會(huì)了從不同角度去欣賞定會(huì)有不同的感受，謝謝你們！ 既然如此，那我們可以把“悠然見南山”理解為：我悠然地見到了南山，也可以理解為：我見到了悠然的南山。 學(xué)生讀此句，體現(xiàn)悠然。 3.“此中有真意，欲辨已忘言。”（板書：真） 這兩句化用了古代哲學(xué)家莊子的文句。（多媒體展示）莊子齊物論：“夫大道不稱，大辯不言?！?大道是不可名稱的，大辯是不可言說(shuō)的。)又莊子外物： “言者所以在意，得意而忘言?！?語(yǔ)言是用來(lái)表達(dá)意義的，把握了意義便忘了語(yǔ)言。) 鏈接：“真”的說(shuō)文解字 學(xué)生猜測(cè)篆書“真”的意義后教師出示投影補(bǔ)充。 學(xué)生回答：（看時(shí)間可選一至兩名學(xué)生） 那么先生得到了怎樣的真意呢？請(qǐng)大家談一談。 明確：實(shí)際上也就是五柳先生傳中所談到的“不慕榮利，閑靜少言。”“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”。它表現(xiàn)了天人合一，返璞歸真的人生真意，而這種真意是不可言說(shuō)的。因?yàn)檎Z(yǔ)言的盡頭就是音樂，就是舞蹈，就是無(wú)聲的沉默。此時(shí)無(wú)聲勝有聲??！ 學(xué)生讀此句，體味真意。 可見，只要用心去賞析，就能與作者共鳴。這可謂是“境由心生”（板書） 評(píng)價(jià)語(yǔ)：菊花隊(duì)同學(xué)品讀有方。品字、品詞、品句子，看來(lái)找出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更重要 下面我們看看東籬隊(duì)又有什么發(fā)現(xiàn)？ 東籬：引用作品談一談。 1.“飲酒” 由酒想到了五柳先生傳“性嗜酒”、“既醉而退，曾不吝情去留” 題目有酒，而全文無(wú)酒想到了醉翁亭記的歐陽(yáng)修“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也?！?你能模仿“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也?！睘樘瘴虜M一句話來(lái)表現(xiàn)陶淵明的生活情趣嗎？ “陶（醉）翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也?！?評(píng)價(jià)語(yǔ)：你太聰明了，改一字體現(xiàn)便體現(xiàn)了先生的那份情懷，這才叫“英雄所見略同”??！ 2.“菊”，讓人想起了周敦頤愛蓮說(shuō)的“菊，花之隱逸者也”，“采菊”可見作者的歸隱之心，超脫塵世的情趣。作者一心要回歸田園，當(dāng)置身于大自然當(dāng)中時(shí)又滿懷著喜悅，可知他對(duì)大自然的熱愛。 銜接語(yǔ)：陶淵明愛菊世人皆知，殊不知他更愛“鳥”，他的作品中“鳥”出現(xiàn)的次數(shù)比“菊”還要多。 3.鏈接“陶淵明他筆下的鳥的形象”（三只鳥） （孤鳥）失群獨(dú)居，孤鳥難鳴，內(nèi)心飽受摧殘。 （羈鳥）羈鳥困籠，難脫名利之網(wǎng)。 （歸鳥）倦鳥知還，欣喜若狂。 這三只鳥僅僅是“鳥”嗎？ 這三只鳥其實(shí)就是 陶淵明人生的三個(gè)階段：苦悶傍徨解脫 學(xué)生讀：山氣日夕佳，飛鳥相與還。品味欣喜。 評(píng)價(jià)語(yǔ)：東籬隊(duì)旁征博引，采眾家之長(zhǎng)，讓自己的知識(shí)越發(fā)的厚重起來(lái)了。下面我們看看南山隊(duì)又有怎樣的表現(xiàn)？ 南山：妙筆生花寫一寫 23名學(xué)生讀讀文章即可！ 評(píng)價(jià)語(yǔ)：聽讀你的文章，人物形象躍然紙上，看來(lái)文字功底很厚。 你寫出了詩(shī)人“不禁欣喜滾滾來(lái)的感覺”。 評(píng)價(jià)：陸游說(shuō)：“文章本天成，妙手偶得之?！