耶魯領(lǐng)袖訓(xùn)練大講義

*耶魯領(lǐng)袖訓(xùn)練大講義*-序言：人類精英是這樣煉成的（1）-造就領(lǐng)袖的搖籃眾所周知，在美國(guó)，高校知名度是個(gè)備受社會(huì)矚目的問(wèn)題。這是因?yàn)槊绹?guó)高校對(duì)美國(guó)社會(huì)的影響力極大，判斷高校好壞的主要標(biāo)準(zhǔn)是看這所高校迄今為止培養(yǎng)出了多少位美國(guó)總統(tǒng)、諾貝爾獎(jiǎng)獲得者、著名企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者和其他社會(huì)名流。而耶魯大學(xué)在這方面堪稱最具實(shí)力。耶魯大學(xué)是美國(guó)最早成立的3所大學(xué)之一，有別于其他研究型大學(xué)的一個(gè)顯著特點(diǎn)是注重培養(yǎng)領(lǐng)袖。截至目 ，耶魯大學(xué) 培養(yǎng)了 位美國(guó)總統(tǒng)。其 最 的3位， 和 業(yè)于耶魯大學(xué)。耶魯大學(xué)培養(yǎng)了 在 的人 ， 培養(yǎng)了美國(guó) 國(guó)的 ，所培養(yǎng)的美國(guó)大 的領(lǐng)袖人 其他大學(xué)多， 33位耶魯 業(yè)美國(guó)國(guó)會(huì)currency1和著名“業(yè) 的領(lǐng)導(dǎo)者，fi、fl 、高和 。美國(guó)總統(tǒng)”、一個(gè) currency1的美國(guó) 一人、 主總統(tǒng)人 、 國(guó) 、 國(guó) 、 特 爾、 特、 特， 的者爾， 學(xué) 諾 特， 爾 特 、 ， 有 位著名的美國(guó) 英 爾 是耶魯 業(yè)。 以外，耶魯?shù)?業(yè) 有3位諾貝爾 學(xué)獎(jiǎng)、 位諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)、8位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)和80位 策新聞獎(jiǎng)、格 美獎(jiǎng)獎(jiǎng)項(xiàng)的獲獎(jiǎng)?wù)?。耶魯成為造就人類社?huì)各個(gè)層面領(lǐng)袖的搖籃。耶魯大學(xué)最強(qiáng)勁的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手是哈佛大學(xué)，許多歷史因素使這兩所大學(xué) 期以來(lái)既有著 的關(guān)系又互為強(qiáng)大的對(duì)手。哈佛最感驕傲的莫于從它 業(yè)出來(lái)的一批 國(guó)之才，它 因 獲得了“ 府要人的預(yù)備軍”、“白宮室”的美譽(yù)。從建校之初到在，哈佛先后培養(yǎng)出了6位總統(tǒng)。但是，細(xì)心的人 難，哈佛培養(yǎng)的總統(tǒng)雖多，但 成為“去式”，與異軍突起的耶魯 起來(lái)，顯底氣 足，耶魯 幾十年的風(fēng)光更是令哈佛望塵莫及，耶魯人毫 客氣地認(rèn)為“耶魯?shù)慕逃酪弧?，耶魯是“誕美國(guó)總統(tǒng)的搖籃”。耶魯歷史 共培養(yǎng)了 位總統(tǒng)。雖然在總統(tǒng)的數(shù)量 耶魯 及哈佛（ 少一名），但 幾十年白宮幾乎完全是耶魯人的天下。尤其值得一提的是，耶魯 創(chuàng)造了一項(xiàng)驚人的紀(jì)錄：最 連續(xù)三總統(tǒng)出自耶魯！這在名校 立、精英競(jìng)爭(zhēng)異常激烈的美國(guó)來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直是個(gè)奇跡！有令耶魯驕傲的是，42總統(tǒng) 和人 是耶魯法學(xué)院的同學(xué)，更是師出同門(mén)，總統(tǒng)小 和總統(tǒng)”竟然全部 耶魯 特別是 ，和耶魯 有 之 ，小 的 和 業(yè)于耶魯，他的 之一的 了耶魯， 來(lái)是 4 了?？?地講，耶魯與哈佛各有所 ， 難說(shuō) 強(qiáng)， 以培養(yǎng)的總統(tǒng)多少來(lái) 量高下， 有 。但就教育來(lái)說(shuō)，耶魯 成為總統(tǒng) 的“預(yù) ”， 然，它的 到之 得 令人， 講得好：“耶魯?shù)慕逃?，哈佛的文?！币數(shù)奶亓?和著 currency1 注了它會(huì)“而出。為哈佛的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，耶魯望在許多方面 建立新的 立統(tǒng)。所fi“耶魯精fl”一直 為一 為爭(zhēng)個(gè)的 立，為學(xué) 自主，使出 在所 的精fl。這樣的精fl以說(shuō)與美國(guó) 初的立國(guó)精fl十” 。是因?yàn)橐敹嗄陙?lái) 這個(gè) ，才獲得了今天的譽(yù)和成就。特的“領(lǐng)袖訓(xùn)練”耶魯大學(xué)為 培養(yǎng)出 多的領(lǐng)袖人 是 因耶魯培養(yǎng)了 多出的 和 學(xué) 特的“領(lǐng)袖教育”是耶魯大學(xué)的一大特。從 學(xué)，領(lǐng)導(dǎo)才 和 力就 為重要的標(biāo)準(zhǔn) 在教育 ，領(lǐng)導(dǎo)學(xué)和領(lǐng)導(dǎo) 總是 先。耶魯 著極具 力的學(xué)， 自有一 極具耶魯精fl的、特有 的培養(yǎng)領(lǐng)袖的特 教育。耶魯?shù)?特領(lǐng)袖教育， 學(xué) 最大 度地 ，使他 成為各個(gè)方面的領(lǐng)袖人 。這 造就領(lǐng)袖人 的特 訓(xùn)練：1 個(gè)人 力訓(xùn)練：有人 、難 、 、 、 、直、值得 、 、 著、一領(lǐng)袖 具有的領(lǐng)袖特 的訓(xùn)練。2 力訓(xùn)練： 的與領(lǐng)導(dǎo)式 人 受， 因 成為人 的精fl領(lǐng)袖、 的 人， 夠 人 邁向共同目標(biāo)的， 出最大的用，激人 自的品格和品 的訓(xùn)練。3 影響力訓(xùn)練：使人 心甘情愿地、熱心地為實(shí)目標(biāo)而努力。 其自身的影響力來(lái)影響 領(lǐng)大眾的訓(xùn)練。4 領(lǐng)導(dǎo)力訓(xùn)練：提高領(lǐng)導(dǎo)部屬、統(tǒng)籌全局、運(yùn)籌帷幄的領(lǐng)導(dǎo)管 力的訓(xùn)練。決策力訓(xùn)練：看問(wèn)題全面、透徹、 、決策準(zhǔn)確 斷的 力訓(xùn)練。6 力訓(xùn)練：培養(yǎng) 拘一格的突破性思方式，“設(shè)目標(biāo)， 移”的態(tài)度， 重?fù)?dān)、 于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的風(fēng)的訓(xùn)練。7 控制力訓(xùn)練：收放自，適時(shí)而變的 力訓(xùn)練。8 溝力訓(xùn)練：良好的語(yǔ)言及 語(yǔ)言的暢無(wú)阻的溝技 訓(xùn)練。9 意志力訓(xùn)練：以強(qiáng)的意志，帶領(lǐng)自己的 隊(duì)， 地 服困難的訓(xùn)練。10 洞察力訓(xùn)練：高瞻遠(yuǎn)矚，細(xì)致入微的洞察 力訓(xùn)練。11 創(chuàng)新力訓(xùn)練：突破統(tǒng)， 受羈絆，標(biāo)新立異的 力訓(xùn)練。耶魯從 認(rèn)為領(lǐng)袖是天的，耶魯強(qiáng)調(diào)領(lǐng)袖是以培養(yǎng)的，耶魯培養(yǎng)的學(xué) 以他 的實(shí)踐出地做到了這一點(diǎn)，他 領(lǐng)導(dǎo) 、 學(xué)、思想智慧和 創(chuàng)造豐富了美國(guó)和 的活。耶魯大學(xué)的校訓(xùn)是“和光”，了耶魯大學(xué)追求的求實(shí)精fl。耶魯 校 文教授鼓勵(lì)學(xué)：“應(yīng)該有一 把自己獻(xiàn)身于無(wú)私的 眾服的強(qiáng)烈使命感?！笔沁@ 精fl鞭策著一 又一 耶魯精英，直到他 走 社會(huì)各 的頂峰。-序言：人類精英是這樣煉成的（2）-群英薈萃的“骷髏會(huì)”耶魯大學(xué)培養(yǎng) 之多的領(lǐng)袖人 的另一個(gè)秘 就在于，它有一個(gè)名為“骷髏會(huì)”的秘 精英社 。 夠入“骷髏會(huì)”的是耶魯大學(xué)最秀、最聰?shù)膶W(xué)。 173年的自我繁衍，其會(huì)遍 在白宮、閣、眾兩院、最高法院、 央情 局部門(mén)及一 大企業(yè)、大財(cái) ?！镑俭t會(huì)”成立于1832年，其起人是威 爾將軍和 方索 塔特。 征的會(huì) 符 下列條件：出身美國(guó)東部豪門(mén)， 顯赫，最好是從英國(guó)移 、帶有貴血統(tǒng)的 成 學(xué)階段最好在美國(guó)貴寄宿學(xué)校 學(xué)，具有 精fl，善于恪守秘 愛(ài)好育，具有育競(jìng)爭(zhēng)精fl，最好有軍隊(duì)服役 歷，具有“ ”式的 氣 征對(duì) 是耶魯大學(xué)三年 學(xué) 業(yè) 一年好 入“骷髏會(huì)” 。要 入了“骷髏會(huì)”，無(wú) 在從“ 是從 ， 成 得到該 其他成的 力 。以下是“骷髏會(huì)”的部”成名 ：威 塔特（1878 會(huì)）：1908年至1912年美國(guó)27總統(tǒng)，1921年至1930年美國(guó)最高法院 大法 （美國(guó)歷史 一一位既 總統(tǒng)又 最高法院 大法 的人）， 是美國(guó) 會(huì)的 管人。在他手 ，“骷髏會(huì)” 入一個(gè) 時(shí) 。 史 （1888 會(huì)）：美國(guó)著名的 ，“骷髏會(huì)”一 時(shí) 的實(shí) 者。1911年至1913年 軍部 。1928年至1929年 總。1929年至1933年國(guó) 。在從 的30多年，他為7位美國(guó)總統(tǒng)服，他 ”別是 多 、威 currency1 塔特、 威爾“、 爾文 奇、赫爾 特 佛、富 以及fi魯門(mén)總統(tǒng)。fl 爾 哈（1913 會(huì)）：美國(guó)早期著名的 哈 的主要成，從 期美 大使，到美國(guó)國(guó)院 ，到 爭(zhēng) 判時(shí)美方 判 ， fl 爾 哈擔(dān)的”多。特 威特（1918 會(huì)）：擔(dān)美國(guó)國(guó)部 、財(cái) 部 和國(guó) ，屬“骷髏會(huì)”歷史 最有 力的大人 之一，影響美國(guó) 將 40年。 （1920 會(huì)）：美國(guó)時(shí) 活出 國(guó)的創(chuàng)建者，著名的“美國(guó) 紀(jì)”教條的鼓者。 fl（1920 會(huì)）：美國(guó) 主要的 者和美國(guó) 的后領(lǐng)軍人 。赫 特 fl （1948 會(huì)）： ，“骷髏會(huì)” 的主要成，1988年至1992年的美國(guó)總統(tǒng)， fl （1968 會(huì)）是美國(guó)總統(tǒng)。 赫 特 fl 的 特 是1917 骷髏會(huì)會(huì)， 赫 特 fl 的 赫爾 特 是“骷髏會(huì)”會(huì)（1927 ）。是fl奇的“耶魯大學(xué)領(lǐng)袖訓(xùn)練”培養(yǎng)出 眾多的領(lǐng)袖人 ， 耶魯大學(xué)有“培養(yǎng)領(lǐng)袖搖籃”的美譽(yù)。 了耶魯大學(xué)培養(yǎng)領(lǐng)袖精英的精currency1 ，以 立志成為領(lǐng)袖精英人 的有志者從耶魯精fl 總 出成 的 ，提 自我的領(lǐng)袖 力。-個(gè)人 力訓(xùn)練-會(huì) 者，人類社會(huì) 要領(lǐng)袖。 會(huì) 他 有領(lǐng)導(dǎo)才 的來(lái) ， ” 會(huì)他 的 來(lái) 大，者 會(huì)他 的精英” 來(lái)做領(lǐng)袖 個(gè) 要 同的領(lǐng)袖，但 個(gè)領(lǐng)袖 一是有“ 力”的， 是有 力的人。-人 要 樣的領(lǐng)袖-人 為 來(lái)領(lǐng)導(dǎo)會(huì) 者，人類社會(huì) 要領(lǐng)袖。 會(huì) 他 有領(lǐng)導(dǎo)才 的來(lái) ， ” 會(huì)他 的來(lái) 大，者 會(huì)他 的精英” 來(lái)做領(lǐng)袖 個(gè) 要 同的領(lǐng)袖，人 會(huì) 的特點(diǎn)而 他 認(rèn)的領(lǐng)袖。，人 為 愿意 來(lái)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)這個(gè) ，耶魯大學(xué)的眾多心學(xué) 及管學(xué)教授 時(shí)的研究， 得出一個(gè)這樣的，人 出的領(lǐng)袖常會(huì) 足他 的三 心 要：1 受重 的感 個(gè)人有 別人 要的心 求，無(wú) 這個(gè)人的 力有多大， 獻(xiàn)有多少， 領(lǐng)袖其感受到 要的時(shí)，其追 者會(huì)力為 獻(xiàn)自己的力量。受人重 ，是人所共想的，別人 的目光 是 個(gè)人想得到的。 為之努力、追求，得到這 認(rèn)同感。 史 是美國(guó)著名的 ， 是耶魯大學(xué)精英 “骷髏會(huì)”一 時(shí) 的實(shí) 者。他于1911 1913年 軍部 ，1928 1929年 總，1929 1933年國(guó) 。在從 的三十多年，他為7位美國(guó)總統(tǒng)服，他 ”別是 多 、威 currency1 塔特、 威爾“、 爾文 奇、赫爾 特 佛、富 以及fi魯門(mén)總統(tǒng)。史 簡(jiǎn)直是一個(gè) ，在他“骷髏會(huì)”實(shí) 者期，“骷髏會(huì)”的大 式了美國(guó)社會(huì) “ 的 。特” （ 和軍業(yè)）、 （ 和 業(yè)）以及哈 （ 和 業(yè)）的 力得到意義 的 和強(qiáng)化。有人問(wèn)起史 為會(huì)有 的成就時(shí)，他微 著說(shuō)：“其實(shí) 簡(jiǎn) ，我的秘訣就是永遠(yuǎn)用 我聰?shù)娜??！? 隊(duì)精fl追 者有良好的 隊(duì)感 ，在這個(gè) 隊(duì) ，大 互 要， 互關(guān)懷， 互尊重。他 得他 是 的主人，使之有 強(qiáng)的與感。3 風(fēng)雨同舟追 者感到， 管了 ，領(lǐng)袖在他 的身邊，與他 肩 。注重他 的感受與 要， 足他 的 要。想的領(lǐng)袖是怎樣的綜 美國(guó)歷 總統(tǒng)，特 是最 的領(lǐng)導(dǎo)人。他將自己放在一個(gè)確的位置 ， 有一顆 常心，熱愛(ài)人 。他 眾、 國(guó)會(huì)， 新聞媒， 因 贏得了 眾對(duì)他的。特是在“” 松”的丑聞之后 的。其成 的就講使他頃 受到了 個(gè)國(guó) 的愛(ài)戴，這個(gè)就說(shuō)對(duì)于 丑聞、 爭(zhēng)、 濟(jì)惡化折磨得疲憊 堪的人 來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一 最好的慰藉。特的溫文爾雅、毫無(wú)偽飾恰恰是 時(shí) 眾所尋找的穩(wěn)的力量。他的寬宏大量使 個(gè)人愿意 入到他的 隊(duì) 去。而受到特的影響，圍繞在他身邊的人 大具有 眾精fl，是一 忠實(shí) 的人，他 努力恢復(fù)總統(tǒng)的凝聚力和 威。