陜西省長(zhǎng)安一中高三語(yǔ)文第二次教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)試題新人教版【會(huì)員獨(dú)享】.doc

陜西省長(zhǎng)安一中2012-2013學(xué)年高三月考語(yǔ)文試題試卷說(shuō)明：1、 本試題113小題的答案涂到答題紙對(duì)應(yīng)位置上；其余試題答案均寫(xiě)在答題紙上。2、 滿分150分，120分鐘完成。一、 語(yǔ)言文字運(yùn)用（每題3分，共30分）1下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音全都正確的一項(xiàng)是（ ）a巉巖（chn） 癥結(jié)（zhng）長(zhǎng)歌當(dāng)哭（dng） 弄巧成拙（zhu）b弭謗（m） 搠倒（su） 流觴曲水（shng） 巋然不動(dòng)（ku）c戲謔（xu） 熟稔（rn） 裝模作樣（m） 怏怏（yng）不樂(lè)d桌幃（wi） 木訥（n） 一傅眾咻（xi） 長(zhǎng)吁短嘆（x）2下列詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（ ）a箭鏃 激揚(yáng)文字 葦編三絕 多行不義必自斃b爆漲 令人心儀 面黃饑瘦 畫(huà)虎不成反類(lèi)犬c博弈 不測(cè)之淵 大筆如椽 識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰d斬獲 集液成裘 云銷(xiāo)雨霽 解鈴還須系鈴人3.在下面各句橫線處依次填入的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）應(yīng)該以實(shí)際運(yùn)用能力來(lái) 我們的學(xué)習(xí)效果。老百姓說(shuō)得好， 常年無(wú)災(zāi)情，不可一日不防備：這小伙子整體素質(zhì)的確不錯(cuò)， 誠(chéng)實(shí)溫和。a考查寧可品性b考察寧愿品性c考查寧愿品行d考察寧可品行4. 依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )在未來(lái)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)改革中合理調(diào)整利益關(guān)系，不斷協(xié)調(diào)利益矛盾，科學(xué)利益群體，將在很大程度上影響中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的進(jìn)程。不同的人對(duì)同樣的成果會(huì)有不同的評(píng)價(jià)，但是在眾多的評(píng)價(jià)中，我們通常特別該成果所屬的技術(shù)領(lǐng)域中的行家的評(píng)價(jià)。我們必須看到，當(dāng)代文化的這種轉(zhuǎn)向與電子傳媒的興起息息相關(guān)，但促成這種轉(zhuǎn)向的實(shí)現(xiàn)還有更為深刻的現(xiàn)實(shí)動(dòng)因和社會(huì)背景。a調(diào)整關(guān)注縱然b整合關(guān)心縱然c整合關(guān)注固然d調(diào)整關(guān)心固然5. 下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?） a別人送給我的東西，即使不值錢(qián)，我也敝帚自珍，因?yàn)槎Y輕情義重嘛！b報(bào)紙的編輯說(shuō)：為了方便人們按圖索驥，不遺漏每一個(gè)精彩的瞬間，報(bào)紙?zhí)貏e登出了選手們進(jìn)行比賽的時(shí)間。 c家用電器降價(jià)刺激了市民消費(fèi)欲的增長(zhǎng)，原本滯銷(xiāo)的彩電，現(xiàn)在一下子成了炙手可熱的商品。 