讀書(shū)名言 (4).doc

讀書(shū)名言1、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)孔子 2、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨韓愈 3、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆孔子 4、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者孔子 5、三人行，必有我?guī)熞?。擇其善者而從之，其不善者而改之孔?6、興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)孔子 7、己所不欲，勿施于人孔子 8、讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神杜甫 9、讀書(shū)有三到，謂心到，眼到，口到朱熹 10、立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本歐陽(yáng)修 11、讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路劉彝 12、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書(shū)遲荀子 13、書(shū)卷多情似故人，晨昏憂樂(lè)每相親于謙 14、書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚劉向 15、少壯不努力，老大徒傷悲漢樂(lè)府。長(zhǎng)歌行 16、莫等閑，白了少年頭，空悲切岳飛 17、發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書(shū)蘇軾 18、鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)李苦禪 19、立志宜思真品格，讀書(shū)須盡苦功夫阮元 20、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)諸葛亮 21、勿以惡小而為之，勿以善小而不為陳壽三國(guó)志 22、熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟孫洙唐詩(shī)三百首序 23、書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難陸游 24、問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)朱熹 25、舊書(shū)不厭百回讀，熟讀精思子自知蘇軾 26、書(shū)癡者文必工，藝癡者技必良蒲松齡 27、讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)三國(guó)志 28、千里之行，始于足下老子 29、路漫漫其修道遠(yuǎn)，吾將上下而求索屈原 1、書(shū)是人類進(jìn)步的階梯高爾基 2、書(shū)籍是人類知識(shí)的總統(tǒng)莎士比亞 3、人的影響短暫而微弱，書(shū)的影響則廣泛而深遠(yuǎn)普希金 4、要多讀書(shū)，但不要讀太多的書(shū)。 -B.富蘭克林 5、書(shū)蟲(chóng)將自己裹在言辭之網(wǎng)中，只能看見(jiàn)別人思想反應(yīng)出來(lái)的事物的朦朧影象。 -W.哈茲里特 6、有些人為思想而讀書(shū)-罕見(jiàn)；有些人為寫(xiě)作而讀書(shū)-常見(jiàn)；有些人為搜集談資而讀書(shū)，這些人占讀書(shū)人的大多數(shù)。 -C.C.科爾頓 7、好的書(shū)籍是最貴重的珍寶別林斯基 8、書(shū)是唯一不死的東西丘特 9、書(shū)籍使人們成為宇宙的主人 巴甫連柯 10、書(shū)中橫臥著整個(gè)過(guò)去的靈魂卡萊爾 11、人的影響短暫而微弱，書(shū)的影響則廣泛而深遠(yuǎn)普希金 12、人離開(kāi)了書(shū)，如同離開(kāi)空氣一樣不能生活科洛廖夫 13、書(shū)不僅是生活，而且是現(xiàn)在、過(guò)去和未來(lái)文化生活的源泉 庫(kù)法耶夫 14、書(shū)籍把我們引入最美好的社會(huì)，使我們認(rèn)識(shí)各個(gè)時(shí)代的偉大智者史美爾斯 15、書(shū)籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的，是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀，則正是這種養(yǎng)料。