人 在特的身 看到直言 諱和其他統(tǒng)值，他地面對(duì)國(guó) ，人 去白宮時(shí)感受到回 的感。他的直、懇與 人心的做法是 時(shí)人 所 要的想的領(lǐng)袖所應(yīng)具備的。格威 美國(guó)時(shí) 雜志譽(yù)為“ 最炙手熱的廣告怪杰”。他 在廣告創(chuàng)意方面有著卓然的成就，在領(lǐng)導(dǎo)管方面 ”有想法，他提出關(guān)于人 心目 想的領(lǐng)袖的假想，至今仍是管學(xué) 推的精妙。， 格威提出的想的領(lǐng)袖是怎樣的1 崇高的個(gè)人 標(biāo)準(zhǔn)。2 心胸寬大， 小氣瑣碎。3 有膽識(shí)承受壓力，遇到挫折 氣餒。4 才智人， 步步為營(yíng)的守成者。有人的精力，努力。6 喜歡突破統(tǒng)，嘗試新事 改變狀。7 有 氣做棘手的決。8 興致勃勃、干勁十足、熱心激勵(lì)別人。9 有幽默感。這 是假想，在后來(lái)的研究與實(shí)踐 ， ，大多數(shù)的人是以 來(lái) 想想的領(lǐng)袖形 的。有附和人 想 的領(lǐng)袖，才 具有 力。耶魯教育：成 的領(lǐng)袖，會(huì)自身具有 力，有 的實(shí)力， 提高凝聚力，使 更具競(jìng)爭(zhēng)力與 斗性， 領(lǐng)其追 者朝著目標(biāo)大步 。-領(lǐng)袖 力會(huì)給 的人帶來(lái) -眾多領(lǐng)袖、精英成 的秘 2004年美國(guó)總統(tǒng)大，4名耶魯校友： 、 、迪 、 同時(shí)競(jìng)總統(tǒng)，這在美國(guó)歷史 是頭一遭。他 之 一人 意味著另外一個(gè)驚人的奇跡：美國(guó)連續(xù)3總統(tǒng)出自耶魯大學(xué)！大 知 ，在美國(guó)，名校的標(biāo)準(zhǔn)是要看這所學(xué)校為美國(guó)社會(huì)培養(yǎng)出了多少美國(guó)總統(tǒng)、諾貝爾獎(jiǎng)獲得者、著名企業(yè) 和其他社會(huì)名流。而在這方面，耶魯大學(xué)堪稱最具競(jìng)爭(zhēng)力。特的“領(lǐng)袖教育”是耶魯大學(xué)的一大特。從 學(xué)，領(lǐng)導(dǎo)才 和 力就 為重要的標(biāo)準(zhǔn)。在教育 ，領(lǐng)導(dǎo)學(xué)和領(lǐng)導(dǎo) 總是 先。在外活 方面，耶魯 斷增 入，支 各 學(xué)社 和競(jìng)賽，特別是講和辯 ， 從 斷挖掘具有領(lǐng)導(dǎo)者 力的人才。為耶魯大學(xué)的學(xué)， 要具有廣闊的國(guó)際 野，以闊眼 ，提高綜 素 。耶魯 重 學(xué)在 地社區(qū) 的鍛煉使之 才 ， 借以培養(yǎng)學(xué)為國(guó) 和城市居 的責(zé)感。迄今為止的43位美國(guó)總統(tǒng) ，耶魯培養(yǎng)出 位，尤其是最 6 總統(tǒng) ，4位有耶魯大學(xué)學(xué)位，他 ”別是：38總統(tǒng)杰爾 特、41總統(tǒng) 赫 特 fl 、42總統(tǒng) 爾 和43總統(tǒng) fl 。1789年以來(lái)的美國(guó)閣 ，9%的成來(lái)自耶魯 10余位美國(guó)最高法院大法 在耶魯學(xué)習(xí)。擔(dān)美國(guó)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的耶魯校友，數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超其他大學(xué) 耶魯 業(yè)成為眾多著名大學(xué)的創(chuàng)人 校 ， 大學(xué)、康奈爾大學(xué)、 大學(xué)、哥倫 大學(xué)、芝 哥大學(xué)， 因 將“美國(guó)學(xué)院之母”的桂冠奉獻(xiàn)給自己的母校。耶魯培養(yǎng)出 20位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，他 ”別在 濟(jì)學(xué)、化學(xué)、 學(xué)、 學(xué)、遺學(xué)、微 學(xué)和文學(xué)方面為人類做出了杰出 獻(xiàn)。外，耶魯 造就了燦若群星的各 知名人 ：其 總統(tǒng)”、一個(gè) 而獲得currency1的美國(guó) 一人、 主總統(tǒng)人 、 國(guó) 、 國(guó) 、 特 爾、 特、 特。 的者爾， 學(xué) 諾 特， 爾 特 、 。 有 位著名的美國(guó) 英 爾，他的 立在耶魯 的校 ， 廣為 的名言 我 一的 事是 有 命獻(xiàn)給國(guó)，說(shuō)是出自他在耶魯 習(xí)的 文。 有 33位耶魯 業(yè)美國(guó)國(guó)會(huì)currency1和著名“業(yè) 的領(lǐng)導(dǎo)者，fi、fl 、高 和 。個(gè)人 力會(huì)帶來(lái)強(qiáng)大的影響力從學(xué) 入耶魯大學(xué)的校門(mén)起，耶魯就無(wú)時(shí)無(wú) 地向他 這樣一 領(lǐng)袖 ：一位領(lǐng)袖，他的在的智慧、氣 與外在的形 的好壞會(huì)對(duì)他的成就造成 大的影響。因?yàn)椋?要領(lǐng)袖， 會(huì) 領(lǐng)袖，而 人 的領(lǐng)袖 會(huì)是一個(gè)外形 瑣、精fl 的人，人會(huì)認(rèn)同與尊 的 然是 富有人格 力，”具影響的人。所以，在一個(gè)時(shí) ，個(gè)人 力是一個(gè)領(lǐng)袖所要 有的特 。是因?yàn)橐?具這樣特 的教育，擔(dān)美國(guó)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的耶魯大學(xué) 業(yè)，其數(shù)量才得以遠(yuǎn)超其他大學(xué)。：全美10大 、著名的國(guó)際“用 （ ）的 事 、總 及一業(yè)主管 是耶魯 業(yè)，該 在1988年 連續(xù) 年成為美國(guó)市 值最高的 。而 給眾人最 的 ，就是他與眾 同的 力， 時(shí) 周圍與他共事的人感 到他的自與 斷，同時(shí)影響著身邊的人，人 情 自 地想追 其身后。早在20 紀(jì)初期， 學(xué) 人 在研究 的領(lǐng)袖類型時(shí)就提出“ 力型影響力”的 。他認(rèn)為這 影響力是領(lǐng)導(dǎo)者的一 個(gè)性品 的用。領(lǐng)袖人 富有 力的性格、高的品 、的和 的 氣會(huì)對(duì)其追 者難以量的影響力，人 因崇這樣的領(lǐng)袖而愿意受他的影響與領(lǐng)導(dǎo)。領(lǐng)袖與其追 者之 性和感情性的 帶來(lái)系。因 ，造與眾 同的個(gè)人 力是培養(yǎng)領(lǐng)袖的 。同時(shí)，個(gè)人 力是領(lǐng)袖立領(lǐng)導(dǎo)威和培養(yǎng)其影響力的重要因素。一個(gè)好的領(lǐng)袖于 拘currency1于性和統(tǒng)，而又 會(huì)成為人 的精fl領(lǐng)袖，給 與 隊(duì)注入強(qiáng)大的“ 力。耶魯有別于其他學(xué)校之 ，就是要告它的 一位學(xué)， 先要知 個(gè)人 力。努力的態(tài)度是 對(duì) 要的，但是 要成為領(lǐng)袖人 ，光 努力fifl的精fl 是 夠的。 要學(xué)會(huì)去 營(yíng)一個(gè)看無(wú)形、 關(guān)乎 成 與 ， 成為領(lǐng)袖、精英的特 ， 就是 個(gè)人 力。-是個(gè)具有領(lǐng)袖 力的人（1）-領(lǐng)袖要有怎樣的個(gè)人 力耶魯在培養(yǎng)人才的 ，時(shí) 注重培養(yǎng)學(xué)的個(gè)人 力，給人才創(chuàng)造一個(gè)以自 與成 的， ，造就了燦若群星的一大批領(lǐng)袖、精英人 。在一 會(huì)currency1期，一 全的 精英 有 到耶魯fi部與 ”共 早?！?在耶魯受教育而在 的 位精英 的更是 與眾 同的領(lǐng)袖 力。他細(xì) 在 一個(gè)人的問(wèn)題，時(shí)而語(yǔ)重心 ，時(shí)而又對(duì)與會(huì)者的一 問(wèn)題給 智幽默的回，得。但在 的人 感受到 人的 ， 感受到他 善的 的 關(guān)懷。聚會(huì) 就在的氣 ， 起身 時(shí)，大 意 ，把他 圍 ，而他 有 于 去，而是量與 一個(gè)人 別。他特有的 手方式更是人 感 到 與溫 ： 手 著 的手，手就 到了 的肩 。 他說(shuō)到高興之 ， 至 會(huì)用 將人的肩 。從 起身 到他走 這段 到 0 的 ， 個(gè)小時(shí)的時(shí)就這樣 知 地去了。 后，一位 者這樣 ：在他 的領(lǐng)袖、國(guó) ， 這樣 關(guān)到位的是。 ，身為一個(gè)領(lǐng)袖，應(yīng)該有怎樣的個(gè)人 力才是成 的耶魯是這樣教育學(xué)的：1 與眾 同的氣 使自己從眾人之 “而出， 夠人 得 的 到而又富有創(chuàng)造性，這是造 特的個(gè)人 力最為重要的一個(gè)方面。 無(wú)法做到別人認(rèn)為 是與眾 同的， 會(huì)給他人一 的 。有人認(rèn)為特是一位 無(wú) 的美國(guó)總統(tǒng)，而這樣說(shuō)的就是， 人 眼 時(shí)，無(wú)法想 出他 得是 樣 。2 出類 萃要造出這樣一 形 ，這 形 使得他人 ，在 所及的領(lǐng) ， 會(huì)做得最好， 的 最具有威性， 的決就是 來(lái) 的 這 會(huì) 的追 者對(duì) 的領(lǐng)導(dǎo) 疑， 贏得 與 隊(duì)外圍的人 的與尊重。3 值得 的個(gè)人 力要?jiǎng)e人感知到， 要把自己的特別之 ， 說(shuō)， 是 ， ， 有 人之 把這 給周圍的人，他 認(rèn)為 是值得 的人，但 實(shí)的 。一 的言 他人識(shí)破， 就難建立成 的個(gè)人形 了。個(gè)人 力試知 了個(gè)人 力的重要性， 在的 力情 以下的這個(gè)小試，對(duì)自身的 力情 有所了 。1 時(shí)感 最好早 下 及傍晚C夜2 走 時(shí)是 大步的走 小步的走C ，仰著頭面對(duì)著 D ，低著頭E 慢3 和人說(shuō) 時(shí)， 手 交疊的 著 手 著C一 手 兩手放在臀部D碰著 推著與 說(shuō) 的人E玩著 的耳朵、摸著 的下 ， 用手 頭4 坐著休 時(shí)， 的 兩膝蓋 攏 兩腿交叉C兩腿伸直D一腿蜷在身下-是個(gè)具有領(lǐng)袖 力的人（2）-碰到 感到 的事時(shí)， 的反應(yīng)是 一個(gè)欣賞的大 著，但 大C輕的咯咯地 D羞怯的微 6 去一個(gè) 對(duì) 社交 時(shí)， 大地入 以 起注意地入 ，找 認(rèn)識(shí)的人C 常 地入 ，量 注意7 常心時(shí)，有人打斷 ， 會(huì) 歡迎他 感到 常惱怒C在以 兩極端之8 下列顏 ， 最喜歡哪一顏紅 橘 C 淺藍(lán)D綠E藍(lán) 紫F白G棕 灰9 臨入睡的 幾”鐘， 在床 的姿 是 仰躺，伸直 俯身，伸直C側(cè)躺，微蜷D頭睡在一手 E 蓋頭10 常夢(mèng)到 在 落下 打架 掙扎C找東 人D飛 漂浮E 常 做夢(mèng)F 的夢(mèng)是的”標(biāo)準(zhǔn)：1 2 4 C 62 6 4 C 7 D 2 E 13 4 2 C D 7 E 64 4 6 C 2 D 1 6 4 C 3 D 6 6 4 C 27 6 2 C 48 6 7 C D 4 E 3 F 2 G 19 7 6 C 4 D 2 E 110 4 2 C 3 D E 6 F 1：低于21”：向的悲 者人 認(rèn)為 是一個(gè) 羞的、fl 的、柔寡斷的人，是 要人照顧、永遠(yuǎn)要?jiǎng)e人為 做決、 想與事 人有關(guān)。他 認(rèn)為 是一個(gè)杞人憂天者，一個(gè)永遠(yuǎn)看到 存在的問(wèn)題的人。有 人認(rèn)為 令人乏味， 有 知 的人知 是這樣的人。21 30”：缺乏心的 剔者的朋友認(rèn)為 勤勉 fl、 剔。他 認(rèn)為 是一個(gè)謹(jǐn)慎小心的人，一個(gè)緩慢而辛勤的人。 做沖 的事 無(wú)準(zhǔn)備的事，會(huì)令他 大fi一驚。他 認(rèn)為 會(huì)從各個(gè)度細(xì)地檢 一之后仍 常決 做。他 認(rèn)為對(duì) 的這 反應(yīng)一部”是于小心的天性所 起的。31 40”：以牙 牙的自我者是一個(gè)智、謹(jǐn)慎、注重實(shí) 的人。 有人認(rèn)為 是一個(gè)伶俐、有天賦有才干 謙虛的人。 會(huì) 、 地和人成為朋友，但是 是一個(gè)對(duì)朋友 常忠的人，同時(shí)要求朋友對(duì) 有忠的回 。 有 會(huì)了 的人會(huì)知 要 搖 對(duì)朋友的是 難的，但一這 破壞， 會(huì) 難。41 0”： 的 是一個(gè)有活力、有 力、幽默、講究實(shí)際、永遠(yuǎn)有趣的人 一個(gè) 常是群眾注意的焦點(diǎn)、又懂 的人 一個(gè)永遠(yuǎn)會(huì)使人高興 fi于 人的人。 周圍的人 認(rèn)為 、和藹、貼、 諒 人。1 60”： 人的冒險(xiǎn) 是一個(gè) 令人興奮的、高度活潑的、 沖 的人 是一個(gè)天的領(lǐng)袖，一個(gè)做決會(huì) 就諸 的人，雖然 的決 總是對(duì)的。但 是大膽的和冒險(xiǎn)的，會(huì)愿意試做事至少一 ，是一個(gè)愿意嘗試 會(huì)和欣賞冒險(xiǎn)的人。 特有的冒險(xiǎn)精fl使人喜歡跟 在一起。60”以 ：傲慢的孤 者別人認(rèn)為對(duì) “小心 ”。在別人的眼 ， 是自負(fù)的、以自我為 心的，是極端有支配欲、統(tǒng)欲的人。別人 ，望 多 一點(diǎn)，但 會(huì)永遠(yuǎn) ，會(huì)對(duì)與 更入的來(lái)往有所躊躇。-注重外在裝的 -打造個(gè)人 力， 先要從儀。領(lǐng)袖的個(gè)人 力重要的是其在的品 與才currency1，但是有技巧地 儀及交際 的各個(gè)細(xì)節(jié)， 是個(gè)人 力的有力。成 的領(lǐng)袖 無(wú)一 在乎自己的形 。許多人之所以無(wú)法成為一位偉大的領(lǐng)袖，就是因?yàn)樗?具有個(gè)人的 力。耶魯要求學(xué)要有這樣的意識(shí)，從活 的 一個(gè)細(xì)節(jié)之 來(lái)要求自己， 反復(fù)地向?qū)W的思想 這樣的 ：成 的領(lǐng)袖 的 是自己的杰出的才currency1與 力，他 同一個(gè)，他 要追者認(rèn)為他 著他 的， 實(shí)追 者的想 更重要的是他 常懂得形 的 力 夠運(yùn)用這力，把承諾的值具出來(lái)，把屬于 智慧 晶的思想 地 出來(lái)，追 者把他的形 與自己追求的 來(lái) 為一。領(lǐng)袖個(gè)性化的外及人格的 力 是他 夠呼喚、 著千千的追 者的重要因之一。 知的儀哲學(xué)穿著適 是最 人注目的儀形 ， 是最于立形 的一個(gè)方面。 的業(yè)和所在國(guó) 、地區(qū)，在穿著式樣 應(yīng) 有適 的 。衣著問(wèn)題屬于自我推銷的一部”。這方面常存在 常多的 求，但 某個(gè)人 穿 衣服。個(gè)人 知 ，他所 層 和業(yè) 的人常應(yīng)該怎樣穿著。 對(duì)服裝的鑒賞力較差，建currency1去一位善于著裝者的 告， 調(diào) 一下衣 。 