蹦仙疥?duì)可謂是妙筆在手，用文字呼喚出那久遠(yuǎn)的桃源。那么飛鳥隊(duì)友會(huì)給我們帶來(lái)怎樣的驚喜呢？ 飛鳥：心有靈犀畫一畫 請(qǐng)學(xué)生展示畫作，并談創(chuàng)作靈感。 同學(xué)們用簡(jiǎn)約的畫面，配以文字為我們展現(xiàn)了一幅美麗的田園畫卷，老師也根據(jù)自己的感覺即興畫了兩幅畫，請(qǐng)大家品評(píng)； 問：畫面有何不同，哪一副更有意境呢？為什么？ 學(xué)生回答：一定記住不求標(biāo)準(zhǔn)答案 教師談自己的感受：山不過是意象，即為大自然也。第一幅表現(xiàn)的是山在眼前，而第二幅是山在心中。無(wú)山勝有山，無(wú)山更“悠然”啊！ 其實(shí)此類事件有很多（多媒體展示）陶淵明與琴的故事 據(jù)說(shuō)陶淵明不會(huì)彈琴，可是他家里放著一把無(wú)弦琴，高興起來(lái)就把琴拿著撥弄幾下，對(duì)于詩(shī)人而言，琴弦有沒有聲音并不重要?！暗们僦腥?，何勞弦上音。”只要有看琴，彈琴的心情就夠了。 率性而為，不做作。這才是陶淵明?。?讓我們懷著敬仰之情用集體誦讀的方式去感受先生的率真與灑脫。 銜接語(yǔ)：無(wú)論有還是無(wú)，實(shí)還是虛，對(duì)詩(shī)人是無(wú)礙的，就在這虛虛實(shí)實(shí)中他滿足了自己的愿望。而這種愿望卻只能意會(huì)而不能言傳。 銜接語(yǔ)：無(wú)聲是情懷，有聲是表白，下面我們看看兩只陶潛隊(duì)給我們帶來(lái)怎樣的表白。 陶潛：改變方式誦一誦 下面我們改變誦讀方式去體會(huì)先生的情懷： 第一種方式：一人讀，其他同學(xué)配合。） 結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。其他人加一個(gè)疑問語(yǔ)氣詞“??？”（表不解）問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。添加“哦”（恍然大悟）“采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。”添加“??！太美了！”（表驚嘆）此中有真意，欲辨已忘言。添加“悠哉，游哉，樂以忘懷！”（表大徹大悟） 第二種方式：重章疊句式 語(yǔ)言可以刻畫人物，一點(diǎn)也不假啊！ 不同的方式才能演繹出別樣的情懷，希望在這節(jié)課上大家能學(xué)到分析文章的各種方法，并學(xué)以致用，讓我們的語(yǔ)文生活更精彩！ 三、品“酒”醉透（3分鐘） 要想了解陶淵明，關(guān)注他的人生經(jīng)歷尤為重要，只有這樣才會(huì)與先生神交千古，共同醉透在茅檐下，東籬邊，菊花坡。 （多媒體展示）看經(jīng)歷，悟情懷： 29歲，由于家貧不得己出仕做官，但因?yàn)椴恍脊賵?chǎng)鉆營(yíng)，看不慣阿諛奉承，時(shí)間不長(zhǎng)，辭職回家。后來(lái)又被征辟主薄，陶淵明拒絕。 35歲時(shí)，到當(dāng)時(shí)江州刺史桓玄的府中任職，因?yàn)槟赣H病逝，回家守喪，喪期過后，沒有再去找桓玄，他已看出桓玄有野心，想篡權(quán)，取東晉而代之。 40歲時(shí)，再次復(fù)出，為劉裕府中參軍之職，同樣感覺到了權(quán)力高層的爾虞我詐，決定離開這個(gè)污濁之地，到小地方干些實(shí)事，任彭澤縣令。 陶淵明41歲，辭官，正式開始了他的隱居生涯。并寫了一篇流傳千古的賦：歸去來(lái)兮。 三次辭官，皆因官場(chǎng)黑暗；三次回歸，只為那份無(wú)違的心愿。學(xué)生背誦歸園田居 看過經(jīng)歷后再結(jié)合其他作品去讀一讀詩(shī)文去感受他那別樣的情懷吧。集體誦讀 至此陶淵明的形象已躍然指尖：先生乃是一真人，做的都是真事，表現(xiàn)的是真情?。?（板書“人、事、情”） 畫出板書：一個(gè)“歸”字 先生歸去，追