雨果 16、好書(shū)是偉大心靈的富貴血脈。彌爾頓 17、讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話。歌德 18、不去讀書(shū)就沒(méi)有真正的教養(yǎng)，同時(shí)也不可能有什么鑒別力。赫爾岑 19、讀書(shū)時(shí)，我愿在每一個(gè)美好思想的面前停留，就像在每一條真理面前停留一樣。愛(ài)默生 20、書(shū)籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。培根 21、書(shū)是良藥劉向(我國(guó)漢代大學(xué)者)說(shuō)：“書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！?22、書(shū)是面包高爾基說(shuō)：我撲在書(shū)籍上，像饑餓的人撲在面包上一樣。 23、書(shū)是益友臧克家說(shuō)：讀過(guò)一本好書(shū)，像交了一個(gè)益友。 24、書(shū)是階梯高爾基說(shuō)：“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。” 25、書(shū)是源泉高爾基說(shuō)：“愛(ài)護(hù)書(shū)籍吧，它是知識(shí)的源泉。” 26、書(shū)是船只凱勒說(shuō)：“一本新書(shū)像一艘船，帶領(lǐng)著我們從狹隘的地方，駛向生活的無(wú)限廣闊的海洋?！?27、書(shū)是顧問(wèn)凱勃斯說(shuō)：“書(shū)是隨時(shí)在你近旁的顧問(wèn)，隨時(shí)都可以供給你所需要的知識(shí)，而且可以按照你的心意，重復(fù)這個(gè)顧問(wèn)的次數(shù)。” 28、書(shū)是奇跡高爾基說(shuō)：“書(shū)，要算要類在走向未來(lái)幸福富強(qiáng)的道路上所創(chuàng)造的一切奇跡中最復(fù)雜最偉大的奇跡?！?29、書(shū)是社會(huì)皮羅果夫說(shuō)：“一本好書(shū)就是一個(gè)好的社會(huì)，它能夠陶冶人的感情與氣質(zhì)，使人高尚?！?30、書(shū)是營(yíng)養(yǎng)品莎士比亞說(shuō)：“書(shū)是全世界的營(yíng)養(yǎng)品?！?31、書(shū)是遺訓(xùn)、忠告和命令赫爾岑說(shuō)：“書(shū)這是一代對(duì)另一代精神上的遺訓(xùn)，這是行將就木的老人對(duì)剛剛開(kāi)始生活的青年人的中選，這是行將去休息的站崗人對(duì)走來(lái)接替他的崗位的站崗人的命令?！?33、“書(shū)籍是屹立在時(shí)間的汪洋大海中的燈塔?！被萜諣?34、“書(shū)籍是培育我們的良師，無(wú)需鞭笞和棍打，不用言語(yǔ)和訓(xùn)斥，不收學(xué)費(fèi)，也不拘形式。”德伯里 35、“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。”高爾基 36、“理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙?！蓖袪査固?37、“優(yōu)秀的書(shū)籍是撫育杰出人才的珍貴乳汁，它作為人類財(cái)富保存下來(lái)，并為人類生活的進(jìn)一步發(fā)展服務(wù)?！睆洜栴D 38、“書(shū)籍是生活的加速器?！蹦峥死?“書(shū)是這一代對(duì)下一代精神上的遺訓(xùn)?！焙諣栣?中國(guó)古代讀書(shū)名言7則 1、三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。顏真卿 2、性癡，則其志凝：故書(shū)癡者文必工，藝癡者技必良。世之落拓而無(wú)成者，皆自謂不癡者也。蒲松齡阿寶 3、書(shū)富如入海，百貨皆有。人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾。故愿學(xué)者每次作一意求之。蘇軾東坡文集事略 4、看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般。就一段中須要透，擊其首則尾應(yīng)，擊其尾則首應(yīng)，方始是。