2019年上半年國家教師資格考試《幼兒綜合素質(zhì)》提升訓練試卷A卷.doc

市（區(qū)縣） 姓名 準考證號 密.封線內(nèi).不. 準答. 題 絕密啟用前2019年上半年國家教師資格考試幼兒綜合素質(zhì)提升訓練試卷A卷注意事項：1、考試時間：120分鐘，本卷滿分為150分。 2、請首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準考證號等信息。 3、請仔細閱讀各種題目的回答要求，在密封線內(nèi)答題，否則不予評分。 一、單選題(本大題共29小題，每小題2分，共58分)1、下列科學家中，第一個計算出彗星運行軌跡的是（ ）。A哈雷B牛頓C伽利略D布魯諾2、“月有陰晴圓缺”，用科學的觀點看待這件事，原因是（ ）。A.人有悲歡離合B.地球繞太陽轉(zhuǎn)動，月球繞地球轉(zhuǎn)動，兩者轉(zhuǎn)速不一樣，出現(xiàn)偏角，使地球掩住了月球的一部分C.地球繞月球轉(zhuǎn)動偏角不同D.太陽光照射不均勻3、描述單個數(shù)據(jù)在樣本或總體中的地位的統(tǒng)計量數(shù)是（ ）。A.集中量數(shù)B.差異量數(shù)C.地位量數(shù)D.相關(guān)系數(shù)4、幼兒性別行為的產(chǎn)生發(fā)生在（ ）。A.1歲左右B.1.5歲左右C.2歲左右D.3歲左右5、古人云：知之者不如好知者，好知者不如樂知者。這句話提示教師在教育過程中應該重視（ ）。A學生的人格養(yǎng)成B學生的情感體驗C學生的習慣培養(yǎng)D學生的知識儲備6、洋洋在自由活動時自行從幼兒園走出，在人行道上被一電動車刮傷，對洋洋的傷害有賠償責任的是（ ）。A幼兒園 B車主C父母 D幼兒園和車主7、社會公正不是人們頭腦中憑空產(chǎn)生的抽象概念。而是隨著社會產(chǎn)生而產(chǎn)生、隨著社會發(fā)展而發(fā)展的。在不同的歷史條件下，人們對社會公正的認識是不同的。恩格斯曾精辟地指出：“希臘人和羅馬人的公平認為奴隸制度是公平：1789年資產(chǎn)者的公平要求廢除封建制度。因為據(jù)說它不公平所以，關(guān)于永恒公平的觀念不僅因時因地而變。甚至也因人而異”。這段文字說明（ ）。A.社會公正是具體的B.社會公正是歷史的C.社會公正是相對的D.社會公正是有階級性的8、下列太陽系行星中,已證實擁有衛(wèi)星最多的是：（ ）。A.地球B.木星C.水星D.火星9、周老師在活動課中趁孩子自主游戲的時候，拿出手機看微信，并給有些孩子看手機上漂亮的圖片和有趣的小視頻。周老師的做法（ ）。A.不正確，不利于公平地對待幼兒B.不正確，不利于保護幼兒的安全C.正確，有助于拓寬幼兒的知識面D.正確，有助于建立和諧的師幼關(guān)系10、李老師是一名幼兒園的骨干教師，教育局要求她去省城參加培訓學習，她應該（ ）。A.拒絕，又辛苦又浪費時間B.拒絕，骨干教師不需要再培訓C.參加，有利于身心休閑D.參加，有利于提高教學水平11、下列選項中，與“電磁爐”和“家用電器”的邏輯關(guān)系相同的是（ ）。A.“鋼筆”與“文具” B.“電腦”與“微機”C.“電視”與“冰箱” D.“教具”與“黑板”12、吃桔子的時候，嵐嵐說：“老師，你給我剝皮”，王老師大聲說：“咱們來幫小橘子脫衣服吧，看誰做得又快又好”小朋友們爭著說：“好，我來!”大家爭相動手起來。嵐嵐在模仿中學會了剝橘子皮。王老師的行為體現(xiàn)在善于（ ）。A.綜合組織各領(lǐng)域教學內(nèi)容B.創(chuàng)設與教育相適應的物質(zhì)環(huán)境C.維護每一個幼兒的人格與權(quán)力D.培養(yǎng)幼兒的初步生活自理適應力13、劉老師在保育教育活動過程中很少關(guān)注那些表現(xiàn)一般的兒童，而把大部分時間和精力都放在那些學得快、做得好的幼兒身上，劉老師的做法（ ）。 A.有助于兒童的個性發(fā)展 B.有助于教學任務完成 C.違背了公平施教的要求 D.