d美國(guó)國(guó)務(wù)卿爾布賴(lài)特的中東之行，并未從根本上解決美伊之間的矛盾，海灣地區(qū)不會(huì)一勞永逸。6. 下列句子中，成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）a對(duì)于帝國(guó)主義日益加緊的經(jīng)濟(jì)、文化侵略，清政府不但未加抵抗，反而開(kāi)門(mén)揖盜，助紂為虐。b有這么一些人，他們對(duì)個(gè)人的利益斤斤計(jì)較，對(duì)廣大群眾的疾苦卻漫不經(jīng)心。c他雖然是第一次，但由于寫(xiě)的都是那天耳濡目染的事情，因此寫(xiě)得生動(dòng)，新鮮，現(xiàn)實(shí)感強(qiáng)。d最近到沿海地區(qū)，雖然只是浮光掠影地看看，但那里的變化，卻給我留下了極深刻的印象。7. 依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ） 病菌可以說(shuō)是_的，但它對(duì)人危害卻非常嚴(yán)重。 但是在一些沒(méi)有護(hù)堤常識(shí)的人看來(lái)，那細(xì)小的裂縫也許是_，老農(nóng)未免是大驚小怪了。 這點(diǎn)小事就讓我去做吧，實(shí)在_。 對(duì)他來(lái)說(shuō)，好像什么困難和危險(xiǎn)都_。 a微不足道不在話下微乎其微不足掛齒 b不足掛齒微不足道不在話下微乎其微 c不在話下微乎其微微不足道不足掛齒 d微乎其微微不足道不足掛齒不在話下8. 下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是 ()a在全國(guó)人民的支援下，四川災(zāi)區(qū)人民經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的重建，一座座嶄新的、具有抵御8級(jí)地震能力的教學(xué)樓勝利竣工，為新學(xué)期的順利開(kāi)學(xué)提供了有力的保障。b9月23日，一些抗議者在美國(guó)紐約聯(lián)邦儲(chǔ)備銀行門(mén)外舉行集會(huì)，要求聯(lián)邦儲(chǔ)備委員會(huì)在挽救金融市場(chǎng)的同時(shí)救助無(wú)力還貸的購(gòu)房者。c實(shí)施神舟七號(hào)載人航天飛行計(jì)劃，是今年我國(guó)最具代表性、最具影響力的國(guó)家級(jí)重大科研，是中國(guó)人民攀登世界科技高峰的又一偉大壯舉。d在翻閱中國(guó)話劇100周年紀(jì)念活動(dòng)資料時(shí)，他萌生了創(chuàng)作一臺(tái)尋找中國(guó)話劇源頭的劇本的意念。9下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病且句意明確的一句是 ()a王維在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，努力創(chuàng)造的具有鮮明個(gè)性的意境，豐富和提高了山水詩(shī)的表現(xiàn)技巧，對(duì)詩(shī)歌發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。b為確保大熊貓入港隨俗，科研人員專(zhuān)門(mén)安排它們接受語(yǔ)言訓(xùn)練，提升普通話、廣東話和英語(yǔ)能力，為在香港定居做好準(zhǔn)備。c許多投資者不了解證券投資和基金產(chǎn)品的風(fēng)險(xiǎn)，沒(méi)有區(qū)別股票和基金產(chǎn)品與儲(chǔ)蓄、債券的差異，貿(mào)然進(jìn)行證券和基金投資。d作為古海岸與濕地同處一地的國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，七里海是京津唐地帶極其難得的一片綠洲，被譽(yù)為天津?yàn)I海地區(qū)既大又美的花園。