西下池小學(xué)生態(tài)教育記錄.doc

西下池小學(xué)生態(tài)教育記錄小學(xué)教育“缺”什么？孩子成長的密碼是什么？誰來保衛(wèi)孩子的童年？這樣的追問考量著每一位小學(xué)教育工作者的教育理想和智慧。 “教育應(yīng)從兒童出發(fā)，從兒童的需要發(fā)出發(fā)，我們要做的就是為孩子的成長預(yù)留空間”。當(dāng)教育者真正把兒童的世界還給了兒童，兒童便會按照自己的方式成長。 我們所關(guān)注的就是這樣一所追求孩子“自然生長”的學(xué)校，一所充滿“愛與自由”的學(xué)校，一所充滿詩意的“故事校園”。在這里，尊重與平等、規(guī)則與界限、傾聽與接納、自然與人文，實現(xiàn)了期待中的平衡。 6月，一個生長的季節(jié)。 在古都洛陽，被淹沒在城市森林里的西工區(qū)西下池小學(xué)，每天都在收獲著生命拔節(jié)的聲音。這里藏著一個美麗的童話世界。 “來吧，我在學(xué)校門口那棵石榴樹下等你好久了。你現(xiàn)在聽到的是我們這個家園的歌，是我們培育的600多只小鳥的歡笑。這是個五彩繽紛的天地，也是個能讓你學(xué)會快樂的童話世界。趕快來吧，我們大家都在等著你呢！”如果你撥打西下池小學(xué)老師的手機，這樣的手機彩鈴會把你帶回童年的記憶。 2003年，31歲的李艷麗擔(dān)任西下池小學(xué)校長。在不到8年的時間里，李艷麗做了四件事：一是改變校園環(huán)境，讓校園成為學(xué)生最留戀的地方；二是改進教師的專業(yè)生活方式，讓讀書成為教師休閑的常態(tài)；三是改造課堂教學(xué)模式，讓學(xué)生在課堂上覓得詩意的棲居；四是開發(fā)活動課程，讓活動游戲化、課程化。 19道景觀建構(gòu)的“兒童世界” 西下池小學(xué)有19道文化景觀，這是西下池小學(xué)學(xué)生擁有的獨特的成長環(huán)境。在這個只有七八畝大的袖珍學(xué)校里，有秋千、沙池，有“數(shù)陣”、“地棋”，有“和平鴿苑”、“吉祥兔屋”，有松樹、柿樹、櫻桃樹、梨樹等28種樹木、11種農(nóng)作物，以及學(xué)生親手為鳥兒搭建的“鳥巢”，可謂“一步一景，處處皆文化”。 校園里的第一處景觀是一棵石榴樹，這是學(xué)校的校樹，每一個孩子都會充滿遐想地講述關(guān)于石榴樹的傳說：“石榴”原名“拾留”，因一個姓石的老人把一個外來的孤兒留下來養(yǎng)育的傳說而得名 與其說是校樹，不如說是學(xué)校生態(tài)教育的一顆種子，正是從這棵石榴樹開始，學(xué)校在校園內(nèi)栽種了果樹、花草和蔬菜等。校長李艷麗說：“這樣的生態(tài)環(huán)境拉近了孩子與自然的距離，讓學(xué)校回歸到生態(tài)教育的起點。” 校園里大小幾十棵樹，每一棵都有一個精美的樹牌，樹牌上的小知識為孩子觀察世界多開了一扇窗；操場上由13棵楊樹組成了“文化林”，每一棵樹記載有一個與洛陽歷史相關(guān)的成語故事。教學(xué)樓前有6棵龍爪槐，像6把翠綠的大洋傘，下面掩映著6組文化小桌凳，這里有達瑞12歲成為暢銷書作家的小故事，也有大象的鼻子為什么那么長的小知識。孩子們?nèi)宄扇翰卦诶镞呁嫠?、讀書、寫作業(yè)，孩子們學(xué)習(xí)的樂趣和童年的美好記憶常常被前來參觀的人們用相機悄悄定格 校園里專門辟出一塊狹長的空地，每個季節(jié)都會種上不同的農(nóng)作物，有麥子、谷子、玉米、花生、芝麻等。