廣西貴港市平南縣大安鎮(zhèn)第二初級中學(xué)八年級政治《第四單元 勞動創(chuàng)造世界》教案.doc

廣西貴港市平南縣大安鎮(zhèn)第二初級中學(xué)八年級政治第四單元 勞動創(chuàng)造世界教案第九課 人類的需要1、如何理解（認識）“勞動”？（勞動對人類及人類社會有什么重要意義？）（為什么說勞動是人類的需要？）勞動創(chuàng)造了人類，創(chuàng)造世界，創(chuàng)造文明。勞動，促進人的成長與發(fā)展，豐富人的精神世界。勞動，是美好生活的源泉，是人類生存和發(fā)展的第一需要。2、為什么說勞動創(chuàng)造了人類？（怎樣理解勞動創(chuàng)造了人本身？）人類是由古猿經(jīng)過千百萬年逐步演變和進化而來的。在這個過程中，是勞動促成了從猿到人的轉(zhuǎn)化，最終使人與動物區(qū)別開來。因此，勞動創(chuàng)造了人本身，沒有勞動就沒有人類。3、為什么說勞動是促成從猿到人轉(zhuǎn)化的主要原因？因為勞動的需要，人類的祖先逐漸學(xué)會了使用和制造石頭和木棍等簡單的工具來抵御野獸的進攻，獵取食物，采集果子，控掘植物的根莖等；因為勞動，人類的祖先漸漸學(xué)會了直立行政，學(xué)會了用語言去交流。在勞動的過程中，他們的大腦變得越來越發(fā)達，手變得越來越靈巧，能力變得越來越強。因此，勞動是促成從猿到人轉(zhuǎn)化的主要原因。4、什么是物質(zhì)文明？為什么說勞動創(chuàng)造了物質(zhì)文明又促進了物質(zhì)文明的發(fā)展？物質(zhì)文明是人類在勞動實踐中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富，是人類賴以生存的基礎(chǔ)。勞動創(chuàng)造了物質(zhì)物質(zhì)文明，勞動創(chuàng)造了豐富的物質(zhì)財富，使我們豐衣足食，讓我們住得舒適，行得方便；在勞動過程中，人們通過發(fā)明、改進勞動工具和生產(chǎn)技術(shù)，提高了勞動效率，又促進了物質(zhì)文明的發(fā)展。5、為什么說物質(zhì)文明是人類賴以生存的基礎(chǔ)？物質(zhì)文明是人類在勞動實踐中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富；人們要生存，首先必須滿足吃、喝、住、穿等物質(zhì)需求，然后才能談得上從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等精神活動。只有解決了必要的生活資料問題，才能可能進行文化藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)研究等精神活動。所以，是人類賴以生存的基礎(chǔ)。6、為什么說勞動創(chuàng)造了精神文明？勞動不僅創(chuàng)造了物質(zhì)財富，也創(chuàng)造了精神財富。勞動是精神財富取之不竭，用之不盡的源泉；很多精神文明成果，起初都是在人們進行物質(zhì)生產(chǎn)勞動過程中產(chǎn)生和發(fā)展的；在勞動過程中，人類不斷地探索和積累豐富的知識和經(jīng)驗，創(chuàng)造了寶貴的科學(xué)、技術(shù)和文化成果；當(dāng)腦力勞動從體力勞動中分離出來，當(dāng)精神財富的生產(chǎn)從物質(zhì)財富的生產(chǎn)中獨立出來，就出現(xiàn)了專門從來精神勞動的思想家、科學(xué)家、藝術(shù)家等腦力勞動者，他們辛勤地創(chuàng)造著文化、科學(xué)、技術(shù)、藝術(shù)等豐富的精神財富。7、為什么說勞動促進了人的成長與發(fā)展？如何理解勞動促進人的成長與發(fā)展？勞動對于我們個人成長的意義？勞動，不僅創(chuàng)造了物質(zhì)文明和精神文明，也不斷地提高著人類自身的生理素質(zhì)和心理素質(zhì)，促進著人類的成長與發(fā)展。通過勞動工具的發(fā)明和使用，人類延伸了身體的某些器官的功能，加強了在自然界中謀生和發(fā)展的能力。勞動是培養(yǎng)和發(fā)展人的道德品質(zhì)、提高人的精神境界的重要途徑。好逸惡勞能腐蝕人的心靈，毀滅人的理想；勞動不僅能夠促進人生理、心理和品德的發(fā)展，而且與個人的成才、事業(yè)的成功緊密相關(guān)。勞動，可以鍛煉我們的能力，磨礪我們的意志，強化我們自強、自信、自立的意識。通過勞動，我們不但能學(xué)會艱苦奮斗、吃苦耐勞、堅強不屈，而且能夠體會勞動成果的來之不易，學(xué)會艱苦樸素、勤儉節(jié)約。這一切都是我們以后走上社會建功立業(yè)的必備素質(zhì)。8、為什么說勞動與人的成功與事業(yè)緊密相關(guān)（成功與勞動的關(guān)系怎樣）？勞動可以鍛煉我們的能力，磨練我們的意志，強化我們自強、自信、自立的意識。