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文檔簡(jiǎn)介
雅安市2017-2018學(xué)年上學(xué)期期末檢測(cè)高中二年級(jí)語(yǔ)文試題注意事項(xiàng): 1答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。 2回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫 在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。 3考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。 一、現(xiàn)代文閱讀(35分) (一)論述類文本閱讀 閱讀下面的文字,完成1-3題。(共3小題,9分)傳統(tǒng)孝道與現(xiàn)代孝道傳統(tǒng)孝道主張養(yǎng)老敬老。孝老敬親是中國(guó)人倫道德的根本,它具有悠久的歷史和豐富的倫理思想資源。 “善事父母”是孝文化最基本的要求。這首先指“能養(yǎng)之孝”,要求“事父母,能竭其力”。在“能養(yǎng)之孝”的基礎(chǔ)上,孔子又提出“敬親之孝”。他說(shuō),“今之孝者,是為能養(yǎng),至于犬馬,皆能有養(yǎng),不敬,何以別乎?”即說(shuō)如果對(duì)父母不是由衷地敬愛(ài),那養(yǎng)父母和養(yǎng)牲畜就沒(méi)有什么差別,在這里,孔子援“敬”入“孝”,拓寬和升華了孝的內(nèi)容。 孝道于全社會(huì)的大力推行,培育、釀造了古代中國(guó)燦爛的“養(yǎng)老文明”孝道以養(yǎng)老為本位,將養(yǎng)老作為家庭的主要職責(zé)之一,使老年人可以名正言順地接受子女的奉養(yǎng);孝道主張老年人不僅物質(zhì)上需要幫助,而且精神上要得到慰藉,從而引導(dǎo)家庭養(yǎng)老實(shí)現(xiàn)物質(zhì)贍養(yǎng)和精神贍養(yǎng)的統(tǒng)一;孝道不斷地將養(yǎng)老、敬老的觀念賦予家庭養(yǎng)老,使得家庭養(yǎng)老從家庭行為轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)規(guī)范,短期行為變成世代相繼,家庭養(yǎng)老于是不再是可做可不做的問(wèn)題,而是必須做并且必須做好的問(wèn)題。孝道由此推動(dòng)了家庭和諧,社會(huì)穩(wěn)定古代中國(guó)的“養(yǎng)老文明”彰顯了人類破解養(yǎng)老問(wèn)題的“中國(guó)路徑”,以及這一路徑的先進(jìn)性。 現(xiàn)在社會(huì)的深刻變化,引發(fā)了傳統(tǒng)孝道現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的必要性。首先,生產(chǎn)方式的改變引發(fā)家庭關(guān)系變化。我國(guó)古代社會(huì)以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為基本生產(chǎn)方式,春種夏管,秋收冬藏,處理生產(chǎn)生活中的問(wèn)題主要靠經(jīng)驗(yàn),而人越老所掌握的知識(shí)越多,越值得社會(huì)尊重,故而老人在家庭生活中處于支配地位,但在生產(chǎn)方式發(fā)生重大變革的現(xiàn)代社會(huì),當(dāng)晚輩的知識(shí)結(jié)構(gòu)、資源財(cái)富、權(quán)力地位都超越長(zhǎng)輩時(shí),他們?cè)诩彝ブ械摹霸捳Z(yǔ)權(quán)”便會(huì)加大而老人們的地位難免會(huì)“邊緣化”。其次,民主政治取代封建孝治,在封建社會(huì)中,統(tǒng)治者為要求臣子對(duì)自己盡“忠”而鼓吹百姓們行“孝”,“忠孝”也成為當(dāng)時(shí)最高的道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。而在當(dāng)今社會(huì)中,古時(shí)的“父母官”變成了當(dāng)今的“人民公仆”;那時(shí)的“子民”“草民”,而今變成了“公民”“國(guó)家的主人”;執(zhí)政黨的理念,也轉(zhuǎn)變?yōu)楦骷?jí)干部要“全心全意為人民服務(wù)”。第三,一百多年來(lái)的歷史與政治沖擊,使孝道文化基礎(chǔ)大為動(dòng)搖。孝道觀念被嚴(yán)重扭曲,造成了人們認(rèn)識(shí)上的混亂,形成了幾代人思想上的誤區(qū)與斷層。再就是生存及養(yǎng)老的壓力增大。當(dāng)今社會(huì),生活節(jié)奏加快,生存壓力增大,子女對(duì)父母盡孝的難度提高。凡此種種因素,使得傳統(tǒng)孝道日漸失去昔日的約束力,子女們對(duì)父母不盡贍養(yǎng)之義務(wù),老而無(wú)養(yǎng)、養(yǎng)而不敬的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。不少子女在老人還有一點(diǎn)利用價(jià)值時(shí),一味索要,無(wú)度“啃老”;而老人一旦年高體衰,便視其為累贅,甚至虐待、遣棄,種種不孝行為令人發(fā)指。曾經(jīng)風(fēng)光無(wú)限的傳統(tǒng)孝道,如今已是面目全非,只是靠著歷史的慣性而踉蹌前行 欲使傳統(tǒng)孝道能在今天生存發(fā)展,并且對(duì)現(xiàn)代生活產(chǎn)生其應(yīng)有的規(guī)范與指導(dǎo)作用,就必須對(duì)其進(jìn)行現(xiàn)代轉(zhuǎn)化,使其融入現(xiàn)代生活,走走進(jìn)現(xiàn)代人的心中。在新的時(shí)代條件下,孝道既應(yīng)該汲取傳統(tǒng)文代的精華,又應(yīng)具有鮮明的時(shí)代特征。 (選自黨建網(wǎng),有刪改)1關(guān)于“傳統(tǒng)孝道”,下列表述符合原文意思的一項(xiàng)是(3分) A孝老敬親具有悠久的歷史和豐富的倫理思想資源,是中國(guó)人倫道德的根本,于全社會(huì)的大力推行,培育了中國(guó)燦爛的傳統(tǒng)文化。 B孝道不斷地將養(yǎng)老、敬老的觀念賦予家庭養(yǎng)老,使得家庭養(yǎng)老從社會(huì)行為轉(zhuǎn)變?yōu)榧彝ヒ?guī)范,短期行為變成世代相繼,推動(dòng)了家庭和諧,社會(huì)穩(wěn)定。 