不可按冊(cè)子便在，掩了冊(cè)子便忘。朱熹朱子語(yǔ)類大全 5、讀書(shū)有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細(xì)，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？朱熹訓(xùn)學(xué)齋規(guī) 6、學(xué)貴精不貴博。知得十件而都不到地，不如知得一件卻到地也。 戴震戴東原先生年譜 7、讀書(shū)以過(guò)目成誦為能，最是不濟(jì)事。鄭板橋 中國(guó)現(xiàn)代名言3則 1、無(wú)所不能的人實(shí)在一無(wú)所能，無(wú)所不專的專家實(shí)在是一無(wú)所專鄒韜奮韜奮文集 2、加緊學(xué)習(xí)，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。周恩來(lái)周恩來(lái)選集 3、讀書(shū)也像開(kāi)礦一樣，“沙里淘金”。趙樹(shù)理 西方名言3則 1、我閱讀關(guān)于我所不懂的題目之書(shū)籍時(shí)，所用的方法，是先求得該題目的膚表的見(jiàn)解，先瀏覽許多頁(yè)和好多章，然后才從頭重新讀起，以求獲得精密的智識(shí)。我讀該書(shū)的終末，就懂得它的起因。這是我所能介紹給你惟一正解的方法。狄慈根：辯證法的邏輯 2、重要的不是知識(shí)的數(shù)量，而是知識(shí)的質(zhì)量，有些人知道很多很多，但卻不知道最有用的東西。托爾斯泰 3、在所閱讀的書(shū)本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過(guò)重和會(huì)把自己誘離要點(diǎn)的一切。愛(ài)因斯坦 中國(guó)古代讀書(shū)名言7則 三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。顏真卿 性癡，則其志凝：故書(shū)癡者文必工，藝癡者技必良。世之落拓而無(wú)成者，皆自謂不癡者也。蒲松齡阿寶 書(shū)富如入海，百貨皆有。人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾。故愿學(xué)者每次作一意求之。蘇軾東坡文集事略 看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般。就一段中須要透，擊其首則尾應(yīng)，擊其尾則首應(yīng)，方始是。不可按冊(cè)子便在，掩了冊(cè)子便忘。朱熹朱子語(yǔ)類大全 讀書(shū)有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細(xì)，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？朱熹訓(xùn)學(xué)齋規(guī) 學(xué)貴精不貴博。知得十件而都不到地，不如知得一件卻到地也。 戴震戴東原先生年譜 讀書(shū)以過(guò)目成誦為能，最是不濟(jì)事。鄭板橋 西方名言3則 我閱讀關(guān)于我所不懂的題目之書(shū)籍時(shí)，所用的方法，是先求得該題目的膚表的見(jiàn)解，先瀏覽許多頁(yè)和好多章，然后才從頭重新讀起，以求獲得精密的智識(shí)。我對(duì)該書(shū)的終末，就懂得它的起音。這是我所能介紹給你唯一正解的方法。狄慈根：辯證法的邏輯 重要的不是知識(shí)的數(shù)量，而是知識(shí)的質(zhì)量，有些人知道很多很多，但卻不知道最有用的東西。托爾斯泰 在所閱讀的書(shū)本中找出可以把自己引到深處的東西，把其它一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過(guò)重和會(huì)把自己誘離要點(diǎn)的一切愛(ài)因斯坦 中國(guó)現(xiàn)代名言3則 無(wú)所不能的人實(shí)在一無(wú)所能，無(wú)所不專的專家實(shí)在是一無(wú)所專韜奮韜奮文集 加緊學(xué)習(xí)，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。周恩來(lái)周恩來(lái)選集 讀書(shū)也象開(kāi)礦一樣，“沙里淘金”。趙樹(shù)理 書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品.