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第2課宋明理學,第一單元中國傳統文化主流思想的演變,學習目標,基礎認知學習思考,內容索引,深化探究核心突破,鞏固練習隨堂反饋,基礎認知學習思考,一、理學的產生1.背景(1)中國封建社會發(fā)展到宋代達到頂點,并開始衰落。官僚地主肆意兼并,加深了社會矛盾。(2)朝廷要求封建思想家對改造創(chuàng)新,以維護封建統治。(3)官僚地主集團把理學作為反對及其新學的精神武器。2.產生:理學是以思想為基礎、吸取和思想形成的新儒學,它把儒學推進到了一個新的階段。,土地,儒學,王安石變法,儒家,佛教,道教,概念闡釋理學理學是以儒家思想為基礎、吸收佛教和道教思想形成的新儒學。認為“理”是世界的本原,是世界萬物都要遵循的普遍原則?!袄怼斌w現在社會上是儒家道德倫理,體現在人身上就是人性,由此將人、社會、宇宙聯系起來。把儒學推進到了一個新的階段。,1.右圖一團和氣圖粗看似一笑面彌勒佛盤腿而坐,細看卻是三人合一:左為一道冠老者,右為一方巾儒士,二人各執(zhí)經卷一端,團膝相接,相對微笑;彌勒佛手搭兩人肩上,借用道者與儒士的五官,合成一張正面像。,提示,提示趨勢:三教合一。特點:儒學的包容性和中國古代文化的多元化。,學習思考,它體現了我國古代思想發(fā)展的什么趨勢?這一趨勢反映了儒學以及中國古代文化的什么特點?,二、理學的奠基者程顥和程頤1.代表人物:程顥、程頤,人稱“二程”,宋代理學的人。2.主要思想觀點(1)核心思想:提出“”的概念。認為是宇宙萬物的本原,主張先有理而后有物;把天理與直接聯系起來,認為封建倫理道德和封建等級制度就是天理。(2)在認識論上,提出“”,把“格物”當作領悟的手段。(3)在道德修養(yǎng)上,繼承孔子的“克己復禮”,主張“”。,奠基,天理,天理,倫理道德,格物致知,天理,存天理,滅人欲,誤區(qū)警示“格物致知”和我們通常所說的“實踐出真知”意思不同?!案裎镏轮闭J為“理”是先天存在的,接觸世間萬事萬物是為了加深對“理”的體驗和理解;“實踐出真知”是在實踐的基礎上得出事物發(fā)展的規(guī)律,即“真知”并不是先天存在的,而是在實踐的基礎上總結出來的。,三、理學的集大成者朱熹1.地位:是理學思想的,地位僅次于孔孟。2.思想內容(1)認為“”是宇宙的本原。(2)封建的三綱五常就屬于“天理”。(3)主張“”,用封建綱常倫理來改造人性。3.國際影響:被日本德川幕府奉為“”,被朝鮮王朝奉為“國教”,被西歐的啟蒙學家所借用,創(chuàng)造了“理性”概念。,集大成者,理,存天理,滅人欲,官學,誤區(qū)警示理學對后世的最大影響并非是“理”“氣”等深奧的哲理,而是儒學的普及化、通俗化。漢代儒學強化了君為臣綱,宋代的理學不僅強化了君為臣綱,而且使父為子綱、夫為妻綱深入人心,將儒家的倫理道德觀念推廣到全社會每一個家庭中。,2.程朱理學的主要思想主張有哪些?,提示主要思想:世界觀與倫理觀:“理”是世界的本原(理氣論);天理與倫理道德直接聯系。人性論:“存天理,滅人欲”。方法論:知識、道德與天理聯系;通過“格物致知”把握“理”。,學習思考,提示,四、明代理學的代表人物王陽明1.概況(1)思想來源:南宋陸九淵提出“”,認為“心”是宇宙萬物的本原。(2)地位:的集大成者。2.思想主張(1)哲學觀:提出“心外無物”“”的命題。(2)認識論:主張通過“”克服“私欲”的途徑,達到“”。,心即理也,心學,心外無理,內心反省,致良知,誤區(qū)警示心學也屬于理學。程朱理學和陸王心學的爭論是理學內部的分歧。兩者最大的差異在于求“理”的方法不同。,3.“陸王心學”中的“陸王”是指誰?他們的主要思想有哪些?,提示,提示“陸王”分別指陸九淵、王陽明。思想:陸九淵提出“心即理”,進行內心的反??;王陽明提出“心外無物、心外無理”,主張“致良知”和“知行合一”。,學習思考,深化探究核心突破,主題一程朱理學與王陽明心學,1.朱熹的思想主張及其影響史料宇宙之間一理而已。天得之而為天,地得之而為地,凡生于天地之間者,又各得之以為性;其張之為三綱,其紀之為五常,蓋皆此理之流行,無所適而不在。朱子文集,問題思考史料中體現的哲學觀和哲學范疇分別是什么?朱熹是如何看待“天理”和“人欲”的?其根本目的是什么?,答案,答案哲學觀:“理”是宇宙萬物的本原,是第一性的,是天下萬物遵循的普遍原則。哲學范疇:客觀唯心主義。將“天理”和“人欲”對立起來,主張“存天理,滅人欲”。以綱常倫理規(guī)范人們的行為,維護專制統治。,答案朱熹主張格物致知,即通過實踐、學習明事理;王陽明主張致良知,即通過自我反思,內心感悟“致良知”。,2.