C孝道將養(yǎng)老作為家庭最主要的職責(zé),使老年人名正言順地接受子女的奉養(yǎng),得到物質(zhì)幫助和精神慰藉,從而實(shí)現(xiàn)物質(zhì)贍養(yǎng)和精神贍養(yǎng)的統(tǒng)一。 D“善事父母”首先指“能養(yǎng)之孝”,在“能養(yǎng)之孝”的基礎(chǔ)上,孔子又提出“敬親 之孝”,援“敬”入“孝”,拓寬和升華了孝的內(nèi)容。 2下列理解與分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是(3分) A封建社會(huì)要求臣子盡“忠”,百姓行“孝”,當(dāng)今社會(huì)中,“父母官”變成“人民公仆”,“子民”變成了“國(guó)家的主人”,“忠孝”已不再是道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。 B在以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為基本生產(chǎn)方式的我國(guó)古代社會(huì),處理生產(chǎn)生活中的問(wèn)題主要依靠經(jīng)驗(yàn),老人在家庭生活中處于支配地位。 C一百多年來(lái),孝道文化的基礎(chǔ)在歷史與政治沖擊下已大為動(dòng)搖。孝道觀念被嚴(yán)重扭曲,幾代人的思想上出現(xiàn)了誤區(qū)與斷層。 D孔子認(rèn)為,對(duì)父母應(yīng)由衷地敬愛(ài),否則養(yǎng)父母和養(yǎng)牲畜就沒(méi)有什么差別。然而現(xiàn)實(shí)社會(huì),老而無(wú)養(yǎng)、養(yǎng)而不敬的現(xiàn)象卻時(shí)常發(fā)生。3根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是(3分)A古代中國(guó)的“養(yǎng)老文明”彰顯了人類破解養(yǎng)老問(wèn)題的“中國(guó)路徑”,現(xiàn)代孝道既應(yīng)該汲取傳統(tǒng)文化的精華,又應(yīng)具有鮮明的時(shí)代特征。B生活節(jié)奏加快,生存壓力增大,子女對(duì)父母盡孝的難度提高,致使傳統(tǒng)孝道日漸失去約束力,“啃老”和虐待、遺棄老人的現(xiàn)象頻繁出現(xiàn)。C生產(chǎn)方式的改變引發(fā)家庭關(guān)系變化。當(dāng)晚輩的知識(shí)結(jié)構(gòu)、資源財(cái)富、權(quán)利地位都超越長(zhǎng)輩時(shí),老人們的地位難免會(huì)“邊緣化”。D社會(huì)變化引發(fā)傳統(tǒng)孝道轉(zhuǎn)化的必要性,傳統(tǒng)孝道只有進(jìn)行轉(zhuǎn)化,融入現(xiàn)代生活,才能在今天生存發(fā)展,并且對(duì)現(xiàn)代生活產(chǎn)生其應(yīng)有的規(guī)范與指導(dǎo)作用。(二)文學(xué)類文本閱讀閱讀下面的文字,完成4-6題。(共3小題,14分)鑰匙柏菁他徹底失望了,感到這個(gè)世界已經(jīng)容不下他,過(guò)去的烙印將永遠(yuǎn)無(wú)法抹去。每天面對(duì)冷漠的面孔,不屑的眼神,沒(méi)有人看得起他,他被這個(gè)世界徹底拋棄了,回不了頭了,他心灰意冷,剛剛萌發(fā)的良知和善心又泯滅了。他想到了報(bào)復(fù),他要報(bào)復(fù)這個(gè)世界,報(bào)復(fù)那些鄙視他的人。他在內(nèi)心醞釀著復(fù)仇計(jì)劃,用仇視的目光觀察著出出進(jìn)進(jìn)的住戶,等待時(shí)機(jī),尋找機(jī)會(huì)。他是個(gè)盜竊犯,刑滿釋放后無(wú)處安身,幾經(jīng)周折,才被居委會(huì)安置到這個(gè)小區(qū)當(dāng)保安,可小區(qū)居民大多知道他的過(guò)去,許多人投來(lái)鄙夷的目光,竊竊私語(yǔ)、指指點(diǎn)點(diǎn),甚至下意識(shí)地躲著他,像躲瘟疫一樣。他忍氣吞聲,一忍再忍,好長(zhǎng)時(shí)間過(guò)去了,大家對(duì)他的態(tài)度依然如故,他的忍耐已達(dá)到了極限,實(shí)在忍無(wú)可忍了,干脆破罐子破摔,他想到了報(bào)復(fù)的快感。他曾經(jīng)是個(gè)手段很高明的竊賊,無(wú)論多么復(fù)雜的鑰匙只要讓他瞅上一眼,就能原樣配制出來(lái),他有時(shí)很自豪,認(rèn)為自己很有天賦,天生就是做賊的材料。他想要大撈一把,然后遠(yuǎn)離這個(gè)讓他痛心的地方。做出這樣的決定后他反而輕松了許多,可是機(jī)會(huì)難得,人們的鑰匙都是隨身攜帶或裝在手包里,讓他瞧一眼的機(jī)會(huì)都沒(méi)有,這讓他很著急。今天的天氣很糟,就像他的心情,烏云陰沉沉地壓在頭頂,讓人喘不過(guò)氣來(lái),他感覺(jué)快要窒息了,他想吼叫、想爆發(fā),他要撞破這個(gè)沉悶的世界。忽然,眼前一亮,仿佛冥冥黑夜透進(jìn)了一束亮光,他的心也隨之一亮。她來(lái)了,像一團(tuán)潔白的云彩飄了過(guò)來(lái),他的心情一下子敞亮了許多。近日來(lái)唯一讓他欣慰的就是每天能看見(jiàn)她,這成了他每天奢侈的享受。他聽(tīng)說(shuō)她是小學(xué)教師,大家都稱她白老師,剛剛搬來(lái)不久,帶著一個(gè)上小學(xué)的兒子,高挑勻稱的身材,五官端莊清秀,經(jīng)常穿白色的連衣裙,走過(guò)大門目不斜視,高傲矜持得像個(gè)公主,在他心目中她簡(jiǎn)直就是天使,盡管她同其他人一樣也從沒(méi)正眼瞧過(guò)他一眼,但他依然每天盼望著能看見(jiàn)她?!澳?,請(qǐng)幫我一個(gè)忙好嗎?”她走到他面前問(wèn),聲音甜甜的,像夏天的風(fēng)輕輕吹過(guò)。他反而嚇了一跳,愣了愣神,問(wèn):“你你是在叫我嗎?”“對(duì),我想請(qǐng)您幫個(gè)忙?!彼呓徊秸f(shuō),“是這樣,我們學(xué)校下午有活動(dòng),我不能按時(shí)回家,可我兒子早上忘帶鑰匙了,他回家進(jìn)不了門,您看這天色又不好,我想把鑰匙寄放在您這兒,讓他回來(lái)到您這兒拿好嗎?”“這這當(dāng)然行,只要您放心?!彼艹龊跻饬?,有點(diǎn)兒受寵若驚?!翱茨f(shuō)的,這有什么不放心的?!彼f(shuō),“都在一個(gè)院子里住著,那就麻煩您了”。她一臉的真誠(chéng),把鑰匙遞了過(guò)去,沖著他莞爾一笑,道聲謝謝,仍像一朵潔白的云彩飄走了,只留下了淡淡的清香。他局促地接過(guò)鑰匙,感覺(jué)心跳加速,有點(diǎn)兒心慌。