【步步高】（浙江專用）高考語文二輪復(fù)習(xí) 考前10天沖刺練 第6天.doc

【步步高】（浙江專用）2015屆高考語文二輪復(fù)習(xí) 考前10天沖刺練 第6天一、語言表達(dá)運用題(12分)1下面一段話是對“微公益”的說明，請?zhí)崛≈饕畔?，寫出四個關(guān)鍵詞。(4分) 隨著社會的進(jìn)步和人們生活水平的提高，越來越多的普通人開始參與到公益事業(yè)中來，于是一種草根公益應(yīng)運而生，這就是微公益。微公益提供了一個很好的平臺，人們將微小的愛心匯集起來，積少成多，就形成了一股強(qiáng)大的社會力量。微公益關(guān)注貧困，關(guān)注教育，關(guān)注社會發(fā)展，關(guān)注生物保護(hù)和低碳等，具有很強(qiáng)的利他性。它沒有過去大慈善家那種“行俠仗義”“扶貧濟(jì)困”的遠(yuǎn)大抱負(fù)，取而代之的是寓善于樂的參與方式。答：_答案平民參與(或草根公益) 積少成多利他性寓善于樂2請用簡明平實的語言表述下面材料中雕匠一段話的深刻含意。(4分) 有兩段樹根，一段被雕匠雕成了神，一段被雕匠雕成了猴。于是兩段樹根有了不同的命運：一段被人供奉膜拜，一段成了人的玩物。被雕成猴的樹根埋怨雕匠說：“我們同是樹根，命運卻如此截然不同，都是因為你，我們的命運都是你一手雕刻而成的啊！” “我哪有這等本事，去雕刻別人的命運！”雕匠緩緩說道，“其實，從土里出來的時候，你們一個長得像神，一個長得像猴，我只是按你們的形狀略加雕刻而已?！贝穑篲答案命運取決于自身，而非別人。3根據(jù)所給情景，以“菊花”為描寫對象，寫一段話。(4分) 要求：(1)語言優(yōu)美，有文采。(2)表達(dá)出詩人此刻的心情。(3)每句60字左右。 情景(1)：“戰(zhàn)地黃花分外香”(毛澤東采桑子重陽)答：_答案看那漫山遍野的山菊花，在秋風(fēng)寒霜中綻黃吐芳，經(jīng)過硝煙炮火的洗禮，愈顯美麗，格外芬香。 情景(2)：“滿地黃花堆積”(李清照聲聲慢)答：_答案菊花枯萎凋零，落瓣紛紛，堆積一地。不忍看花落，只因物是人非，孤獨飄零，黯然神傷。二、散文閱讀(20分)閱讀下面的文字，完成后面的題目。被移植的樹李浩樹的移植，我知道它并不是我一個人“看見”的。有時，在春天或者秋天的公路上，我會遇到裝載大樹的卡車。那些樹已經(jīng)足夠高大，甚至都小有滄桑，碩大的樹根和根部的泥土被粗草繩仔細(xì)地包裹起來，傷掉的細(xì)根似乎可忽略不計。它們將會被移植到城市、路邊或者公園，攜帶著這一小點兒的“故土”然后開始新的生長。它們會長得更高大些，部分的根須會獲得延展，把原屬于異鄉(xiāng)的土也一并緊緊抓牢。我要說的并不是樹。我要說的，是貴州，安順，一個叫屯堡的地方，和那里生活的“少數(shù)民族”。屯堡居住的“少數(shù)民族”其實是更嚴(yán)格意義上的漢人，他們的祖上來自明朝時的中原，是征戰(zhàn)和屯兵的結(jié)果。這些來自中原的將士被安插在屯堡，之后他們的家人，妻兒，或者在中原被招募、被遷移的男男女女也跟著來到了這里，就像就像樹的移植，它的根要被拔起，同時，為了它的成活，帶給它一些“故土”。是的，就像是樹的移植，他們在這個完全異鄉(xiāng)的地方扎下了根，在這塊異鄉(xiāng)，他們部分的根須獲得了伸展，一起緊緊抓牢那小部分的故土。那一小點兒的故土，這些遷徙者和他們的子孫，曾經(jīng)固執(zhí)地將它固執(zhí)地守住，讓它盡可能地不融化，不變異這是他們從中原所帶過來的，我們可以從這份固執(zhí)中看到遷徙者們的“念念不忘”。那一小點兒的故土是：語言，服裝和發(fā)式，被稱為“地戲”的傳統(tǒng)戲劇，生活習(xí)慣，也許還包括家族觀念，鄰里關(guān)系進(jìn)屯堡的路上，有一個專門的紀(jì)念館，在那里，我見到了屯堡人的傳統(tǒng)服裝，見到了地戲表演用的面具。據(jù)說，地戲表演內(nèi)容以“楊家將”“薛家將”為主，很中原化。是的，這一小點兒的故土在一個中原的漢人那里也變得古老而新鮮了，變得異質(zhì)了，他們固執(zhí)的堅守竟使得自己完全地區(qū)別于“中原”，他們至少在六百多年的時間里，遠(yuǎn)離中原的風(fēng)起云涌，少受其它文化文明的沖擊。這種堅守，使他們這些人成為了恒久的“少數(shù)民族”，成為了恒久的異鄉(xiāng)人，即使在他們生長的這片土地上，我想他們的歸屬和認(rèn)同也不會強(qiáng)烈，他們大約有一種永恒性的局外感。在不被融合、融化的固執(zhí)里，除了懷鄉(xiāng)這種病癥，我想大約還有著某種精神上的高傲。