這些植物組成的生態(tài)園是孩子們的“露天教室”，他們每天都會去看望、觀察和陪伴著這些不說話的生命，并精心照料它們。 李艷麗說，我們要培養(yǎng)學(xué)生“面對一叢野菊花而怦然心動的情懷”，因為這種情懷包含著對生命的尊重。當(dāng)一個人充滿了對小草、小動物生命的關(guān)懷，那么他對人的生命才能真正尊重。正是源于這種尊重，師生從沒有人去隨意摘過一朵花、一個果，都是讓生命自由成長至自然墜落。 純木結(jié)構(gòu)的“星光長廊”是學(xué)生們最留戀的景觀之一。長廊里掛滿了紅紅的中國結(jié)，中國結(jié)上是各班學(xué)生的活動掠影，生動而鮮活地展示著學(xué)生的快樂童年；長廊兩側(cè)的內(nèi)壁上是孩子們對學(xué)校生活的真實感言，被有心的教師制作成了水果、星星、心形、大拇指等形狀，可謂是“群星閃爍”。 操場南邊的一面墻壁畫有“九宮圖”、“數(shù)學(xué)迷宮”等各種圖案，這是一片神秘的“數(shù)陣公園”，是學(xué)校根據(jù)“河圖洛書”研制的與“數(shù)陣”有關(guān)的數(shù)學(xué)游戲區(qū)。 與此相關(guān)的還有學(xué)校開發(fā)的“地面文化”。學(xué)校將當(dāng)?shù)氐拿耖g游藝活動，如“四步丁”、“六子棋”、“憋死牛”等引入校園，開發(fā)了一方“地棋世界”，不僅傳承了洛陽“地棋文化”這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，而且給孩子們帶來了更多的樂趣。 像這樣的景觀還有很多，車棚里可以賞讀濃濃鄉(xiāng)情的古老童謠，廁所里可以觀看“海底游魚”和“荷花君子”。學(xué)校甚至把一個小小的樓梯間都做成漂亮靜謐的“心理自助室”。 讓校園成為學(xué)生最留戀的地方，這是李艷麗改造校園環(huán)境的理想。在李艷麗看來，作為教育者，不僅要懂得什么是真正的“兒童世界”，還要將優(yōu)秀的文化以兒童喜歡的形式呈現(xiàn)。她試圖把整個校園經(jīng)營成一部童書，讓孩子自己覺察世界，覺察自我，書寫自己的童話。 即便是教學(xué)樓上的墻壁文化，李艷麗也煞費苦心，她精心挑選了一批世界經(jīng)典名畫掛在墻上，并且定期更換。也有老師質(zhì)疑：凡高的作品，學(xué)生們能看懂嗎？李艷麗的理解是，校園里呈現(xiàn)的并不一定都是要學(xué)生能理解的，這正如老師需要蹲下來與孩子對話，有時候也要讓孩子們踮起腳尖與成人世界對話一樣。 “站在這些名畫前，我的心仿佛是靜止不動的，那畫中人仿佛就是我，在專注地讀書，在深深地靜思，在無限地陶醉?！彼模?）班學(xué)生程新宇在作文中寫下了這樣的文字。 五（1）班學(xué)生王凱在“星光長廊”里留言：如果問我在哪里最快樂，我一定會說是在學(xué)校。每當(dāng)放學(xué)離開時，我總是站在最后，想多看幾眼我美麗的校園！ 在“心靈花園”中發(fā)生了什么 西下池小學(xué)校園里的一草一木、一沙一石都有故事。 李艷麗希望憑借校園里豐富的生態(tài)資源，讓學(xué)生通過自我觀察來認識生命，收獲成長，成為一個有豐富想象力的人、一個內(nèi)心強大的人。 孩子們的成長往往超乎想象之外。 “第一次來到學(xué)校，就看到了我們的校樹石榴樹。我和她一起成長，現(xiàn)在已經(jīng)10歲了，是高年級的大姐姐了。”