違背了嚴慈相濟的要求14、依據(jù)國家中長期教育改革發(fā)展專項規(guī)劃綱要下列關(guān)于學前教育發(fā)展依據(jù)的說法不正確的是（ ）。A.建立政府主導社會參與，公辦為主，民辦為輔的辦園體制B.著力保證留守兒童入園，努力提高農(nóng)村學前教具普及程度C.制定學前教育辦園標準，建立幼兒園準入制度 D.2020年，有條件的地區(qū)普及學前三年教育15、Word程序啟動后，自動打開一個名為()的文檔。A.Noname B.Untitled C.文件1 D.文檔116、中國歷史上曾出現(xiàn)過“文景之治”“貞觀之治”“開元盛世”“貞觀遺風”等政治文化發(fā)展繁榮的時期，在這些發(fā)展過程中，對唐發(fā)展有著承上啟下的意義的是（ ）。A.文景之治B.開元盛世C.貞觀之治D.貞觀遺風17、未成年學生孔某在逛超市的時候，管理人員懷疑他偷拿物品，并對他進行了強制搜身。 該超市侵犯孔某的權(quán)利是（ ）。A. 名譽權(quán)B. 人身自由權(quán)C. 生命健康權(quán)D. 隱私權(quán)18、某幼兒園為實現(xiàn)管理工作的規(guī)范化，要求保育員采取措施來控制幼兒的便溺時間和次數(shù)。該幼兒園的做法（ ）。A正確，有利于培養(yǎng)幼兒良好的生活習慣B正確，體現(xiàn)了保育員管理幼兒生活的權(quán)利C錯誤，違反了幼兒園工作規(guī)程的規(guī)定D錯誤，違反了聯(lián)合國兒童權(quán)利公約的規(guī)定19、某幼兒園將識字作為本園基本活動，這種做法（ ）。A正確，有利于幫助幼兒獲得知識B正確，有利于提高教育水平C不正確，幼兒園不能進行教學活動D不正確，幼兒園應當以游戲為基本活動20、在老師提問時，小虎總是喜歡搶答，但基本都答錯，因此老師應當（ ）。A批評小虎不認真思考 B引導小虎認真思考C當堂批評小虎 D對小虎置之不理21、某小朋友在暑假期間擅自鉆幼兒園的鐵門，導致右腿劃傷。對于該小朋友所受的傷害，下列選項中正確的是（ ）。A幼兒園存在過錯，應當承擔賠償責任 B幼兒園沒有過錯，但要承擔賠償責任C幼兒園沒有過錯，無須承擔賠償責任D幼兒園存在過錯，但可免除賠償責任22、對未成年人()的矯治與犯罪行為的預防，依照中華人民共和國預防未成年人犯罪法的規(guī)定執(zhí)行。A.嚴重不良行為B.不良行為C.偷盜行為D.搶劫行為23、下列關(guān)于我國古代科學技術(shù)的說法，正確的是()。A.畢異發(fā)明了造紙術(shù)B.神農(nóng)本草經(jīng)是我國現(xiàn)存最早的醫(yī)書C.齊民要術(shù)被稱為“中國17世紀的工藝百科全書”D.三國時期.祖沖之精確計算出圓周率在3.141 592 6至3.141 592 7之間24、下列選項中，對“這種商品并非既物美又價廉”的理解，正確的一項是（ ）。A這種商品物美或者這種商品價廉B這種商品物不美或者這種商品價不廉C這種商品物不美但這種商品價廉D這種商品物美而且這種商品價廉25、老師組織集體游戲時，發(fā)現(xiàn)嘉嘉獨自一人專注地看著落在地上的小水珠，老師走過對嘉嘉說：“還是先跟大家一起玩吧，游戲后再觀察，然后把看到的告訴老師和小朋友，好嗎？”該教師的做法（ ）A.保護了幼兒自主探索的興趣B.保護了幼兒自主游戲的活動目標C.忽視了幼兒仔細觀察的需求D.培養(yǎng)了幼兒的動手能力26、邊城是哪位作家的代表作？（ ）A.錢鐘書B.沈從文C.蕭軍D.廢名27、某幼兒園為打造以藝術(shù)為特色的園本課程，決定將70%的課程安排為音樂、美術(shù)、舞蹈等內(nèi)容。該幼兒園的做法（ ）。A.正確，有利于凸顯幼兒園特色B.不正確，不利于幼兒知識學習C.正確，有利于培養(yǎng)幼兒園藝術(shù)特長D.不正確，不利于促進幼兒全面發(fā)展28、小花玩游戲不遵守游戲規(guī)則，被張老師發(fā)現(xiàn)，張老師課后找到小花耐心詢問理由，并教育小花遵守游戲規(guī)則的重要性。