第3章 當(dāng)今時(shí)代主題與國際秩序.ppt

第三章當(dāng)今時(shí)代主題與建立國際新秩序 第一節(jié)當(dāng)今時(shí)代的主題 一 和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的依據(jù)和意義 一 時(shí)代主題的轉(zhuǎn)換 二 確立和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的科學(xué)依據(jù)和意義 一 時(shí)代主題的轉(zhuǎn)換1 時(shí)代與時(shí)代主題2 時(shí)代主題的轉(zhuǎn)換 1 時(shí)代與時(shí)代主題 1 時(shí)代是對人類社會(huì)歷史發(fā)展階段基本特征的高度概括 是具有全局性和戰(zhàn)略性的問題 2 時(shí)代主題是指在一個(gè)相當(dāng)長的歷史時(shí)期內(nèi) 世界范圍內(nèi)最重要 最突出的基本矛盾和基本問題 是國際社會(huì)主要矛盾的反映 也是國際社會(huì)面臨的主要任務(wù)和正在解決的主要課題 2 時(shí)代主題的轉(zhuǎn)換19世紀(jì)末20世紀(jì)初 列寧認(rèn)為當(dāng)時(shí)的世界已經(jīng)進(jìn)入了 帝國主義和無產(chǎn)階級革命 的時(shí)代 帝國主義戰(zhàn)爭和無產(chǎn)階級革命是世界政治的中心內(nèi)容 即時(shí)代主題 20世紀(jì)70年代末以后 鄧小平根據(jù)戰(zhàn)后國際形勢的發(fā)展以及世界基本矛盾的變化 重新認(rèn)識了我國社會(huì)主義建設(shè)的外部環(huán)境 到20世紀(jì)80年代中期 他正式提出了當(dāng)代世界具有全球戰(zhàn)略意義的兩大問題是和平與發(fā)展問題的重要論斷 二 確立和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的科學(xué)依據(jù)和意義1 鄧小平提出和平與發(fā)展成為時(shí)代主題 是依據(jù)國際形勢和世界基本矛盾的發(fā)展變化而作出的科學(xué)判斷 1 戰(zhàn)后世界矛盾的發(fā)展變化 2 美蘇兩個(gè)超級大國的戰(zhàn)略均勢和全球部署沒有完成 制約了世界大戰(zhàn)的爆發(fā) 3 世界和平力量的增長超過戰(zhàn)爭力量的增長 4 科學(xué)技術(shù)已取代戰(zhàn)爭成為獲取經(jīng)濟(jì)利益的主要手段 5 經(jīng)濟(jì)全球化使發(fā)展問題上升為全球性的問題 2 鄧小平關(guān)于和平與發(fā)展兩大時(shí)代主題的科學(xué)判斷 具有重大的理論意義和實(shí)踐意義 第一 和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代主題的科學(xué)論斷豐富和發(fā)展了馬克思主義時(shí)代觀第二 和平與發(fā)展兩大時(shí)代主題論為我國制定正確的內(nèi)外政策提供了科學(xué)的依據(jù) 二 和平與發(fā)展兩大問題一個(gè)也沒有解決 一 維護(hù)世界和平是當(dāng)今世界的根本問題1 霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治仍然威脅著世界和平 并有新的發(fā)展2 地區(qū)軍備競賽和武器擴(kuò)散加劇3 由民族 宗教矛盾以及領(lǐng)土 邊界 資源之爭導(dǎo)致的局部武裝沖突一直困擾著世界和平 二 促進(jìn)發(fā)展是當(dāng)今世界的核心問題1 世界各國經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展都面臨著困難2 發(fā)展中國家的發(fā)展是發(fā)展問題的核心3 發(fā)展中國家的發(fā)展是一個(gè)全球性問題 是世界共同發(fā)展的關(guān)鍵 三 和平與發(fā)展的相互關(guān)系 一 維護(hù)世界和平是促進(jìn)共同發(fā)展的前提條件1 只有維護(hù)世界和平 才能為世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)良好的國際環(huán)境2 只有維護(hù)世界和平 才能保證各國集中精力加快發(fā)展3 只有維護(hù)世界和平 才能保證將有限的人力 物力 財(cái)力用在社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 二 世界各國的共同發(fā)展是維護(hù)世界和平的重要基礎(chǔ)1 