校樹，在五（1）班學(xué)生余凡的心中，已經(jīng)成為刻錄她成長印跡的符號。 校園東南墻角有兩個沙池，一池干沙、一池濕沙。有的孩子在挖地道，有的孩子在壘城堡，有的在修公路，有的在挖池塘，更多的孩子在建構(gòu)著他們內(nèi)心的世界。與很多學(xué)生一樣，沙池是四（1）班學(xué)生張露露的最愛之一，她在作文中描繪了自己心中的沙池：一沙一世界，一花一天堂，無限掌中置，剎那成永恒。 五（2）班的徐菲以家為題寫了一首詩：任何事物都有一個家/書包是書本的家/筆殼是筆芯的家/文具盒是鉛筆的家 讀到孩子們這樣的文字，李艷麗常常激動不已?！懊恳粋€孩子都是天生的詩人和哲學(xué)家?！彼凉M臉幸福地說。 “我們不知道一個孩子聞到花香、果香或木香時會不會有感覺；我們不知道一個孩子駐足凝望一幅畫時會有什么樣的內(nèi)心體會我們所能做的就是，呈現(xiàn)這樣的環(huán)境，盡可能讓孩子和這些環(huán)境產(chǎn)生碰觸或者聯(lián)接?！崩钇G麗在一篇文章中這樣寫道。 教育的“種子思維” 生態(tài)校園，是很多到過西下池小學(xué)的人們給出的一個比較一致的評價。生態(tài)校園的背后是李艷麗對教育的獨特認識。 她認為，教育需要秉持一種“種子思維”，每個孩子都是一粒種子，他注定要成為自己。教育者要做的，就是給他陽光、雨露，還有耕耘，讓他在自由中充分展示自己，在愛的環(huán)境中最大限度地激發(fā)潛能。 “愛和自由”是“種子思維”在學(xué)校教育中的集中詮釋 愛不是塑造，愛是深深地理解和接受，就是承認每一個孩子都具有人的全部尊嚴和價值。自由就是遵循生命成長的法則，讓孩子通過自我體驗、自我感覺、自我創(chuàng)造、自我實現(xiàn)，自然成長為一個完整的、獨立的、自我完善的人。 “愛和自由”是一種教育理念，同時也是一種科學(xué)的教育方法。這一科學(xué)的教育方法，就是讓兒童生活在愛的語言、行為和氛圍中，生活在愛的意念、信任和理解中，不是溺愛，不是有條件的愛，更不是盲目的愛；心靈的自由在于，你是否可以做自己身體、行為、意志、情感的主人。在兒童成長過程中，成人唯一可做的就是給孩子自由，而不是將他變成你期望他變成的那個樣子。 “真正的教育，不過是兒童天性的自然發(fā)展，只要給兒童感覺，他就能創(chuàng)造自己；每一個生命都是值得敬畏的，都有著無限可能，只要教育者能給予他們真正的愛和自由?！崩钇G麗說。 學(xué)會進行“愛”的表達，是西下池小學(xué)這學(xué)期在師生中開展的一項主題活動。這是五年級教師武偉偉5月24日關(guān)于“愛的表達”的記錄：學(xué)生呂萌萌和一男生鬧矛盾，怒氣沖沖地來找我。我記錄的第一句話是描述當(dāng)時的情緒：她看上去很生氣。第二句話是允許情緒發(fā)生：想發(fā)泄就發(fā)泄吧。第三句話是表達愛：我陪著你，讓老師抱抱。 李艷麗告訴記者，無論是學(xué)生還是老師，都可能遭遇到不良情緒的困擾，這個時候就需要善于傾聽、接納，善于用“愛”的方式對學(xué)生進行正向引導(dǎo)。 五年級英語教師肖萌說：“我以前的教育方式只不過是宣泄自己的情緒，往往會打擾孩子的成長，現(xiàn)在更多的是感知學(xué)生的感覺。孩子的學(xué)習(xí)、成長，孩子的一切體驗，我都替代不了。當(dāng)孩子遇到問題時，我能做的是陪伴而不是代替。教師應(yīng)該是孩子成長過程中最貼心、最安全的陪伴者?！?