新聞規(guī)律與媒體特性.doc

新聞規(guī)律與媒體特性廈門(mén)廣播電視集團(tuán) 薄魯軍 蔡 鷹從谷歌搜索引擎收集資料，鍵入“媒體的獨(dú)立性”，出現(xiàn)的條目雖不少，卻多數(shù)是頌揚(yáng)西方新聞自由、媒體獨(dú)立的有關(guān)摘錄，而對(duì)我國(guó)新聞媒體獨(dú)立性的闡述少而又少。這現(xiàn)象讓人納悶：同是新聞媒體，同是有所歸屬的媒體主流，為何西方主流媒體在歸屬企業(yè)財(cái)團(tuán)、社會(huì)團(tuán)體，或由政府、國(guó)會(huì)資助甚至直接管轄的同時(shí)，卻能一邊充當(dāng)其利益共同體的喉舌、代言人，一邊也能號(hào)稱“獨(dú)立”和“第四權(quán)力”呢？這一現(xiàn)象值得分析。特別是在當(dāng)今傳統(tǒng)媒體面臨極大挑戰(zhàn)甚至被認(rèn)為已淪為“弱勢(shì)群體”的關(guān)鍵時(shí)刻，重新認(rèn)識(shí)媒體的獨(dú)立性十分必要。確切地說(shuō)，不管東方媒體還是西方媒體，其獨(dú)立性均是有限的，背叛其價(jià)值理念和利益集團(tuán)的絕對(duì)獨(dú)立性是不存在的。因此，所謂“媒體的獨(dú)立性”，不管一些西方媒體如何自我美化、極力鼓吹，都只是相對(duì)而言，即相對(duì)獨(dú)立性而已。不過(guò)，這相對(duì)獨(dú)立性，對(duì)我們卻是一道課題。一我們細(xì)細(xì)分析不難發(fā)現(xiàn)，其實(shí)，媒體的相對(duì)獨(dú)立性在新聞傳播過(guò)程中都會(huì)自然體現(xiàn)，它是新聞媒體的一種特殊屬性，符合新聞規(guī)律且在新聞傳播中無(wú)所不在，最典型的表現(xiàn)方式是透過(guò)媒體和媒體工作者的主觀意識(shí)展現(xiàn)其獨(dú)立的另一面。先說(shuō)說(shuō)新聞報(bào)道。當(dāng)媒體工作者客觀報(bào)道新聞事實(shí)的同時(shí)，由媒體相對(duì)獨(dú)立性主導(dǎo)的主觀色彩一定不可避免地蘊(yùn)涵其中。所謂主觀，就是自己獨(dú)特的思維與觀點(diǎn)。它可能違背新聞事實(shí)，也可能部分真實(shí)、客觀，符合中國(guó)文人歷來(lái)推崇的“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”的辯證思維理論。如今年3月15日，北京出現(xiàn)三“地王”的新聞報(bào)道，在各家媒體播發(fā)消息時(shí)，有的報(bào)道直指央企財(cái)大氣粗，推高地價(jià)；有的則袒護(hù)央企稱其是高房?jī)r(jià)的替罪羊；還有的矛頭指向地方政府，斥責(zé)賣(mài)地財(cái)政在我國(guó)傳統(tǒng)的新聞學(xué)理論中，強(qiáng)調(diào)新聞報(bào)道的客觀性更多的是從新聞事實(shí)的層面去要求，因?yàn)檎鎸?shí)是新聞的生命，在新聞事實(shí)元素中不容摻假，準(zhǔn)確、客觀的報(bào)道也就成為基本教義中的主要內(nèi)容。但在開(kāi)放、多元的社會(huì)里，對(duì)每一事件、每一現(xiàn)象、每一人物的新聞報(bào)道都不可能只有一個(gè)側(cè)面，一種聲音，因此，新聞報(bào)道的多樣性和媒體的獨(dú)立性也就必然存在。從這一思維格式想想：對(duì)西方媒體長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)中國(guó)發(fā)展成就的一些抹黑、詆毀也就釋然了。社會(huì)制度不同，世界觀不同，所服務(wù)階層不同，認(rèn)識(shí)和報(bào)道也就不同，若我們一廂情愿地希望西方媒體為中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)成就唱贊歌，那就太勉為其難了。