個(gè)人 知 ，在一 會(huì)面時(shí)，大部”人是衣著在別人 得到 的。服飾有多 風(fēng)格，為一位領(lǐng)袖應(yīng)該知 的著裝準(zhǔn) 是：著裝應(yīng) 設(shè)在特的風(fēng)格 ，是 期裝 ， 是休 裝。另外服飾的 調(diào) 重要，一 情 下， 性 有 。為一個(gè)領(lǐng)袖 為自己的形 要的， 就是準(zhǔn)備幾 高 的服裝， 穿、好看、 配方 ， 有顯的流特征。在服飾 的，應(yīng) 是收 之后的一項(xiàng)項(xiàng)目。但是最重要的是個(gè)人氣 應(yīng) 與外在的形 一致。 了個(gè)人的氣 ， 就與 而冠差 多， 會(huì)給大 提 。這方面 有 具的建currency1，一個(gè)用的 要 ： 儀 ，天的衣服架，穿 無(wú)所fi 身?xiàng)l件一 ，建currency1 準(zhǔn)備幾 名 服裝，一方面名 服裝用 講究、做精細(xì)， 看得出好，另一方面，以增 自心。個(gè)人形 設(shè) 一要注意細(xì)節(jié)。市 高 品的營(yíng)銷，實(shí)際 就是細(xì)節(jié)的營(yíng)銷。同樣 的服裝，高品特別重 細(xì)節(jié) 大 細(xì)節(jié)。個(gè)人形 設(shè) 所 重 的細(xì)節(jié)各 小的服飾， 小的飾品， 。fl態(tài) 止的 自的fl態(tài)、文雅的 止與 的 會(huì) 看起來(lái)”具風(fēng)度， 更顯 力。自的fl態(tài)會(huì)出威 與干練，追 者以在領(lǐng)袖身 找到他 到目標(biāo)與想的望。 有為者的化身，才 更顯出領(lǐng)袖 特的個(gè)人 力。因 ，耶魯要求 個(gè)學(xué)要做到自，要對(duì)自己有 ”的心，而fl態(tài) 的自 是一位領(lǐng)袖對(duì)自己的事業(yè)與成 的心的外在，它 贏得追 者的及他人支 。在競(jìng)總統(tǒng)時(shí)， 止自然得、雅有致，他給 眾以這樣的 ：他是來(lái) 總統(tǒng)fl的，而 時(shí)的總統(tǒng) 特反 成了 者。文雅得的為 止的是一個(gè)人的 穩(wěn)與 養(yǎng)。領(lǐng)袖所具有的文雅止向外人 的 是他的 與穩(wěn)重，贏得的是人 的 重與 。永遠(yuǎn) 一 應(yīng)該知 ，一 最重要，因?yàn)橐?有來(lái)一 的 會(huì)。大部”人對(duì) 疑。習(xí)到的人在 會(huì) 要人， 是的客、 總 、 的師時(shí)， 會(huì) 意準(zhǔn)時(shí) 邊的人在應(yīng) 會(huì)的重要 ，一 會(huì) 意 儀 ，這是簡(jiǎn) 的 。一 人認(rèn)為， 要做到了守時(shí) 是給人currency1下儀 的完美的 就以為 到目的，從 以高無(wú)憂， 面時(shí) 講究守時(shí)與儀 ，三 面更是 “下。一 面到 好，21 面到 是 好的。我 ?；?建立 期的關(guān)系的人 一 令人難 的 一人，而是在、三、 會(huì)面時(shí)然 良好的一 的人。最穩(wěn)的關(guān)系 然建立于連續(xù)的 ，這 同 互 影響、 強(qiáng)化而currency1存。立 的追 者 要的形 要想成為領(lǐng)袖，就要造fi的形 。大 的氣fl、 的fl ，這 屬于在的氣 實(shí)而忠懇的 ， 豪威爾寬的 ，這 屬于形態(tài)方面。 至某 “標(biāo)式的用品 令人難 ， 特的斗、 ”迪的搖。在2004年的美國(guó)大 ，無(wú)奈地目了共和總統(tǒng)人 4年之后 出， 主人自然而然地入了fl的自我反。 主人認(rèn)識(shí)到自己之所以 是因?yàn)榧悍饺?有 主總統(tǒng) 身的 領(lǐng)袖 力，因 尋找出 式的人 ，4年之后與共和較量。有 認(rèn)為， 的重要因在于缺少個(gè)人風(fēng)格， 說(shuō)：“ 爾 。他身 的 和力”少，人 ”喜歡他。一位具有個(gè)人 和力的溫和的 主人 輕松 ?！蓖猓八谧灾髁x，在、同性 和 支管關(guān)的社會(huì)和文化問(wèn)題 在美國(guó)主流 點(diǎn)的邊”。以 所提到的這三位， 業(yè)于耶魯，受同樣的教育， 的 是因?yàn)?了這一點(diǎn)而有立起具有fi個(gè)性的追 者 要的形 。形 給人currency1下的影響最 ，因而對(duì)人 的影響力 最直。歷史 ，我 知 ，許多 為了得到眾的支 ， 到自己的 目的，做的一件事 是了 眾的意愿，把 眾的心， 應(yīng) 意，立一個(gè)會(huì) 大眾認(rèn)同 的領(lǐng)袖形 。國(guó)的風(fēng)流 特 是因?yàn)?因，而遠(yuǎn)從國(guó)到 國(guó)， 國(guó)人。為了 改變自己的遇， 夠在 頭， 特初到 國(guó)， 地意識(shí)到 之 是要做 個(gè)地 的 國(guó)人，時(shí)的貴及 眾受。于是， 命地學(xué) 語(yǔ)， 然決放自己有的 教仰，奉耶教改為奉 東教。 的為， 但贏得了貴與 大的認(rèn)，在 國(guó) 眾面 立起了良好的形 ，更為重要的是， 得到了最高 者 白 的賞識(shí)及喜愛(ài)。 地成為了 國(guó)的大 人。這為后 后的桂冠，坐 fl 了實(shí)的 。美國(guó)總統(tǒng) 年輕時(shí)，常常是一身 打 ，給人以玩 的富 形 。而在1910年，他為了競(jìng) currency1，一改往 的裝 ，以 素、勤 的形 出在 的 面 。為了獲得更多 的支，他 著一 既無(wú)頂 又無(wú) 的 ，在 、 野和currency1的小 止， 常得一身雨 者身灰塵。有一 ， 在 壞了，他就步 兩千英，走遍了各個(gè) 、 ，走了 一居 。的形 于感 了 。他 在競(jìng) ，因 而大獲全 。-領(lǐng)袖的 力 煉-培養(yǎng)領(lǐng)袖 力耶魯要求 一位學(xué)要 以下這 ：言永遠(yuǎn)極、 自己的、以身 、設(shè)立宏 目標(biāo)及 對(duì)人的熱愛(ài)。耶魯大學(xué)對(duì)其 業(yè)有 期的關(guān)注與追 研究， 做 關(guān)的統(tǒng) ， 有3%的 業(yè)確 下 來(lái)的目標(biāo)， 以 而制出對(duì)性 強(qiáng)的 煉 ，而在20年后，這3的 業(yè)所 的財(cái)富，超其他 有 下目標(biāo)的 業(yè)的財(cái)富總和。耶魯教育：要成為領(lǐng)袖， 了要在外 裝自己， 要注重 力的 煉，培養(yǎng)出自、寬 、良好的品，為領(lǐng)袖，自我 煉雖是最難做到但 是 要 大量心思去做的。自自就是個(gè)人 形成的 想和標(biāo)準(zhǔn)而 的自主 和自我 。自就是要 制自我的 性。 自的人早是要 的。 懂得自的人，使 夠成 ， 會(huì) 一。耶魯大學(xué)最 的領(lǐng)袖教育方式，就是 斷地耶魯精fl與領(lǐng)袖訓(xùn)練， 斷地學(xué)學(xué)會(huì) 自己，從的 守 ，到最后使自我 的意識(shí)成為一 習(xí)。耶魯認(rèn)為，一個(gè)缺乏自我 的人是無(wú)法成為領(lǐng)袖的。在人類的歷史 ， 從來(lái)就是 人的為、調(diào) 人 互關(guān)系的大力量。這 、調(diào) 用就是人的自實(shí)的。自是 對(duì)于紀(jì)、法的外在 而言的。同樣面對(duì) 的 ，有人會(huì)挺身而出，伸張義，有人 在旁邊，麻木 仁 同樣面對(duì)賄者的 錢(qián)，有人以婉言謝 ，有人 伸手 自是社會(huì)的 教化和個(gè)人的 養(yǎng) 重形成的。自成了有 的人和 有 的人的” 嶺。一個(gè)自 力差的領(lǐng)袖是一個(gè) 的領(lǐng)袖。于領(lǐng)袖所 的特 位置，意味著 要 人面臨更多的惑。而怎樣把 自我，就成為 量領(lǐng)袖個(gè)人 力的最 標(biāo)尺。試想一個(gè)簡(jiǎn) 的問(wèn)題，一個(gè)自 力差的人，怎會(huì)管好一個(gè)群 ，成為人 的精fl領(lǐng)袖胸襟胸襟是一股用天下之才、天下之的氣度，對(duì)異己的 ，對(duì)陌的 ，對(duì) 己者的 。 有這樣，才會(huì)形成一 從廣大 看人的態(tài)度，命的 變得廣闊無(wú)疆，把事業(yè)做大。領(lǐng)袖的胸襟應(yīng)該 大海一樣寬廣，所以耶魯精fl ，重要的一條是：無(wú) 遇到多大的挫折和困難，要 變 驚，泰然 之。領(lǐng)袖 同于 人的地方就是他是追 者的望與期，要和 多人打交 ， 和 部的人打交 ，要和與 有往來(lái)的其他 個(gè)人打交 ，而在與人溝的時(shí)，胸襟會(huì) 好地出 特的領(lǐng)袖氣 。美國(guó)的杰 特總統(tǒng)就時(shí)，值總統(tǒng)名 ” 松得污穢 堪時(shí)。為了擋 者 的唇 舌劍，特總統(tǒng) 自我嘲諷，借以 良好的形 。 者 稱：“他 特總統(tǒng) 的大腦 在打時(shí)受傷變得愚鈍。”他 有惱羞成怒，而是 者招會(huì)，以戴 舊時(shí)帽的做法含蓄地 回?fù)?。特的精?在于，他在 攻擊他的臀部大時(shí) 極 地嘲 了自己，在別人攻擊他無(wú) 時(shí)， 早早率承認(rèn)了自己的 和無(wú) 。別人fi撰他的 ， 然 是自討 趣。這樣的做法， 使得特的總統(tǒng)形 毫無(wú)損， 給人 currency1下了一個(gè)有 養(yǎng)、胸襟寬廣的 。最 有 的領(lǐng)導(dǎo) 是 去強(qiáng)求別人怎做，別人就會(huì)主 為 ，心力為 做得最好。而要 到這一 ，最 缺少的就是寬廣的胸襟。的追 者 是一個(gè)精英” ， 是一個(gè) 之 。于 個(gè)人的個(gè)差異 同， 力的良莠 齊 就在所難 。在 這 問(wèn)題 有一的胸襟， 將會(huì)面臨大的危 。最想的方式就是既 決了部屬的問(wèn)題， 夠部屬高高興興地。這 說(shuō)說(shuō)而 這簡(jiǎn) ，因?yàn)?做到的人fi寥寥無(wú)幾。是為領(lǐng)袖， 就 做到， 至于要把這 之為追求的最高 。魯特是耶魯大學(xué)一位 有哲學(xué) 學(xué)位的校 。他認(rèn)為耶魯 是為耶魯師而存在，而 是為美國(guó)而存在，耶魯應(yīng)該為 人 的 提高其學(xué) 。 魯特校 揚(yáng)人文 學(xué)統(tǒng)，人文 學(xué)的崇高威望， 大力改善 教育，鼓勵(lì) 。在他的期，實(shí)的放招 策，有于、 人學(xué)與貧fl學(xué)入學(xué)。他鼓勵(lì)學(xué) 活 ，自己 反對(duì)美國(guó) 侵 爭(zhēng)，譴責(zé)征兵 ，支 抗currency1示威者，這一fi的 立 使他遭到耶魯校友的 批 和攻擊，但受到學(xué)的戴。后來(lái)， 府下令所有支 反 的學(xué) 許領(lǐng)獎(jiǎng)學(xué) ，而 時(shí) 有耶魯然按照學(xué)的成績(jī)與 力放獎(jiǎng)學(xué) ，這 做法 了耶魯大學(xué)的 立精fl。耶魯大學(xué)的今天，與海 百川的 是” 的。在耶魯， 一個(gè)人應(yīng)該 大海一樣，以 溪流，以 污垢，最主要的是無(wú) ， 總是 夠 一片蔚藍(lán)！-提 個(gè)人 力的方法（1）-形 受損時(shí)的危 立一個(gè)良好的形 ， 一件事 而要?dú)У粢粋€(gè)形 ， 以 費(fèi)灰之力。 形 于受損的情下，領(lǐng)袖更要具有危 力。毀掉他人名、譽(yù)的 常常是 人又愛(ài)又恨的媒?！蔽隹偨y(tǒng)競(jìng)的 多 懷特 ：“ 襲的新聞大 以使一 人青云直 ，而在 多情 下，更以使他 身名裂?！睘橐粋€(gè) 的領(lǐng)袖、 人 ，與新聞媒之的交往與溝是 避 的。耶魯教育：既要善用新聞媒，又 要成為媒的靶心。在與之周旋和互的 ， 要心應(yīng)，小心周旋。稍有 慎，就會(huì)使得自己 是 的形 受損，一 負(fù)面的影響。使在新聞 者空穴來(lái)風(fēng)、無(wú)事 時(shí)， 撕破 皮。在美國(guó)，最會(huì)惹是 的是 者，最大的受 者是一 領(lǐng)袖 而最 忍、 與之 較的是這領(lǐng)袖。在美國(guó)歷史 ， 少有總統(tǒng)與 者對(duì)簿 ，管 媒 的 者 的做法壞形、殃及 小的總統(tǒng)大有人在，但他 之所以 這樣忍氣吞，目的 外乎一個(gè)：形 。 總統(tǒng)起， 難 ，反而會(huì)惹出一身麻煩，既有損在 眾心 的形 ，又損 了個(gè)人的名譽(yù)，成為新聞炒的對(duì) 。 多 總統(tǒng)與 的 最后以總統(tǒng)北而告 。美國(guó)總統(tǒng)小 就 善于用媒來(lái)營(yíng)造較好的個(gè)人形 ， 在其僚的 下，把總統(tǒng)位改造成了一個(gè)禮儀性、 征性而又極具威力的。他 關(guān)注總統(tǒng)的形 ， 關(guān)注總統(tǒng)業(yè)績(jī)的極 示。管的閣成（”、姆 爾） 常成為媒炮轟的對(duì) ，但 置身于與媒的沖突之外，看 去就 一個(gè)慈 。在耶魯?shù)膶W(xué)習(xí) 歷 ， 續(xù)了他在 方面的異，雖然學(xué)習(xí)成績(jī) ，但在社交和領(lǐng)導(dǎo)才 的提高方面 是碩 。有對(duì)性地 自我裝。在“9 11”之后，他在硝 時(shí)跑去 吊死難者 慰受 者 屬 為了避 “文的沖突”，他特意走了currency1 的 心，示“無(wú) 從哪個(gè)方面，我 有把這看成是一 教 爭(zhēng) 人 崇和 ，穆 仰是和 的仰 ”為了 共和擴(kuò)大在國(guó)會(huì)和 府的 ，他“飛翔”于全國(guó)各地，為共和的人 威、票，儼然共和“教”的姿態(tài) 為了 薄，他 常主流媒的 者來(lái)白宮做客， 于2003年10月13 特別受了 地方媒的，使這 時(shí)難有 會(huì) 白宮事的地方媒受寵若驚 在極地“”著，他手下的人 熱情地與媒周旋著。 一樣，國(guó)部 唐 姆 爾和美國(guó)負(fù)責(zé) 后重建事的最高文 默與地方媒有 觸 國(guó) 鮑威爾是“春天” ， 著較溫和的鴿 ，在鷹 激時(shí)做出 糾偏式的 ，輿 一微妙的 就這樣， 得到了美國(guó) 眾的大力支 ， 贏得了媒的好感和 畏，白宮 方 期的“向白宮提問(wèn)”的 聊天節(jié)目 眾與國(guó) 領(lǐng)導(dǎo)人的心 所以，使 說(shuō)了 ，做了傻事， 出來(lái)的 顯得十” ，就 他fi餅干噎了之后，媒 把他母 的忠告搬了出來(lái)，人情味十足。在白宮 下的努力下， 的使人 ，在他的期，美國(guó)有 力面對(duì)一危 ， 濟(jì)會(huì)慢慢好起來(lái)，全 自 主的 會(huì)因 而 速。事實(shí) ，總統(tǒng)及其僚 一天在煞費(fèi)fl心地制造有新聞，消 負(fù)面新聞，以新聞媒的宣確立他 意的形 。然受 18 8年， 罕 currency1競(jìng)，他的朋友 告他 要這 講。 回 :“ 命運(yùn)注我會(huì)因?yàn)檫@ 講落， 就我伴 著落 ！” 然， 落了。但兩年之后，他就了美國(guó)總統(tǒng)， 認(rèn)為是美國(guó)歷史 最為實(shí)的總統(tǒng)?？偸窃谒y 的，身為領(lǐng)袖 要承認(rèn)自己的 ，更要有超出常人的 氣與承受 力。然地承認(rèn)自己的 ，有時(shí)會(huì)追 者更認(rèn)同 ， 會(huì)提 的形 與 力。