正是這樣的教育基調(diào)，讓西下池小學(xué)形成了一種循環(huán)依戀鏈：學(xué)生依戀老師，甚至見老師就想撒嬌；老師依戀校長，甚至“不拿村長當(dāng)干部”；校長依戀學(xué)生，甚至對學(xué)生有些嬌慣。 孟琳是六（2）班的學(xué)生，她對愛的理解具體而微：班級就像一個溫暖的大家庭，這里充滿了愛。遇到老師、同學(xué)一句問候，是關(guān)懷的愛；碰掉別人的東西，彎腰撿起來，是同學(xué)之間充滿友誼的愛。在這里，愛無處不在。 王鈺欣同學(xué)對“愛和自由”的理解更為深刻：“我常常覺得一種東西慢慢靠近我，是它幫助我成長，幫助我學(xué)習(xí)。一天天過去了，我知道了這種東西是愛和自由，也是這種力量激發(fā)我在生活中做一個懂得愛、渴望自由的孩子。我感謝這種力量！” “教育應(yīng)從兒童出發(fā)，從兒童的需要出發(fā)，讓兒童以自己最喜歡和最想接受的方式成長，我們要做的就是為孩子的成長預(yù)留空間。”李艷麗說，“有了自由，孩子們就會選擇自己感興趣的東西。因為有興趣，就會變得專注。在長久的專注中，他逐漸感知并把握了事物的規(guī)律?！?基于自由的“規(guī)則之美” “真正的文化，是在學(xué)生所有活動的地方，在所有學(xué)生需要的時候，用愛護的心給孩子以溫馨的提示。”李艷麗在談到校園文化時說，“滿校園都是講給成人的話，甚至是裝門面的話，不是真文化，真文化是說給兒童的，是讓兒童說的?！?西下池小學(xué)校園里的溫馨提示語有很多，而讓記者感到與眾不同的是，關(guān)于“學(xué)生規(guī)則”的表達，唯美且能觸動心靈。 “粗野的行為不可以有，做錯事要道歉，別人的東西不能動，用過的東西請歸位，請學(xué)會等待，學(xué)會說不，擁抱表達愛”這些規(guī)則以圖片解讀的方式呈現(xiàn)在不同的班級，并且常常被冠以充滿詩意的名字“美麗的規(guī)則”、“規(guī)則之美”等。 李艷麗說，與“愛和自由”相對應(yīng)的兩個關(guān)鍵詞是“規(guī)則與平等”。規(guī)則可以厘定界限，對教育而言，幫助孩子建立界限，就是對他們自由、獨立成長的最大保障。 在這樣的規(guī)則提示下，西下池小學(xué)的學(xué)生學(xué)會了尊重，學(xué)會了擁抱，學(xué)會了等待蕩秋千，是西下池小學(xué)學(xué)生最喜歡的一項課間活動之一。每到課間，5個秋千旁總會排起長長的隊，這是學(xué)生自發(fā)形成的“請等待”的習(xí)慣。學(xué)校制定的蕩秋千的規(guī)則是，當(dāng)有人排隊等待時，蕩秋千者一次最多只能蕩30下。學(xué)生都明白“要享受蕩秋千的自由，就必須遵守排隊的規(guī)則”，遵守規(guī)則后才能有真正的自由。小小的秋千成了西下池小學(xué)“自由與規(guī)則”教育的有效資源。 “自由與規(guī)則”體現(xiàn)在課堂上，演繹的是另一種精彩。把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生真正做學(xué)習(xí)的主人，讓學(xué)生選擇自己的方式進行學(xué)習(xí)，是西下池小學(xué)課堂教學(xué)核心理念。 “課堂首先是一種帶有感情的快樂生活，然后是在生活中注入學(xué)科知識。”李艷麗說，“從表面來看，老師的作用應(yīng)是一種有意的幫助和啟發(fā)，一種無意的模擬和傳授。這些必須在愛與自由的環(huán)境中實現(xiàn)。