他過(guò)去做過(guò)多少“活兒”,都鎮(zhèn)定自若,從來(lái)沒(méi)有像現(xiàn)在這樣心慌過(guò),他也搞不清楚這是怎么回事??粗种械蔫€匙,仿佛還帶著她淡淡的體溫,一股暖流從手中蕩漾開(kāi)來(lái),直暖到心底,他全身的血液一下子沸騰了,多少天來(lái)的壓抑一掃而光,心里輕松了許多。一陣清風(fēng)吹過(guò),烏云散去,太陽(yáng)從云縫里直射下來(lái),照著這把金光閃閃的鑰匙。這是打開(kāi)他心鎖的鑰匙,他又仿佛看到了新生的希望。他昂起頭長(zhǎng)吁一口氣,天,竟是那么藍(lán),有幾朵潔白的云彩悠悠飄過(guò)。選自小小說(shuō)選刊2017年第9期4下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)A小說(shuō)自如地運(yùn)用第三人稱來(lái)敘寫“他”的故事,特別是敘寫“他”激烈的內(nèi)心活動(dòng),吸引著讀者一探究竟,敘事視角特別。B小說(shuō)寫“他”重心理活動(dòng)無(wú)外貌描寫,寫“她”重外貌描寫無(wú)心理活動(dòng),但都形象鮮明,個(gè)性突出?!八钡拿郎羁逃绊憽八钡男睦?。C小說(shuō)情節(jié)在客觀敘述“他”的故事,直接展示“他”的心理活動(dòng)基礎(chǔ)上,加進(jìn)了寄放鑰匙的場(chǎng)景對(duì)話描寫,避免了單調(diào)呆板,增強(qiáng)了故事的真實(shí)性和畫面感。D“她”在“他”的轉(zhuǎn)變中至關(guān)重要。“她”的有意目不斜視、高傲矜持,讓“他”變壞;“她”的無(wú)意寄放鑰匙、微笑道謝,讓“他”變好。這樣安排故事戲劇性更強(qiáng)。5小說(shuō)有幾處與天氣有關(guān)的景物描寫,結(jié)合情節(jié)內(nèi)容談?wù)勥@些景物描寫的作用。(5分)6亮閃閃的鑰匙打開(kāi)了他的心鎖,也打開(kāi)了我們的心扉,結(jié)合文本談?wù)勑≌f(shuō)在人的改造上給我們哪些啟示。(6分) (三)實(shí)用類文本閱讀閱讀下面的文字,完成7-9題。(共3小題,12分)材料一(光明網(wǎng)):中國(guó)擁有3000多家制筆企業(yè),年產(chǎn)圓珠筆近400億支,堪稱圓珠筆第一大國(guó)。但令人尷尬的是,這400億支圓珠筆筆尖上的球座體,從設(shè)備到原材料,都高度依賴進(jìn)口。明明是制造業(yè)大國(guó),為什么連小小的筆尖都無(wú)法做到完全自主研發(fā)自主生產(chǎn)?圓珠筆筆頭分為筆尖上的球珠和球座體。生產(chǎn)一個(gè)小小的圓珠筆頭需要二十多道工序。筆頭里面有不同高度的臺(tái)階和五條引導(dǎo)墨水的溝槽,加工精度都要達(dá)到千分之一毫米的數(shù)量級(jí)。而筆頭的關(guān)鍵部位更是要細(xì)上加細(xì)在筆頭最頂端的地方,厚度僅03-04毫米。極高的加工精度,對(duì)不銹鋼原材料提出了極高的性能要求,既要容易切削,加工時(shí)又不能開(kāi)裂,小小“筆尖”著實(shí)考驗(yàn)著中國(guó)制造??蒲腥藛T們不斷雕琢,精益求精,向世人展現(xiàn)了大國(guó)工匠應(yīng)有的風(fēng)采,筆尖鋼的元素配比參數(shù)終于浮出水面。也正是因?yàn)樗麄冐瀼亓恕肮そ尘瘛保拍軌驅(qū)a(chǎn)品做到極致。一場(chǎng)關(guān)于“筆尖工藝”的硬仗,打倒了一批只會(huì)粗制濫造的企業(yè),同時(shí)也讓真正的精英們站在了行業(yè)的制高點(diǎn)上。中國(guó)是制造業(yè)大國(guó),而當(dāng)下,我們正努力走在成為制造業(yè)強(qiáng)國(guó)的路上。面對(duì)現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn),我國(guó)制造業(yè)不斷尋求轉(zhuǎn)型升級(jí)、提質(zhì)增效之路。而在轉(zhuǎn)型提質(zhì)的過(guò)程中,踐行“工匠精神”則顯得格外關(guān)鍵。相信在未來(lái),“工匠精神”也定將引領(lǐng)中國(guó)制造業(yè)走向“以質(zhì)取勝”的新陣地。材料二(央視新聞客戶端):一個(gè)小小的圓珠筆頭,也是中國(guó)制造業(yè)面臨問(wèn)題的縮影。要實(shí)現(xiàn)從制造大國(guó)到制造強(qiáng)國(guó)的轉(zhuǎn)變,同樣任重道遠(yuǎn)。中國(guó)制筆協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)王淑琴說(shuō):“制筆行業(yè)現(xiàn)階段與國(guó)外的差距,應(yīng)該說(shuō)不完全是技術(shù)上的。現(xiàn)在主要在心態(tài)上、在思維模式上,還在文化和環(huán)境上,這些都是有一定差距的。整個(gè)中國(guó)的制造業(yè)都比較浮躁,而且現(xiàn)在這種形勢(shì)更是如此。”來(lái)自一線的制筆企業(yè)負(fù)責(zé)人陸憲明說(shuō),一次去日本制筆企業(yè)參觀的經(jīng)歷讓他難以忘懷:“在一個(gè)日本制筆企業(yè),我看到在筆頭的生產(chǎn)線上,一個(gè)女工,大概45歲左右,她從工位里面拿出筆頭清洗好,推到邊上檢驗(yàn)臺(tái)做記錄,這么厚的本子,我一看這個(gè)本子她大半本記掉了,這樣一本東西要從開(kāi)始記到現(xiàn)在,沒(méi)有五年十年是不會(huì)有這么厚的,說(shuō)明他們的員工工作的那種專注仔細(xì)?,F(xiàn)在中國(guó)企業(yè)的員工流動(dòng)比較大,技術(shù)含量不夠,積累不夠,經(jīng)驗(yàn)不夠,這種差距,你就很難培養(yǎng)出那種專心細(xì)致的工匠來(lái)。所謂工匠精神確實(shí)是需要一種耐心的、踏踏實(shí)實(shí)的精神,心無(wú)旁鶩、專心一意把一件事情做好。這是我們目前最差的地方。”材料三(新浪網(wǎng)):不久前,國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)在太原主持會(huì)議時(shí)指出,“去年,我們?cè)阡撹F產(chǎn)量嚴(yán)重過(guò)剩的情況下,仍然進(jìn)口了一些特殊品類的高質(zhì)量鋼材。我們還不具備生產(chǎn)模具鋼的能力,圓珠筆頭上的圓珠,目前仍然需要進(jìn)口。這都需要調(diào)整結(jié)構(gòu)?!