注意細(xì)節(jié)耶魯在培養(yǎng)學(xué)的個(gè)人 力的教育 ，最重要的一是學(xué)學(xué)會(huì)注意活的細(xì)節(jié)?；?的細(xì)節(jié)往往會(huì)影響 在他人心 的形 。身 總會(huì) 著一 力與 感，使得 管是 人 是 人喜歡圍繞在他周圍、 他的語(yǔ)、與他 地 ， 有哪個(gè)人 這位總統(tǒng)所 的人多了。而他的 手方式 與眾 同，總是 手著 的手， 手又 的肩 ，使人感 到溫 又 。而是這樣的小細(xì)節(jié)，使得他的 總是 了惑力。 要有一 觸，他就會(huì) 了 法一 使人 喜歡 他?！钡显谄渚投Y的儀式 ，注意到海 隊(duì) 有一個(gè) 人， 人調(diào) 。在他就總統(tǒng) ，竟 胸有成 地回關(guān)于美國(guó)從 1200美 的問(wèn)題， 令眾人折服 他 注意到白宮 青的 出了 ， 自告 把它 掉 這 小的細(xì)節(jié)人 對(duì)他 ?？偨y(tǒng) 但 了 ，他的驚人的 力 其他人望塵莫及。 大 ，有一條 在格附 突然 ，因 一直無(wú)法確， 知是觸 是遭到了 。 認(rèn)為更有 是觸 ，為了支 這 立 ，他 地 出 地海 的具高度以及 在 下的確度和位置。這使得許多人服 。 常常人在一張 有符標(biāo)點(diǎn)而 有文 的美國(guó)地 意 一條 ，他 夠按 序說(shuō)出這條 有哪幾個(gè) 。所有這 是說(shuō)他 細(xì)心，有人之 ，其意義在于總統(tǒng)連全國(guó) 個(gè) 的 名和地位置， 至 青 的 注意到了， 會(huì)有 東落在他 的 野之外 眾對(duì) 夠關(guān)注這 細(xì)節(jié)的總統(tǒng)感到放心 意，會(huì) 感， 這位領(lǐng)袖的目光 夠關(guān)注到 一個(gè)人的歡fi與fl。注重細(xì)節(jié) 簡(jiǎn)的 力。而 ，領(lǐng)袖 夠激 眾的 量和 求， 用最簡(jiǎn) 的語(yǔ)言 出來(lái)。爾人 1940年后的英國(guó) 有 掉 爭(zhēng)， 是 要“熱血、 fl、熱和” 要帶領(lǐng)美國(guó)人走出30年 的大條，“我 一畏的是畏身” 列currency1 為 爭(zhēng)得精疲力的 國(guó)帶來(lái)許諾：和 、“地和面。多簡(jiǎn) ，多fl奇，多有力同時(shí)，偉大的領(lǐng)袖 具有某 度的 性的品 ，領(lǐng)袖是 眾精currency1的 征，他應(yīng)該顯出超的力。-提 個(gè)人 力的方法（2）- 損 力的 為以下這 看 細(xì)節(jié)的小問(wèn)題，實(shí)際 常常會(huì) 人 。 個(gè)問(wèn)題看起來(lái) 起眼，但這 問(wèn)題 在一起，其損 度與影響就 了。 照下列問(wèn)題，fi 一下自己是做的：1 注意自己說(shuō) 的氣與情， 常以 fl而 對(duì)立的講 。2 應(yīng)該 默的時(shí)偏偏看法。3 打斷別人的言。4 用人稱 ， 個(gè) 有“我”這個(gè) ，給人”自我的感 。以傲慢的態(tài)度提出問(wèn)題，給人一 有我最重要的 。6 在 入一 和自己有 關(guān)系，但 會(huì)使別人感到 好意思的 題。7 有預(yù) 就 自來(lái)。8 常大其。9 嘲 社會(huì) 的穿著 。10 在 適 的時(shí) 、 所打 。11 在 一 別人 想的無(wú)聊 。12 對(duì) 的人 一 ” 的。13 對(duì)自己 了 的事情意 。14 然 問(wèn)他人意 的 性。1 以傲慢的態(tài)度 他人的要求。16 在別人的朋友面 說(shuō)一 起他的 。17 責(zé)和自己意 同的人。18 別人的 力。19 著他人的面， 部屬和同事的 。20 求別人 后心 ”。21 用友求 。22 具有攻擊性。23 示 喜歡。24 是想著 fl的事情。2 對(duì) 教出 ”。26 于 的為。愿意和 常就顯示出其 三 缺點(diǎn)的人交往這 缺點(diǎn)會(huì) 起對(duì)人的智慧和 力懷疑，想要培養(yǎng)個(gè)人 力的人，應(yīng)遠(yuǎn) 這 缺點(diǎn)。-為 要 煉 力（1）- 力是 個(gè)領(lǐng)袖 望的一 力，它會(huì) 的與領(lǐng)導(dǎo)式 人 受，使得 夠按照領(lǐng)袖的設(shè)想 斷走向強(qiáng)大。秀的領(lǐng)袖會(huì)成為人 的精fl領(lǐng)袖， 的 人 ， 夠 人 邁向共同目標(biāo)， 出最大的用 激出人 自的品格和品 。精英社 “骷髏會(huì)”“骷髏會(huì)”是耶魯大學(xué)的秘 精英社 ， 夠入“骷髏會(huì)”的是耶魯大學(xué)最秀最聰最有 力的學(xué)。 173年的自我繁衍，其會(huì)遍 在白宮、閣、眾兩院、最高法院、 央情 局部門(mén)及一 大企業(yè)、大財(cái) 。“骷髏會(huì)”成立于1832年，其起人是威 爾將軍和 方索 塔特。 征的會(huì)符 下列條件：出身美國(guó)東部豪門(mén)， 顯赫，最好是從英國(guó)移 、帶有貴血統(tǒng)的 成。學(xué)階段最好在美國(guó)貴寄宿學(xué)校 學(xué)，具有 精fl，善于恪守秘 。愛(ài)好育，具有育競(jìng)爭(zhēng)精fl，最好有軍隊(duì)服役 歷，具有“ ”式的 氣 。耶魯大學(xué)三年 學(xué)（ 業(yè) 一年好 入“骷髏會(huì)” 。 要 入了“骷髏會(huì)”，無(wú) 在從“ 是從 ，他 得到該 其他成的 力 ?！镑俭t會(huì)”反復(fù)向其成 領(lǐng)袖的值 ，教授他 更具有 力與領(lǐng)導(dǎo)才 的方法，使他 超耶魯 大多數(shù)學(xué)領(lǐng)到的 。事實(shí) ，這個(gè)精英社 會(huì) 于一個(gè)訓(xùn)練 ，把 淺薄的年輕人變成具有卓才干、決心致力于更高目標(biāo)和 眾的領(lǐng)袖人 。有 力是“骷髏會(huì)” 先要求 一位會(huì)要學(xué)會(huì) 善于運(yùn)用的 力，因?yàn)?力是 一位領(lǐng)袖 有的一 特 ， 決著 是 夠成為一位領(lǐng)袖。 力是 有人愿意 強(qiáng)按照命令。人 常常currency1愿按照自己的想法來(lái)。 說(shuō):“ 有人喜歡 照命令事。 想贏得他人的 ，就要征 他的愿望、 要及想法，他 得是出于自愿?！币斀逃?： 力 是領(lǐng)袖， 是許多人 望的一 力，它會(huì) 的與式 人 受，使得 與 夠按照 的設(shè)想 斷走向強(qiáng)大。成 的領(lǐng)袖，會(huì)自身具有 力，從而有力地 的實(shí)力，提高凝聚力，使 更具競(jìng)爭(zhēng)力與 斗性， 使得自己 夠“而出， 更多的目光。 力是領(lǐng)袖的 和力、責(zé)感、寬 心、決策力、管 力各 秀的品 的總和，有 力的領(lǐng)袖會(huì)得到其追 者的認(rèn)與 ， 愿意為 的 自己最大的努力。是于 力的培養(yǎng)，“骷髏會(huì)”在其173年的歷史 育出 的精英人 。“骷髏會(huì)”精英“骷髏會(huì)”至今 有173年的歷史，而其培養(yǎng)出的精英人 更是 。威 塔特 1878 會(huì) :1908年至1912年美國(guó)27總統(tǒng)，1921年至1930年美國(guó)最高法院 大法 美國(guó)歷史 一一既 總統(tǒng)又 最高法院 大法 的人 ， 是美國(guó) 會(huì)的 管人。在他手 ，“骷髏會(huì)” 入自己的一個(gè) 時(shí) 。 史 1888 會(huì) :美國(guó)著名的 ，“骷髏會(huì)”一 時(shí) 的實(shí) 者。1911年至1913年 軍部 。1928年至1929年 總。1929年至1933年國(guó) 。在他從 的三十多年，為7位美國(guó)總統(tǒng)服，他 ”別是 多 、威 currency1 塔特、 威爾“、 爾文 奇、赫爾 特 佛、富 以及fi魯門(mén)總統(tǒng)。史 簡(jiǎn)直是一個(gè) 力炙手熱的 ，在他的手 ，“骷髏會(huì)”的大 式了美國(guó)社會(huì) “ 的創(chuàng)，特” 和軍業(yè) 、 和 業(yè) 以及哈 和 業(yè) 的 力得到意義 的 和強(qiáng)化。赫 特 fl 1948 會(huì) : ，“骷髏會(huì)” 的主要成，1988年至1992年的美國(guó)總統(tǒng)，其 fl 1968 會(huì) 是美國(guó)總統(tǒng)。 赫 特 fl 的 特 是會(huì) 1917 ， 赫 特 fl 的 赫爾 特 是“骷髏會(huì)”會(huì) 1927 。fl 爾 哈 1913 會(huì) :美國(guó)早期著名的 哈 的主要成，從 期美國(guó) 大使，到美國(guó)國(guó)院 ，到 爭(zhēng) 判時(shí)美方 判 ， fl 爾 哈”多。特 威特 1918 會(huì) :擔(dān)美國(guó)國(guó)部 、財(cái) 部 和國(guó) ，屬“骷髏會(huì)”歷史 最有 力的大人 之一，把 美國(guó) 將 40年。 1920 會(huì) :美國(guó)時(shí) 活出 國(guó)的創(chuàng)建者，著名的“美國(guó) 紀(jì)”教條的鼓者。 fl 1920 會(huì) :美國(guó)主要的 者和美國(guó) 的后領(lǐng)軍人 。 1966 會(huì)）:2004年的美國(guó)總統(tǒng)競(jìng)?cè)酥?。?個(gè)個(gè)卓識(shí)遠(yuǎn) ，具有 力， 了領(lǐng)袖最 的特 。他 了美 、 國(guó)的 。領(lǐng)袖的6特 形成強(qiáng)而有力的 力 要提 多方面的 力，而一位富有 力的領(lǐng)袖，常會(huì)具有以下6個(gè)方面的 特 ，這6個(gè) 特 的英文 是以“”頭，所以習(xí) ，我 將它 稱之為“領(lǐng)袖的6特”。-為 要 煉 力（2）-1 領(lǐng)導(dǎo)遠(yuǎn) （ ）領(lǐng)袖 對(duì) 來(lái)有確的 方向，應(yīng)該向追 者 想， 將這 想變?yōu)樽?者 的想，鼓勵(lì)大 按想去 ， 與大 風(fēng)雨同舟，與共。就 得 魯 所說(shuō):“秀的領(lǐng)袖和 的領(lǐng)導(dǎo)者有一個(gè) 同， 就是領(lǐng)袖 夠得 期和期的 ?！痹谥?的時(shí)，同時(shí) 要有領(lǐng)袖的目標(biāo)來(lái) 配 。 格的領(lǐng)袖同時(shí) 應(yīng)該是一個(gè)方向的制者。2 熱情（ ）領(lǐng)袖 對(duì)自己所從事的和事業(yè)有特別的熱 。因而，領(lǐng)袖 自己對(duì) 來(lái) 心， 要 激下屬的熱情。一個(gè) 夠激下屬熱情的人， 者說(shuō) 會(huì)激勵(lì)下屬的人，是 有格做領(lǐng)袖的。領(lǐng)袖熱情既 有 ， 難量化，但它是領(lǐng)袖人 完成目標(biāo)和的一 化 。3 自我位（ ）領(lǐng)袖應(yīng)該特別 自己 的以及這個(gè)所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)。這 、下屬、同事， 一個(gè)， 就是千 要 自己。應(yīng)該知 自己 步，怎樣給自己 壓，怎樣去學(xué)習(xí)新東。4 先 序（ ）領(lǐng)袖的一個(gè)特點(diǎn)就是 夠確地判斷 事的先 序。領(lǐng)袖要想提高領(lǐng)導(dǎo)績(jī) ，就 懂得有所，在有 的時(shí)和 圍之，就要決到底先做 ，這就是先 序的思方式。領(lǐng)袖應(yīng) 決自己 要 ，應(yīng) 放 ，這兩個(gè)決具有 同的重要性。 許決放 會(huì) 決要做 更難，但是領(lǐng)袖 要這 氣和智慧。人才 營(yíng)（ ）身為領(lǐng)袖， 知 ，無(wú) 地位高低， 面的 一個(gè)人，是其以 的 ，是 的績(jī) 伴。但是，人使用 成為 的負(fù)擔(dān)，因 ，領(lǐng)袖要有一 慧眼， 要知人善用，給 一個(gè)人提 一個(gè)以 特 與全部 的 會(huì)與。6 領(lǐng)導(dǎo) 力（ ）領(lǐng)導(dǎo)和 力是 關(guān)的。領(lǐng)導(dǎo) 力含著領(lǐng)袖風(fēng)格的因素， 含著 力的因素。所fi 力就是一個(gè)人影響另外一個(gè)人的 力。 力的關(guān)是 性， 對(duì) 有 強(qiáng)的 性，反來(lái)他對(duì) 就有 大的 力。力 要與領(lǐng)袖的個(gè)人 力 起來(lái)。以 的這6個(gè)特 是成為一個(gè) 格的領(lǐng)袖 少的?！?格”，而 是“秀” 者“卓”之類的。 這 ：領(lǐng)袖人 是天的，而是在 currency1的奮斗與自我超的 “而出的。 力練習(xí)具的情 ， 以做兩 格，一 自己 ， 認(rèn)為 在下屬的心 是怎樣的 一 交下屬 ，看看 在他 心 是怎樣的。以下所 的問(wèn)題，其實(shí)是領(lǐng)袖的 力的主要 ，對(duì) ，找出自己的差。-責(zé)感會(huì)贏得支 （1）-領(lǐng)袖，是一個(gè) 的 心與 ，對(duì) 的存與 起著至關(guān)重要的用。耶魯精fl教育：要成為有責(zé)感的人。一位領(lǐng)袖要自己身 下 力， 先要做的就是贏得大眾的 。 ，領(lǐng)袖身邊就 會(huì)有追 者。領(lǐng)袖的最 義就是有追 者的人。對(duì)追 者來(lái)說(shuō)， 就是 一 稱為“確”的 常統(tǒng)的東，是對(duì)領(lǐng)袖最大的 意。秀的領(lǐng)袖 是以居高臨下的心態(tài)對(duì)事業(yè)與，而是應(yīng)該 地認(rèn)識(shí)到自己所 的位應(yīng)該擔(dān)負(fù)的責(zé)，對(duì) 、對(duì)下屬負(fù)責(zé)到底。秀的領(lǐng)袖，以把 得 有條， 在他的帶領(lǐng)下擴(kuò)大 ，這 是一 對(duì) 負(fù)責(zé)的。而一個(gè)缺乏責(zé)感的領(lǐng)袖， 會(huì)使 落到 下、人心的地步，其追 者 會(huì) 之遠(yuǎn) 他。給自己找借領(lǐng)袖 白自己所擔(dān)負(fù)的責(zé)。有責(zé)感的人從 說(shuō)：“ 事 我管， 去找別人 。”他時(shí)要完成更多的。人 總是習(xí)給自己找借，與其為自己找借， 一就為自己的為負(fù)責(zé)。有人提出這樣一個(gè)建currency1: 一個(gè) 手 有 靶心時(shí)，他應(yīng)該反自己的 因是 有命 目標(biāo)，是目標(biāo)的 ，而是 技 夠 。追究一下自己的責(zé)， 在責(zé)感方面的 是個(gè)做事有有 的人 是個(gè) 于承擔(dān)責(zé)的人 回想之后， 得 有所 缺，就從自我方面來(lái)改善 ， 要給自己找一 成立的借。 最愚的事情就是推 眼 的責(zé)，認(rèn)為到以后準(zhǔn)備好了、條件成了去承擔(dān)才好。在 要 承擔(dān)重大責(zé)的時(shí)， 就去承擔(dān)它，這就是最好的準(zhǔn)備。 習(xí)這樣去做，使到條件成了以后， 承擔(dān)起重大的責(zé)， 做好重要的事情。個(gè)人肩負(fù)著責(zé)，對(duì)、對(duì) 、對(duì) 人、對(duì)朋友，因?yàn)榇嬖谶@樣 樣的責(zé)，才 對(duì)自己的為有所 。