10下列各句中有語(yǔ)病的一句是 ()a當(dāng)我從易卜生的故鄉(xiāng)斯凱恩返回奧斯陸的時(shí)候，沿途那幽深的有野鹿出沒(méi)的森林里，那起伏著綠色的松濤的山谷里，到處都響著娜拉出走時(shí)的關(guān)門(mén)聲。b文學(xué)經(jīng)典是歷史的回聲，是審美體驗(yàn)的延伸，也是后世作家超越自我的精神刻度，作家只有在與經(jīng)典大師的競(jìng)爭(zhēng)中，才能拓展文學(xué)的想象空間，為未來(lái)提供嶄新的審美體驗(yàn)。c中國(guó)史學(xué)家在世紀(jì)之交進(jìn)一步提升了自己的辨析能力，越來(lái)越顯示出相當(dāng)高的學(xué)術(shù)含量，從對(duì)外國(guó)史學(xué)的一般性介紹走向研究和判斷的層面，從而為中外史學(xué)家的真正對(duì)話提供了可能和前提。d三峽圍堰爆破使用的是世界上最先進(jìn)的數(shù)碼雷管，每個(gè)雷管都有唯一的編號(hào)，就像我們每個(gè)人的身份證都有不同的號(hào)碼一樣，而且人們還能像給手機(jī)設(shè)定鬧鈴那樣，給每個(gè)雷管單獨(dú)設(shè)定起爆時(shí)間。二、 文言文閱讀（29分）寶繪堂記(宋)蘇軾君子可以寓意于物，而不可以留意于物。寓意于物，雖微物足以為樂(lè)，雖尤物不足以為病。留意于物，雖微物足以為病，雖尤物不足以為樂(lè)。老子曰：“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁田獵令人心發(fā)狂。”然圣人未嘗廢此四者，亦聊以寓意焉耳。劉備之雄才也，而好結(jié)髦。嵇康之達(dá)也，而好鍛煉。阮孚之放也，而好蠟屐。此豈有聲色臭味也哉，而樂(lè)之終身不厭。凡物之可喜，足以悅?cè)硕蛔阋砸迫苏撸魰?shū)與畫(huà)。然至其留意而不釋?zhuān)瑒t其禍有不可勝言者。鐘繇至以此嘔血發(fā)冢，宋孝武、王僧虔至以此相忌，皆以?xún)簯蚝ζ鋰?guó)，兇其身。此留意之禍也。始吾少時(shí)，嘗好此二者，家之所有，惟恐其失之；人之所有，惟恐其不吾予也。既而自笑曰：吾薄富貴而厚于書(shū)，輕死生而重于畫(huà)，豈不顛倒錯(cuò)繆失其本心也哉？自是不復(fù)好。見(jiàn)可喜者雖時(shí)復(fù)蓄之，然為人取去，亦不復(fù)惜也。譬之煙云之過(guò)眼，百鳥(niǎo)之感耳，豈不欣然接之，然去而不復(fù)念也。于是乎二物者常為吾樂(lè)，而不能為吾病。駙馬都尉晉卿雖在戚里，而其被服禮義，學(xué)問(wèn)詩(shī)書(shū)，常與寒士角。平居攘去膏粱，屏遠(yuǎn)聲色，而從事于書(shū)畫(huà)。作寶繪堂于私第之東，以蓄其所有，而求文以為記?？制洳恍叶?lèi)吾少時(shí)之所好，故以是告之，庶幾全其樂(lè)而遠(yuǎn)其病也。熙寧十年七月二十二日記。(本文有刪節(jié))【注】鍛煉：打鐵。11對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()(3分)a雖尤物不足以為病?。旱満然去而不復(fù)念也 去：歸去 ？c常與寒士角 角：較量d以蓄其所有 蓄：收藏 12下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法不同的一組是()(3分)a.b.c. d.13下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的賞析，不正確的一項(xiàng)是()(3分)a本文構(gòu)思極具特色。作為記文，作者不從寶繪堂的建筑、景物著眼，而先以論點(diǎn)開(kāi)篇，直到文末才交代為寶繪堂作記之事，可謂別開(kāi)生面。b本文層次清晰，論證嚴(yán)密。先講道理，再引歷史人物正反論證，后又以個(gè)人經(jīng)歷佐證，緊扣可“寓意于物”而不可“留意于物”這個(gè)中心展開(kāi)論述。c本文以散句為主，兼用對(duì)偶、排比句式，整散交錯(cuò)，頗具氣勢(shì)；而比喻、用典等方法的運(yùn)用，使文章言簡(jiǎn)意賅，文采斐然。