笔聦?shí)上,圓珠筆頭問(wèn)題折射出了中國(guó)制造業(yè)深層的結(jié)構(gòu)性的問(wèn)題。有專家分析認(rèn)為,企業(yè)創(chuàng)新能力不足,是結(jié)構(gòu)性問(wèn)題中最為典型的表現(xiàn)。一方面是技術(shù)含量低和附加值低的低端產(chǎn)品生產(chǎn)過(guò)剩,另一方面是技術(shù)含量高和附加值高的高端產(chǎn)品供給不足,這兩種現(xiàn)象同時(shí)存在。這也正是當(dāng)下中央提出要進(jìn)行供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的原因。而要進(jìn)行這樣的改革,從根本上來(lái)說(shuō),還是要從理念入手,從人入手。許多專家一致認(rèn)為,中國(guó)專業(yè)技術(shù)人才嚴(yán)重緊缺。良好素質(zhì)的技術(shù)工人,不應(yīng)僅僅是掌握制造技術(shù),而且還應(yīng)該是有責(zé)任心的匠人,是能夠?qū)Ξa(chǎn)品終身品質(zhì)負(fù)責(zé)的匠人。但是在人才培養(yǎng)和使用上,我們存在很多問(wèn)題特別是對(duì)技術(shù)工人重視不夠,導(dǎo)致這部分人才嚴(yán)重缺失。顯然,中國(guó)經(jīng)濟(jì)要轉(zhuǎn)型升級(jí),要搞供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,必須要從制造業(yè)重塑人力基因入手。企業(yè)首先要轉(zhuǎn)變生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)理念,樹(shù)立正確的價(jià)值取向,建立起一種超越世俗商業(yè)利益的成就動(dòng)機(jī)。同時(shí),整個(gè)社會(huì)要注重人才培養(yǎng),特別是技術(shù)工人的技能培養(yǎng),暢通其職業(yè)發(fā)展通道、提高其收入水平、改善其工作環(huán)境。7下列針對(duì)上述材料的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)A材料二用日本制筆企業(yè):一個(gè)女工做記錄的事例和中國(guó)員工的現(xiàn)狀作對(duì)比,旨在表 明中國(guó)企業(yè)的員工在工匠精神方面尚有欠缺。B材料三引用總理的話,說(shuō)明了鋼鐵行業(yè)產(chǎn)能過(guò)剩以及特殊類高質(zhì)量鋼材仍需進(jìn)口的 問(wèn)題,突出了中國(guó)制造業(yè)調(diào)整結(jié)構(gòu)的必要性。C材料一報(bào)道了中國(guó)3000多家制筆企業(yè)曾經(jīng)面臨的尷尬局面,同時(shí)指出這局面已改 變,這些企業(yè)已能夠自主研發(fā)、自主生產(chǎn)筆尖。D綜合三則材料可以看出,中國(guó)制造業(yè)正在快速發(fā)展,但我國(guó)要成為制造業(yè)強(qiáng)國(guó)還需 解決很多問(wèn)題,其中之一就是踐行工匠精神。8下列針對(duì)上述材料的分析,較為合理的兩項(xiàng)是(5分)A在制筆協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)王淑琴看來(lái),我國(guó)現(xiàn)階段制筆行業(yè)與國(guó)外的差距,不在技術(shù)上, 而是在心態(tài)上、在思維模式上,還在文化和環(huán)境上。B材料說(shuō)我國(guó)制筆企業(yè)三千余家,我國(guó)是制造業(yè)大國(guó),又用“小小”修飾筆尖,兩相 對(duì)比,突出了我國(guó)制筆業(yè)高度依賴進(jìn)口球座體的尷尬。C工匠精神內(nèi)涵豐富,如不斷雕琢,精益求精,做到極致;專注仔細(xì),耐心踏實(shí),心 無(wú)旁鶩;責(zé)任心強(qiáng),而且能對(duì)產(chǎn)品終身品質(zhì)負(fù)責(zé)。D筆頭分為球珠和球座體,生產(chǎn)一個(gè)圓珠筆需要二十多道工序,對(duì)筆尖的加工精度和 材料性能要求極高,而此前中國(guó)制造達(dá)不到這些要求。E我國(guó)圓珠筆制造業(yè)的新突破啟示我們,只要科研人員能夠不斷雕琢,精益求精,努 力貫徹“工匠精神”,就一定能夠?qū)a(chǎn)品做到極致。9請(qǐng)結(jié)合三則材料,概括中國(guó)制造業(yè)面臨的問(wèn)題,并談一談發(fā)展對(duì)策。(4分)二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成10-13題。 (共4小題,19分)孫登字子高,權(quán)長(zhǎng)子也。魏黃初二年,以權(quán)為吳王,拜登東中郎將,封萬(wàn)戶侯,登辭疾不受。是歲,立登為太子,選置師傅,銓簡(jiǎn)秀士,以為賓友,于是諸葛恪、張休、顧譚、陳表等以選入,侍講詩(shī)書,出從騎射。登待接寮屬,略用布衣之禮,與恪等或同輿而載,或共帳而寐。黃龍?jiān)?,?quán)稱尊號(hào),立為皇太子。登或射獵,當(dāng)由徑道,常遠(yuǎn)避良田,不踐苗稼,至所頓息,又擇空閑之地,其不欲煩民如此。嘗乘馬出,有彈丸過(guò),左右求之。有一人操?gòu)椗逋?,咸以為是,辭對(duì)不服,從者欲捶之,登不聽(tīng),使求過(guò)丸,比之非類,乃見(jiàn)釋。又失盛水金馬盂,覺(jué)得其主,左右所為,不忍致罰,呼責(zé)數(shù)之,長(zhǎng)遣歸家,敕親近勿言。初,登所生庶賤,徐夫人少有母養(yǎng)之恩,后徐氏以妒廢處吳,而步夫人最寵。步氏有賜,登不敢辭,拜受而已。徐氏使至,所賜衣服,必沐浴服之。登將拜太子,辭曰:“本立而道生,欲立太子,宜先立后?!睓?quán)曰:“卿母安在?”對(duì)曰:“在吳?!睓?quán)默然。年三十三卒。臨終,上疏曰:“竊聞郡縣頗有荒殘,民物凋弊,奸亂萌生,是以法令繁滋,刑辟重切。臣聞為政聽(tīng)民,律令與時(shí)推移,誠(chéng)宜與將相大臣詳擇時(shí)宜,博采眾議,寬刑輕賦,均息力役,以順民望。陸遜忠勤于時(shí),出身憂國(guó),謇謇在公,有匪躬之節(jié)。諸葛瑾、步騭忠于為國(guó),通達(dá)治體??闪铌惿媳阋耍贸翢?,愛(ài)養(yǎng)士馬,撫循百姓。五年之外,十年之內(nèi),遠(yuǎn)者歸復(fù),近者盡力,兵不血刃,而大事可定也。愿陛下留意聽(tīng)采,臣雖死之日,猶生之年也?!