也正因?yàn)槿绱?，新聞媒體的立場(chǎng)最能鮮明地表現(xiàn)媒體獨(dú)立性。以西方媒體為例，西方的價(jià)值思維決定其新聞報(bào)道的立場(chǎng)，他們可以對(duì)發(fā)起的侵略他國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)認(rèn)定為正義的戰(zhàn)爭(zhēng)；對(duì)他國(guó)的一點(diǎn)軍費(fèi)開(kāi)支說(shuō)三道四，卻對(duì)自己國(guó)家龐大的戰(zhàn)爭(zhēng)支出視而不見(jiàn)；他們能揮舞著人權(quán)大棒干涉他國(guó)內(nèi)政，卻對(duì)自己本國(guó)的人權(quán)劣跡熟視無(wú)睹西方輿論界正是通過(guò)新聞獨(dú)立言論自由這一思維軌跡實(shí)現(xiàn)其充當(dāng)利益集團(tuán)喉舌的。其中，新聞獨(dú)立是其宣揚(yáng)言論自由的基石，而目的是為其利益共同體服務(wù)。相比之下，中國(guó)媒體的獨(dú)立性不強(qiáng)，既束縛了媒體充分發(fā)揮的空間，顯得戰(zhàn)斗力薄弱，發(fā)言遲緩，丟失話語(yǔ)權(quán)，又一直成為西方媒體攻擊的軟肋。當(dāng)然，這些年這種現(xiàn)象也有所改變，特別是大喜大悲的2008年。這一年，中國(guó)媒體在重大事件中充分展現(xiàn)媒體獨(dú)立性，旗幟鮮明地以“媒體”的名義發(fā)出多種聲音反擊不實(shí)報(bào)道，贏得了國(guó)際輿論的話語(yǔ)權(quán)，也令西方媒體對(duì)中國(guó)開(kāi)放、覺(jué)醒的輿論場(chǎng)刮目相看。這個(gè)時(shí)刻，中國(guó)媒體顯現(xiàn)出來(lái)的狀況是：媒體就是媒體，我為我的祖國(guó)戰(zhàn)斗！新聞媒體的獨(dú)立性還突出體現(xiàn)在媒體的言論方面。張振華同志在現(xiàn)代視聽(tīng)有幾段論述十分精確，他認(rèn)為：“新聞報(bào)道的任務(wù)一是傳播信息，二是傳播觀點(diǎn)。新聞的形態(tài)自然也有兩種：一是描述事實(shí)，二是評(píng)論事實(shí)?！薄霸谛畔r(shí)代，信息不再是稀缺資源，解讀則成了爭(zhēng)取受眾的強(qiáng)磁場(chǎng)?！薄耙粋€(gè)媒體可以沒(méi)有獨(dú)家報(bào)道，但不能沒(méi)有獨(dú)家觀點(diǎn)，不能光做信息媒體，還要做思想媒體。今天的獨(dú)家新聞，已不僅僅是指搶到了新聞的第一落點(diǎn)、第一時(shí)間，還是指做出了第一評(píng)論、第一話語(yǔ)?？傊?dāng)今時(shí)代媒體的競(jìng)爭(zhēng)已由信息競(jìng)爭(zhēng)進(jìn)入觀點(diǎn)競(jìng)爭(zhēng)，新聞競(jìng)爭(zhēng)進(jìn)入了觀點(diǎn)時(shí)代、評(píng)論時(shí)代”。這幾段言論的精辟之處在于對(duì)媒體的認(rèn)識(shí)超越了信息傳播本身，指出傳播信息固然是一項(xiàng)任務(wù)，但傳播觀點(diǎn)則是更為重要的一項(xiàng)任務(wù)，觀點(diǎn)時(shí)代的觀點(diǎn)競(jìng)爭(zhēng)，是當(dāng)今媒體爭(zhēng)奪話語(yǔ)權(quán)的第一要?jiǎng)?wù)。那么，既然是觀點(diǎn)的競(jìng)爭(zhēng)，媒體必然有其鮮明的立場(chǎng)和相對(duì)的獨(dú)立性，這才是名符其實(shí)的“思想媒體”。