d本文用老子之言，說(shuō)明五色、五音、五味、田獵等可使人得到感官上的享受，但不能沉溺其中。圣人并未廢此四者，也未“發(fā)狂”，就是這個(gè)道理。14把文言文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(20分)(1)寓意于物，雖微物足以為樂(lè)，雖尤物不足以為病。（5分）譯文：_(2)然至其留意而不釋?zhuān)瑒t其禍有不可勝言者。(5分)譯文：_(3)人之所有，惟恐其不吾予也。(4分)譯文：_（4）恐其不幸而類(lèi)吾少時(shí)之所好，故以是告之，庶幾全其樂(lè)而遠(yuǎn)其病也。（6分）譯文：_三、詩(shī)歌鑒賞（22分）15. 閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題（11分） 初見(jiàn)嵩山張耒年來(lái)鞍馬困塵埃，賴(lài)有青山豁我懷。日暮北風(fēng)吹雨去，數(shù)峰清瘦出云來(lái)。注 張耒：北宋詩(shī)人，蘇門(mén)四學(xué)士之一，因受蘇軾牽連，累遭貶謫。（1）作者初見(jiàn)嵩山是什么樣的心情？這樣的心情是怎樣表現(xiàn)出來(lái)的？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)析。（5分）（2）“數(shù)峰清瘦出云來(lái)”一句妙在何處？“清瘦”有何種精神內(nèi)涵？（6分）16閱讀下面一首宋詞，完成后面的題目。（11分）江城子秦觀西城楊柳弄春柔。動(dòng)離憂，淚難收。猶記多情，曾為系歸舟。碧野朱橋當(dāng)日事，人不見(jiàn)，水空流。 韶華不為少年留。恨悠悠，幾時(shí)休。飛絮落花時(shí)候、一登樓。便作春江都是淚，流不盡，許多愁。注韶華：青春年華，又指美好的春光。變做：縱使。（1）概括“楊柳”“飛絮”意象的內(nèi)涵，并分析這首詞表達(dá)的情感。（5分）（2）詞中“便做春江都是淚，流不盡，許多愁”一句是從“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”（李煜虞美人）化用而來(lái)，請(qǐng)比較兩者的異同。（6分）三、 名篇名句默寫(xiě)(9分)17補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。（1）曾子曰：“吾日三省吾身：_， _？傳不習(xí)乎？”(論語(yǔ))（2）無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。_，_。(杜甫登高)（3）但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。_，_。(李白蜀道難)（4）方其破荊州，下江陵，順流而東也，_，旌旗蔽空，_，橫槊賦詩(shī)，_，而今安在哉？(蘇軾赤壁賦)五、寫(xiě)作（60分）18.閱讀下面的材料，按要求作文。圣經(jīng)不僅是一部偉大的宗教經(jīng)典，也是一部偉大的充滿智慧的文化經(jīng)典，其中有許多名言可以作為我們?nèi)松淖毅憽１热?，耶穌對(duì)他的門(mén)徒說(shuō)：“你們要進(jìn)窄門(mén)。因?yàn)橐綔缤?，那門(mén)是寬的，路是大的，進(jìn)去的人也多；引到永生，那門(mén)是窄的，路是小的，找著的人也少?！保ㄊソ?jīng)新約第8頁(yè)）請(qǐng)全面理解耶穌對(duì)他的門(mén)徒說(shuō)的話，然后選擇一個(gè)側(cè)面或一個(gè)角度構(gòu)思作文。不要脫離材料的含意。文體自選，題目自擬，不少于800字。陜西省長(zhǎng)安一中2012-2013學(xué)年高三月考語(yǔ)文答案一、語(yǔ)言文字應(yīng)用（每題3分，共30分）1. a（b項(xiàng)“搠”應(yīng)讀shu；c項(xiàng)“?！?