我們在霧中上山。有霧掩映的屯堡其實更有獨特的美，有它自己的時間史，有它自己的時間長度和額外寬度，有單獨屬于它的時間粘稠這點，在云山屯更為明顯，更為強(qiáng)烈。走在古老的石階上，走在石質(zhì)的、木質(zhì)的古老房子之間，那種時間的粘稠感是顯見的，讓人仿佛進(jìn)入了另一個世界中，仿佛進(jìn)入到了歷史。何況那霧，遮住了向更遠(yuǎn)處望見的霧。在“我們的”時間之外，這是屯堡給我的強(qiáng)烈感覺。當(dāng)戰(zhàn)事平息，那些背井離鄉(xiāng)的人在這片陌生、偏僻的地方得到安頓，休養(yǎng)生息，刻意而固執(zhí)地保持著祖輩的文化和習(xí)慣，慢慢，它和“我們的”時間脫開了，它有了自己的堅固。在云山屯，它們保留的是明時的建筑，至少是明時的風(fēng)格，它們也成為樹的根部的小片故土，慰藉著一代一代的懷鄉(xiāng)病。六百年，在屯堡之外已幾度風(fēng)雨變幻，當(dāng)他們把和“外界”的路一一打開，突然發(fā)現(xiàn)，那個臆想的、被記憶的“故土”早已沒有了當(dāng)初的模樣。云山屯，它的靜寂讓我意外。它的靜寂更凸顯了它的質(zhì)感和美，它幾乎是空的，曠的，單獨屬于我們這少數(shù)幾位來訪者的，它允許你向任何一處探幽。遠(yuǎn)處有些許的雞鳴，引得近處石房角落里的雞也跟著叫起來，那一刻，我都想停下來，止住呼吸在云山屯，仿佛它們才是這里的主人，任何一個人都是外在于這個時間這片土地的，在進(jìn)入到它們的地域里，我們必須保證對“主人”的敬重使它們免被打擾。我們走遠(yuǎn)些的時候，回頭，有幾只雞緩緩走上了石階，走在我們剛走過的路上，它們安然的樣子讓人感動。朋友們說，這座屯堡除了少數(shù)的老人外，其他的人多數(shù)已經(jīng)下山，他們接受與“我們”同樣的教育，穿同樣的服裝，泡吧，上網(wǎng)，經(jīng)商或外出打工屯堡的“少數(shù)民族”正在普遍地漢化，重新成為漢人。屯堡，用不了幾年，就會變成一個完全的象征，一種旅游資源，一種可在“外人”面前展示的、不具根脈感的文化。在屯堡博物館里，講解的小姑娘給我們敘述的只有博物館墻壁文字上提供的那些，她遠(yuǎn)不如一個“外人”，博學(xué)的杜應(yīng)國先生對屯堡知道得更多，包括她服飾中的文化內(nèi)涵在寫下這段文字的時候，我覺得自己并沒有指責(zé)，甚至有小小的欣慰。當(dāng)然，我對這份欣慰也有些忐忑和質(zhì)疑。(選自散文選刊，有刪節(jié))4文章從樹的移植說起，有什么作用？(4分)答：_答案引出下文。“樹的移植”是個隱喻(比喻)，目的是為了引出貴州安順屯堡被“移植”的人。樹移植時需要攜帶一小點兒的“故土”。被遷移的男男女女，雖然“根”被拔起，但他們刻意而固執(zhí)地守住那一點“故土”祖輩的文化和習(xí)慣，所以能頑強(qiáng)活下去，并得到發(fā)展。 呼應(yīng)文章的題目。5作者為什么多次用“固執(zhí)”來修飾屯堡人的“堅守”？(3分)答：_答案凸顯屯堡人“念念不忘”祖輩的文化和習(xí)慣，凸顯不愿融化、不愿變異的信念；同時也表現(xiàn)出屯堡人某種精神上的高傲。表達(dá)了作者對他們堅守的敬佩之情。6理解下列兩句話在文中的含意。(4分)(1)他們在這個完全異鄉(xiāng)的地方扎下了根，在這塊異鄉(xiāng)，他們部分的根須獲得了伸展，一起緊緊抓牢那小部分的故土。(2分)答：_(2)我對這份欣慰也有些忐忑和質(zhì)疑。(2分)答：_答案(1)運用了比喻的修辭方法，“扎下了根”“獲得了伸展”，說明了那些被遷移的人們以及他們的子孫的生存能力之強(qiáng)；“抓牢那小部分的故土”，點明了他們心中的堅守，“緊緊”表現(xiàn)他們的執(zhí)著。(2)作者對屯堡人走出自我封閉、打通“外界”的路，感到欣慰，同時，作者認(rèn)為，“打通”可能會淡化屯堡的文化粘稠，破壞屯堡的文化根脈，作者對這種“打通”感到有些忐忑不安和不認(rèn)可。7請簡要賞析文中倒數(shù)第二段畫波浪線的句子。(4分)答：_答案借物抒情。寫雞的適意就是寫人的閑適。雞，安然的樣子，緩緩地行走，凸顯云山屯生活的平和安寧之美，同時也凸顯云山屯人恬靜閑適生活中的心靈安寧；以聲襯靜，雞鳴聲打破了云山屯的安靜，寫出了云山屯人的閑適之趣。表達(dá)了作者對云山屯靜謐的環(huán)境，安寧、祥和的生活，人心靈的恬靜閑適的贊美。8聯(lián)系生活實際，結(jié)合文本內(nèi)容，談?wù)勀阕x了文本后的啟發(fā)或感悟。(