尋找借就是將應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)給社會(huì) 他人，一養(yǎng)成了喜歡尋找借的習(xí)， 我 的責(zé)之心 將 著借消云， 難成大事。 有 的事情， 要我 把借放在我 的面 ，就 夠做好一，就 完全地責(zé)。借會(huì)人 責(zé)。 有責(zé)感， 認(rèn)為自己以做好，把 有的技 與天賦運(yùn)用出來(lái)就 到 所想要 到的目標(biāo)，這樣， 就會(huì) 斷立起責(zé)心，把借 掉。千 要自以為是而 了自己的責(zé)。對(duì)于這 人， 將軍的名言是：“自以為了 起的人一文 值。遇到這 軍 ，我會(huì) 調(diào) 他的。 個(gè)人 心甘情愿地為完成而獻(xiàn)身。” 認(rèn)為，一個(gè)人一自以為了 起，就會(huì)想著遠(yuǎn) 。這 人是地 的膽小。在 是這樣，在其他的 是 。 個(gè)人應(yīng)出，要到最 要 的地方去，做 做的事，而 自己的責(zé)。為領(lǐng)袖，以放東，但 有責(zé)是 無(wú)法 許 的。耶魯要求在耶魯?shù)?一個(gè)人， 管是 成為領(lǐng)袖，但至少要成為一個(gè)有責(zé)感的人，這一從 給自己找借。使命感耶魯要 位學(xué)知 ，一個(gè)領(lǐng)袖的是 ， 就是：要 的使命， 白無(wú) 地確和徹 的使命。這個(gè)， 但要制目標(biāo)和制 的 序，確 要先完成的，要制和守為準(zhǔn) 。有時(shí)， 會(huì)fl地認(rèn)識(shí)到自己 統(tǒng) 全局。 ，在受 之 ，卓有成 的領(lǐng)導(dǎo)人 先會(huì) 樣的 是適 、的 。領(lǐng)導(dǎo)者的 要就是要大張 鼓地 宣?？偸?得自己以統(tǒng) 全局的是 導(dǎo)者， 有特 才會(huì) 地 樣認(rèn)為。領(lǐng)導(dǎo)者區(qū)別于 導(dǎo)者的地方就在于他 的目的。確的做法是符 其使命和目標(biāo) 是偏 其使命和目標(biāo)的實(shí) 條件 有 及 、 濟(jì)、財(cái) 人事方面 來(lái) 。這 是領(lǐng)袖是 富有成 的識(shí)別標(biāo)志。耶魯大學(xué)的校訓(xùn)，要求 一位學(xué)要富有使命感。在時(shí)，使命感對(duì)自己、對(duì)國(guó) 、對(duì)社會(huì) 缺。是這樣的 格要求， 一個(gè)從耶魯 業(yè)的學(xué)獲 淺。美國(guó)部地區(qū)特有的廣袤的 漠、疾馳的駿 鑄就了剛健粗獷、 于冒險(xiǎn)的部牛文化，而這 牛精fl 影響了小 ，使他成 為的想主義者， 富有冒險(xiǎn)精fl，個(gè)性強(qiáng)硬。在他 總統(tǒng)之后，這特 使得他在決策之 總會(huì)思，一決，就 斷實(shí)， 會(huì)瞻 顧后。而 是這 性格使得他”受爭(zhēng)currency1。在美國(guó)，喜歡和小 的人數(shù)居高 下，而反感他的人 在少數(shù)，在 圍， 意的人就更多了。但在小 身 更多的是 郁的 教氣 ，自對(duì)全 肩負(fù)著fl圣的使命，小 把美國(guó) “ 主的燈塔”， 極力在 和 其他地方推美國(guó)式的 主。-責(zé)感會(huì)贏得支 （2）-將使命感植于心，它成為腦海 一 強(qiáng)烈的意識(shí)，在 常為和 ，這 使命感的意識(shí)會(huì)人得更 卓。責(zé)感耶魯要求 位學(xué) 要 一條 ：領(lǐng)袖 言一致。卓有成 的領(lǐng)導(dǎo) 力 是 于聰，而 先應(yīng) 于 渝，這是至名言。卓 夠鼓 人心，耶魯教育我 ：秀的領(lǐng)袖總是有 望卓的激情， 諸于 。而他 大多數(shù) 是具有強(qiáng)烈責(zé)心的人。成 學(xué)研究 姆 朗恩說(shuō)：“情緒壓力來(lái)自于人 全力?！卑迅邩?biāo)準(zhǔn)列為自己的奮斗目標(biāo)，自然就會(huì)在無(wú)形之 一 強(qiáng)烈的責(zé)感。有一個(gè) 人割 打的 打 給 朗”說(shuō)：“ 要割 ” 朗”回說(shuō)：“ 要了，我 有了割 ?！?又說(shuō)：“我會(huì) 掉 叢 的雜 。” 朗”回：“我的割 做了。”又說(shuō)：“我會(huì) 把 與走 的周割齊。” 朗”說(shuō)：“我的 人 做了，謝謝 ，我 要新的割 人。” 掛了 。 時(shí) 的室友問(wèn)他說(shuō)：“ 是就在 朗” 割 打?yàn)?要打這個(gè) ” 說(shuō)：“我 是想知 我究竟做得好 好！”多問(wèn)自己“我做得”，這就是責(zé)。責(zé)感是簡(jiǎn) 而無(wú)的。說(shuō) 美國(guó)總統(tǒng)fi魯門(mén)的桌 擺著一個(gè) ， 面 著“ kf h （問(wèn)題到 為止）”，這就是責(zé)。耶魯教育： 在所 的 ， 對(duì) 一件事是 kfh ， ， 的為會(huì)影響其他人， 所有的人 著這樣的一 精fl， 將贏得足夠的尊 和譽(yù)。責(zé)感是 獲得的，因就在于它是許多小事 成的。一個(gè)有責(zé)感的人，無(wú) 多小的事， 夠 以往人做得好。 說(shuō)，該到 時(shí)了，外面陰 下著雨，而 窩又 舒服， 醒的責(zé)感 在床 多躺了兩”鐘， 一會(huì)問(wèn)自己， 到責(zé)了 有 的責(zé)感的 有芽， 才會(huì)欺騙自己。對(duì)自己的慈悲就是對(duì)責(zé)的侵 ， 去 它。活著就意味著責(zé)，這是 個(gè)人存的意義所在， 個(gè)人有他 要承擔(dān)的責(zé)。在這個(gè) ， 有 承擔(dān)責(zé)的。而 ， 是說(shuō) 的地位凌 于他人之 時(shí)， 就以 有責(zé)感了， 反， 的位高、 力大時(shí)， 所肩負(fù)的責(zé) 就重。 要 怕承擔(dān)責(zé)，要下決心， 一以承擔(dān)責(zé)，一以 其他人完成得更出。承擔(dān)責(zé)耶魯?shù)男Ｓ?xùn)精fl要求 一位受教育者要自，而這 是一個(gè)領(lǐng)袖所要具有的特 之一，領(lǐng)袖 以身 。領(lǐng)袖是 夠 為數(shù) 多的 準(zhǔn) 身力 ， 者說(shuō)，為“他自己制的”準(zhǔn) ，是決領(lǐng)袖有追 者 是偽善的 炎附 者的關(guān)因素。負(fù)責(zé)、義是成的標(biāo)志。幾乎 個(gè)人做 了事會(huì)尋找借。對(duì)于責(zé)，多數(shù)人 想主 去承擔(dān)，而對(duì)于獲 ”豐的好事， 領(lǐng)賞者 乏其人。負(fù)責(zé)的人是成的人，他 對(duì)自己的言負(fù)責(zé)，他 把 自己的為，做自我的主宰。在耶魯大學(xué) ， 了要求學(xué)學(xué)好業(yè)知識(shí)，更要求學(xué)學(xué)習(xí)其精fl，教育學(xué)增強(qiáng)責(zé)感，就 培養(yǎng)他 其他良品 一樣。領(lǐng)袖的地位與責(zé) 是地位和特 ，更是一 強(qiáng)烈的責(zé)感，的領(lǐng)袖 少會(huì)“放自流”。 事態(tài)惡化時(shí)，他 總會(huì)力扭局面，而 會(huì) 責(zé)別人。在 大 ，美國(guó)總謀 的 歇爾將軍 是承擔(dān)責(zé)的領(lǐng)袖楷。 斗 后， 歇爾將軍總是先反自身的 ， 地承擔(dān)責(zé)， 把 推給下屬， 因 而得到下屬的愛(ài)戴。千 要用自己的 績(jī) 手 的 力來(lái)掩飾 ，從而 自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)。人 習(xí)于為自己的 找 借，以為這樣就以逃“懲罰。甸 的 偷fi 之后，把責(zé)推給了夏娃，這是 成的。夏娃 之又罪于騙人的毒蛇，這 是 成之 。 兄 伴 叫到一起承認(rèn) 時(shí)，“是他叫我干的”就成為亙 變的 。確的做法是，承認(rèn)它 ， 釋它 ， 為它 歉。最重要的是用它 ，要人 看到 承擔(dān)責(zé)和從 教訓(xùn)。這 會(huì)影響 的形 ，反而會(huì)人 更 重 ，愿意為 赴湯蹈。“回應(yīng)”就是“復(fù)”， 應(yīng)地，“有所回應(yīng)的”就是“有所復(fù)的”，就是“負(fù)責(zé)的”。 負(fù)責(zé)的為就是 成的為。負(fù)責(zé)、義是成的標(biāo)志。耶魯努力教育學(xué)成 為負(fù)責(zé)的人，就是在 學(xué)走向成。責(zé) 在責(zé)承擔(dān)者的 力圍之才 乎情，而 與這 力的有 運(yùn)用度 關(guān)。 成的人 具有 完全承擔(dān)責(zé)的 力。這是一個(gè) 言自的 ： 做的事是某 人去做的，這 人有 力去完成它。一個(gè)人 自承擔(dān)事情 與他人共同負(fù)責(zé)，社會(huì) 和 制會(huì)變更，但 有一點(diǎn) 會(huì)改變： 就是是成，責(zé)重。事情 遠(yuǎn) 止于 。這 無(wú)意 流出的 成常會(huì)延續(xù)到成年時(shí) 。在currency1 ， 客 習(xí)于用“了 ”這 語(yǔ)態(tài)來(lái)逃避譴責(zé)。對(duì)于責(zé) 于承擔(dān)的人少之又少，許多從事 事業(yè)的人知一 格言： 要 關(guān)心 將受賞，做好事將永無(wú)止。 底，耶魯要為學(xué) 成 為怎樣的人而負(fù)責(zé)，為學(xué)怎樣造自我而負(fù)責(zé)?！拔揖褪沁@ 人！”該成為 漠 恥為的借。這 說(shuō)法 至 夠準(zhǔn)確，因?yàn)槲?永遠(yuǎn) 變。 多特別強(qiáng)調(diào)，我 怎樣義自己，我 就成為怎樣的人。在耶魯，要學(xué)習(xí)的 是業(yè)的技 ， 要學(xué)習(xí)做一個(gè) 于負(fù)責(zé)的人。-做飽含激情的 標(biāo)燈-追求成 的激情 領(lǐng)袖是一個(gè)有激情有斗志的人， 力強(qiáng)，風(fēng) 主，關(guān)心，有遠(yuǎn) ，決策準(zhǔn)確 ， ，該 的 隊(duì)凝聚力就 大 反， 領(lǐng)袖身對(duì)事業(yè)毫無(wú) 心， 心胸狹窄，做事目光淺，缺乏管 驗(yàn)，風(fēng)橫，自私自，企業(yè)的管就會(huì)受其影響，漏洞百出，更 競(jìng)爭(zhēng)力。領(lǐng)袖所出來(lái)的激情，是一 精fl力量，雖然它 縝 的思、秀的下屬和以及良好的，但激情是一個(gè)強(qiáng)大的 廠，以給 這 運(yùn)的 力，以使這 運(yùn)活躍起來(lái)，使 成愿意更努力和更好地去其運(yùn)。所有的領(lǐng)袖以及他 所在的 與 隊(duì)，應(yīng)該有追求成 的激情， 將這 激情 示出來(lái)，以其為存 。身為領(lǐng)袖， 先要做的是自己飽含激情，做 的 人。耶魯所要培養(yǎng)學(xué)的激情， 是要學(xué)去做一個(gè)膚淺的fi 主義者狂呼， 是要 時(shí)人感 到” 熱，而是總用熱烈的方式來(lái) 感情。耶魯教育學(xué)： 要 了 的責(zé)， 要 了 所 的地位， 要 了 是 一個(gè) 的人，而是大 的領(lǐng)袖、 的 人 ，所以 的激情應(yīng) 是從 、文化以及溝交流方面的努力的， 及量、責(zé)、 性以及對(duì) 的各個(gè)領(lǐng) 活 的極與精fl。 有這 ， 的激情 會(huì)成為領(lǐng)袖的一廂情愿式的孤掌難鳴，而 個(gè) 隊(duì)就有 成為競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的手下將。就 我 在 賽 常以看到的一：隊(duì)在一邊激情地出、賣力地 油，但 賽的成績(jī) 人意。微 的領(lǐng)袖微 是一個(gè)簡(jiǎn) 的情符，更是一 fi 的人態(tài)度。耶魯精fl教育：要永遠(yuǎn) 一 fi 的心態(tài)、微 的情。與事情身是無(wú)法 的，但是以 以怎樣的情緒來(lái)面對(duì)事情。最好是從一個(gè)fi 的度鍥入， 一個(gè)有成 、富于建設(shè)性、面的 點(diǎn)。千 要消極的 點(diǎn)與 調(diào)來(lái)占領(lǐng) 的情緒，因?yàn)?的情緒低落，會(huì)染到身邊的一個(gè)又一個(gè)追 者， 愿意看到一個(gè)缺少 氣的 隊(duì)。將追求成 的激情 示出來(lái)，是 一個(gè)領(lǐng)袖所要 出的 力的一部”。 會(huì)愿意追 在一個(gè)悲 主義者身后 會(huì)愿意在一個(gè) 氣低 的 隊(duì) 會(huì)愿意為一個(gè)總是 悲 態(tài)度的領(lǐng)袖 會(huì)愿意為一個(gè)總是強(qiáng)調(diào) 所存在的缺點(diǎn)的領(lǐng)袖 會(huì)愿意為一個(gè)總是喜歡批判而 少會(huì)給人以激情和望的人領(lǐng)袖人 的微 ，帶給 隊(duì)的 是一個(gè)fi 與健康的心情，更是領(lǐng)袖富于激情與心的最好的白。這對(duì) 隊(duì)的成 極為重要。耶魯大學(xué)就fi 的心態(tài) 一項(xiàng) 29年的研究，最后，fi 的心態(tài)對(duì)健康 有著 大的影響。而這 影響，遠(yuǎn) 血壓、膽醇、抽 肥胖影響人健康的因素來(lái)得 大。有fi 的心情， 天面帶微 ， 健康的心態(tài)， 因 減少死于 風(fēng)的風(fēng)險(xiǎn)，降低得心臟病的幾率。研究同時(shí) ，有fi 心態(tài)的人， 壽命會(huì)增 7年。fi 遠(yuǎn) 教育、 歷、財(cái)富及事業(yè)的成 更重要， 然 外在的氣 重要。這是 完全以掌 的事情， 是會(huì)影響 周圍的人是 fi 的關(guān)。與其做一個(gè) 天板著 ，硬呆板的領(lǐng)袖，為 試著做一位常常面微 的領(lǐng)袖，這樣的領(lǐng)袖會(huì)更具有 感， 會(huì)更具 力。著人 的變，領(lǐng)導(dǎo)方式 著時(shí) 的變遷而更有新意。板著面孔坐在辦 室 令、 的領(lǐng)導(dǎo)方式 成為去，而具有 力與 和力的新的領(lǐng)導(dǎo)式 更多的 所 用， 認(rèn)為是”具成 的。激情是區(qū)”領(lǐng)袖與管者的標(biāo)志領(lǐng)袖和管者是 同的，雖然從某 意義 講，領(lǐng)袖 要及管方面的事，但在其的 、為的方式方面， 與的管者有著 大的區(qū)別。 是出于 時(shí)，管者往往 向于以一 帶個(gè)人情感的態(tài)度對(duì)目標(biāo)，管者的目標(biāo)常 于 要而 欲望， 應(yīng)地，這一目標(biāo) 會(huì)地植于 的歷史和文化 而領(lǐng)袖對(duì)目標(biāo)的態(tài)度應(yīng)該是極的而 消極的，是提出設(shè)想而 回應(yīng)設(shè)想。領(lǐng)導(dǎo)者以富于個(gè)性和極的態(tài)度對(duì)目標(biāo)。 就是說(shuō)，領(lǐng)袖要 管者更富激情，對(duì)成 、對(duì)事業(yè)更有著強(qiáng)烈的熱情與責(zé)感。管者更多地強(qiáng)調(diào)一 序化和穩(wěn)性，所以管總是圍繞 、 、 導(dǎo)、監(jiān)和控制這幾個(gè)要素來(lái)完成，這 是人 耳 詳?shù)墓艿奈鍌€(gè)要素。但耶魯大學(xué)培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)， 要學(xué)會(huì)管，而要把管 到一個(gè)富有激情的階段，領(lǐng)袖、精英。