奔冉^而后書聞,權(quán)益以摧感,言則隕涕。謚登曰宣太子。(節(jié)選自三國(guó)志孫登傳 )10下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分) A初/登所生庶賤/徐夫人少有母養(yǎng)之恩/后徐氏以妒廢處是/而步夫人最寵/步氏有賜/登不敢辭/拜受而已/ B初/登所生庶賤徐夫人/少有母養(yǎng)之/恩后徐氏以妒/廢處吳而步夫人/最寵步氏/有賜登不敢辭/拜受而已/ C初登所生/庶賤徐夫人少/有母養(yǎng)之恩/后徐氏以妒廢/處吳而步夫人最寵/步氏有賜登/不敢辭拜受而已/D初登所生底賤/徐夫人少/有母養(yǎng)之恩后/徐氏以妒廢/處吳/而步夫人最寵/步氏有賜登/不敢辭拜受而已/ 11下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分 A“侯”是古代的一種爵位,古代通常有五種爵位,依次為公、侯、伯、子、男 “萬(wàn)戶侯”,指食邑萬(wàn)戶以上,后泛指高爵顯位,如“糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯”B“謚”,古代君主、諸侯、大臣、著名文士等具有一定地位的人死去之后,根據(jù) 他們生前行跡,給予褒貶善惡的稱號(hào)。分為官謚和私謚,如陶淵明私謚“靖節(jié)”。 C“疏”,又稱奏議,是封建社會(huì)歷代臣僚向帝王進(jìn)言使用文書的統(tǒng)稱。臣僚上“疏” 可以報(bào)告工作、議禮論學(xué)、陳政要、言兵事、進(jìn)諫等。 D“黃龍?jiān)辍?,是以東吳君主孫權(quán)的年號(hào)紀(jì)年的。因都是一個(gè)皇帝一個(gè)年號(hào),所 以也常常用年號(hào)來(lái)稱呼皇帝,如“崇禎”皇帝,“康熙”皇帝。 12下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分) A孫登體恤百姓,寬以待人。他出外狩獵時(shí),常繞遠(yuǎn)路避開(kāi)良田,不踐踏百姓的莊稼。休息時(shí),也是選擇空閑之處。對(duì)于犯了錯(cuò)誤的人,不忍處罰,還不許身邊的人再提此事。 B孫登人品出眾,才干超人。孫登是孫權(quán)的長(zhǎng)子,一直受到良好的教育。孫權(quán)贊賞他的人品和能力,授予他東中郎將,賜封萬(wàn)戶候,冊(cè)立為太子,追謚宜太子。 C孫登關(guān)心國(guó)事,憂國(guó)憂民。他臨終上疏頗有見(jiàn)地,提出國(guó)家的政令應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)博采眾議;認(rèn)為有些地方應(yīng)該寬緩刑法,減輕賦稅,調(diào)整或停止一些勞役,順應(yīng)民心。 D孫登孝順養(yǎng)母,有感恩之心。徐氏對(duì)孫登有養(yǎng)育之恩,雖遭廢,但徐氏派人送來(lái)的衣服,孫登必定沐浴后才穿上。父親要立他為太子,他則堅(jiān)決要求先立養(yǎng)母為皇后。 13把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)從者欲捶之,登不聽(tīng),使求過(guò)丸,比之非類,乃見(jiàn)釋。(5分)(2)既絕而后書聞,權(quán)益以摧感,言則隕涕。(5分)(二)古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首詩(shī)歌,完成14-15題。(共2小題,11分)秋日赴闕題潼關(guān)驛樓【唐】許渾紅葉晚蕭蕭,長(zhǎng)亭酒一瓢。殘?jiān)茪w太華,疏雨過(guò)中條。樹(shù)色隨關(guān)迥,河聲入海遙。帝鄉(xiāng)明日到,猶自夢(mèng)漁樵。注釋:闕,指長(zhǎng)安。太華,指華山。14下列對(duì)這首詩(shī)的內(nèi)容和表現(xiàn)手法的賞析,不正確的兩項(xiàng)是(5分) A首聯(lián)寫紅葉蕭疏,長(zhǎng)亭餞別,交代了季節(jié)、地點(diǎn),描繪出一幅孤寂的秋日行旅圖。 B頷聯(lián)大筆勾勒,雄渾蒼茫。騁目遠(yuǎn)望,殘?jiān)瓶澙@太華山,稀疏的秋雨灑落中條山。 C頷聯(lián)以“殘?jiān)啤秉c(diǎn)染太華山,以“疏雨”烘托中條山,于沉靜中顯出飛動(dòng)的意趣。 D頸聯(lián)寫出山色和樹(shù)色迥然不同,東海與黃河一起咆哮,繪聲繪色,意境壯闊遼遠(yuǎn)。 E尾聯(lián)在前三聯(lián)充分描繪山水景物的基礎(chǔ)上,轉(zhuǎn)為描寫長(zhǎng)安的都市繁華,宛如夢(mèng)境。 15全詩(shī)表達(dá)了作者哪些思想情感?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分) (三)名篇名句默寫(本題共1小題,5分) 16補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(每空1分,共5分) (1)琵琶行中“月”這一意象貫穿始終,對(duì)烘托氣氛、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展具有重要的作用。請(qǐng)寫出詩(shī)中描寫“月”的三個(gè)句子:“ ” “ ” “ ” 。(2)論語(yǔ)中孔子說(shuō):“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”論述了學(xué)習(xí)和思考的關(guān)系,在荀子的勸學(xué)中,也有一句直接提到了學(xué)與思的關(guān)系的句子是:“ , ?!比?、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)17下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用,全都正確的一項(xiàng)是(3分) 天寒地凍、滴水成冰的季節(jié)終于過(guò)去,春天在大家的盼望中姍姍而來(lái),到處都渙然冰釋,生機(jī)勃勃。 這個(gè)新建的小區(qū),高樓林立,環(huán)境優(yōu)雅,地上草坪泛著綠意,可是一些人貪圖方便,行不由徑,常常踩著草坪橫穿而過(guò),實(shí)在辜負(fù)了植草者的美意。 著名導(dǎo)演趙寶剛以拍攝展示新世紀(jì)年輕一代生活的奮斗北京青年等作品而聞名,拍攝青年題材的電視劇對(duì)他來(lái)說(shuō)可謂駕輕就熟。 