媒體的獨(dú)立性還表現(xiàn)在許多地方，比如，媒體對(duì)事件的預(yù)測(cè)，媒體對(duì)政策的深度解讀，媒體對(duì)事件、人物的評(píng)判，以及對(duì)何事件、何現(xiàn)象決定進(jìn)行干預(yù)，實(shí)行輿論監(jiān)督，等等。試想，沒(méi)有個(gè)性，缺乏獨(dú)立性的媒體，能是“思想媒體”嗎？二媒體的相對(duì)獨(dú)立性是否排斥媒體的喉舌功能？答案顯然是否定的。媒體的喉舌作用與媒體的獨(dú)立性并不是對(duì)立的關(guān)系，二者并不排斥；再者，一個(gè)是功能定位，一個(gè)是運(yùn)作機(jī)制，二者是兩個(gè)并不對(duì)等的概念。我國(guó)的新聞媒體是黨和人民的喉舌，這是不容置疑的基本原則，是社會(huì)主義國(guó)家的社會(huì)制度和價(jià)值理念所決定的。我們也應(yīng)該看到，當(dāng)今的一些媒體管理者也的確走入一些誤區(qū)，比如一味強(qiáng)調(diào)宣傳功能，忽視媒體特點(diǎn)和新聞規(guī)律，還有一些地方媒體完全失去自主性成為當(dāng)?shù)毓賳T個(gè)人宣傳工具等。還有一個(gè)典型的誤區(qū)是，把媒體當(dāng)政府，視媒體形象為政府形象。從大道理講，媒體是政府的喉舌，傳遞政府的聲音并沒(méi)錯(cuò)，但媒體就是媒體，與政府的功能、作用畢竟不同，不能僅僅充當(dāng)政府“公告欄”。以這些年我國(guó)對(duì)外對(duì)臺(tái)宣傳變化為例：之前，我們?cè)羞^(guò)中央臺(tái)記者、主持人評(píng)論他國(guó)對(duì)外政策、他國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人嗎？沒(méi)有。因?yàn)橹醒肱_(tái)就是中國(guó)形象，即使發(fā)表言論也需與政府“統(tǒng)一口徑”；而現(xiàn)在，媒體找準(zhǔn)了自己的定位，中央臺(tái)既能傳播我國(guó)政府主張，也能作為媒體以媒體的角度評(píng)論西方強(qiáng)權(quán)政治和美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬該不該獲“和平獎(jiǎng)”。在對(duì)臺(tái)宣傳上也一樣，以前曾有政府官員要求媒體分三等，地方臺(tái)可放開(kāi)說(shuō)，省級(jí)臺(tái)要慎重說(shuō)，中央臺(tái)要一致口徑說(shuō)；而現(xiàn)在，中央臺(tái)也放開(kāi)了，專家、觀察員、名嘴齊上陣，也能多角度解讀兩岸動(dòng)向了。從對(duì)外對(duì)臺(tái)宣傳的變化上看，這些年我們媒體的確進(jìn)步了，但在對(duì)內(nèi)宣傳上，來(lái)自各個(gè)方面的束縛依舊還在。比如，一些地方、部門(mén)要求媒體與政府高度統(tǒng)一，容不得“評(píng)議”，怕被“說(shuō)三道四”，怕被抹黑，有的甚至對(duì)自然災(zāi)害或偶發(fā)事故也竭力通過(guò)各種手段讓媒體與政府一致口徑。政府和媒體不能完全等同。二者工作內(nèi)容不同，職責(zé)不同，在目標(biāo)一致的前提下，一個(gè)行使社會(huì)管理的職能，另一個(gè)則行使信息傳播和輿論監(jiān)督的職能。新聞界常說(shuō)，媒體既是“喉舌”，又應(yīng)當(dāng)是“橋梁”、“紐帶”，可這幾個(gè)形象化的比喻說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)卻很難。因?yàn)?