光會(huì)管是 夠的，認(rèn)為管于復(fù)雜的人就 于得 其他人聰。他 啟人 反，與“管”系在一起的特 往往會(huì)受到的領(lǐng)袖的抵制， 壓抑、控制、下屬 在 暗 、將他 的時(shí)浪費(fèi)在 告和細(xì)枝末節(jié) 、 “ 逼盯人”的方法，這 特 無(wú)法培養(yǎng)下屬的自心 而，領(lǐng)袖 以 晰的遠(yuǎn)景 啟示人 將事情做得更好，他強(qiáng)調(diào)一 適 的冒險(xiǎn)，而這 冒險(xiǎn) 會(huì)帶來(lái)更高的回 ，譬 、爾與。說(shuō)管者是用一 消極的態(tài)度來(lái)，但是 管者應(yīng)該是 蹈矩，按照 與 隊(duì)的某要求來(lái)做事情，而 會(huì)池 步 但是領(lǐng)袖就 一樣了，他完全是用一 個(gè)人的、極的態(tài)度來(lái)面對(duì)目標(biāo)。 要是對(duì)事業(yè)成 有 和有影響的、對(duì) 有 的，他以 時(shí)做。領(lǐng)袖 備的條件一個(gè)人 成為領(lǐng)袖， 在事業(yè) 有所成就，關(guān)在于他的心態(tài)。成 人 與 人 的差別在于成人 有極的心態(tài)，而 人 習(xí)于用消極的心態(tài)去面對(duì)人。要學(xué)會(huì) 用極的思、fi 的精fl和輝煌的 驗(yàn)支配和控制自己的人 要時(shí) 謹(jǐn) 的人是受去的 與疑所 導(dǎo)和支配的，他 空虛、 瑣、悲 望、消極頹廢，最 走向了 。做事情帶著 的激情，一個(gè) 激情的領(lǐng)袖，更會(huì) 人 的目光。人 ，在他的帶領(lǐng)下，會(huì)獲一個(gè)又一個(gè)的更高 的 。下面的格就是一個(gè) 激情的領(lǐng)袖應(yīng)該具有的條件， 以對(duì)照自己，做一個(gè) 。- 力是打造 隊(duì)精fl的 艦（1）- 力 更具凝聚力在耶魯， 想要 入精英社 “骷髏會(huì)”，在 入三年 ，要做好各方面的準(zhǔn)備，因?yàn)椤镑俭t會(huì)” 會(huì)是 常 格的。其 有一條就是要具有 精fl。而以 來(lái)察入會(huì)者是 有這 精fl 就是看入會(huì)者是 有在寄宿學(xué)校 求學(xué)的 歷，因?yàn)橛羞@樣 歷的人更具備 的精fl。另一條就是要求入會(huì)者愛(ài)好育，具有育競(jìng)爭(zhēng)精fl，最好有軍隊(duì)服役 歷，具有“ ”式的 氣 。因?yàn)樵谟\(yùn) 更宜形成一 隊(duì)的精fl。 ，大 以 到，為 美國(guó)總統(tǒng) 會(huì) 自己的 送到貴寄宿學(xué)校讀 學(xué)，以及他來(lái) 有運(yùn) 天賦 命 入耶魯大學(xué)校棒隊(duì)， 至最后 了校棒隊(duì)的隊(duì) 。事實(shí) ，這 是為了 入耶魯大學(xué)的精英 “骷髏會(huì)”所做的準(zhǔn)備。做這樣 格的要求 是無(wú) 有，而是因?yàn)?，在耶魯?是其倡導(dǎo)的精fl精髓之一。耶魯之所以要培養(yǎng)學(xué)具有 的精fl，實(shí)際 是在培養(yǎng)學(xué)具有建立良好的人際關(guān)系的 力。與人 的 ，是 個(gè)人一要 斷學(xué)習(xí)的， 是一個(gè)人的重要品 。若是缺少同他人的和諧關(guān)系，就 有了知識(shí)、智慧及財(cái)富 難得大的成就，更無(wú)法成為一個(gè)領(lǐng)袖。有 看到一個(gè)孤軍奮 的領(lǐng)袖， 有支 者、追 者的領(lǐng)袖，他 有格稱之為領(lǐng)袖。 的顧問(wèn)姆 皮 在一 者的問(wèn) 無(wú)意 提到小 具備 及其他許多美國(guó)總統(tǒng) 樣極的fi 主義，“總統(tǒng)從 操心自己有多少 人，而小 天為 精”。而從另一度 來(lái)看，小 其 對(duì)人際關(guān)系更為看重。小 早就出對(duì)人際關(guān)系的重 和才 。196 年， 小 新學(xué)期時(shí)，他遷入了兩層的 文特學(xué)院。小 在 要做的一 事是打入會(huì)，其 是會(huì)主 ， 獲十 獎(jiǎng) 。 文特 遠(yuǎn) 是D E會(huì)，它 是 學(xué) fi之用，常有大人 出出。D E雖無(wú)宿 ，但成為學(xué)后的 ，因?yàn)檫@有全校、 文， 至 個(gè)康 格 最大的 。在 文特，小 與三個(gè)新一同入 ， 受到的 難。有一天晚 ，一個(gè)對(duì)一個(gè)新狂叫：“ “， 這個(gè)人 ，看看這 的人，有幾個(gè)人 叫出名 起來(lái)，說(shuō)” “ 說(shuō)出了 人 的三個(gè)，然后 地坐回到 。而另外兩個(gè) 說(shuō)出五個(gè)。 到小 個(gè) ，他一氣叫出了全 的 4個(gè)人的名 ，令其他人得五地。小 用 夜的時(shí) 新的名 ，而 在最的時(shí)在一 的 所（ 、走 、教室 至 室）與大 認(rèn)識(shí)，主 而懇。對(duì)幾乎所有社會(huì) 和社會(huì)活 ， 有著特別的 感，無(wú) 是耶魯大學(xué)的“骷髏會(huì)”， 是棒fi部，地 著他，他在其 得 ， 為 后的 活 打下了良好 。在休 的時(shí)，小 喜歡在競(jìng)之余抽空 到他的競(jìng) 的后部，與在 的 者、 影師以及 人玩 ，他 常在 頭 、講 ，說(shuō)自己的 事。他用這 方式 著這 人和精英人 ， 與他 建立了良好的人際關(guān)系。currency1 的一位 就 對(duì)他 ：“ fl 夠?qū)缀?個(gè)人有 力的訣 是，他練掌 了 常 的 ，這就是：他 夠使人 ，使所有 同的人，喜歡他。” 力的意義在于， 有打造一個(gè) 一心、具有 強(qiáng)的凝聚力的 隊(duì)，才會(huì)有競(jìng)爭(zhēng)力與 斗力，有這樣的一個(gè) 隊(duì)，才是無(wú) 、無(wú)往 的。領(lǐng)袖是“領(lǐng)頭 ”，是追 者的 人、 標(biāo)燈，若想有 地帶領(lǐng)下屬建 立業(yè)，就一要有 強(qiáng)的統(tǒng) 力， 以說(shuō)是 力。而這一 力 、控制和 調(diào) 力，一 力的 與其他人的 ，就是為 我 這強(qiáng)調(diào) 、的因。對(duì)一個(gè) 望卓的領(lǐng)袖而言，與人 和建立感情的 力，是 對(duì) 缺的。 有這樣的領(lǐng)袖才會(huì)具有強(qiáng)大的 力，才會(huì)建造 隊(duì)精fl。個(gè)領(lǐng)袖為了使 更 一層 ，會(huì)心力，各使高招，形成各 領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格，而下屬愿意追 其后的，常 是某個(gè) ，而是一位具有個(gè)人 力、風(fēng)格 特、”具 力的領(lǐng)導(dǎo)者。用愛(ài)的品 贏得 隊(duì)的支 愛(ài)的品 會(huì) 更具 力，它會(huì) 得到更多人的支 與尊重。耶魯告人 懂得關(guān)愛(ài)下屬與追 者的領(lǐng)袖會(huì)受到大 的尊 與愛(ài)戴。小 在得 期， 圣節(jié)，會(huì)特別人 的 來(lái) 府 做客。在他身邊的人 時(shí)， 會(huì)收到小 的一 小禮 。同時(shí)，在年 的節(jié) ，他 會(huì)一 的 式的節(jié) 晚。小 會(huì)與府 的師、 和 大眾一 ” 活 的特 時(shí) ，他 就禮、晚會(huì)、晚、招會(huì) 至 有野。他 人的 屬一起來(lái)， 常常給大 ”討人喜愛(ài)的獎(jiǎng)品，以謝他 ， 以 紀(jì)去 的 尋常的事情。最小 身邊人難 的是，在fl教 怕的 擊事件后，他 了社區(qū) 的儀式。在儀式 ，他一言 地坐在的人群，而 是 。在入主白宮后，小 然 著與周圍人的和諧關(guān)系。一 仁愛(ài)的品 是 個(gè)想要具有 力的領(lǐng)袖應(yīng)該有的。從在， 的一言一 著人性的力量：1 注意與人為善，善良是力量的特征。2 在時(shí) 傷 他人的自尊心。3 永遠(yuǎn)以“ ” 的稱fi稱呼下 ， 說(shuō)“”。4 怕新事 ，要做新事 的 者。用人 疑，疑人 用。 忠的追 者。6 白“ 為知己者死”的 ，對(duì)出的追 者， 要 常常跟他 謝， 有 應(yīng)的激勵(lì)制度。- 力是打造 隊(duì)精fl的 艦（2）-成為精fl 征在 成 大的 ，領(lǐng)袖 會(huì)成為其下屬 一 追 者心 的一 精fl的 征， 而 之，這 精fl的 征 會(huì)與其 隊(duì)的文化互 currency1透與共 。 隊(duì) 提 起來(lái)的一 高層主管常常會(huì)，他 與一起奮 的同事之會(huì)出來(lái)來(lái)微妙的人際關(guān)系裂，想要 以往的交情 ” 。的變 帶來(lái)了責(zé)的變 ，以至于 與所有同事打成一片。但這 意味著事情在變“，而是提醒 ，這是 要 出來(lái)， 領(lǐng)大 的時(shí)了。領(lǐng)袖在時(shí)和 驗(yàn)的驗(yàn)下， 而又fl的fi成 ，其品性與特 就會(huì)慢慢顯出來(lái)，這特 會(huì)他 給人與眾 同、出類 萃的感 。一位 的 人 ，會(huì)時(shí) 按下面的格 所提到的 來(lái)鞭策自己。對(duì)照格，看 做得隊(duì)精fl應(yīng)有的品格這樣做的因 強(qiáng)一 fl自心與 氣在對(duì)自己的業(yè)有 ”了 的 ，具有 足的心和 氣。 有一位追 者愿意受一位缺乏自和 氣的領(lǐng)袖的領(lǐng)導(dǎo)。這 領(lǐng)袖 期領(lǐng)導(dǎo)一 聰?shù)淖?者。自我 制有 力控制自己，就 有 力控制別人。自我 制以為追 者做出良好的 樣。義感一位 有 和義感的領(lǐng)袖 難 追 者， 獲得他 的尊 。決斷 力做決策時(shí)缺乏 斷，顯示出心的 足，就 成 地領(lǐng)導(dǎo)別人。確的 性成 的領(lǐng)袖 善于做出確的 。 有的、確的 ，就 有的 ，早要觸 。更注地做領(lǐng)袖所 承擔(dān)的 就是 下屬做更多的，這樣才 以身 。個(gè)性 力一個(gè)做事、 ，性情 漠的人， 成為成 的領(lǐng)導(dǎo)者。具有人格 力，才 贏得別人的尊 。關(guān)心與諒成 的領(lǐng)袖 關(guān)心，要了 他 的 要，諒他 。精業(yè)成 的領(lǐng)袖對(duì)自己所從事的業(yè)要精。有強(qiáng)烈的責(zé)感成 的領(lǐng)袖 夠?qū)ο聦俚呢?fù)責(zé)。懂得 人心領(lǐng)袖 了 和運(yùn)用 的 ， 教導(dǎo)他的 這樣做。在面對(duì)“業(yè)競(jìng)爭(zhēng)、領(lǐng)導(dǎo) 、遇常常會(huì)有沖突的問(wèn)題 ，會(huì)有 地抑制沖突，人 起來(lái)，而 是 于 的 張局面。為 的 人 、 隊(duì)的 者的領(lǐng)袖，是與 隊(duì) 的其他成 互存的， 有全人的努力與支 ，一個(gè) 就 會(huì)做出突出的成績(jī)，而領(lǐng)袖 是個(gè) 的， 有 出領(lǐng)袖應(yīng)有的用。這就要求 的領(lǐng)袖更要具備 力。 著名的“ 奇才松下之 先 在他的著 提到：“事業(yè)的成 ， 在人和。”這的“人和” 以 成是 的凝聚力。為一位領(lǐng)袖， 要時(shí) 一個(gè) ：一群人在一起做事情時(shí)，最重要的就是同心 力， 一致。-建立一流的 隊(duì)（1）-在一個(gè) ， 領(lǐng)袖具有良好的 隊(duì)精fl，他就會(huì)把這 思想 到 的 去， 一個(gè) 具有良好的 隊(duì)意識(shí)， 它將顯示出無(wú) 強(qiáng)大的命力和競(jìng)爭(zhēng)力。 隊(duì)精fl 是財(cái)富， 是一個(gè) 大的 心力量。 是耶魯大學(xué)的良統(tǒng)。耶魯大學(xué)20校 特校 對(duì) 強(qiáng)耶魯大學(xué)的 做出了 多的改 。他認(rèn)為 格要求與細(xì) 的 是實(shí) 教育的關(guān)因素。但知識(shí) 的競(jìng)爭(zhēng)又是的， 于大學(xué)教育 到最高 以同事為標(biāo)準(zhǔn)來(lái) 量個(gè)人的 導(dǎo)致 足，而 實(shí)建設(shè)性的自我試，從而 使更有成 。因 ， 特校 決心大力 互尊重與 互 的品 提倡虛心、努力、了 他人，確對(duì)他人，認(rèn)為這是檢驗(yàn)人的良好 風(fēng)的重要標(biāo)志，從而使耶魯變成 著他主義精fl的地方。是這 精fl影響著一 又一 的耶魯 業(yè)。耶魯?shù)?業(yè)帶著母校的期望 社會(huì)，在各各業(yè)為美國(guó)的 做著 獻(xiàn)。無(wú) 他 身在方，著母校。他 的校友會(huì)” 在全國(guó)，是一股強(qiáng)大的力量，從精fl 、 至具事 支 母校。他 送 到耶魯受教育，”送錢(qián)財(cái)禮品，鼓勵(lì)學(xué)校的社 活 及育文 活 ，以主人的姿態(tài) 耶魯?shù)氖?。哈?將校友會(huì) “擴(kuò)大的耶魯”。校友 母校興學(xué)，是耶魯大學(xué) 的一個(gè)良統(tǒng)，三百年歷史的 學(xué)府才得以 ，與時(shí) 。耶魯 的 一 歷史，凝聚著校友 的關(guān)心與無(wú)私的奉獻(xiàn)。耶魯大學(xué)以良的人文 學(xué)統(tǒng)教育學(xué)，向他 他思想的教育。學(xué)一受了這 思想，會(huì)為社會(huì)服，為自己的母校服。為教育 ，耶魯成 地 了自己培育英才的責(zé)，而教育成 、英才 出又使學(xué)校身受其 。耶魯為 人文 學(xué)統(tǒng)出了貴的 ， 得到的是無(wú)之fl。隊(duì)力量是成 的關(guān)：一個(gè)人的力量是 常有 的，成 30% 自己，這是一個(gè) ，70% 別人，人就是錢(qián) 。 一個(gè)秀的領(lǐng)袖是建一個(gè) 隊(duì)來(lái)實(shí)自己偉大夢(mèng)想的！的品 最 打 人心受人 重的領(lǐng)袖，總是有著良好的譽(yù)，對(duì)人 有意。應(yīng)有 惡 怕、善 欺的品 ，應(yīng)在他人面永遠(yuǎn)講究。有著良好譽(yù)的領(lǐng)袖，在 眾面 的形 應(yīng)該總是光照人的， 他的追 者所景仰、。熱情、的為以有力地給別人 的與想法， 大 、currency1 的更 別人認(rèn)同 的 點(diǎn)。與 就 是一個(gè)無(wú) 重要的十 ， 同的方向，會(huì)決著 完全 同的人 ：成 是 。的守與培養(yǎng) 是 力的 心題，更是 個(gè)人類文的重要題。追求 的為無(wú) ，但是缺少的為 會(huì) 的事業(yè) 入 期。為一個(gè)領(lǐng)袖， 時(shí)會(huì)遇到一 危及事業(yè)的突事件，而這 更 驗(yàn) 的度。 企業(yè)的總 說(shuō)這樣的一段 ：“領(lǐng)袖所 要的和尊 是 疑的。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo) 在對(duì)與 的問(wèn)題 有自己的立 ，同時(shí) 遠(yuǎn) 的灰地帶。”領(lǐng)袖在與 伴“往來(lái)時(shí)，更要注意這一點(diǎn)， 要的 是有良好的，這 及 的 ，更是關(guān)系到別人 的人品好壞的標(biāo)準(zhǔn)，而 會(huì)給 的屬下與追 者currency1下 好 壞的 與認(rèn)知。