，應(yīng)讀m；“怏”應(yīng)讀yng d項(xiàng)“訥”應(yīng)讀n）2c（a葦韋；b爆暴，饑??；d液腋 ）3. a （“考查”：用一定的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)檢查衡量（行為、活動(dòng)）；“考察”：實(shí)地觀察調(diào)查；細(xì)致深刻地觀察?！皩幙伞保罕硎颈容^兩方面的利害得失后選取的一面（往往跟上文的“與其”或下文的“也不”相呼應(yīng)）；“寧愿”：寧可。“品性”：品質(zhì)性格；“品行”：有關(guān)道德的行為。要用“考查”，也就是候選項(xiàng)只有ac；可、寧愿都可以；“誠(chéng)實(shí)溫和”是屬于品質(zhì)性格，要用“品性”，故選a。）4. c 調(diào)整動(dòng)詞，改變?cè)械那闆r，使適應(yīng)客觀環(huán)境和要求。整合動(dòng)詞，通過(guò)整頓、協(xié)調(diào)重新組合。關(guān)注動(dòng)詞，關(guān)心重視。關(guān)心動(dòng)詞，（把人或事物）常放在心上；重視和愛(ài)護(hù)。縱然連詞，表示假設(shè)的讓步；即使。連接小句，可在主語(yǔ)前。用于書(shū)面。固然1表示確認(rèn)某一事實(shí)，轉(zhuǎn)入下文。前后小句意思矛盾，固然的用法近于雖然，但固然多用在主語(yǔ)后。后一小句常用但是、可是、卻等配合。2表示確認(rèn)某一事實(shí)，接著說(shuō)同時(shí)也應(yīng)該承認(rèn)的事實(shí)。前后意思不矛盾，轉(zhuǎn)折較輕，重在突出后一小句，多用也配合，有時(shí)也用但是、可是。5.b （a“敝帚自珍”說(shuō)的是對(duì)自己的東西珍惜；b索：找；驥：良馬。按照畫(huà)像去尋求好馬。比喻墨守成規(guī)辦事；也比喻按照線索去尋求。c手摸上去感到熱得燙人。比喻權(quán)勢(shì)大，氣焰盛，使人不敢接近。d逸：安逸。辛苦一次，把事情辦好，以后就可以不再費(fèi)力了。）6. a (“開(kāi)門(mén)揖盜”指打開(kāi)大門(mén)迎接強(qiáng)盜進(jìn)來(lái)，比喻引入壞人，招來(lái)禍患；b“漫不經(jīng)心”突出“隨隨便便”，“漠不關(guān)心”突出“冷冷淡淡”，應(yīng)改為“漠不關(guān)心”；c“耳濡目染”強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)期受影響，本句說(shuō)的是那天，也無(wú)受影的意思，應(yīng)改為“耳聞目睹”；d“浮光掠影”表示印象不深，本句卻說(shuō)“留下極深刻的印象”，矛盾，應(yīng)改為“走馬觀花”）7. d（“微乎其微”形容非常小或非常少?！拔⒉蛔愕馈?微小得很，不值得一提。指意義、價(jià)值等小得不值得一提?！安蛔銙忑X”:表示不值得一提?！安辉谠捪隆? 指事物輕微，或者理所當(dāng)然，不值得一提。強(qiáng)調(diào)的是病菌雖小，危害嚴(yán)重，用“微乎其微”形容病菌小；指那些沒(méi)有護(hù)堤知識(shí)的人認(rèn)識(shí)不到堤上細(xì)小裂縫意味著什么，認(rèn)為是“微不足道”；語(yǔ)氣是這點(diǎn)小事還值得提它嗎，用“不足掛齒”；寫(xiě)對(duì)困難和危險(xiǎn)的蔑視態(tài)度，用“不在話下”）8b （a項(xiàng)中途易轍，可將“經(jīng)過(guò)”移到“四川災(zāi)區(qū)人民”之前。c項(xiàng)缺少賓語(yǔ)中心語(yǔ)，在“科研”后加“實(shí)踐活動(dòng)”。d項(xiàng)“一臺(tái)”與“劇本”搭配不當(dāng)，可改為“一部的劇本”。）9d （a項(xiàng)主干是“意境豐富和提高了表現(xiàn)技巧，做出貢獻(xiàn)”，主賓搭配不當(dāng)，把“努力創(chuàng)造的”中的“的”改為“了”，讓“王維”做主語(yǔ)。