(莎士比亞) 讀書(shū)名言或讀書(shū)格言 1、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)孔子 2、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨韓愈 3、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆孔子 4、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者孔子 5、三人行，必有我?guī)熞病衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之孔?6、興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)孔子 7、己所不欲，勿施于人孔子 8、讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神杜甫 9、讀書(shū)有三到，謂心到，眼到，口到朱熹 10、立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本歐陽(yáng)修 11、讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路劉彝 12、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書(shū)遲顏真卿 13、書(shū)卷多情似故人，晨昏憂樂(lè)每相親于謙 14、書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚劉向 15、少壯不努力，老大徒傷悲漢樂(lè)府。長(zhǎng)歌行 16、莫等閑，白了少年頭，空悲切岳飛 17、發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書(shū)蘇軾 18、鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)李苦禪 19、立志宜思真品格，讀書(shū)須盡苦功夫阮元 20、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)諸葛亮 21、勿以惡小而為之，勿以善小而不為劉備 22、熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟孫洙唐詩(shī)三百首序 23、書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難陸游 24、問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)朱熹 25、舊書(shū)不厭百回讀，熟讀精思子自知蘇軾 26、書(shū)癡者文必工，藝癡者技必良蒲松齡 27、讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)三國(guó)志 28、千里之行，始于足下老子 29、路漫漫其修道遠(yuǎn)，吾將上下而求索屈原 30、奇文共欣賞，疑義相如析陶淵明 31、讀書(shū)之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思朱熹 32、吾生也有涯，而知也無(wú)涯莊子 33、非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)諸葛亮 34、玉不啄，不成器；人不學(xué)，不知道禮記 讀 書(shū) 名 言 中國(guó)古代讀書(shū)名言7則 三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。 顏真卿 性癡，則其志凝：故書(shū)癡者文必工，藝癡者技必良。世之落拓而無(wú)成者，皆自謂不癡者也。蒲松齡阿寶 書(shū)富如入海，百貨皆有。人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾。故愿學(xué)者每次作一意求之。 蘇軾東坡文集事略 看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般。就一段中須要透，擊其首則尾應(yīng)，擊其尾則首應(yīng)，方始是。不可按冊(cè)子便在，掩了冊(cè)子便忘。 