山東省日照經(jīng)濟開發(fā)區(qū)第一初級中學八年級語文下冊《大道之行也》學案(無答案) 新人教版.doc_第1頁
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大道之行也學案明確預習目標1積累一些重要的詞語。2背誦并默寫全文。3了解先賢圣哲關(guān)于人類社會的偉大構(gòu)想,把握“大同”社會的基本特征。教學流程學習內(nèi)容活動一、簡介作者及背景文章選自禮記禮運。禮記是儒家經(jīng)典之一,由西漢戴圣對秦漢以前的各種禮儀論著加以輯錄、編纂而成,共49篇,是一部儒家思想的資料匯編?;顒佣?、熟讀背誦,理解文意并積累詞句1學生讀課文,標注出自認為難讀的字詞和朗讀節(jié)奏。選賢與( )能 講信修睦( ) 矜( )男有分( ) 女有歸( )貨惡( )2學生采用互讀、小組合作讀等多種形式朗讀,在熟讀的基礎上,初步感知文章大意。3小組學生朗讀并互評。(評價標準:正確、流利、有感情)4對照注釋,借助工具書,疏通詞句,粗知文意。方法提示:(畫出自己不能解釋的字詞,小組討論解決,共同交流翻譯情況)掌握重點詞語的含義。 大道: 不獨親其親:不獨子其子:男有分:貨惡其棄于地也:是故謀閉而不作: 盜竊亂賊而不作:活動三、合作探究、討論理解1總領(lǐng)全文的語句是什么?后文中照應此句的是哪句話?2怎樣實施“大道”,實現(xiàn)“大同”(“大同”社會的根本特征)?請在文中找出相關(guān)語句,并作講解。 3本文是從那幾個方面來說明“大同”社會的理想的?4作者所描繪的大同社會的景象是什么? 活動四、拓展探究,豐富想象1我們剛剛學完了陶淵明的桃花源記,本文中的“大同”社會跟陶淵明描繪的那個“世外桃源”有沒有相似的地方?提示:(可通過“桃源”中的老人來認識這個社會,例如從“黃發(fā)垂髫”,并怡然自樂”中可以看出“桃源”中老人和孩子生活極其幸福、快樂、這就是“大同”社會中“老有所終”“幼有所長”)。 2孔子的“大同”社會的理想實現(xiàn)了嗎?21世紀的中國社會,是“大同”社會嗎?3請說一段話描繪你心中的理想社會?;顒游?、完成本課積累1通假字 選賢與能與: 矜、寡、孤、獨、廢疾者有所養(yǎng) 矜:2一詞多義親 故人不獨親其親( ) 故人不獨親其親( )獨 矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)( ) 故人不獨親其親( )閉 是故謀閉而不興( )外戶而不閉 ( )3詞類活用故人不獨親其親( )不獨子其子( )選賢與能( )老有所終,壯有所用,幼有所長()4古今異義詞 矜、寡、孤、獨、廢疾者有所養(yǎng) 古義 今義女有歸 古義 今義盜竊亂賊而不作 古義 今義 是謂大同 古義 今義活動六、反饋練習讀下列語段,回答問題:大道之行,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者,皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡有棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。1釋詞:選賢與能,講信修睦(睦: )不獨子其子(子: )矜、寡、孤、獨(孤: ) 盜竊亂賊而不作(賊:

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