b項(xiàng)缺賓語(yǔ)，在“提升”后面加“它們對(duì)”，在“能力”前加“反應(yīng)”，在“在香港”前加“它們”。c項(xiàng)“股票和基金產(chǎn)品與儲(chǔ)蓄、債券”等并列概念之間關(guān)系不清晰明確。）10c（c項(xiàng)第二個(gè)分句的主語(yǔ)承前省略了，補(bǔ)出來(lái)，這個(gè)分句就是“中國(guó)史學(xué)家顯示出學(xué)術(shù)含量”，主謂搭配不恰當(dāng)。）二、文言文閱讀（29分）11bb“去”應(yīng)解釋為“離開(kāi)”，這里引申為“消失”。12ca均為介詞，解釋為“因?yàn)椤保籦.均為連詞，表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，解釋為“卻”；c.均為介詞，前者解釋為“被”，后者解釋為“替”；d.均為助詞，用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性。13dd原文中是說(shuō)老子認(rèn)為這四者都是有害的，而圣人卻并未廢此四者，還暫且用來(lái)寄托心意。該項(xiàng)的闡述和原文不符。14【答案】 (1) 如果把心意寄托在事物中，即使事物很微小也會(huì)讓人感到很快樂(lè)，即使事物珍奇也不會(huì)成為禍害。(2)但是到了沉溺(書(shū)畫(huà))而不能舍棄(的地步)，那么這禍害將難以說(shuō)盡。（3）別人擁有的(書(shū)畫(huà))，只擔(dān)心他們不肯給我。（4）我擔(dān)心他弄不好會(huì)像我年少時(shí)愛(ài)好書(shū)畫(huà)那樣，所以寫(xiě)這篇文章告誡他，希望使他真正得到快樂(lè)而遠(yuǎn)離禍害。【參考譯文】君子可以把心意寄托在事物中，但不可以沉溺在事物中。如果把心意寄托在事物中，即使事物很微小也會(huì)讓人感到很快樂(lè)，即使事物珍奇也不會(huì)成為禍害。如果沉溺在事物中，即使事物很微小也會(huì)成為禍害，即使是珍奇的事物也不會(huì)讓人感到快樂(lè)。老子說(shuō)：“五色使人的眼睛看不清東西，五音使人的耳朵聽(tīng)不清聲音，五味使人的口舌失去辨味的能力，騎馬打獵使人心發(fā)狂?！钡鞘ト宋丛虼硕鴱U除這四種東西，只是暫且用來(lái)寄托心意罷了。劉備有雄才大略，卻性喜織毛物。嵇康恬靜寡欲卻喜愛(ài)打鐵。阮孚狂放不羈卻喜愛(ài)給鞋子涂蠟。這難道有什么美好的聲音、顏色和氣味嗎？但他們以之為樂(lè)并且終身不厭棄。事物之中最可喜而且足以取悅于人而不足以移動(dòng)人心的，莫過(guò)于書(shū)和畫(huà)了。但是到了沉溺(書(shū)畫(huà))而不能舍棄(的地步)，那么這禍害將難以說(shuō)盡。鐘繇發(fā)展到因此吐血盜墓，宋孝武帝和王僧虔發(fā)展到因此互相猜忌，這都是由于小孩子玩的把戲害了他們的國(guó)家，害了他們自身。這就是沉溺在事物中帶來(lái)的禍害。起初我在年少的時(shí)候，也曾經(jīng)喜好這兩樣?xùn)|西。家里所有的書(shū)畫(huà)，(我)都擔(dān)心失去它們；別人擁有的書(shū)畫(huà)，只擔(dān)心他們不肯給我。不久就自我嘲笑說(shuō)：我看輕富貴而看重書(shū)，看輕生死而看重畫(huà)，豈不是顛倒錯(cuò)亂，喪失自己的本心嗎？從這以后就不再那樣喜好(書(shū)畫(huà))了?？匆?jiàn)喜歡的書(shū)畫(huà)雖然當(dāng)時(shí)也想再收藏它，然而被人取走了，也不再感到可惜。就像煙云從眼前飄過(guò)，百鳥(niǎo)的鳴叫從耳邊掠過(guò)，為什么不愉快地接受呢？然而一旦消失，也就不再記掛。于是書(shū)畫(huà)二物就常常帶給我快樂(lè)，而不會(huì)為我造成禍害。駙馬都尉王晉卿雖然是皇親國(guó)戚，但他信奉禮義，學(xué)習(xí)和問(wèn)難詩(shī)書(shū)，經(jīng)常與貧苦的讀書(shū)人較量。