朱熹朱子語(yǔ)類大全 讀書(shū)有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細(xì)，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？ 朱熹訓(xùn)學(xué)齋規(guī) 學(xué)貴精不貴博。知得十件而都不到地，不如知得一件卻到地也。 戴震戴東原先生年譜 讀書(shū)以過(guò)目成誦為能，最是不濟(jì)事。鄭板橋 中國(guó)現(xiàn)代名言3則 無(wú)所不能的人實(shí)在一無(wú)所能，無(wú)所不專的專家實(shí)在是一無(wú)所專 韜奮韜奮文集 加緊學(xué)習(xí)，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。 周恩來(lái)周恩來(lái)選集 讀書(shū)也像開(kāi)礦一樣，“沙里淘金”。 趙樹(shù)理 西方名言3則 我閱讀關(guān)于我所不懂的題目之書(shū)籍時(shí)，所用的方法，是先求得該題目的膚表的見(jiàn)解，先瀏覽許多頁(yè)和好多章，然后才從頭重新讀起，以求獲得精密的智識(shí)。我讀該書(shū)的終末，就懂得它的起因。這是我所能介紹給你惟一正解的方法。 狄慈根：辯證法的邏輯 重要的不是知識(shí)的數(shù)量，而是知識(shí)的質(zhì)量，有些人知道很多很多，但卻不知道最有用的東西。 托爾斯泰 在所閱讀的書(shū)本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過(guò)重和會(huì)把自己誘離要點(diǎn)的一切。 愛(ài)因斯坦 讀書(shū)名言 “書(shū)籍是人類的編年史，它將整個(gè)人類積累的無(wú)數(shù)豐富的經(jīng)驗(yàn)，世世代代傳下去?！笨惨?“書(shū)籍是屹立在時(shí)間的汪洋大海中的燈塔?！被萜諣?“書(shū)籍是培育我們的良師，無(wú)需鞭笞和棍打，不用言語(yǔ)和訓(xùn)斥，不收學(xué)費(fèi)，也不拘形式?！钡虏?“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯?！备郀柣?“理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙?！蓖袪査固?“優(yōu)秀的書(shū)籍是撫育杰出人才的珍貴乳汁，它作為人類財(cái)富保存下來(lái)，并為人類生活的進(jìn)一步發(fā)展服務(wù)?！睆洜栴D “書(shū)籍是生活的加速器?！蹦峥死?“書(shū)是這一代對(duì)下一代精神上的遺訓(xùn)?！焙諣栣?名人名言 讀書(shū)篇 書(shū)是逆境中的慰藉。 書(shū)房是文人精神的巢穴，生命的禪堂。 世界上最壯麗的宮殿是藏書(shū)最多的圖書(shū)館。 年輕時(shí)讀書(shū)就像迎著朝陽(yáng)走路。 最淡的墨水也勝過(guò)最強(qiáng)的記憶。 精神能補(bǔ)物質(zhì)的不足。 在學(xué)習(xí)中取得知識(shí)，在戰(zhàn)斗中取得勇敢。 勤動(dòng)筆墨勤看書(shū)。 知識(shí)好像砂石下的泉水，掘得越深，泉水越清。 如果知識(shí)不是每天在增加，就會(huì)不斷地減少。 語(yǔ)言是心靈和文化教養(yǎng)的反映。 高尚的語(yǔ)言包含著真誠(chéng)的動(dòng)機(jī)。 勤學(xué)和知識(shí)是一對(duì)最美的情人。 學(xué)到很多東西的決竅，就是一下子不要學(xué)很多的東西。 一個(gè)人的度量是一種精神力量，是一股強(qiáng)大的文明力量。 書(shū)都讀得來(lái)的人，還怕有什么做不來(lái)的。 成功的科學(xué)家往往是興趣廣泛的人，他們的獨(dú)創(chuàng)精神來(lái)自他們的博學(xué)。 作者不一定能寫(xiě)到老，但是他一定應(yīng)該學(xué)到老。 再高深的學(xué)問(wèn)也是從字母學(xué)起的。 寫(xiě)十卷書(shū)要比實(shí)際行動(dòng)打下基礎(chǔ)容易得多。 讀書(shū)在某種意義上來(lái)說(shuō)是養(yǎng)心。 知識(shí)上的富有可以享受心靈上的滿足。 不斷認(rèn)識(shí)自己的無(wú)知是人類獲得智慧的表現(xiàn)。 學(xué)習(xí)不但意味著接受新知識(shí)，同時(shí)還要修正錯(cuò)誤乃至對(duì)錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。 