如何使傳統(tǒng)文化滲透在小學(xué)語文教學(xué)中.doc

學(xué)習(xí)資料收集于網(wǎng)絡(luò)，僅供參考如何使傳統(tǒng)文化滲透在小學(xué)語文教學(xué)中寬口井中石油希望學(xué)校 袁建財 小學(xué)語文教師中國傳統(tǒng)文化博大精深，承載了幾千年來無數(shù)智者的智慧與精華，作為炎黃子孫的我們，如何傳承和發(fā)揚我們的古老文化呢？這就要求我們基層教育的工作者要做好對傳統(tǒng)文化教育的傳播，在小學(xué)語文教學(xué)中加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育，將小學(xué)語文教學(xué)提升為一個體認(rèn)感懷，傳承傳統(tǒng)文化與民族精神顯得尤為重要。那么要怎樣加強(qiáng)呢?我認(rèn)為要做到以下幾點：干（干凈）吃（吃草）辦（辦法）跳（跳高）隊（大隊）像（好像）我（我的）座（座位）一、加強(qiáng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識5、相對應(yīng)的內(nèi)容連線或填空本冊要求學(xué)生積累掌握的詞語主要有下面這些類型：（15）（地球爺爺）的手就是（地心）引力。提及傳統(tǒng)文化，我們的小學(xué)階段的孩子大都不是很明白什么是傳統(tǒng)文化。他們覺得是不是古詩，古文，古代文學(xué)常識就是傳統(tǒng)文化。其實傳統(tǒng)文化在中華民族五千年悠久的歷史長河中源遠(yuǎn)流長、博大精深，它是中華民族的瑰寶，是民族精神的精華，是現(xiàn)代文化的基石。但可惜的是，今天我們的孩子對它的理解僅僅停留在了書本中的“李白”“杜甫”，背的一首首古詩上。在淺文化、俗文化、網(wǎng)絡(luò)文化充斥當(dāng)代青少年生活的時候，傳統(tǒng)文化在學(xué)生中的地位越來越低，他們對傳統(tǒng)文化知之甚少。在孩子的生活當(dāng)中，傳統(tǒng)文化變得只是應(yīng)付形形色色考試的工具。我認(rèn)為，要讓學(xué)生理解傳統(tǒng)文化，必須讓他們在日常生活中去感知，如傳統(tǒng)美食粽子可以讓學(xué)生了解端午節(jié)、屈原、賦等；月餅?zāi)茏屗麄兟?lián)想到嫦娥奔月等民間經(jīng)典故事。還有剪紙，皮影，戲曲等民間傳統(tǒng)文化。（3）兩只鳥蛋就是（兩只小鳥）。我（小心）地捧著鳥蛋，（連忙）走到樹邊，輕輕地把鳥蛋（送還）。我仿佛（聽見）鳥兒的歡（唱），抬起頭來，把（目光）投向（高遠(yuǎn)）的藍(lán)天。非和飛 氣和汽 以和已 請和情 玩和完 很和得 跳和桃鮮艷的紅領(lǐng)巾 輕巧的橋 美麗的衣裳 快樂的時光二、加強(qiáng)老師在課內(nèi)對傳統(tǒng)文化的深入介紹及應(yīng)用我的書包呢？ 你的本子呢？我們要讓孩子對傳統(tǒng)文化有興趣，首先我們必須培養(yǎng)自己的興趣。作為教師我們應(yīng)該努力讓自己成為熱愛傳統(tǒng)文化教學(xué)并有一定傳統(tǒng)文化知識的語文教師。用自己的知識和自己對傳統(tǒng)文化的喜愛，給學(xué)生造成潛移默化的影響。比如我們要教授九月九日憶山東兄弟時，首先得讓學(xué)生知道本文的作者及其時代，然后要讓學(xué)生知道作者是在重陽節(jié)時因為遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，思念親人所寫，最后引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真分析探究古詩中的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，讓學(xué)生真正認(rèn)識和理解中華民族的傳統(tǒng)文化。詩中“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”讓學(xué)生也對中華民族幾千年來傳承下來的習(xí)俗好奇不已。課下，他們都主動地去查找資料，了解中國古代其它節(jié)日的民俗風(fēng)情。這樣，在不知不覺中，學(xué)生對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生濃厚的興趣，有了自覺學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的愿望。