世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是制約戰(zhàn)爭的有力因素2 世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有助于消除一個(gè)國家或地區(qū)乃至世界不穩(wěn)定因素 減少軍事沖突的誘因3 發(fā)展中國家的發(fā)展強(qiáng)大 是維護(hù)世界和平的可靠保證 四 和平與發(fā)展的核心問題是南北問題1 和平的核心是南北問題 南北問題是發(fā)展中國家和發(fā)達(dá)國家之間的關(guān)系問題 2 發(fā)展的實(shí)質(zhì)是南北問題 3 發(fā)展問題關(guān)系到南北方國家的共同利益 發(fā)展中國家如果不能徹底擺脫貧困 南北問題就不可能得到真正解決 世界的和平問題就不可能真正實(shí)現(xiàn) 共同發(fā)展也就成了一句空話 第二節(jié)建立國際新秩序 一 國際經(jīng)濟(jì) 政治舊秩序的基本特征與實(shí)質(zhì) 一 國際秩序的內(nèi)涵與歷史演變1 國際秩序是指以一定世界格局為基礎(chǔ)所形成的各國際行為主體之間處理相互關(guān)系的行為規(guī)范 原則及相應(yīng)的保障機(jī)制的總和 國際秩序通常包括國際規(guī)則 國際協(xié)議 國際慣例和國際組織等 2 人類歷史上出現(xiàn)過四次國際秩序 第一次是威斯特伐利亞秩序 第二次是維也納秩序 第三次是凡爾賽 華盛頓秩序 第四次是在雅爾塔體制基礎(chǔ)上確立的二戰(zhàn)后國際秩序 二 國際政治舊秩序的基本特征與實(shí)質(zhì) 1 國際政治舊秩序是指少數(shù)大國壟斷和操縱世界事務(wù)的國際政治秩序 2 國際政治舊秩序的基本特征第一 劃分勢力范圍 建立軍事集團(tuán) 第二 通過控制聯(lián)合國 壟斷國際事務(wù) 第三 無視國際法和國際關(guān)系準(zhǔn)則 肆意踐踏他國主權(quán) 三 國際經(jīng)濟(jì)舊秩序的基本特征與實(shí)質(zhì) 1 國際經(jīng)濟(jì)舊秩序是指以剝削和掠奪為特征的不平等 不合理的國際經(jīng)濟(jì)秩序 2 國際經(jīng)濟(jì)舊秩序的基本特征第一 以不合理的國際分工為基礎(chǔ)的國際生產(chǎn)體系 第二 以不等價(jià)交換為特征的國際貿(mào)易體系 第三 以國際壟斷資本占據(jù)支配地位的國際貨幣金融體系 第四 以發(fā)達(dá)資本主義國家為主導(dǎo)的國際經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)機(jī)制 二 建立國際新秩序的不同構(gòu)想 一 發(fā)展中國家建立國際新秩序的構(gòu)想 1 發(fā)展中國家提出的建立國際經(jīng)濟(jì)新秩序內(nèi)容 改變以不合理的國際分工為基礎(chǔ)的國際生產(chǎn)體系 打破發(fā)達(dá)國家在世界貿(mào)易 貨幣金融領(lǐng)域的壟斷地位 擺脫國際壟斷的控制和剝削 實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立 發(fā)展民族經(jīng)濟(jì) 建立公平 合理 平等 互利的國際經(jīng)濟(jì)關(guān)系 加強(qiáng)南南合作 特別是推動(dòng)區(qū)域一體化 積極參與南北對話 促使國際經(jīng)濟(jì)新秩序的建立 2 發(fā)展中國家提出的建立國際政治新秩序的構(gòu)想 其基本內(nèi)容主要包括 反對霸權(quán)主義 主張獨(dú)立自主地處理內(nèi)外事務(wù) 反對外來侵略和干涉 改變發(fā)展中國家在國際事務(wù)中的無權(quán)地位 使發(fā)展中國家能更充分有效地參與國際事務(wù)的討論和決策 加強(qiáng)聯(lián)合國在維護(hù)世界和平 促進(jìn)共同發(fā)展 推動(dòng)國際合作 解決地區(qū)沖突等方面的作用 增加發(fā)展中國家在安理會(huì)常任理事國的席位和在聯(lián)合國的發(fā)言權(quán) 二 中國建立國際新秩序的構(gòu)想 第一 中國主張建立的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的目標(biāo)是維護(hù)世界和平 促進(jìn)共同發(fā)展 以保證各個(gè)國家在經(jīng)濟(jì)全球化過程中普遍受益 第二 以和平共處五項(xiàng)基礎(chǔ)原則為基礎(chǔ)建立國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序 