用 告 一個(gè)人 的意 自以為是在領(lǐng)導(dǎo)別人， 有人愿意承認(rèn) 講譽(yù)，更 愿意追 在 的 ， 是個(gè) 斷的領(lǐng)袖而 ，特 的下 ，在這方面就是反面的教 。領(lǐng)袖總是要與人 ，與屬下 、與客 、與其他 在 ，別人會(huì)對(duì) 的度有所 ， 會(huì)影響下一 的 。 要想做一個(gè)好的領(lǐng)袖，在別人的心目 currency1下的 ， 一就要為自己建立起良好的譽(yù)。一個(gè)追 者及客 愿意追 在一個(gè)無(wú)法 品 有的領(lǐng)袖身后，人 難 地與這樣的領(lǐng)袖建立 關(guān)系。怎樣的無(wú)法 ， 有的為才 他人知 ， 的所言 虛。 是 有決著 的為人的好與壞、 點(diǎn)的確與 。特別是 所做出的形式的承諾，在驗(yàn)著 的度。 常常說(shuō)了 ， 的下屬會(huì)怎樣 他 會(huì)在私下currency1 “說(shuō) 數(shù)”，慢慢地 去的心與 力，而 的頭激勵(lì) 是其他的激勵(lì)承諾 有人會(huì)去 。假今天 對(duì)下屬說(shuō)：“這 部門(mén)的 會(huì)帶來(lái)，大 用擔(dān)心， 心 。” 之而來(lái)的是 ”說(shuō)的， 將 會(huì)得到的，currency1下來(lái)的人 會(huì)感 到人人自危。-建立一流的 隊(duì)（2）-說(shuō)到就要做到， 是言一致、講用的領(lǐng)袖， 下屬更 獲得 足 更有干勁。從培養(yǎng) 隊(duì)精fl從人力 管學(xué)方面來(lái)說(shuō)， 隊(duì)精fl有兩層含義：一是與人溝交流的 力 是與人 的 力。“管是 隊(duì)的 ”，這是新時(shí)期的領(lǐng)袖提出的新 。 隊(duì) 個(gè)人的 力和 隊(duì)精fl對(duì) 而言是同重要的， 說(shuō)個(gè)人 力是推 的向 力， 隊(duì)精fl 是橫向 力。大量的事實(shí)， 成在得到與管的實(shí) 足感后，會(huì) 出最多的聰和才智，實(shí)自己在 成 學(xué)習(xí)的愿望，自我值得以實(shí)。 要?jiǎng)?chuàng)新，更 要?dú)夂突盍?，這就 要人與人之的配 與思廣義所出的思想的 。但一 ，“ 隊(duì)精fl” 是一 領(lǐng)袖的頭 的標(biāo)語(yǔ)，實(shí)際情 說(shuō)起來(lái) 樣 。從外 看，大 穿一樣的制服，說(shuō) 有 隊(duì)意識(shí)，但心 是各人有各人的想法。這 的領(lǐng)袖往往會(huì)說(shuō)：“望大 把 自己的，因?yàn)?的 與個(gè)人 是 關(guān)的， 有 大了，個(gè)人才有收獲?！边@ 初起來(lái) 好， 是板 領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人的想法而 。在一 ，更多的是 地把別人的 成自己的， 是板。對(duì)于 成的這 心態(tài)，領(lǐng)袖 先 成 為這項(xiàng) 費(fèi)時(shí)與精力是值得的， 是對(duì)個(gè)人 有 的。同時(shí)，要他 在心 會(huì)到，這是一項(xiàng)在就 去做的， 以。為領(lǐng)袖，要有意識(shí)地培養(yǎng) 個(gè) 隊(duì) 個(gè)成 在的 精fl， 建成有 的 隊(duì)， 的高 業(yè)績(jī)成為所有人的共同目標(biāo)。使 的別人做出的承諾，別人 一樣我的承諾。在今天，以說(shuō)是許多 成之 一的 ，而這 是管成 的 。無(wú) 時(shí)地，度有 常重要的實(shí)用值，是社會(huì)系統(tǒng) 重要的 ，它的 率極高，有 于增 人 事業(yè)的成 率。 有，我 一個(gè)人會(huì)fi變得喜歡懷疑一，輕 使人 之變得 漠，重 使人之 意 領(lǐng)導(dǎo)者會(huì) 認(rèn)為是自謀私和 斷的人。幾乎 有人愿意從他 的領(lǐng)袖， 有人會(huì)其他人的 力 有愚的人和 的人才會(huì)去尋求建currency1 者 。在這樣的 ，人 更愿意 以 式的 隊(duì)方式。于缺少 的，個(gè)人會(huì)擔(dān)心 了 的人而使建currency1得 到完全地徹實(shí) 這 建currency1變得毫無(wú)意義 隊(duì)的運(yùn)若缺乏的關(guān)系，就得 更多的 制度與懲 辦法來(lái)做管控， 費(fèi)更多的成。因 ，一直是十”重要的。但是， 時(shí)顯得尤為 常是在危難時(shí)期，人 要尋找夠的東來(lái) 足他 所 的時(shí)。 做 到這一點(diǎn)，他 是 會(huì)為 努力的。 入 的 的人，一直在 為他 提 的度是 夠 他 更好地。若 地對(duì)問(wèn)題 了， 所 的 又是個(gè)大的大型 隊(duì)，而這 缺乏的狀續(xù) 多年了， 隊(duì)的其他成會(huì) 給他 的感 ，來(lái)確 是 他 更好地。有一 知名，其高層領(lǐng)導(dǎo)者特別放 給自己的 層管，在某一個(gè)月放手去 錢(qián)營(yíng)銷。有人擔(dān)心 人會(huì) 錢(qián)，事實(shí) ， 有 錢(qián)，反而了許多客，其業(yè)績(jī)成為業(yè)的一面 。之下，有 管者，把錢(qián)看得 重，怕 錢(qián)，自己 大手大 ， 使得在暗 想辦法謀一己私。有一 做得 的企業(yè)會(huì)把總 的辦 置得跟 的一樣，在一個(gè)放的大 ， 個(gè) 起來(lái) 看 總 在做 。出去 常辦 用品時(shí)， 了常 銷之外， 外給一 辛fl費(fèi)，這個(gè) fi 了虛假的想法。從這兩個(gè) 事，我 以會(huì)到 互對(duì)于 個(gè)成的影響，它會(huì)增 對(duì) 的情感認(rèn)。領(lǐng)袖想與下屬建立互， 出對(duì)下屬的的關(guān)心， 在的制度 ，人 得大 是 的，在 ， 個(gè)人是受重 、受關(guān)愛(ài)的，從而情感 互。是一個(gè) 最實(shí)的 ， 給 成一 全感，使大 認(rèn)同 ，把 成自己的， 至 為 個(gè)人的 ， 以之為個(gè)人 的 。currency1 秀的人才 的 ，人才流 的速度來(lái)了， 然， 起人才流 的因多 多樣，但是，若是其他的有做出 是 的承諾， 得 的秀人才流 ，身為領(lǐng)袖的 就要想一下因了。隊(duì)創(chuàng)造 隊(duì)業(yè)績(jī)， 隊(duì)業(yè)績(jī)自然 隊(duì)成個(gè)人的成 其 來(lái)自于成 。說(shuō)得簡(jiǎn) 一 ，隊(duì)所 的是個(gè)成的共同 獻(xiàn)而得到的實(shí)實(shí)在在的成 ，這其 ， 個(gè)人 的力量是 一樣的，秀的人才在面起到了 大的用。 隊(duì)精fl 是 隊(duì)成 自我去完成同一件事情而是要求 隊(duì)成 自我去做好這一件事情。 就是說(shuō) 最 的是 隊(duì)高 率的培養(yǎng) 隊(duì)精fl的形成其 是尊重個(gè)人的興趣和成就。設(shè)置 同的 位 同的人才給 同的遇、培養(yǎng)和 一個(gè)成有特 ，特 ，這樣的圍 有于currency1 秀的人才。另外對(duì)杰出的人才，要給一的和獎(jiǎng)勵(lì)。這 與獎(jiǎng)勵(lì)是 要的，在 看來(lái) ，但在他 眼 ，這是對(duì)他 的一 ，是他 值的一 。人有自我的欲望， 這欲望在 總是得 到 足， ， 而 之，他 然要想其他的方式來(lái)示對(duì)這 狀的 了。增強(qiáng) 隊(duì) 意識(shí)隊(duì)精fl的另一大特就是， 隊(duì)成在才 是互 的，向心力、凝聚力來(lái)自于 隊(duì)成自 的心力來(lái)自于 成共識(shí)的值 。在 有 示自我 會(huì)的 隊(duì)， 難形成的向心力。在 有了的意愿和 方式下， 難形成的凝聚力。共同完成目標(biāo)的就在于 個(gè)人的特 注重流才 最有 的 同 應(yīng)。為 的 心人 ， 要自己 時(shí) 一奉獻(xiàn)的位置。 要 玩“量少做事”的 ，以預(yù)期 的下屬 一會(huì)跟 。一 使得 隊(duì)成致力于奉獻(xiàn)，將 置于個(gè)人 之 ，隊(duì)的精fl 時(shí)就會(huì) 到最大，而追 者 會(huì)告 ，他 在這個(gè) 隊(duì)感 棒。-與操練-名稱隊(duì)精fl訓(xùn)練目標(biāo)建立、支 、 同的操 。最后得到一 以 隊(duì)提高 率及成 的準(zhǔn) ，形成一 具有 的 常事準(zhǔn) ，使 隊(duì)人與人之的配 度提高。設(shè)置一 條、一面 一 白板。管 出一準(zhǔn) 要的時(shí) 到一個(gè)小時(shí)，但對(duì)這 準(zhǔn)的 改 會(huì) 好幾個(gè)小時(shí)。最多 30人。步 1 一個(gè) 隊(duì)對(duì) 的和責(zé) 透徹的討 。領(lǐng)袖以先細(xì)地列出和責(zé)的 。： 個(gè) 隊(duì)市 化的目的和目標(biāo)， 要 費(fèi)的時(shí)。2 把 ”成更多 于操的部”， 個(gè)成去細(xì)研究某 領(lǐng) ，然后向大 簡(jiǎn)自己的 點(diǎn)。有時(shí) 要小的 隊(duì)，項(xiàng)目，項(xiàng)目跟 個(gè)大的 隊(duì) 用”多的觸 以續(xù)下去。3 個(gè)成 一 點(diǎn)和想法。4 各個(gè)成所 的 總起來(lái)，形成一個(gè) 面的 隊(duì) 告交給領(lǐng)袖， 在某一確 期之 完成。告得到批準(zhǔn)后， 隊(duì)將確要實(shí) 的。6 隊(duì)設(shè) 出一 方 。要求 個(gè)成提出 條 的 ， 張 條 一條， 量細(xì)致、具。 所有與者 完后， 人成的小來(lái)細(xì)察看貼在 的 條， 所有的 條 的 出一個(gè)初的架。然后要求后的 人小 改 面小出的 ， 是架重， 是 重復(fù)的部”， 是 入新的 。這是一個(gè)含所有成心血的 ，大 以其 以討 ，與者應(yīng)該細(xì)它的恰 性與實(shí)用性， 對(duì) 一致的地方 討 ，最后大 一起 成一致的 決方 。注意事項(xiàng)練習(xí)的關(guān)要有特。無(wú) 怎樣的熱情和受多好的 導(dǎo)的 隊(duì)，最后的有 是類 人 的法 ，而 是和 關(guān)的、具的、 改 的問(wèn)題。管領(lǐng)袖 會(huì)受到抑制，但是 是應(yīng)該 隊(duì)決 阻 的問(wèn)題。操練問(wèn)題1 隊(duì)成是 得這個(gè)練習(xí)了一 有值的具2 練習(xí)是 推 了，這 感 到了 度-領(lǐng)袖的影響力從而來(lái)（1）-影響力訓(xùn)練領(lǐng)袖是一 影響力，是對(duì)人 影響的 ，它使人 心甘情愿地、熱心地為實(shí)目標(biāo)而努力。 說(shuō)統(tǒng)意義的領(lǐng)袖主要是 力，社會(huì) 到今天，領(lǐng)袖更多是 其自身的影響力來(lái)影響 領(lǐng)大眾。身 、地位、財(cái)富、學(xué)識(shí) 一的一 認(rèn) 是 是一位成 的領(lǐng)袖，一位成 的領(lǐng)袖是有一批追 者與支 者， 領(lǐng)導(dǎo) 隊(duì)得了良好的成績(jī)的人。所以，影響力fifi成為 量成 領(lǐng)袖的重要標(biāo)志。影響力是 影響力一 一個(gè)人在人際交往 ，影響和改變他人的心與為的 力。領(lǐng)袖的影響力，就是領(lǐng)袖在領(lǐng)導(dǎo)活 ，有 地影響和改變 其他成的心與為，使之 入群活 目標(biāo) 的 力， 就是領(lǐng)袖的狀 和為在追 者身 的心 應(yīng)。小 得 期，其辦 室 常 人貼 “ fl”的標(biāo) ，但他 地改變著人 的這一 。 法， 辦 室的用是有 的，但 有 力把 力最大化。在他看來(lái)， 以 者 決 一項(xiàng)立法，以命數(shù)以千 的 ，以 特別會(huì)currency1 制會(huì)currency1currency1， 借 有力的 的力量。他 與currency1會(huì)、媒、 眾形成了良好的關(guān)系， 小 成為得 歷史 多 的強(qiáng) 。在2000年總統(tǒng)競(jìng)時(shí)，小 把這 影響力 到了極致。小 多 強(qiáng)調(diào)他將“重白宮的譽(yù)和尊 ”。一方面他著手減少 時(shí)期的各 大currency1 的會(huì)， 極少美國(guó) fi 的人 另一方面，他為軍 、“ 和 創(chuàng)造了更多的有與條件。在反 之余，小 把美國(guó)人的 財(cái)之手更直氣地伸向 各地，管他 而成為了迄今為止最 錢(qián)的美國(guó)總統(tǒng)，但 得各 歡心，這 歡心 反來(lái)了 的 力 。小 得一 “ 人 的支 ，他總 夠爭(zhēng)到令對(duì)手眼紅而又望 興 的 。這 是因?yàn)樗c“ 有著極的 ，更是于 方的共關(guān)系。領(lǐng)袖之所以 其影響力， 了社會(huì)”的 要、領(lǐng)袖的自身素 之外，更重要的是在社會(huì)個(gè) 存在著對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的心 要，這 心的總和， 成了實(shí)領(lǐng)袖影響力的社會(huì)心 。領(lǐng)導(dǎo)活 是在領(lǐng)袖與 其他成的 互用 的。領(lǐng)袖 影響 改變 成的心和為，就 難實(shí)領(lǐng)導(dǎo) ，群目標(biāo) 難 到。在“ 大 的眼 ， 的眾多 策是愛(ài)而令人心 的，而 懇地求 更令人難以 。另外， 有一個(gè)更重要的支 就是 眾。耶魯大學(xué)的一 管學(xué)方面的研究者做這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：一位 為人 所喜歡但具有豐富知識(shí)的人眾一 事實(shí)。實(shí)驗(yàn)者，該人所說(shuō)的事實(shí) 有立 他人所受。但 著時(shí)的推移，人 fifi了該事實(shí)是 說(shuō)出的， 有 他所說(shuō)的 。這時(shí)，人 受到其說(shuō) 的影響。這 影響的后 應(yīng) 稱為“睡者 應(yīng)”。但是， 提醒人 這 是 說(shuō)出的時(shí)，人 對(duì)這 的抵制 又重新恢復(fù)。在這個(gè)實(shí)驗(yàn)，及一個(gè)人的人格與知識(shí)是對(duì)他人影響的。 就是說(shuō)，領(lǐng)袖影響他人的 力，就是他的 力。 一個(gè)領(lǐng)袖具有 的人格 力，成為他人 仰和的對(duì) ，他就具有了影響他人的“照 ” 一個(gè)領(lǐng)袖有豐富的業(yè)知識(shí)，他就有了影響他人的“ ”。但睡者 應(yīng)告我：若是領(lǐng)袖 具有“ ”，而缺乏“照 ”， 會(huì)影響 對(duì) 領(lǐng)導(dǎo)用。人 因?yàn)橐粋€(gè)事實(shí)是他所 的領(lǐng)袖說(shuō)出，就在心 抵制他， 他。在剛剛 歷了14年 的 ， 稱為“ ”的足星 宣 要競(jìng)總統(tǒng)。他在這個(gè)喜愛(ài)足的國(guó) 受人 的愛(ài)戴，因?yàn)樗?99 年一年連贏得“ 足先”、“ 足先”、“ 足先”三項(xiàng)桂冠。