真正的教育應(yīng)該是生態(tài)教育，是創(chuàng)造環(huán)境、協(xié)助孩子，由孩子自己來完成創(chuàng)造自我的教育過程。” 這是一堂四年級的數(shù)學(xué)課。教室前后都站有前來聽課的老師，同學(xué)們正在給講臺上的小主持人鼓掌。接下來有一個小組派了3名同學(xué)，上臺展示一道應(yīng)用題的解法。他們有不同的分工：一個同學(xué)組織大家來攻關(guān)，另一個同學(xué)在黑板上做記錄，第三個同學(xué)作總結(jié)。只見第一個同學(xué)把題目讀了一遍后問道：“哪個同學(xué)知道怎么算？”臺下立即有人站起來發(fā)言，更多的則是在6人小組里探討這個小組總結(jié)之后，小主持人讓大家為這個小組的全部活動進行點評，大家爭先恐后且自然有序。一個有趣的現(xiàn)象是，當(dāng)學(xué)生在展示時出現(xiàn)了一時的卡殼，老師想站出來解圍，一個同學(xué)說：“老師，請等等！”按照課堂規(guī)則，老師只好又退了回去。 “讓學(xué)生自由、安全地大膽質(zhì)疑；讓學(xué)生帶著問題走出課堂；不以完成教學(xué)任務(wù)為本，而以學(xué)生生命發(fā)展為本?！边@是西下池小學(xué)的課堂教學(xué)標準。尤其是課堂上學(xué)生的大膽展示，成了西下池課堂的顯著特點。李艷麗闡釋了課堂上學(xué)生大膽發(fā)言的三點好處：一是用“說出來”的方式表達自己的思考，會幫助你更深入全面地思考。二是回答不正確時，老師會專門幫你糾正。三是經(jīng)常發(fā)言可以增強自信，鍛煉口才。 在西下池小學(xué)，每每學(xué)習(xí)新的知識，學(xué)校都安排一節(jié)專門的預(yù)習(xí)課。談到這種預(yù)習(xí)方式的改變，魏改紅老師說：我們不主張把預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)放在課下，一方面，因為小學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力還不強；另一方面，那樣做勢必會加大學(xué)生的課下負擔(dān)。 “以前都是由老師定學(xué)習(xí)目標和重點、難點，在備學(xué)生這一項上明顯有偏差?，F(xiàn)在，學(xué)習(xí)的重點和難易程度由師生共同來定，通過預(yù)習(xí)課，老師能很清楚地知道學(xué)生已有的知識基礎(chǔ)，所以課堂上就更有針對性了。”在預(yù)習(xí)過程中，學(xué)生也學(xué)會了自主學(xué)習(xí)、自主查閱相關(guān)資料，他們在課下讀書學(xué)習(xí)的熱情高漲。 課堂教學(xué)不是以教學(xué)的名義做簡單的灌輸，而是讓學(xué)生在自由、安全的環(huán)境主動發(fā)現(xiàn)問題，探究問題，進而解決問題。正是在這樣的課堂文化中，西下池小學(xué)原來存在的很多傳統(tǒng)課堂中的“沖突”，都在這樣的改革中得到了很好的調(diào)整。 不可缺席的“童年游戲” 游戲是兒童成長的重要方式。學(xué)習(xí)心理學(xué)的李艷麗對此感觸頗多，有益的玩就是學(xué)，有趣的學(xué)就是玩。她甚至認為，學(xué)校里一切與學(xué)生相關(guān)的活動都可以以游戲的方式進行，讓教育中的行為都成為學(xué)生喜歡的游戲活動。 為此，西下池小學(xué)把游