平日里也排斥精美的食品，摒棄、遠(yuǎn)離歌舞和女色，而致力于書(shū)畫(huà)。又在私宅的東邊建了寶繪堂，用來(lái)收藏全部的書(shū)畫(huà)，并要求我寫(xiě)文章來(lái)記錄這件事。我擔(dān)心他弄不好會(huì)像我年少時(shí)愛(ài)好書(shū)畫(huà)那樣，所以寫(xiě)這篇文章告誡他，希望使他真正得到快樂(lè)而遠(yuǎn)離禍害。熙寧十年七月二十二日記。15.（1）（5分）【考點(diǎn)】考查評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度?！窘馕觥款}目為“初見(jiàn)嵩山”，一個(gè)“初”字可謂“題眼”，就暗含了“驚喜”與“期待”之情。展開(kāi)描寫(xiě)時(shí)，先寫(xiě)鞍馬勞頓中青山對(duì)我的開(kāi)解，又寫(xiě)日暮時(shí)風(fēng)雨天氣，最后才讓數(shù)峰露面，可謂“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)”，將鋪墊手法用到極致?！敬鸢浮砍跻?jiàn)嵩山，作者的心情驚喜而又親切。這種心情是鋪墊出來(lái)的：作者奔走風(fēng)塵，全靠青山開(kāi)闊情懷，所以嵩山未露面就給作者一種期待感；接著作者運(yùn)用迂回之筆，一道雨幕被拉開(kāi)，最后嵩山從云層中聳現(xiàn)，驚喜和親切之感撲面而來(lái)。（答出驚喜和親切的，給2分；答出鋪墊來(lái)表現(xiàn)的，給1分；結(jié)合全詩(shī)加以分析，每答出一點(diǎn)給1分。意思對(duì)即可。）【方法點(diǎn)撥】解析本題一可先看標(biāo)題。標(biāo)題對(duì)作品而言，為眼睛，為窗口。透過(guò)標(biāo)題，或能把握大意，或能感知情感。本標(biāo)題中“初”就是關(guān)鍵字眼。二可看抒情字眼。本詩(shī)中第二句中“豁”就是抒情字眼，蘊(yùn)含著詩(shī)人的喜悅之情。（2）（6分）【考點(diǎn)】考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧?！窘馕觥康谝粏?wèn)“妙在何處”主要考作用，主要鑒賞語(yǔ)言與表達(dá)技巧，鑒賞時(shí)要考慮運(yùn)用了何種表現(xiàn)手法，再考慮語(yǔ)言特點(diǎn)或富有表現(xiàn)力的詞，然后分析表達(dá)效果。第二問(wèn)，理解詩(shī)歌的內(nèi)涵，既要理解表層義，更要挖掘深層義?！敬鸢浮扛呔椒逶谝黄e云中突現(xiàn)，基于這種觀感，作者運(yùn)用了擬人手法，以“清瘦”形容山峰，突出山峰的高峻挺拔，造語(yǔ)新奇；一個(gè)“出”字，作者運(yùn)用了以動(dòng)寫(xiě)靜的手法，賦予山峰動(dòng)感，使山峰與云層形成了尖聳與廣闊、躍動(dòng)與靜態(tài)相結(jié)合的畫(huà)面。“清瘦”表現(xiàn)了作者清高獨(dú)立、人格堅(jiān)守的精神氣質(zhì)。（答出擬人手法并加以分析，給2分；答出以動(dòng)寫(xiě)靜并加以分析，給2分；答出“清瘦”的精神內(nèi)涵，給2分。意思答對(duì)即可。如有其他見(jiàn)解，只要言之成理，也可酌情給分。） 【方法點(diǎn)撥】(1)解釋該句的意思。(2)點(diǎn)明手法，展開(kāi)聯(lián)想分析句子描述的景象。(3)點(diǎn)出該句烘托了怎樣的意境，或表達(dá)了怎樣的感情。16.（1）（5分）“楊柳”“飛絮” 意象的內(nèi)涵有二：既表春景逝去，又表漂泊無(wú)依、離愁別緒。這首詞抒發(fā)了抒發(fā)暮春傷別之情，也抒發(fā)了愁情別恨。（2）（6分）共同點(diǎn)：都運(yùn)用了比喻和夸張的手法，將滿腔愁緒比作湯湯江水，都抒發(fā)了愁緒之多，之盛，之綿延。