，職?zé)的充分履行要求媒體做更多更細(xì)致的工作，不僅僅要上傳下達(dá)，還要能下傳上達(dá)，真實(shí)傳遞各方面的信息；對(duì)政府做出決定的時(shí)政新聞報(bào)道不僅要及時(shí)傳播，還要對(duì)百姓從民生角度進(jìn)行解讀；對(duì)新政策的傳遞不能僅僅照本宣科，還要有分析、有比較、有總結(jié)、有思想的讓受眾消化、吸收；對(duì)社會(huì)的丑惡現(xiàn)象不僅要披露、揭穿，還要引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的生活價(jià)值觀，引導(dǎo)社會(huì)主流；對(duì)突發(fā)事件的報(bào)道不僅僅要及時(shí)、公開(kāi)、透明，還要讓民眾有知情權(quán)，了解真正的原因、過(guò)程和后果；在政府決策得不到民眾理解時(shí)，能作為溝通渠道使雙方不產(chǎn)生誤解并得以齊心協(xié)力。一些老新聞工作者對(duì)把媒體當(dāng)政府部門(mén)使用也頗有感觸，認(rèn)為：當(dāng)“傳聲筒”，容易；當(dāng)真正的“橋梁”，卻難。由此可見(jiàn)，充分讓媒體發(fā)揮喉舌作用關(guān)鍵在定位，有了準(zhǔn)確的定位，媒體具有相對(duì)獨(dú)立性，才能有思想，有能力，有作為。媒體就是媒體。媒體需要依照新聞規(guī)律運(yùn)作，它有自己的特點(diǎn)、運(yùn)行軌跡和運(yùn)行方式，而這些軌跡和方式，正是媒體取信于公眾的主要元素。因此，強(qiáng)化媒體喉舌功能，首先必須明確媒體的定位，給予充分的相對(duì)獨(dú)立性，調(diào)動(dòng)媒體的主觀能動(dòng)性，而不是使其對(duì)立、排斥。三認(rèn)識(shí)媒體的相對(duì)獨(dú)立性是為了更好地發(fā)揮媒體的功能和作用，也是新形勢(shì)下媒體工作者必須正視的一個(gè)問(wèn)題。這話說(shuō)起來(lái)興許有些危言聳聽(tīng)，但不容置疑的現(xiàn)實(shí)是傳統(tǒng)媒體的主流地位正在被動(dòng)搖，特別是當(dāng)某公眾關(guān)注事件發(fā)生時(shí)，傳統(tǒng)媒體集體“失語(yǔ)”，而由網(wǎng)絡(luò)輿論決定事件進(jìn)展的時(shí)候。這種狀況讓傳統(tǒng)媒體人不由地感到悲哀，難怪網(wǎng)絡(luò)輿論真強(qiáng)大到不可戰(zhàn)勝，傳統(tǒng)媒體已經(jīng)應(yīng)該完全退出歷史舞臺(tái)了嗎？事實(shí)并非如此。新興媒體的不斷強(qiáng)大是客觀事實(shí)，但傳統(tǒng)媒體的不作為或少作為卻是造成這種現(xiàn)狀的主因。當(dāng)前，新形勢(shì)下如何科學(xué)管理、運(yùn)用、善待媒體的課題還沒(méi)引起各級(jí)黨委的重視，許多地方政府還沿襲傳統(tǒng)模式管理媒體，他們會(huì)指示媒體什么該報(bào)，什么不該報(bào)，卻不會(huì)有高度地提示怎么報(bào)或放手讓媒體及時(shí)、公正、透明地去報(bào)道；他們非常關(guān)注網(wǎng)絡(luò)輿論，稍有風(fēng)吹草動(dòng)就神經(jīng)緊張，但卻可以漠視還有傳統(tǒng)媒體的存在；他們口口聲聲抓導(dǎo)向，但卻是以自己的形象為風(fēng)向標(biāo)，主要領(lǐng)導(dǎo)親自審稿，親自審畫(huà)面的地方官員大有人在；他們口口聲聲說(shuō)尊重媒體，尊重新聞規(guī)律，卻在新聞報(bào)道中特別喜歡使用“通稿”；他們號(hào)召媒體要“三貼近”，但每天關(guān)注的是領(lǐng)導(dǎo)在會(huì)議上的講話全文刊登了多少；他們要求新聞報(bào)道要生動(dòng)活潑，但眼睛盯住的是領(lǐng)導(dǎo)的排名是否準(zhǔn)確，重大意義的闡述一個(gè)字都不能少。新興媒體正在跳躍式地發(fā)展，而傳統(tǒng)媒體的進(jìn)步卻步履維艱，這就是現(xiàn)狀和嚴(yán)峻的事實(shí)。