在 國(guó) 足隊(duì)199 年因 有費(fèi)而面臨國(guó)際足的賽 罰時(shí)， 自己 出 000美 足了 。在1996年的 國(guó) 賽時(shí)，他 為隊(duì)運(yùn) 和管人 了設(shè)備、服裝和 票。2002年，他批 了 統(tǒng) 者泰 ， 宅 ， 人 受到了襲擊。他是 國(guó) 童會(huì)的 善大使，他所做的人 主義贏得了 圍的稱贊。管人 懷疑這個(gè)文化度 高 缺乏驗(yàn)的星是 有足夠的 力管這個(gè)國(guó) ，但 的許多 眾 是期望他 。一 地方 稱：“ 了多年的流血和 爭(zhēng)， 目瘡痍， 人 要一個(gè)的愛(ài)國(guó)者，一個(gè)人 主義者，而 有 力 人重新 起來(lái)而挽救這個(gè)國(guó) ?！?，影響力的含義 是 一而簡(jiǎn) 的，而是具有多重性與復(fù)雜性的。譬品格因素會(huì) 人 的 愛(ài)感 才 因素會(huì) 人 的 感 知識(shí)因素會(huì) 人 的 感 感情因素會(huì) 感 影響力就是以 的感情的總和，更是實(shí)領(lǐng)導(dǎo)的標(biāo)志。領(lǐng)袖要影響的 是追 者 的具為，而 要影響 成的值 向和思想 。這 影響的有 ， 領(lǐng)袖所具有的位 力，獎(jiǎng)酬 、強(qiáng)制 和 法 ，而 更 他所具有的個(gè)人 力。照 和 就是兩 最 的個(gè)人 力。借這 個(gè)人 力，領(lǐng)袖 以以 的名義對(duì) 成提出要求，而 以以個(gè)人名義對(duì)他 的思想和為極的影響。但是， 領(lǐng)袖 有 而缺乏照 時(shí)，他對(duì)人 的個(gè)人影響力就會(huì)大大減fl。反之， 領(lǐng)袖受人 與愛(ài)戴， 使他在知識(shí)方面有所缺，人 會(huì)熱心支 他。-領(lǐng)袖的影響力從而來(lái)（2）-影響力從而來(lái)1 寬闊的胸襟“ 最寬闊的東是海 ， 海 更寬闊的東是天空， 天空更寬闊的就是人的心胸?！边@是法國(guó)著名 雨 說(shuō)的一段 。為一個(gè)成 的領(lǐng)袖，就更少 了寬闊的胸襟、恢宏的度量。俗 說(shuō)“宰 肚 撐 ”，講的就是一個(gè)人的胸襟是 寬闊與其思想 準(zhǔn)、文化教育度、社會(huì)閱歷有著直的關(guān)系。 有揚(yáng)其 避其，才 強(qiáng)烈的 和力和感 力， 而影響群眾甘愿追 。 人所云：“量小眾友，度大群朋。”2 的知識(shí)和 力的知識(shí)和 力 人服和 畏。要想做一個(gè)受人 重的領(lǐng)袖， 要有扎實(shí)的業(yè) 知識(shí)，應(yīng)有管、決策、社交、禮儀方面的知識(shí)以及 的各 運(yùn) 力和實(shí)際 決問(wèn)題的 力。以才服人 常 于各 。若領(lǐng)袖身是一位才currency1橫 的人，自、有 力、有創(chuàng)新 力， 就 較 得到人的欣賞與 重，人 愿意追 其后。要想有廣的知識(shí)和才 ，就 培養(yǎng)自己的學(xué)習(xí)興趣，斷 強(qiáng)自己的學(xué)習(xí)興趣和 養(yǎng)，把 學(xué) 與 部 要的實(shí)際系起來(lái)，以 斷提高自己的領(lǐng)導(dǎo) 力和在 隊(duì)成 的影響力。蘋(píng) 腦的創(chuàng)人史 ，自從創(chuàng)立蘋(píng) 以來(lái)，其個(gè)人 力 使得身邊聚了許多業(yè) 的高手，天才的 腦天賦、 人的 風(fēng)格、 妙的創(chuàng)意、偉大的目標(biāo)、 變 驚的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)使得蘋(píng) 的雇對(duì)他的崇 簡(jiǎn)直就是一 教 的狂熱。雇 至對(duì)外面的人說(shuō)：我為 ！從創(chuàng)業(yè)到隱退，到 復(fù)出， 的個(gè)人品 形 無(wú)一外的成為人 聚焦的熱點(diǎn)。蘋(píng) 在 了風(fēng)雨飄搖之后因 的復(fù)出而fi穩(wěn)。3 高的人格 力人格的 力來(lái)自于高的品。領(lǐng)袖在人 面 是一面 ，從這面 以看到領(lǐng)袖在群眾 的折光。人 常 會(huì)領(lǐng)袖說(shuō) ，說(shuō)得好，人 要看 是做的。 的其他人 有看到領(lǐng)袖全力以赴， 要 望他 會(huì)努力為 服。強(qiáng)將手下無(wú)fl兵，為 的領(lǐng)袖， 有自己先言一致，率先垂，人 才 學(xué)習(xí)， 下才 一致。因 ，領(lǐng)袖要時(shí)時(shí)自我剖析，三吾身，是 將好事辦實(shí)了，把實(shí)事辦好了，以良好的領(lǐng)袖形 贏得其他成的。4 人的情感情感是系 下 關(guān)系的一個(gè)重要 帶，是 力因素所 影響的。為領(lǐng)袖，要想獲得 的影響力，就 做到自己擺位置，以人，以情 人，以心感人， 強(qiáng)與之的交流溝。對(duì) 同意 者，高壓 策，而要善于 同的意 ，廣言 ，以 來(lái)調(diào) 部成的互 性和極性，同時(shí) 要關(guān)心下屬的活 。用成績(jī)說(shuō) 成績(jī)是 量一個(gè)人的值高低的砝碼。實(shí)在的成績(jī)最具有說(shuō)服力，最 人 和 。要想做出一番令人羨慕的業(yè)績(jī)，就要善于決斷， 于負(fù)責(zé)， 于創(chuàng)新， 于拓 時(shí) 關(guān)注事 的 變化，高瞻遠(yuǎn)矚。 有 ， 的 才 在激烈的競(jìng)爭(zhēng) “ 刃有余”，使 極富 斗性，立于 之地。謀遠(yuǎn)的領(lǐng)袖 會(huì)流于空，一知 是重要的，他就會(huì)心追求， 受干擾， 斷。 力挽狂瀾以驕人的業(yè)績(jī)振興 時(shí)， 的影響力就會(huì) 成 地到了“振 一呼，應(yīng)者云”的地步！百變的 影響力 說(shuō)統(tǒng)意義的領(lǐng)袖主要是 力， 在的領(lǐng)袖 更多是 其在的影響力。身 、地位、財(cái)富、學(xué)識(shí) 這一的一 認(rèn) 是 是一位成 的領(lǐng)袖，一位成 的領(lǐng)袖是有一批追 者與支 者， 領(lǐng)導(dǎo) 隊(duì)得了良好的成績(jī)的人。領(lǐng)袖的影響力 fi成為 量成 領(lǐng)袖的重要標(biāo)志。事實(shí) ， 著歷史的 ，社會(huì)的 步， 的領(lǐng)袖 將承擔(dān)著來(lái)多的，他 的 變得來(lái)多 耶魯教育：要有身為領(lǐng)袖的自 性，在與人交往的時(shí)， 要 個(gè)外交 ， 外 ， 調(diào)與其他 的關(guān)系，爭(zhēng)獲得最 支 和最大 在與部溝的時(shí)， 又要 個(gè)教 ，宣 文化、和目標(biāo)， 釋 的目的，做 和為 要做 部， 隊(duì) 的成出， 要 調(diào)人的，統(tǒng)一 同意 ，化 沖突。時(shí)， 要是個(gè)心思縝 的 察 ，要了 變化和 ，洞察 文化、 、運(yùn)、成的細(xì)微變化，形成， 以 導(dǎo)。了以 這 ，有的時(shí)， 又 得 客串一下教師的，訓(xùn)練群成照 既的目標(biāo)和 ，斷提高群成的 力、素 ，以適應(yīng) 求 這 無(wú) 要領(lǐng)袖與其他群成互 ，而互 的 決于 關(guān)系，領(lǐng)袖的影響力才是其 的關(guān)。以說(shuō)，影響力在這 的變 出來(lái)的領(lǐng)袖的影響力是財(cái)富、 力、遠(yuǎn) 、活躍度、知名度、美譽(yù)度要素的 。領(lǐng)袖更多是影響力，而 是 力與財(cái)富建立自己的 威。-了 影響力（1）-為 別人要受 的影響人是最復(fù)雜、最富有感情的。領(lǐng)袖為 會(huì)對(duì) 成影響 先要對(duì)所要影響的對(duì) 的心有所了 。1 對(duì)特群的屬心耶魯認(rèn)為，屬感是人類特有的一 高 要?；钤谌巳?， 個(gè)人 望 夠?qū)儆谝坏娜海蔀槟骋蝗?的一 得到群成的關(guān)心與愛(ài)。事實(shí) ，無(wú) 人， 然屬于一的社會(huì)群。這是因?yàn)樵谌?，個(gè)人的才 夠得到 和，同時(shí)，群的其他成才 以 同方式在獲得 要的同時(shí)， 找到自己存在的值， 自己的值。從 濟(jì)學(xué)的度來(lái)說(shuō)，這是社會(huì)的”和 。2 對(duì)杰出人 的崇心人在 年時(shí)期，總有一兩個(gè)影響成 的英 存在。心學(xué)與社會(huì)學(xué)研究，人類對(duì)于建立了 勛的領(lǐng)袖會(huì)有一 自的崇心。社會(huì)氏 部落的領(lǐng)導(dǎo)，一 是漁獵的 手 爭(zhēng) 的英。人 往往以自己的群有這樣的杰出人 領(lǐng)袖而自豪。3 對(duì)為率的心是人的一 向，這 向在群為 尤其顯著，它以 社會(huì)的 和 。的為，總是自己所 向的、所望 到的為。人 望 夠，使自己適應(yīng)， 從 受 ，一 足感和感。 到在的更層 時(shí)， 稱為認(rèn)同。這時(shí)，者 夠認(rèn)識(shí)到 的 為的意義和值，一 喜愛(ài)的情緒驗(yàn)。 就是，會(huì)對(duì)領(lǐng)袖認(rèn)同和 愛(ài)。4 對(duì) 威的從心個(gè) 有確的值目標(biāo)，較之 有確目標(biāo)， 目標(biāo)值 大，從性要大得多。較大的 、的 、個(gè)自心的缺乏，是從性的因素。社會(huì) 個(gè)個(gè)的特 心 要，使其受社會(huì)所 的為式，社會(huì)從。從對(duì)人的從和對(duì) 的從。從 同于，以說(shuō)是一 微妙的為，它以 成一的文化式，是為了社會(huì) 所立的標(biāo)準(zhǔn)，是個(gè)人自 自愿地 遍 的為方式。 把人的 列為18 向，從其 之一。從總的說(shuō)是一 適應(yīng)性的 然 。從往往是同一文化 的人的 性為方式。 部的成 隊(duì)精fl強(qiáng)，從性大。 了這 社會(huì)心 和社會(huì) 應(yīng)時(shí)，領(lǐng)袖就無(wú)法實(shí)其影響力。影響力的類型1 知識(shí)影響力耶魯建校以來(lái)，一直 著學(xué) 的自與 立，因?yàn)橹R(shí)是fl貴的財(cái)富，知識(shí)身就是一 力量，是學(xué)所賦的力量。領(lǐng)袖若具有某 知識(shí)技 某一方面的特 力， 會(huì)對(duì)他人各 影響力。這 影響力稱為 力。一位領(lǐng)袖若有著豐富的業(yè)知識(shí)和確 問(wèn)題的 力， 出技 問(wèn)題時(shí)，這位領(lǐng)袖以用自己的知識(shí) 以 決，這會(huì)使下屬感到 意，在使 時(shí)會(huì)使下屬有 感，而領(lǐng)袖 建立 他人 的 威性。2 力影響力力從 來(lái)看，完成同一 活 ， 同的人 同的途徑 同 力的 ，這是 力類型的差異 從量來(lái)看，有的人 力 高，有的人 力 低，這是 力 的差異。一 來(lái)說(shuō)， 力強(qiáng)的人具有影響力。3 品格影響力良的品格 人，使人去。反之， 良的品 但 影響力，反而人唾和鄙夷。品素 是形成影響力的 。領(lǐng)袖良好的 、品、風(fēng)對(duì) 其他成會(huì)起到 移默化的用。領(lǐng)袖的心素 情感和 力是這 影響力的關(guān)。耶魯 常重 這 領(lǐng)袖品格的培養(yǎng)， 一位學(xué)懂得一個(gè)領(lǐng)袖 有具備豐富的情感，對(duì) 腔熱 、對(duì) 成關(guān)懷備至，才具有強(qiáng)大的人格 力，同時(shí)具備多 力才有 下屬， 的 。4 感情影響力感情是人對(duì)客 事 （人）態(tài)度的一 反映。感情具有極的與消極的兩 ，熱情、關(guān)懷、fi、意，其反面是 淡、憤怒、哀”、憎恨。領(lǐng)袖與 成建立了良好的感情關(guān)系， 感。人與人之有了 感， 互 力大，影響力 大。 反，使領(lǐng)袖的 力強(qiáng)，位高，但 與他人的關(guān)系 張，就會(huì)造成 方的心 。排斥力、對(duì)抗力，會(huì)負(fù)面的影響。力影響力力性的影響力屬于強(qiáng)制性影響力的一 。這 影響力帶有強(qiáng)性， 抗性， 以外部壓力的形式起用。在 力性影響力的用下， 影響者的心與為主要為 、服從。因而，這 領(lǐng)導(dǎo)影響力對(duì)人的心和為的激勵(lì)用是有 的。于幾千年來(lái)的社會(huì)形成的一 統(tǒng) ，使得人 對(duì)領(lǐng)袖會(huì)形成服從的 ：領(lǐng)袖是有 力、有才干、 同于 人的少數(shù)的人。這 步形成為某 形式的社會(huì) 。于是，統(tǒng)因素使人 了對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者的服從感。另外，領(lǐng)袖在 的與地位會(huì)使其他成 畏感。但這一 影響力要控制，的領(lǐng)袖是 少用 力去影響別人的。具有影響力下列題目 ， 題有多個(gè)備 ， 的實(shí)際情 ， 一個(gè)最適 的 。1 在某一運(yùn) 、活 知識(shí)領(lǐng) 是 是一位 是 2 是 得自己 有教養(yǎng)是 一 C 3 假 營(yíng)一 運(yùn) “ ，一位顧客走 來(lái)，說(shuō)要 一艘 木舟和一棒棍， 將先賣哪一樣先賣棒棍，因?yàn)樗?宜， 要?jiǎng)e人 東，最好把自己置身于 者的列 我先賣 木舟，因?yàn)樗F，意做成了收入大4 是 得自己 適 許多 是 某 以C 的身高1 70 以下 1 70 1 80 C1 80 1 90 D1 90 以 6 更fi于受以下哪 陳我對(duì)語(yǔ)法 有把 我的才 好7 要在活 得成 ， 要?jiǎng)e人喜歡 ，而更重要的是他 畏 。 對(duì) 對(duì)-了 影響力（2）-8 自己的 力（客 地 ， ”謙虛 ”自負(fù)） 常出眾 出眾C一 D差E 差9 常偏愛(ài)哪 式的衣服奇裝異服，使人看一眼 時(shí)髦的，我 會(huì)領(lǐng)導(dǎo)新 流，但 是守舊的人C統(tǒng)服裝D 式10 是 在意別人看 是 常在意 有一 C有點(diǎn) D 少E一點(diǎn) 11 喜歡 的喜 情節(jié)是 有一 C 喜歡12 有人說(shuō)， 要目的 ，以 手段， 認(rèn)為同意 說(shuō) 準(zhǔn)C 同意13 更fi于受以下哪 陳活 言一致是 重要的言一致 ”強(qiáng)調(diào)了14 對(duì)以下陳 態(tài)度 給別人一 東，他 感謝 ，他 欣賞 奮斗而得之 的東。同意 同意1 認(rèn)為贊揚(yáng)別人是件 的事 是困難的事我 自然地稱贊別人 說(shuō)實(shí) ，我 少這樣做16 要和別人討 時(shí)， 更fi于使用以下哪 策 我將要求遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于我所望得到的我將要求高于我所望的，1 % ，這樣 賣 方才有余地C我 喜歡討 ，我更愿意立告人 怎樣才 ， “17 下面幾 說(shuō)法 更 向哪一 者 多 釋， 要說(shuō)：“去做這件事！”他要某人做某事時(shí)，常告這樣做的”標(biāo)準(zhǔn)：按下列格，將各題得” ，統(tǒng) 總”。題/得” CDE1 12 33 1 4