不信書(shū)不能提高境界，光信書(shū)不如無(wú)書(shū)。 掉進(jìn)知識(shí)情網(wǎng)中的人，時(shí)時(shí)品嘗著知識(shí)的甜蜜。 穿著飲食可以因陋就簡(jiǎn)，而搞學(xué)問(wèn)是不能因陋就簡(jiǎn)的。 努力耕耘，少問(wèn)收獲。 中國(guó)古代讀書(shū)名言 1、看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般。就一段中須要透，擊其首則尾應(yīng)，擊其尾則首應(yīng)，方始是。不可按冊(cè)子便在，掩了冊(cè)子便忘朱熹 2、讀書(shū)有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細(xì)，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？朱 熹 3、讀書(shū)之法無(wú)他，惟是篤志虛心，反復(fù)詳玩，為有功耳。朱 熹 4、讀書(shū)之法，在循序漸進(jìn)，熟讀而精思。朱 熹 5、舉一而反三，聞一而知十，及學(xué)者用功之深，窮理之熟，然后能融會(huì)貫通，以至于此。朱熹 6、為學(xué)讀書(shū)，須是耐心，細(xì)意去理會(huì)，切不可粗心。為數(shù)重物，包裹在里面，無(wú)緣得見(jiàn)。必是今日去一重，又見(jiàn)得一重。明日又去一重，又見(jiàn)得一重。去盡皮，方見(jiàn)肉。去盡肉，方見(jiàn)骨。去盡骨，方見(jiàn)髓。朱 熹 7、讀書(shū)無(wú)疑者須教有疑，有疑者卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。朱 熹 8、讀而未曉則思，思而未曉則讀。朱 熹 9、三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。顏真卿 10、讀書(shū)以過(guò)目成誦為能，最是不濟(jì)事。眼中了了，心下匆匆，方寸匆多，往來(lái)應(yīng)接不暇，如看場(chǎng)中美色，一眼即過(guò)，與我何益也。鄭板橋 11、讀書(shū)破萬(wàn)卷，胸中無(wú)適主，便如暴富兒，頗為用錢(qián)苦。鄭板橋 12、舊書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知蘇軾 13、退筆如山起足珍，讀書(shū)萬(wàn)卷始通神。蘇軾 14、書(shū)富如入海，百貨皆有。人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾。故愿學(xué)者每次作一意求之。蘇軾東坡文集事略 15、 讀書(shū)不尋思，如迅風(fēng)飛鳥(niǎo)之過(guò)前，響絕影滅，亦不知圣賢所言為何事，要作何用。 惟精心尋思，體貼向身心事物上來(lái)，反覆考驗(yàn)其理，則知圣賢之書(shū)，一字一句皆有用矣。薛宣，明朝理學(xué)家 16、讀之以為肉，寒讀之以當(dāng)裘，孤寂讀之以友朋，幽憂讀之以當(dāng)金石琴瑟. 南宋 尤袤 17、靈魂欲化莊周蝶，只愛(ài)書(shū)香不愛(ài)花。 清 童銓 18、風(fēng)聲、雨聲、讀書(shū)聲，聲聲入耳; 家事、國(guó)事、天下事，事事關(guān)心。 顧憲成 (明代學(xué)者) 19、好讀書(shū)，不好讀書(shū); 好讀書(shū)，不好讀書(shū). 徐謂 (明代) 20、盡信書(shū)，則不如無(wú)書(shū)孟子 21、讀書(shū)謂已多，撫事知不足王安石 22、但患不讀書(shū)，不患讀書(shū)無(wú)所用朱舜水 23、刻苦讀書(shū)，積累資料，這是治學(xué)的基礎(chǔ)。秦牧 24、睹一事于句中，反三隅于字外。劉知幾 25、性癡，則其志凝：故書(shū)癡者文必工，藝癡者技必良。-世之落拓而無(wú)成者，皆自謂不癡者也。蒲松齡：阿寶 26、學(xué)貴精不貴博。知得十件而都不到地，不如知得一件卻到地也。 戴震 27、好讀書(shū)，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。陶淵明：五柳先生傳 28、讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。 杜甫：杜工部集 29、讀書(shū)好處心先覺(jué)，立雪深時(shí)道已傳。袁枚 30、書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。 