那么，傳統(tǒng)媒體應(yīng)該如何走出困境呢？回答這個(gè)問(wèn)題可能有千百個(gè)答案，但不容忽視的一條就是，提升媒體相對(duì)獨(dú)立性，調(diào)動(dòng)媒體的主觀能動(dòng)性創(chuàng)造性，切實(shí)尊重新聞規(guī)律和新聞媒體發(fā)展規(guī)律，改進(jìn)宣傳管理和宣傳報(bào)道，讓傳統(tǒng)媒體主導(dǎo)社會(huì)輿論場(chǎng)，真正成為黨、政府和人民的喉舌和可以信賴的輿論推手。改變這種現(xiàn)狀不是不可能，而是有許許多多的歷史經(jīng)驗(yàn)可以證實(shí)：2001年美國(guó)“9.11”事件發(fā)生時(shí)，國(guó)內(nèi)媒體僅鳳凰衛(wèi)視一枝獨(dú)秀，連續(xù)、現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行式的報(bào)道吸引了上億國(guó)人的眼球關(guān)注這一悲劇的進(jìn)展；而2003年，美英發(fā)動(dòng)伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，擺脫束縛的央廣、央視異軍突起，以其強(qiáng)大的人力、物力投入報(bào)道，消息、評(píng)論、現(xiàn)場(chǎng)直播各種形式齊上場(chǎng)，從此讓人對(duì)央廣、央視刮目相看。1976年唐山大地震震驚中外，然而國(guó)人對(duì)于地震造成的損失、死亡人數(shù)卻知之甚少；而2008年5月12日四川汶川大地震，中央和地方媒體改變以往宣傳模式，日以繼夜報(bào)道這個(gè)全世界關(guān)注的熱點(diǎn)，及時(shí)、公開(kāi)、透明的新聞報(bào)道模式由此確定，使這一時(shí)期的傳統(tǒng)媒體占據(jù)了輿論的舞臺(tái)，連老牌西方媒體也不得不嘆服中國(guó)媒體的強(qiáng)勢(shì)崛起?？缛?1世紀(jì)以來(lái)，中央級(jí)媒體對(duì)突發(fā)災(zāi)難性事件進(jìn)行常態(tài)化報(bào)道的轉(zhuǎn)變，中央政府也給予政策肯定和支持，從此，新聞報(bào)道的社會(huì)環(huán)境開(kāi)始發(fā)生根本轉(zhuǎn)變，新聞媒體獨(dú)立運(yùn)作的機(jī)制初步建立。這時(shí)，媒體的公信力大大提升，傳統(tǒng)媒體的輿論監(jiān)督力大大加強(qiáng)，傳媒的力量在社會(huì)舞臺(tái)得到充分展示。在近30年中國(guó)廣播電視發(fā)展史上我們也能看到這樣的足跡：1983年“中發(fā)37號(hào)文件”出臺(tái)，提出“以新聞改革為突破口，推動(dòng)廣播電視宣傳的改革”，“文革”期間“假、大、空”的宣傳報(bào)道全面撥亂反正，媒體開(kāi)始能獨(dú)立地按新聞傳播規(guī)律辦節(jié)目。之后，“短、平、快”的消息增加了，廣播電視直播的形式出現(xiàn)了，廣東“珠江經(jīng)濟(jì)臺(tái)”的誕生促進(jìn)了各地專業(yè)化系列臺(tái)的繁榮；上世紀(jì)90年代末，圍繞著廣播電視整體機(jī)制改革的序幕掀開(kāi)了，廣播電視除了喉舌功能之外的商業(yè)屬性得到確認(rèn)，正式被列入第三產(chǎn)業(yè)，1992年5月24日，上海東方明珠成為全國(guó)第一家上市的廣播電視企業(yè)；邁入21世紀(jì)，黨中央提出了“繼續(xù)深化文化體制改革”的構(gòu)想，有線數(shù)字電視進(jìn)入到家庭，新聞傳播渠道發(fā)生根本轉(zhuǎn)變，事業(yè)與產(chǎn)業(yè)剝離、管辦分開(kāi)、制播分離成為改革的重點(diǎn)，媒體的特殊屬性進(jìn)一步被發(fā)掘和利用?？