有時(shí)提起筆來(lái),突然就忘記了某個(gè)字的寫法,連一些成語(yǔ)的意思也變得莫衷一是,這種現(xiàn)象越來(lái)越多地出現(xiàn)在人們的日常生活中。 我縣堅(jiān)持文化“普惠”理念,先后投資5億多元,建成了8個(gè)文化中心,安裝健身器材2600多臺(tái),文體設(shè)施日臻完善。 互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代,社會(huì)快速發(fā)展,創(chuàng)客輩出,越是在這種時(shí)候,我們?cè)揭歉咦员澳_踏實(shí)地。 ABCD18下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(3分) A根據(jù)世貿(mào)組織發(fā)布的全球貿(mào)易增長(zhǎng)最新預(yù)測(cè)顯示,近兩年全球貿(mào)易額的預(yù)測(cè)增長(zhǎng)值有所下調(diào),低于19932013年均值。 B為了避免碰撞,我們要注意觀察貨車的行駛軌跡,在確保安全的前提下,快速?gòu)淖髠?cè)超越,切忌不要與貨車并排行駛。 C公共圖書館已成為我國(guó)城鄉(xiāng)的一道新風(fēng)景,伴隨著公共圖書館事業(yè)發(fā)展進(jìn)入法制軌道,誰(shuí)來(lái)讀、誰(shuí)來(lái)管、誰(shuí)來(lái)建等系列問(wèn)題也將有更明晰的答案。 D考古學(xué)家對(duì)長(zhǎng)沙馬王堆一號(hào)墓新出土的兩千多年前的文物進(jìn)行了多方面的研究,對(duì)墓主所處時(shí)代有了進(jìn)一步的了解。 19下列各句中,表達(dá)得體的一句是(3分) A小張接到幾個(gè)朋友來(lái)訪的消息,高興地回答:“太好了,明天我一定在府上恭候各位光臨?!?B小李在應(yīng)聘信上寫道:“日前惠顧貴公司的網(wǎng)站,得知招聘網(wǎng)絡(luò)編輯的消息,我決定應(yīng)聘?!?C王主任在招商會(huì)上懇切地說(shuō):“歡迎各位投資山區(qū)建設(shè),我們將鼎力相助,提供咨詢服務(wù)?!盌小趙偶遇某同窗好友,寒暄過(guò)后詢問(wèn)對(duì)方家人情況:“令慈身體好嗎?令弟大學(xué)畢業(yè)分在哪里?”20在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。(6分)今天為什么還要讀中國(guó)古代經(jīng)典? 。 如果你不想完全拋棄自己的民族文化傳統(tǒng),那么閱讀自己民族的文化經(jīng)典吧,因?yàn)檫@是承繼傳統(tǒng)的一種必要方式。不僅如此就個(gè)人而言,閱讀經(jīng)典是接受文化濡染的過(guò)程,可以改變?nèi)说臍赓|(zhì)。 , 會(huì)表現(xiàn)出與一般人截然不同的精神氣質(zhì)。很多人都發(fā)生氣質(zhì)的變化,一個(gè)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)氣就會(huì)隨之發(fā)生變化。所以 ,在個(gè)人,可以改變氣質(zhì);對(duì)社會(huì)而言,可以轉(zhuǎn)變風(fēng)氣 21下面文段有三處推斷存在問(wèn)題,請(qǐng)參照的方式,說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。(5分) 黨的十八屆五中全會(huì)決定,全面實(shí)施一對(duì)夫婦可生育兩個(gè)孩子政策。二胎政策的出臺(tái),即可迅速緩解中國(guó)適齡勞動(dòng)力人口急降及老齡化問(wèn)題。以前的獨(dú)生子女政策,雖然對(duì)緩解人口增長(zhǎng)起到了重要作用,但也帶來(lái)了不少社會(huì)問(wèn)題。一個(gè)家庭有兩個(gè)孩子,解決了孩子成長(zhǎng)中以自我為中心的問(wèn)題,這個(gè)問(wèn)題一旦解決,也就隨之解決了一系列社會(huì)問(wèn)題。 二胎政策的出臺(tái),不一定能迅速緩解中國(guó)適齡勞動(dòng)力人口急降及老齡化問(wèn)題。 四、寫作(60分)22閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分) 材料一:據(jù)說(shuō)非洲有一個(gè)民族,嬰兒剛生下來(lái)就獲得60歲的壽命,以后逐年遞減地活,到了零歲,天命已知,就渾然不知日月,頤養(yǎng)天年了。他們的人生哲學(xué),也許歸結(jié)為風(fēng)俗習(xí)慣,也許歸結(jié)為標(biāo)新立異,也許是大愚之上的大智,仔細(xì)琢磨,透著一種危機(jī)感,讓你不由自主地掂量光陰的長(zhǎng)度。 材料二:海徳格爾說(shuō):向死而生。只有死亡的鼻尖才能讓我們感受到生的緊迫。一旦死亡的陰影稍稍放下他的爪子,我們立刻恢復(fù)自己敗家子本性。驕縱,懶惰,懦弱,縮在自我的臨時(shí)棚戶里得過(guò)且過(guò),偶爾遐想窗外遠(yuǎn)處的地平線上,有一個(gè)自我在勇敢奔跑,腳下的道路充滿危險(xiǎn)并因危險(xiǎn)而瑰麗。 讀了上面兩則材料,你有怎樣的感觸與思考?請(qǐng)寫一篇文章。要求自選角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。雅安市普通高中20172018學(xué)年上期期末檢測(cè)高中二年級(jí)語(yǔ)文參考答案一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)論述類文本閱讀(9分)1D。(3分)【解析】A擴(kuò)大范圍,與原文不一致,原文第三段表述為“孝道于全社會(huì)的大力推行,培育、釀造了古代中國(guó)燦爛的養(yǎng)老文明”;B“使得家庭養(yǎng)老從社會(huì)行為轉(zhuǎn)變?yōu)榧彝ヒ?guī)范,短期行為變成世代相繼,推動(dòng)了家庭和諧,社會(huì)穩(wěn)定”與文意不符,原文第三段為“使得家庭養(yǎng)老從家庭行為轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)規(guī)范”;C“家庭最主要的職責(zé)”與文意不符,由原文第三段可知,應(yīng)為“將養(yǎng)老作為家庭的主要職責(zé)之一”;故選D。2A。(3分)【解析】“忠孝已不再是道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)”無(wú)中生有故選A。3B。