韓愈 (唐代文學(xué)家、哲學(xué)家) 31、讀書(shū)須知出入法。始當(dāng)求所以入，終當(dāng)求所以出。見(jiàn)得親切，此是入書(shū)法；用得透脫，此是出書(shū)法。蓋不能入得書(shū)，則不知古人用心處；有能出得書(shū)，則又死在言下。惟知出知入，得盡讀書(shū)之法也。陳善宋 32、外物之味，久則可厭；讀書(shū)之味，愈久愈深。程 頤 33、讀書(shū)切戒在慌忙，涵泳工夫興味長(zhǎng)；示曉不妨權(quán)放過(guò)，切身需要急思量。陸九淵 34、讀書(shū)務(wù)在循序漸進(jìn)；一書(shū)已熟，方讀一書(shū)，勿得鹵莽躐等，雖多無(wú)益。 -胡居仁明 35、用心不雜，乃是入神要路。袁牧清 或作或輟，一暴十寒，則雖讀書(shū)百年，吾未見(jiàn)其可也。吳夢(mèng)祥明 36、莊子“生也有涯而知也無(wú)涯 莊子 37、紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行. 38、讀書(shū)百遍，其義自現(xiàn)三國(guó)志 39、我們自動(dòng)的讀書(shū)，即嗜好的讀書(shū)，請(qǐng)教別人是大抵無(wú)用，只好先行泛覽，然后抉擇而入于自己所愛(ài)的較專門(mén)一門(mén)或幾門(mén)；但專讀書(shū)也有弊病，所以必須和現(xiàn)實(shí)社會(huì)接觸，使所讀的書(shū)活起來(lái)。 中國(guó)近現(xiàn)代讀書(shū)名言： 1、為中華之崛起而讀書(shū)！周恩來(lái) 2、加緊學(xué)習(xí)，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。周恩來(lái)周恩來(lái)選集 3、加緊學(xué)習(xí)，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。周恩來(lái) 4、讀書(shū)無(wú)嗜好，就能盡其多。不先泛覽群書(shū)，則會(huì)無(wú)所適從或失之偏好，廣然后深，博然后專。魯迅 5、書(shū)看多了，文章自然就會(huì)寫(xiě)了。 -魯 迅 6、我們自動(dòng)的讀書(shū)，即嗜好的讀書(shū)，請(qǐng)教別人是大抵無(wú)用，只好先行泛覽，然后決擇而入于自己所愛(ài)的較專的一門(mén)或幾門(mén)；但專讀書(shū)也有弊病，所以必須和現(xiàn)實(shí)社會(huì)接觸，使所讀的書(shū)活起來(lái)。 魯迅：讀書(shū)雜談 7、愛(ài)看書(shū)的青年，大可以看看本分以外的書(shū)，即課外書(shū)譬如學(xué)理科的，偏看看文學(xué)書(shū)，學(xué)文學(xué)的，偏看看科學(xué)書(shū)，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事。這樣子，對(duì)于別人，別事，可以更深的了解。魯迅全集 8、只看一個(gè)人的著作，結(jié)果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂一樣，采過(guò)許多花，這才能釀出蜜來(lái)。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。魯迅致顏黎民 9、必須和實(shí)際社會(huì)接觸，使所讀的書(shū)活起來(lái)。 魯迅 10、讀書(shū)好似爬山，爬得越高，望得越遠(yuǎn)；讀書(shū)好似耕耘，汗水流得多，收獲更豐滿。 -臧克家 11、讀過(guò)一本好書(shū)，像交了一個(gè)益友。 臧克家 12、努力耕耘，少問(wèn)收獲。學(xué)生讀課外書(shū)籍要養(yǎng)成習(xí)慣。先看序文或作者、編者的前言，知道全書(shū)的概況，是好習(xí)慣。把書(shū)估計(jì)一下，預(yù)定若干日讀完，而且如果能按期看完，是好習(xí)慣。有不了解處，不怕查工具書(shū)，不怕請(qǐng)教老師或者朋友，是好習(xí)慣。自己有所得，隨手寫(xiě)簡(jiǎn)要的筆記是好習(xí)慣。其實(shí)說(shuō)不好的習(xí)慣，半途而廢，以及眼睛在書(shū)上，腦子開(kāi)小差，都非常不好。葉圣陶 13、我有八位好朋友，肯把萬(wàn)事指導(dǎo)我。