第三 國際新秩序應(yīng)包括國際政治新秩序和國際經(jīng)濟(jì)新秩序 第四 在建立國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的過程中 應(yīng)充分發(fā)揮聯(lián)合國的重要作用 黨的十六從政治 經(jīng)濟(jì) 文化 安全等四個(gè)方面全面完整地概括了中國關(guān)于建立國際新秩序的主張 即在政治上 各國應(yīng)相互尊重 共同協(xié)商 而不應(yīng)把自己的意志強(qiáng)加于人 在經(jīng)濟(jì)上 各國應(yīng)相互促進(jìn) 共同發(fā)展 而不應(yīng)造成貧富懸殊 在文化上 各國應(yīng)相互借鑒 共同繁榮 而不應(yīng)排斥其他民族的文化 在安全上 各國應(yīng)相互信任 共同維護(hù) 樹立互信 互利 平等 協(xié)作的新安全觀 通過對話和合作解決爭端 不應(yīng)訴諸武力或以武力相威脅 三 美國等西方國家建立國際新秩序的構(gòu)想 1 美國建立 世界新秩序 的構(gòu)想第一 發(fā)揮美國對世界的領(lǐng)導(dǎo)作用 確保美國的全球領(lǐng)導(dǎo)地位 第二 以美國為榜樣 用美國的價(jià)值觀來改造世界 按美國的模式建立一個(gè) 和平和安全 自由與法治 的國際新秩序 即美國式的單極世界 第三 以軍事實(shí)力為后盾 建立以美國軍事力量為保障的國際安全結(jié)構(gòu) 第四 維護(hù)美國的領(lǐng)導(dǎo)地位 奉行參與與擴(kuò)張戰(zhàn)略 千方百計(jì)地?cái)U(kuò)大美國在世界上的影響 必要時(shí)不惜使用武力維護(hù)美國的海外利益 第五 調(diào)整聯(lián)盟戰(zhàn)略 利益聯(lián)盟關(guān)系的改善為美國的外交政策服務(wù) 2 日本建立國際新秩序的構(gòu)想第一 在確定和平與安全的基礎(chǔ)上 在全世界實(shí)現(xiàn) 自由民主 和 市場經(jīng)濟(jì) 的目標(biāo) 第二 以日美歐三極為主導(dǎo) 建立世界新秩序 日本的設(shè)想是 利用美國的軍事力量 日歐的經(jīng)濟(jì)力量來建立新秩序 并共享領(lǐng)導(dǎo)權(quán) 第三 強(qiáng)調(diào)科技和經(jīng)濟(jì)力量對建立世界新秩序的決定作用 3 西歐建立國際新秩序的構(gòu)想第一 在未來國際新秩序的目標(biāo)方面 西歐同美日一樣 主張建立一個(gè)以西方政治經(jīng)濟(jì)模式 社會(huì)制度 文化價(jià)值觀念和意識形態(tài)為基礎(chǔ)的世界新秩序 第二 反對美國獨(dú)霸世界 要求在國際新秩序中分享領(lǐng)導(dǎo)權(quán) 第三 主張以歐共體為核心 加快歐洲一體化進(jìn)程 盡快建立 歐洲新秩序 并以此為基礎(chǔ) 建立世界新秩序 三 以和平共處五項(xiàng)原則為基礎(chǔ)建立公正 合理的國際新秩序 一 以和平共處五項(xiàng)原則為基礎(chǔ)建立公正 合理的國際新秩序的必要性與可能性第一 以和平共處五項(xiàng)原則為基礎(chǔ)建立國際新秩序 符合和平與發(fā)展的時(shí)代主題的要求 第二 以和平共處五項(xiàng)原則為基礎(chǔ)建立國際新秩序 是由多極化趨勢和世界多樣化發(fā)展所決定的 第三 和平共處五項(xiàng)原則是正確處理國家關(guān)系的最基本的國際關(guān)系準(zhǔn)則 反映了新型國際關(guān)系的本質(zhì)特征 符合聯(lián)合國憲章的宗旨和原則 第四 國際關(guān)系的歷史和現(xiàn)實(shí)證明了建立在和平共處五項(xiàng)原則基礎(chǔ)上的國際新秩序是完全切實(shí)可行的 和平共處五項(xiàng)原則 內(nèi)容是 互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整 互不侵犯 互不干涉內(nèi)政 平等互利 和平共處 1954年6月 周恩來總理訪問印度時(shí)在機(jī)場受到尼赫魯總理的歡迎這五項(xiàng)原則最先是周恩來總理于 年 月底在會(huì)見來訪的印度代表團(tuán)時(shí)提出的 日下午 周恩來總理在中南海西花廳會(huì)見印方代表團(tuán) 在談話中第一次完整地提出了和平共處的五項(xiàng)原則 同年 月底 周總理先后應(yīng)邀訪問了印度和緬甸 他分別與印度總理尼赫魯和緬甸總理吳努發(fā)表的 聯(lián)合聲明 都寫進(jìn)了