自古以來，大凡事業(yè)有成的人，絕大多數(shù)都是從小就熱愛勞動的人；通過勞動我們不但能學(xué)會艱苦奮斗、吃苦耐勞、堅強不屈、艱苦樸素、勤儉節(jié)約，而且能夠體會勞動成果的來之不易，這一切都是我們以后走上社會建功立業(yè)的必備素質(zhì)。第十課 尊重勞動者 珍惜勞動成果1、各行各業(yè)的勞動者為什么最值得我們尊敬和愛戴？農(nóng)民、工人、知識分子各行各業(yè)的勞動者，都是人類物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者，都是我們幸福生活的締造者，沒有他們的勞動，就沒有我們的幸福生活，也沒有社會的進步和發(fā)展，所有勞動者都是最值得我們尊敬和愛戴的人。我國黨和政府歷來提倡尊重勞動、尊重勞動者，我國設(shè)立了全國勞動模范和全國五一勞動獎?wù)碌泉勴梺肀碚迷诟餍懈鳂I(yè)中做出突出貢獻的勞動者。有助于社會形成尊重勞動，尊重勞動者的社會氛圍。2、如何理解勞動雖然有分工不同，卻沒有高低貴賤之分？勞動雖然有分工不同，卻沒有高低貴賤之分。不論是體力勞動還是腦力勞動、簡單勞動還是復(fù)雜勞動，都是社會和人民需要的勞動，不論何種勞動，都值得我們尊敬。無論是勞動模范還是普通勞動者，無論是知識分子還是農(nóng)民工工作，無論是藝術(shù)家還是科技工作者，都是平等的勞動者。凡是在自己的崗位上，勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)為社會創(chuàng)造財富，為人民服務(wù)的勞動者，只要他們的勞動對社會有益，就都是光榮的，應(yīng)該得到全社會的尊重。3、中學(xué)生應(yīng)該如何以實際行動尊重勞動和勞動者？勞動是光榮的，勞動者是可敬的。我們中學(xué)生應(yīng)該尊重勞動、尊重勞動者，要以熱愛勞動為榮，以好逸惡勞為恥，與一切輕視勞動、歧視勞動者的觀念和行為堅決決裂，堅決反對好逸惡勞、不勞而獲的思想和行為。4、為什么要珍惜勞動成果？勞動成果是勞動者用汗水換來的財富，凝結(jié)著勞動者的勤勞和智慧，珍惜勞動成果，就是尊重勞動、尊重勞動者的具體表現(xiàn)。我們生活與學(xué)習(xí)中的所有用品，都是許多勞動者辛勤勞動的結(jié)果，來之不易，不管浪費什么，都是對勞動成果不珍惜的表現(xiàn)，都是對勞動者的不尊重。珍惜勞動成果，艱苦樸素是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們要大力繼承和發(fā)揚。我國現(xiàn)在還處于社會主義初級階段，還有很多人的生活并不富裕，而且我國的自然資源雖然總量大，種類多，但是人均占有量少，開發(fā)利用難度大，這是我國的基本國情和社會現(xiàn)實。因此，我們要發(fā)揚艱苦奮斗的精神，更加珍惜勞動成果，節(jié)約資源，勤儉建國。無論在歷史上還是現(xiàn)實中，不少人因為追求享受、鋪張浪費，最終走向腐化墮落、違法犯罪的道路，給我們以反面的教訓(xùn)。對于每個人，特別是青少年來說，珍惜勞動成果，勤儉節(jié)約有助于激發(fā)奮發(fā)進取的精神，培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)。5、我國現(xiàn)階段為什么還要發(fā)揚艱苦奮斗的精神？（為什么現(xiàn)在生活條件好了，還要發(fā)揚艱苦奮斗精神？）（談?wù)勀銓Α叭≈卸龋眠@有節(jié)，則常足”的理解？）取之有度，用之有節(jié)，則常足，有計劃地索取、有節(jié)制地消費，就會常保富足。大至一個國家，小到一個家庭，量入為出，勤儉節(jié)約都是重要的理財原則，資源和財富總是有限的，不能肆意揮霍。我國現(xiàn)在還處于社會主義初級階段，還有很多人的生活并不富裕，而且我國的自然資源雖然總量大，種類多，但是人均占有量少，開發(fā)利用難度大，這是我國的基本國情和社會現(xiàn)實。因此，我們要發(fā)揚艱苦奮斗的精神，更加珍惜勞動成果，節(jié)約資源，勤儉建國。7、勤儉節(jié)約對青少年有什么重要意義？青少年要如何做一個珍惜勞動成果、勤儉節(jié)約的人？（如何培養(yǎng)珍惜勞動成果、勤儉節(jié)約的品質(zhì)？）意義：勤儉節(jié)約有助于激發(fā)奮發(fā)進取的精神，培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)。青少年要認識到勞動的艱辛、勞動成果的來之不易，從小養(yǎng)成珍惜勞動成果、勤儉節(jié)約、艱苦樸素的好習(xí)慣；在吃穿上不攀比，不講排場，愛惜糧食，能使用的學(xué)習(xí)用品盡量使用，節(jié)約資源和財富，不鋪裝浪費，合理文明消費，養(yǎng)成珍惜勞動成果、勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣；與浪費資源的行為作斗爭；做一個生活簡單，精神世界豐富多彩的人。8、正確理解“儉以養(yǎng)德”古人提倡“儉以養(yǎng)德