比較朱熹與王陽明求“理”的方法史料朱熹認為:“一事不窮,則闕了一事道理;一物不格,則闕了一物道理?!蓖蹶柮髡J為:“心即理”“知行合一”“致良知,為圣教第一要義”。教你讀史反映了朱熹格物致知的主張,意思是說窮究事物原理,從而獲得知識?!傲贾笔侵冈谟谌诵闹械奶炖?,是人所固有的善性。問題思考據史料說明朱熹和王陽明關于貫通明理的途徑有何差別。,答案,比較程朱理學與陸王心學,史論總結,主題二宋明理學的特點與影響,1.特點史料理學家們一方面借鑒佛教和道教在哲學本體論方面的成果,另一方面在傳統儒學中尋找能夠用來構筑哲學形而上學的因素,傳統儒學由理學家們的改造,道德信條式的理論體系終于變成以哲學形而上學作基礎的哲學理論體系。趙志霞淺談宋明理學在儒學發(fā)展中的地位問題思考據史料,分析宋明理學有何特點。,答案,答案吸收了佛道思想,帶有明顯的佛道化的特點;強調以倫理道德為思想核心;儒學進一步思辨化,儒學成為哲學理論體系。,2.影響史料人生自古誰無死,留取丹心照汗青。宋文天祥粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。明于謙海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛。清林則徐教你讀史史料中“留取丹心照汗青”和“要留清白在人間”以及“有容乃大無欲則剛”等詩句反映了理學的積極影響。問題思考據史料,歸納概括理學的積極影響。,答案崇尚道德、氣節(jié);強調自我約束,發(fā)奮立志;強調人的社會責任和歷史使命感。,答案,宋明理學的特點(1)儒學進一步思辨化。與先秦、漢唐儒學不同,宋明理學的一個突出特點就是其思辨性。傳統儒學改造成為哲學理論體系。(2)更加強調倫理道德為思想核心。理學所強調的天理,實質上也就是儒學的倫理道德學說,無論是理學的本體論、人性論、“存理滅欲”或“存心滅欲”的修養(yǎng)論、“格物”或“格心”的認識論,都以倫理道德為核心內容。(3)更多地吸收了佛道因素。宋明理學吸收、借鑒佛教與道教的形而上學,把佛道的禁欲主義思想吸收進來,把它作為理學的核心思想,提出了“存天理,滅人欲”的道德主張。,史論總結,記知識綱要,課堂小結,背核心術語1.北宋“二程”開創(chuàng)了理學;朱熹建立了理學體系;陸王心學推進了理學新的發(fā)展。2.程朱理學認為天理是宇宙萬物的本原,強調“存天理,滅人欲”;陸王心學認為“心是萬物的本原,心就是理”,強調內心的修養(yǎng)。3.宋明時期理學的出現與走向成熟,對中國社會政治、文化教育以及倫理道德都產生了深遠影響。,鞏固練習隨堂反饋,1.恒山懸空寺三教殿里,正中供奉的是釋迦牟尼,左邊是孔子,右邊是老子,三人在友好的氣氛中進行對話。據此判斷,懸空寺最早可能建于A.漢朝B.魏晉南北朝C.隋唐D.宋朝,答案,解析從題干“三教殿”同時出現釋迦牟尼(佛教)、孔子(儒家)、老子(道教)的現象,反映了“三教合一”現象,這一現象最早出現時間是魏晉南北朝。,解析,1,2,3,4,5,解析從題干中“有物必有則”可以看出,理是一種法則,是自然和社會的最高法則,故C正確;其他選項與材料信息不符。,2.(2017太原高二檢測)北宋理學家“二程”說:“天下之物,皆可以照理。有物必有則,一物統有一理?!边@表明“理”是A.超時空的,完滿的精神實體B.世界萬物的總根源C.自然和社會的最高法則D.封建倫理道德之總稱,答案,解析,1,2,3,4,5,3.錢穆先生認為:“朱子之所謂理,同時即兼包有倫理與科學之兩方面?!毕铝兄祆涞挠^點中最有可能體現“理”有“科學”之含義的是A.“仁”是道德價值的終極源泉B.通過“格物”獲得知識C.“三綱五?!笔堑赖碌膬r值內涵D.“正君心”才能平天下,答案,解析,解析本題可用排除法。A、C、D三項均未體現“科學”的含義,可排除?!案裎镏轮奔赐ㄟ^探究萬物來獲得知識,最終達到掌握天理的目的。雖然在主觀上“格物致知”不求科學之真,但在客觀上“格物致知”的方法具有一定的科學性。,1,2,3,4,5,4.程朱理學與陸王心學的不同之處在于A.對理的解釋和領悟的方式不同B.對儒學的價值和仁的理解不同C.對三綱五常的解釋不同D.對宇宙、自然規(guī)律的看法不同,答案,1,2,3,4,5,解析,解析程朱理學認為“理”是萬物的本原,強調“格物致知”,而陸王心學認為“心”是萬物的本原,強調“致良知”,故選A項。,5.(2017成都模擬)張岱年、方克立在中國文化概論中指出:“理學強調通過道德自覺達到理想人格的建樹,也強化了中華民族注重氣節(jié)和德操、注重社會責任與歷史使命的文化性格?!毕旅婺軌蛘撟C此觀點的是A

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