關(guān)于張老師的做法，下列說法不正確的是()。A.關(guān)注學生的情感體驗 B.維護了學生的自尊C.關(guān)注教書也重視育人 D.降低了教師自身的權(quán)威29、根據(jù)幼兒園工作規(guī)程，下列說法不正確的是（ ）。A.健康檢查不合格的幼兒，可以拒絕其入園B.幼兒一日活動應以動為主C.幼兒園的每日戶外體育活動不得少于一小時D.幼兒園可按照年齡分別編制，也可混合編班。 二、材料分析題(本題共3小題，每題14分，共42分)1、材料分析： 近日，徐州曝出了一名兩歲半的小女孩在幼兒園遭老師暴打十多分鐘的新聞，引起了社會廣泛關(guān)注。最近又有一名家長也向南京警方報警，稱其年僅2歲兒子前天下午在幼兒園遭到老師虐打，腹部有七八處用東西抽打的傷痕，現(xiàn)在小孩已經(jīng)蒙上了心理陰影，一看到陌生人，就放聲大哭。昨天，孩子所在幼兒園的老師和園領(lǐng)導接受采訪時均不承認打孩子一事。問題： 請從教育法律法規(guī)和教師職業(yè)道德的角度談談你對此事的看法。2、材料分析： 人類在兩千多年前軸心時期所創(chuàng)造的人文經(jīng)典，那個歷史時期留下的人文價值理念，包括怎么做人、怎么處理人和人的關(guān)系、怎么建構(gòu)一個和諧合理的社會等一些涉及道德、審美、信仰等人文精神的內(nèi)容，仍然是今天人們的思想源泉。然而，近百年來，我們不時中斷這一源頭活水，常常會對中華文化的人文經(jīng)典采取很不適當?shù)膽B(tài)度。今天，當我們富國強兵的夢想即將實現(xiàn)之時，卻突然發(fā)現(xiàn)，我們的人文經(jīng)典所承載的人文理性、人文價值是多么重要。今天很多學生，也包括企業(yè)家、公務員，他們津津樂道于讀經(jīng)典。這種重新回到經(jīng)典的沖動，實質(zhì)上也是一種回歸中華人文傳統(tǒng)的精神渴求。 中華文明的每一次重要發(fā)展，都跟重新回歸經(jīng)典有關(guān)系。比如，當隋唐時期佛教大盛，中華文明面臨外來宗教的挑戰(zhàn)，中國會不會成為一個佛教化的國家呢？許多儒家士大夫強調(diào)中華民族自身的文化傳統(tǒng)，并且選擇了春秋戰(zhàn)國時代的儒家子學（論語孟子）和解釋“五經(jīng)”的傳、記之學，把這些典籍重新確立為新的經(jīng)典體系，從而為中國文化又一個高峰的近世文明奠定了人文價值、人文信仰的基礎(chǔ)。 當代中國，我們需要回歸經(jīng)典。但這并不是說把古代的經(jīng)典搬過來重讀就可以解決問題，而是需要一個重建中華經(jīng)典學或現(xiàn)代新經(jīng)學的過程。這個重建的過程，應該說更加艱難 如果我們站在整個中華文明史發(fā)展的角度來看，在歷史上所謂的“經(jīng)”實質(zhì)上是在不斷地變化的。比方說，孔子創(chuàng)立的所謂“六經(jīng)”體系的前身，實際上是夏商周時期的先王們留下的檔案、文獻等歷史典籍，而孔子希望在那樣一個禮崩樂壞的歷史時期，重建一個理想的社會秩序和文明形態(tài)，故而從歷史傳下來的典籍中間挑選、整理出一個“六經(jīng)”體系。 為了真正實現(xiàn)中華文明的復興，我們應該從浩如煙海的文獻典籍中，選出哪些典籍作為現(xiàn)代中國文明復興的經(jīng)典？很多人自然而然想到“五經(jīng)”四書”。其實如果我們要建立合乎當代中華文明復興的經(jīng)典體系的話，不應該局限于歷史上的經(jīng)典，而是要根據(jù)這個時代的需求而重建經(jīng)典體系。一個是超越時代，也就是應該不再以“三代”圣王為標準，除了充分考慮軸心時代的先哲所創(chuàng)作的著作外，也可以延續(xù)到漢唐以后，只要是既能夠體現(xiàn)中華民族文化內(nèi)涵又具有普遍性永恒性價值和意義的文獻，都可以進入中華經(jīng)典體系。另一個是超越學派。中國古代，只有儒家的經(jīng)典才是經(jīng)學，其他各家各派的都是子學。