你若想問(wèn)真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何時(shí)、何地、何去、何如，好象弟弟與哥哥。還有一個(gè)西洋派，姓名顛倒叫幾何。若向八賢常請(qǐng)教，雖是笨人不會(huì)錯(cuò)。陶行知：八位顧問(wèn) 14、用活書(shū)，活用書(shū)，用書(shū)活。陶行知 15、奮力是萬(wàn)物之父！ 陶行知 16、學(xué)和行本來(lái)是有聯(lián)系著的，學(xué)了必須要想，想通了就要行，要在行的當(dāng)中才能看出自己是否真正學(xué)到了手。否則讀書(shū)雖多，只是成為一座死書(shū)庫(kù)。 謝覺(jué)哉， 17、沒(méi)有時(shí)間，擠；學(xué)不進(jìn)去，鉆。 -謝覺(jué)哉 18、我讀書(shū)奉行九個(gè)字，就是“讀書(shū)好，好讀書(shū)，讀好書(shū)”。 冰心 19、無(wú)所不能的人實(shí)在一無(wú)所能，無(wú)所不專的專家實(shí)在是一無(wú)所專鄒韜奮 20、攀登科學(xué)文化的高峰，就要沖破不利條件限制，利用生活所提供的有利條件，并去創(chuàng)造新的條件。高士其 21、我一生的嗜好，除了革命之外，-就是讀書(shū)。我一天不讀書(shū)，就不能夠生活。-孫中山 22、看書(shū)不能信仰而無(wú)思考，要大膽地提出問(wèn)題，勤于摘錄資料，分析資料，找出其中的相互關(guān)系，是做學(xué)問(wèn)的一種方法。 顧頡剛 23、要記住，一個(gè)人要想在事業(yè)上有所建樹(shù)，一定得堅(jiān)持這樣做卡片摘記，一發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的資料，就要如獲至寶，準(zhǔn)確地摘記下來(lái)。天才是就是勤奮，知識(shí)在于積累。這樣，卡片摘記積累的多了，功到自然成，你就可以在大量資料的基礎(chǔ)上，進(jìn)行歸納分類，分析研究，綜合利用，創(chuàng)造出自己的作品來(lái)。 吳晗 24、要讀好書(shū)，必須先打好基礎(chǔ)，讀好了基礎(chǔ)，才能在這基礎(chǔ)上作個(gè)別問(wèn)題的研究，基礎(chǔ)要求廣，鉆研則要求深，廣和深 也是統(tǒng)一的，只有廣了才能深，也只有深了才要求廣。吳晗 26、讀書(shū)是學(xué)習(xí)，摘抄是整理，寫(xiě)作是創(chuàng)造。吳晗 27、多讀多抄，這二者是必須保證的。吳晗 28、環(huán)境于人的影響極大，親師取友，問(wèn)道求學(xué)是創(chuàng)造環(huán)境改進(jìn)自己的最好的方法，你們于潛心獨(dú)研外更要注意這一點(diǎn)，萬(wàn)不要一事不管，一毫不動(dòng)，專門(mén)只關(guān)門(mén)讀死書(shū)。向警予 29、外人不讀書(shū)，則塵俗生其間，照鏡則面目可憎，對(duì)人則語(yǔ)言無(wú)味。 黃庭堅(jiān)2012-01-14 17:13shanexing|二十級(jí)一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰 把學(xué)問(wèn)過(guò)于用作裝飾是虛假；完全依學(xué)問(wèn)上的規(guī)則而斷事是書(shū)生的怪癖。培 根 聰明的人有長(zhǎng)的耳朵和短的舌頭。 弗萊格 重復(fù)是學(xué)習(xí)之母。 狄慈根 當(dāng)你還不能對(duì)自己說(shuō)今天學(xué)到了什幺東西時(shí)，你就不要去睡覺(jué)。 利希頓堡 好問(wèn)的人，只做了五分種的愚人；恥于發(fā)問(wèn)的人，終身為愚人。 求學(xué)的三個(gè)條件是：多觀察、多吃苦、多研究。 加菲勞 人天天都學(xué)到一點(diǎn)東西，而往往所學(xué)到的是發(fā)現(xiàn)昨日學(xué)到的是錯(cuò)的。 B.V 我的努力求學(xué)沒(méi)有得到別的好處，只不過(guò)是愈來(lái)愈發(fā)覺(jué)自己的無(wú)知。 笛卡兒 學(xué)到很多東西的訣竅，就是一下子不要學(xué)很多。 洛 克 學(xué)問(wèn)是異常珍貴的東西，從任何源泉吸收都不可恥。 阿卜日法拉茲 學(xué)習(xí)是勞動(dòng)，是充滿思想的勞動(dòng)。 烏申斯基 游手好閑的學(xué)習(xí)并不比學(xué)習(xí)游手好閑好。 約 貝勒斯 有教養(yǎng)的頭腦的第一個(gè)標(biāo)志