（2分）不同點(diǎn)：李詞運(yùn)用明喻和擬人手法，秦詞運(yùn)用暗喻；（2分）李詞抒發(fā)的是亡國(guó)之痛，秦詞抒發(fā)的是離別之苦，可見(jiàn)手法和內(nèi)容不同。（2分）四、（9分）(1)為人謀而不忠乎 與朋友交而不信乎。 （2)萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。（3)又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。 （4）舳艫千里，釃酒臨江，固一世之雄也五、寫(xiě)作立意參考：（一）字面理解耶穌告誡門(mén)徒，當(dāng)面臨“進(jìn)窄門(mén)還是進(jìn)寬門(mén)”，“走大路還是走小路”的選擇時(shí)，要進(jìn)“窄門(mén)”，走“小路”。因?yàn)椤皩掗T(mén)”“大路”，進(jìn)去的人多，卻引到滅亡，而“窄門(mén)”雖然找著的人少，但卻是“引到永生”的門(mén)，是正確的選擇。從字面解釋我們可以得出以下立意角度：1、正確的選擇，精彩的人生。（扣“選擇”，“引到永生”）2、歷經(jīng)磨難，方才大家?；蛘撸翰晃菲D難困苦，方有美好的未來(lái)。（扣“窄門(mén)”“小路”，“引到永生”）3、不走尋常道路，覓得成功門(mén)徑。（扣“進(jìn)去的人多”“找著的人少”，“引到永生”）4、忍受孤獨(dú)寂寞，享受人生勝境。（扣“窄門(mén)”“小路”“人少”，“引到永生”）（二）名句本意耶穌告誡門(mén)徒，你們的靈魂迷失了方向，靈魂的家只有一個(gè)，那就是歸回到上帝那兒。（“到永生”）要想靈魂“回家”，必須走“正途”經(jīng)過(guò)上帝所特別預(yù)備的門(mén)。這道門(mén)領(lǐng)人認(rèn)罪悔改，領(lǐng)人接受赦免之恩，使人與上帝見(jiàn)面。這道門(mén)就是信耶穌，跟從主。（“進(jìn)窄門(mén)”）你們不僅要選擇信耶穌，跟從主，還要時(shí)時(shí)刻刻約束自己，每一件事都出于基督，藉著基督，歸于基督。（“路是小的”）不是所有的人都能處處甘愿受到限制和拘束，只有持之以恒的人，才能修成正果。（“找著的人也少”）大多數(shù)人無(wú)所顧忌，任意放蕩，縱情享樂(lè)，只專(zhuān)顧自己沿途的娛樂(lè)，那行程的結(jié)局和路途終點(diǎn)必然是自我敗壞，自我毀滅。“引到滅亡，那門(mén)是寬的，路是大的，進(jìn)去的人也多”從名句本意我們可以追加以下立意角度：5、要恪守自己的信仰（扣“要進(jìn)窄門(mén)”）6、信仰，助人成功（扣“進(jìn)窄門(mén)”“引到永生”）7、有信仰，才有力量（扣“進(jìn)窄門(mén)”且“走小路”；“門(mén)是窄的，路是小的”）8、拒絕誘惑（接受挑戰(zhàn)），方能超越眾人（別人：“門(mén)是寬的，路是大的，進(jìn)去的人也多”。自己：“窄門(mén)”“小路”“人少”）9、嚴(yán)以律己，方能修身進(jìn)德（扣“進(jìn)窄門(mén)”且“走小路”“引到永生”）10、學(xué)會(huì)舍棄（戰(zhàn)勝自我）乃人生智慧（扣“進(jìn)窄門(mén)”且“走小路”舍棄“寬門(mén)、大路”）11、真理往往在少數(shù)的人中間（扣“找著的人少”）（三）名句的引申義耶穌告誡門(mén)徒的話不僅適合基督徒，也可以給我們的生活、為人、為學(xué)、修身養(yǎng)德以啟示，從而得出以下立意角度：12、生于憂患，死于安樂(lè)13、無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰14、朝抵抗力最大的路徑走15、有付出才有回報(bào)16、逆境出人才17、吃大苦者方成大器18、直面困難和挫折方為智者（四）名句的辯證思考名言之所以“名”，還在于能引發(fā)人的多重思考，甚至反向思考，如同人們質(zhì)疑“近朱者赤，近墨者黑”一樣，也可以對(duì)這句名言進(jìn)行個(gè)性化解讀，如：（1）、明辨“窄門(mén)”“寬門(mén)”，贏得美好人生 （寬門(mén)