我們建立中華民族現(xiàn)代新經(jīng)典體系時，只要具有普遍意義和現(xiàn)代價值，均可以成為當代中華經(jīng)典。從中華文明的歷史建構(gòu)和現(xiàn)代需要來看，儒家典籍仍然是中華新經(jīng)典體系的主體。但與此同時，我們應該從中華民族無限豐富的典籍里，為現(xiàn)代中國人構(gòu)筑精神家園、為中華文明復興、為人類文明的發(fā)展，來建立新的經(jīng)典體系。 我們選出新的經(jīng)典體系來，還要根據(jù)時代的發(fā)展做出合乎我們現(xiàn)代人所需要的創(chuàng)造性詮釋。我相信，中國經(jīng)典的創(chuàng)造性詮釋，其實就是我們當代學人、當代中國人和千古圣賢打破時空關(guān)系的一種心靈對話，我們要在這種對話中完成回歸經(jīng)典、重建經(jīng)學的使命。這種對話能夠?qū)崿F(xiàn)現(xiàn)代中華文明的建構(gòu)，特別是對當代中國的人文價值、人文信仰、人文理性的建構(gòu)有著非常重要的、關(guān)鍵性的意義。 （摘編自朱漢民重建中華經(jīng)典體系）問題： （1）文章認為回歸中華傳統(tǒng)經(jīng)典有何意義？請簡要概括 （2）文章認為應當怎樣重建中華經(jīng)典體系？請簡要分析3、材料分析： 試分析下面的兒童詩的寫作與表達技巧。 有個圓圓/愛畫圈圈/大圈像太陽/小圖像雨點/晚上圓圓睡著了/圈圈很想圓圓/悄悄地、慢慢地/滾進圓圓夢里面/一會兒變搖鼓/逗著圓圓玩/一會兒變氣球/圍著圓圓轉(zhuǎn)/圓圓睡醒了/圈圈眨眨眼/變成大蘋果/躲在枕頭邊。 三、寫作題(本大題共1小題，共50分)1、寫作： 管仲隨齊桓公打孤竹，春天出征，凱旋時已是冬天，迷了路。管仲說：“老馬的智慧是可以利用的?！庇谑?放開老馬，人跟隨著它們，終于找到了回去的路。 北京大學一位老教授，在海淀區(qū)住了將近半個世紀，自認為蒙著眼睛也能找回家，可謂地道的“老馬”。然 而，有一次他走了一條新路，一走出去，是一條大馬路，車如流水馬如龍，竟一時找不到歸路，幸而看見馬 路上駛過的 332 公交車，才得以安全回到家。 綜合上述材料所引發(fā)的思考和感悟，寫一篇論說文。要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作。角度自選，立意自定，標題自擬。不少于 800 字。第 5 頁 共 5 頁參考答案一、單選題(本大題共29小題，每小題2分，共58分)1、A2、B3、C4、C5、B6、D7、B8、【答案】B9、答案：B10、D11、A12、D13、C14、A15、D16、D17、B18、C19、D20、B21、C22、A23、C24、B25、A26、B27、D28、D29、C二、材料分析題(本題共3小題，每題14分，共42分)1、答案如下：如果該教師虐打幼兒情況屬實，那么該教師的行為不僅嚴重地違背了師德規(guī)范，而且也觸犯了法律。如果虐打幼兒情況屬實還拒不承認，性質(zhì)更加惡劣，更應受到社會的譴責和相關(guān)法律的制裁。教育法、未成年人保護法、教師法和各地教師管理條例都提出了“教師必須為人師表，不得體罰和變相體罰學生;學生享有人身權(quán)利不受侵害”等規(guī)定。幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范明確規(guī)定，“在對幼兒的態(tài)度與行為方面，主要強調(diào)要關(guān)愛幼兒，重視幼兒身心健康，將保護幼兒生命安全放在首位;尊重幼兒人格，維護幼兒合法權(quán)益，平等對待每一個幼兒;不諷刺、挖苦、歧視幼兒，不體罰或變相體罰幼兒”。教師虐打幼兒，使學生受到了精神和身體的雙重傷害，表明教師的師德存在嚴重問題。關(guān)愛學生是師德的靈魂。正所謂“親其師，信其道”“沒有愛，就沒有教育”，教師必須關(guān)心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。對學生嚴慈相