梢灶A(yù)料，中國(guó)廣播電視大繁榮大發(fā)展的新局面正在到來(lái)。新世紀(jì)傳統(tǒng)媒體發(fā)展充滿挑戰(zhàn)。今天，面對(duì)新媒體的競(jìng)爭(zhēng)，我們唯有轉(zhuǎn)變觀念，深化認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步推動(dòng)新一輪的新聞改革，充分調(diào)動(dòng)媒體的潛能才能立于不敗之地。四肯定媒體的相對(duì)獨(dú)立性并不是否定黨管媒體。在任何形勢(shì)下，黨管媒體的原則一定要堅(jiān)持。黨要善待媒體，善管媒體，善用媒體。管理是一門(mén)學(xué)問(wèn)，學(xué)問(wèn)是與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)，不斷探索，不斷總結(jié)提高，這才是中國(guó)媒體在國(guó)際輿論場(chǎng)強(qiáng)勢(shì)崛起的正確途徑。從中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的發(fā)展史上看，國(guó)有企業(yè)也曾面臨過(guò)轉(zhuǎn)制的困惑，但歷史證明，國(guó)有企業(yè)數(shù)量減少了，實(shí)力卻成倍數(shù)增長(zhǎng)；國(guó)有商業(yè)銀行也曾爭(zhēng)辯過(guò)該不該上市，該不該吸收國(guó)外資本的問(wèn)題，結(jié)果上市的國(guó)有銀行實(shí)力排名已經(jīng)上升到世界銀行的前十名；過(guò)去我們常強(qiáng)調(diào)媒體屬于意識(shí)形態(tài)，不同于經(jīng)濟(jì)企業(yè)，但自從我們認(rèn)定了廣播電視屬于第三產(chǎn)業(yè)之后，媒體的產(chǎn)業(yè)鏈大大拓寬；我們一直認(rèn)為新聞評(píng)論類節(jié)目應(yīng)該嚴(yán)肅、認(rèn)真，但當(dāng)美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬一上任就獲得“諾貝爾和平獎(jiǎng)”時(shí)，主持人在直播節(jié)目中忍俊不住哈哈一笑又何妨呢？媒體的相對(duì)獨(dú)立性體現(xiàn)社會(huì)主義民主政治。黨的十七大明確指出，人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心，要擴(kuò)大人民民主，以健全民主制度，豐富民主形式，拓展民主渠道，使人民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)和監(jiān)督權(quán)得到充分保障。在實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)中，作為喉舌和橋梁的媒體更是重要的構(gòu)件，是社會(huì)主義民主政治建設(shè)的排頭兵。可以想象，如果媒體在重大事件中常常缺位、“失語(yǔ)”，我們的社會(huì)又如何能“確保權(quán)力正確行使，必須讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行”？有篇廉政之路，呼喚獨(dú)立媒體的文章說(shuō)，“網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)虛擬空間，卻能夠反映真實(shí)的世界”。這話描述的是網(wǎng)絡(luò)，但言下之意卻對(duì)傳統(tǒng)媒體營(yíng)造的輿論場(chǎng)提出了尖銳的批評(píng)。媒體的相對(duì)獨(dú)立性能真正考驗(yàn)媒