(3分)【解析】以偏概全,原文第四段為“凡此種種因素,使得傳統(tǒng)孝道日漸失去昔日的約束力”,這只是其中一點(diǎn)原因,還有其它原因。故選B。(二)文學(xué)類文本閱讀(14分)4D。(3分)【解析】“她”的有意目不斜視、高傲矜持,讓“他”變壞,缺乏根據(jù)。5. (5分)烘托人物心情?!盀踉脐幊脸恋貕涸陬^頂”烘托“他”的煩悶陰郁;“一陣清風(fēng)吹過(guò),烏云散去,太陽(yáng)出來(lái),天藍(lán)云白”烘托“他”的輕松舒暢。推動(dòng)情節(jié)發(fā)展?!盀踉脐幊脸恋貕涸陬^頂”“天氣不好”推動(dòng)著寄放鑰匙情節(jié)的呈現(xiàn)。襯托人物形象?!皾嵃椎脑撇?,悠悠飄過(guò)” “她像一朵潔白的云彩飄來(lái)又飄去,只留下淡淡的清香”,襯托“她”的形象美。強(qiáng)化小說(shuō)主題。通過(guò)天氣景物的變化,烘托主人公的變化,強(qiáng)化小說(shuō)主題。(前三點(diǎn)各1分,第四點(diǎn)2分,共5分。如答有“設(shè)置人物活動(dòng)時(shí)空,渲染氣氛”可酌情給分。)6(6分)真誠(chéng)和信任,尊重和善良,在人的改變上作用巨大。仇視和報(bào)復(fù)既害人又害己,不要老拿仇恨心理看世界,要懂得忍。要善于發(fā)現(xiàn)生活中的美,懂得用欣賞的眼光看世界。外因是輔,內(nèi)因是主。自我掙扎,自我救贖,自我喚醒,追求真善美永不止步。鄙視和冷漠,不屑和躲避,無(wú)助于人的改變,暖心的對(duì)待改變?nèi)恕#總€(gè)要點(diǎn)2分,共6分。其它答案,合理即酌情給分。)(三)實(shí)用類文本閱讀(12分)7C。(3分)【解析】“這些企業(yè)”的說(shuō)法不準(zhǔn)確,文中說(shuō)“打倒了一批只會(huì)粗制濫造的企業(yè)”,所以并不是“中國(guó)3000多家制筆企業(yè)”都具備自主研發(fā)、自主生產(chǎn)筆尖的能力。8BC(5分)(答對(duì)1項(xiàng)給2分,答對(duì)2項(xiàng)給5分)【解析】A“不在而在”說(shuō)法絕對(duì),原文“應(yīng)該說(shuō)不完全是技術(shù)上的?,F(xiàn)在主要在心態(tài)上、在思維模式上,還在文化和環(huán)境上”;D偷換概念,“生產(chǎn)一個(gè)小小的圓珠筆頭”而非“生產(chǎn)一個(gè)小小的圓珠筆”;E混淆條件,絕對(duì)化,材料一原文“才能夠?qū)a(chǎn)品做到極致”,這里誤用為充分條件“只要就”。)9. (4分)問(wèn)題:技術(shù)上有差距,我國(guó)雖然是制造業(yè)大國(guó),但連小小的筆尖都無(wú)法做到完全自主研發(fā)、自主生產(chǎn)。缺乏工匠精神,在心態(tài)、思維模式、文化和環(huán)境上有差距,整個(gè)制造業(yè)比較浮躁。深層結(jié)構(gòu)不合理,創(chuàng)新力不足。 專業(yè)技術(shù)人才嚴(yán)重緊缺。(1點(diǎn)1分,共4分)二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(19分)10A(3分)【解析】初,登所生庶賤,徐夫人少有母養(yǎng)之恩,后徐氏以妒廢處吳,而步夫人最寵。步氏有賜,登不敢辭,拜受而已。11. D(3分)【解析】并非所有的帝王專用一個(gè)年號(hào)。歷史上有些皇帝喜歡換年號(hào),好事壞事都要換,有的幾年換一次,偶有的一年要換幾次。只是到了明清兩朝,基本上都是一個(gè)皇帝一個(gè)年號(hào)。12 B(3分)【解析】東中郎將,萬(wàn)戶侯皆不是孫權(quán)所賜,是魏王。13 (10分)(1)(5分)跟從的人想打那人,孫登不允許,派人尋找飛過(guò)(孫登身邊的)彈丸,比較后發(fā)現(xiàn)不一樣,于是那個(gè)人被釋放了。(關(guān)鍵詞 “捶”,打;“求”,尋求,尋找;“見(jiàn)”,被。各1分,句意2分,共5分。)(2)(5分)(孫登)已經(jīng)去世,奏章才被孫權(quán)看到,孫權(quán)因此更加悲傷感動(dòng),一說(shuō)起孫登就落淚。(關(guān)鍵詞 “絕”,斷氣,咽氣;“摧”,悲傷;“隕”,落。各1分,句意2分,共5分。)(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)14DE(5分)(答對(duì)1項(xiàng)給2分,答對(duì)2項(xiàng)給5分)【解析】D項(xiàng)分析錯(cuò)誤,頸聯(lián)寫詩(shī)人看見(jiàn)蒼蒼樹(shù)色,隨關(guān)城一路遠(yuǎn)去。關(guān)外黃河從北面奔涌而來(lái),在潼關(guān)外頭猛地一轉(zhuǎn),徑向三門峽沖去,翻滾的河水咆哮著流入渤海?!昂勇暋焙罄m(xù)一“遙”字,傳出詩(shī)人站在高處遠(yuǎn)望傾聽(tīng)的神情。眼見(jiàn)樹(shù)色蒼蒼,耳聽(tīng)河聲洶洶,真繪聲繪色,給人耳聞目睹的真實(shí)感覺(jué)。E項(xiàng)“轉(zhuǎn)為描寫長(zhǎng)安的都市繁華,宛如夢(mèng)境”說(shuō)法錯(cuò)誤,尾聯(lián)“猶自夢(mèng)漁樵”意思是“我仍然夢(mèng)著故鄉(xiāng)的漁樵生活呢!”含蓄表白了自己并非專為追求名利而來(lái)。15(6分)孤寂、凄涼之情。蕭蕭紅葉、飄飄殘?jiān)?、淅淅秋雨使?shī)人頓感孤寂與凄冷。不舍之情,離別之愁長(zhǎng)亭秋晚,把酒話別,依依不舍。對(duì)隱逸生活的向往之情。詩(shī)人將到都城長(zhǎng)安,卻仍然夢(mèng)到家鄉(xiāng)的魚樵生活之樂(lè),足見(jiàn)詩(shī)人的隱匿情懷。(每答對(duì)1點(diǎn)給2分,共6分。其他答案酌情給分)(三)名篇名句默寫(5分)16(5分,每空正確1分,有加字、減字、錯(cuò)字,該空不得分。)(1)別時(shí)茫茫江浸月; 唯見(jiàn)江心秋月白;繞船月明江水寒。(2)吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)17D 。(3分)【解析】錯(cuò)誤選項(xiàng):渙然冰釋:形容疑慮、誤會(huì)、隔閡等完全消除。行不由徑:走路不抄近道。比喻為人正直,行動(dòng)正大光明。莫衷一是:形容很多人之間意見(jiàn)分歧,沒(méi)有一致的看法。正確選項(xiàng):駕輕就熟:比喻對(duì)某事有經(jīng)驗(yàn),很熟悉,做起來(lái)容易。日臻完善:一天天達(dá)到完善。