另外，作為一名中國人，在學(xué)好漢語的同時，更應(yīng)學(xué)好漢字，有人說過，漢字是世界上最古老又是最有生命力的文字體系之一，所以我們肩負(fù)著傳承它的使命，為此，我們學(xué)校專門開設(shè)了一堂書法課，讓學(xué)生更加深入的學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。（16）植樹節(jié)是每年的（3月12日）。三、加強(qiáng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的誦讀尖尖的鉛筆 閃閃的星星 藍(lán)藍(lán)的天空詩詞及是傳統(tǒng)文化內(nèi)容的一個重要組成部分之一，因而巧妙利用這些古詩詞，有利于培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化意識，而誦讀則是最基本的教育方式和學(xué)習(xí)方式。誦讀就是用抑揚頓挫的聲調(diào)，有節(jié)奏地讀出作品的獨特神韻。它對于理解和繼承優(yōu)秀文化，提高閱讀和寫作能力，有著積極的作用。“好書不厭百回讀，熟讀深思子自知”“讀書百遍，其義自見”；“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器”“讀書破萬卷，下筆如有神”，這些古語分別從深度和廣度上強(qiáng)調(diào)量的積累的重要性：只有熟讀，才能自悟其義；只有廣讀，博采眾家之長，才能下筆如有神；也只有這樣，才能傳承文化經(jīng)典。 在平時教學(xué)中，采用多種方式，自由誦讀，開朗誦會，演講等，讓學(xué)生咀嚼體悟，自然就潤養(yǎng)身心，化育靈魂，鑄造人格的支柱，傳統(tǒng)文化中的思想精髓在無形中得以傳承。在語文教學(xué)中，要學(xué)好這部分內(nèi)容，著重在于朗誦，在朗誦中感知古傳統(tǒng)文化的魅力。因此，我們要充分利用語文課堂，竭力引導(dǎo)學(xué)生在感受、感悟傳統(tǒng)文化底蘊的過程中，能受到心靈的感動、人格的感化。使學(xué)生與傳統(tǒng)文化文本的對話過程中，通過靜心閱讀，與作者相逢于案前燈下。幫助學(xué)生真正從傳統(tǒng)文化中汲取精神營養(yǎng)，形成積極的人生態(tài)度，全面提升人文素養(yǎng)，。課后，采取各種形式學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識，如我們學(xué)校在散學(xué)回家的路上學(xué)生會誦讀三字經(jīng)、百家姓、千字文等，課余還可以到圖書館借閱有關(guān)傳統(tǒng)文化內(nèi)容的書籍，學(xué)生也有征訂自己喜愛的有關(guān)傳統(tǒng)文化的書籍。 又香又甜 又大又圓 又高又大 又細(xì)又長四、加強(qiáng)學(xué)生在社會實踐中對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)文化來源于生活，傳統(tǒng)文化是我們的祖先在幾千年來一輩輩在改造自然的過程中積累下來的精神文化財富，而傳統(tǒng)文化不是虛無飄渺的，不是僅停留在經(jīng)典中，而是存在于實實在在的生活中，在人們的一言一行，一舉一動中。要更好的體味文化內(nèi)蘊，就必須走出課堂、走進(jìn)生活。傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族的寶貴精神財富，其中蘊含著豐富的文化內(nèi)涵。我們可以以某個傳統(tǒng)節(jié)日為契機(jī)，結(jié)合生活實際帶領(lǐng)學(xué)生體味傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。在端午節(jié)來臨之際，可以引導(dǎo)學(xué)生查詢和端午節(jié)相關(guān)的一些信息，如端午節(jié)有哪些別名，端午節(jié)的來歷與哪些人物相關(guān)，是否知道屈原的生平事跡，是否讀過屈原的作品、了解屈原的愛國情懷，端午節(jié)有哪些傳統(tǒng)習(xí)俗。在查詢的基礎(chǔ)上整理資料、布置作文，并以黑板報、講故事、演講等形式交流，還可以呤詩詞、吃粽子，讓學(xué)生在營造節(jié)日氛圍的過程中，感受特有的民族風(fēng)情。春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)，如果這些重要的傳統(tǒng)節(jié)日讓我們的學(xué)生有計劃地去探究，去實踐體驗，對文化