登高自卑:指登山要從低處開(kāi)始。比喻做事情要循序漸進(jìn),由淺入深。18. D。(3分) 【解析】本題考查學(xué)生辨析病句的能力。解答本題,先要熟悉常見(jiàn)的病句類型及其特點(diǎn),要特別注意成分殘缺、搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語(yǔ)??;然后采用語(yǔ)感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因;最后“對(duì)癥下藥”,根據(jù)語(yǔ)病修改病句,注意不能改變句子的原意。A句式雜糅,“根據(jù)”與“顯示”刪去一個(gè)。B成分贅余(或否定不當(dāng)),“切忌”改為“切記”或刪掉“不要”;C語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)是“誰(shuí)來(lái)建、誰(shuí)來(lái)管、誰(shuí)來(lái)讀”故選D。19D(A府上:敬辭,尊稱別人的家;B惠顧:敬辭,用于感謝別人的光顧;C鼎力相助:用于請(qǐng)求或感謝別人的幫助。)20(6分)【解析】第一處,根據(jù)“如果你不想完全拋棄自己的民族文化傳統(tǒng),那么閱讀自己民族的文化經(jīng)典吧,因?yàn)檫@是繼承傳統(tǒng)的一種必要方式”語(yǔ)意,可知閱讀自己民族的文化經(jīng)典是繼承傳統(tǒng)的方法,所以填“這主要是文化傳承的需要”;第二處,根據(jù)“閱讀經(jīng)典是接受文化濡染的過(guò)程,可以改變?nèi)说臍赓|(zhì)”語(yǔ)境,“會(huì)表現(xiàn)出與一般人截然不同的精神氣質(zhì)”的前提是“接受文化濡染”,所以填“一個(gè)受傳統(tǒng)文化熏陶較多的人”;第三處,根據(jù)“很多人都發(fā)生氣質(zhì)的變化,一個(gè)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)氣就會(huì)隨之發(fā)生變化”語(yǔ)境,“在個(gè)人,可以改變氣質(zhì);對(duì)社會(huì)而言,可以轉(zhuǎn)變風(fēng)氣”的前提是“閱讀本民族的文化經(jīng)典”;參考答案:這主要是文化傳承的需要,一個(gè)受傳統(tǒng)文化熏陶較多的人,閱讀本民族的文化經(jīng)典(或閱讀中國(guó)古代經(jīng)典)(寫出一處給2分,共6分。)21(5分)(答對(duì)一句給2分,兩句給5分)一個(gè)家庭有兩個(gè)孩子,不一定能解決孩子成長(zhǎng)中以自我為中心的問(wèn)題解決了孩子成長(zhǎng)中以自我為中心的問(wèn)題,不一定就能解決一系列社會(huì)問(wèn)題四、寫作22作文(60分)附:全國(guó)新課標(biāo)卷高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)(細(xì)則) 一、關(guān)于作文的“分等評(píng)分”(一)基礎(chǔ)等級(jí) 基礎(chǔ)等級(jí)分內(nèi)容和表達(dá)兩項(xiàng),基礎(chǔ)等級(jí)的評(píng)分,以題意、內(nèi)容、語(yǔ)言、文體為重點(diǎn),全面衡量。 內(nèi)容項(xiàng)(20分)的重點(diǎn)是題意、內(nèi)容。對(duì)于內(nèi)容要綜合考慮,對(duì)于材料的把握雖然符合題意,但文章不好、中心基本明確、內(nèi)容單薄、感情基本真實(shí)的,可以在三等上打分。考生的考卷中所述論據(jù)的真實(shí)性要特別注意,如果是編造,或者有明顯錯(cuò)誤,或者不能佐證文章觀點(diǎn)的,要適當(dāng)扣分。表達(dá)項(xiàng)(20分)的重點(diǎn)是作文的結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、文體、卷面等,但也要綜合考量。 1根據(jù)表達(dá)項(xiàng)的細(xì)則,在“內(nèi)容”評(píng)等的基礎(chǔ)上,除了在相應(yīng)的等級(jí)上評(píng)分外,還可以考慮在上一等或下一等打分。 2在“內(nèi)容”等級(jí)判分的基礎(chǔ)上,表達(dá)項(xiàng)原則上不跨等給分,如內(nèi)容判三等,表達(dá)不能在一等給分,只能在三等或二等或四等給分。 (二)發(fā)展等級(jí)(20分) 基礎(chǔ)等級(jí)分要與發(fā)展等級(jí)分相匹配,發(fā)展等級(jí)分不能跨越基礎(chǔ)等級(jí)的得分等級(jí)。 1發(fā)展等級(jí)分原則上隨內(nèi)容或表達(dá)的等次給分,如內(nèi)容二等,表達(dá)三等,發(fā)展等級(jí)一般可在二等給分。 2發(fā)展等級(jí)一般不在內(nèi)容或表達(dá)的下一等給分,如內(nèi)容一等,表達(dá)二等,發(fā)展等級(jí)一般在一等或二等給分。 3發(fā)展等級(jí)在內(nèi)容給分的基礎(chǔ)上,一般不跨等給分,如內(nèi)容三等,發(fā)展等級(jí)不能在一等給分。 4內(nèi)容在四等的,“發(fā)展等級(jí)”可以給1到2分;確為抄襲的,“發(fā)展等級(jí)”不給分。 5發(fā)展等級(jí)評(píng)分注意:不求全面,可根據(jù)“特征”4項(xiàng)16點(diǎn)中若干突出點(diǎn)按等評(píng)分。 (1)深刻:透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì) 揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系 觀點(diǎn)具有啟發(fā)作用 (2)豐富:材料豐富 論據(jù)充足 形象豐滿 意境深遠(yuǎn) (3)有文采:用詞貼切 句式靈活 善于運(yùn)用修辭手法 文句有表現(xiàn)力 (4)有創(chuàng)意:見(jiàn)解新穎 材料新鮮 構(gòu)思精巧 推理想象有獨(dú)到之處 有個(gè)性特征 二、關(guān)于作文的其他項(xiàng)評(píng)定 (一)扣分項(xiàng)評(píng)定 1出現(xiàn)錯(cuò)別字,1個(gè)錯(cuò)別字扣1分,重復(fù)不計(jì),扣完5分為止;2標(biāo)點(diǎn)符號(hào)出現(xiàn)3處以上錯(cuò)誤的
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