宋代文化與詞學(xué)·第07講上.ppt

第七講大江東去,北宋文學(xué)成就的最高代表，一代文壇盟主。政治上：一生跌宕起伏，充滿坎坷與悲劇；文學(xué)藝術(shù)上：公認的天才、全才，于詩歌、散文、詞、賦乃至?xí)?、繪畫等各方面均有極高造詣。,蘇軾,第一節(jié)蘇軾生平與思想性格,蘇軾（1037-1101），字子瞻，號東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人。,文場高中，良師提攜：試文刑賞忠厚之至論深受主考官歐陽修賞識：“老夫當(dāng)避此人，放出一頭地。”,書香門第、幼承良教：,生平,曲折應(yīng)制，皇帝嘉賞：仁宗道：“膚為子孫得兩宰相。”兩人即指蘇軾和蘇轍。,積極參政；禍不單行：出任簽書鳳翔府判官，針對政治弊端寫了大量策論，疾呼改革。1066年，愛妻王弗早逝；不久，父親去世。運送父親及妻子靈柩返回眉山。,政見相左，盡力外任：蘇軾主張穩(wěn)健革新，反對激進改革，自感難以見容于新派，遂求外任。先后任職杭州、密州、徐州、湖州等地方官。盡心職守，體恤民情：任杭州通判時，曾赴湖州考察堤岸，了解民情；改知密州時，正逢蝗蟲災(zāi)害，一面奏明朝廷，一面組織百姓生產(chǎn)救災(zāi)；移知徐州時，黃河決口，親率官兵搶修堤壩，過家門而不入，直到洪水退去。,大難不死，創(chuàng)作東坡：黃州貶責(zé)時期成為其文學(xué)創(chuàng)作的一個高峰。,謗議新政，“烏臺詩案”：對新法弊端“緣詩人之義，托事以諷”。新派從其詩文中羅織罪狀，彈劾蘇軾，元豐二年(1079)，于湖州任上被捕入獄，釀成北宋有名文字獄“烏臺詩案”。,拜會安石，翰墨續(xù)緣：元豐七年，改官。路過金陵時，拜會退休宰相王安石，雖政見分歧，但私交良好，共游蔣山，互相唱和，翰墨友誼得以發(fā)展。,否極泰來，仕宦通達：高太后臨朝，晉升為中書舍人、翰林學(xué)士、知制誥，同時兼任侍讀。,“元祐更化”，持正遭忌：,主持貢舉，群賢畢集：在朝四年，主持貢舉，拔擢過黃庭堅、張耒、晁補之任館職，舉薦過秦觀、陳師道等人，一時文士畢集，互相酬唱，形成以蘇軾為領(lǐng)袖的作家群，傳為文壇佳話。,隨緣自適，曠達超脫：朋友慰藉，百姓照拂，使他能夠坦然面對困厄：“食芋飲水，著書為樂”。身處憂患，仍關(guān)懷民生，傳播中原文化，培養(yǎng)黎族青年，同惠州百姓和黎族人民建立了深厚友誼。,新派返政，受困黨爭：,赦還涕別，天不假年；報效無時，文星隕落：元符三年（1100），徽宗繼位，蘇軾獲赦北還，海南父老“執(zhí)手涕泣”(遁齋閑覽。次年，長期的憂患與積勞無情地奪去了這位天才作家的馀年，六十六歲的蘇軾，于建中靖國元年七月二十八日不幸溘然長逝。,蘇軾從儒家德治仁政思想出發(fā)，一生積極入世，勤政愛民，是封建時代難得的好官。蘇轍東坡先生墓志銘：蘇軾去世時，“吳越之民，相與哭于市”。,思想,蘇軾的世界觀較復(fù)雜，出入儒釋道三家，兼收并蓄，融會貫通，形成自己安時處順、隨緣自適、恬靜淡泊、曠達瀟灑的政治態(tài)度和生活哲學(xué)。,多元的思想性格表現(xiàn)在文學(xué)創(chuàng)作上，既有對現(xiàn)實的批判，又有人生如夢的感喟，也有瀟灑自適的抒情。其作品風(fēng)格的千姿百態(tài)、異彩紛呈，正得益于此。,第二節(jié)蘇軾的詞,蘇軾詞今存300多首，內(nèi)容豐富，風(fēng)格多樣：纏綿深婉、明麗清新、雄健豪放、飄逸灑脫。,同樣，蘇軾以詩來改造詞，大大提到了詞的品位，卻也受到了許多指責(zé)。,一、以詩為詞,1、句讀不葺之詩,陳師道后山詩話：退之以文為詩，子瞻以詩為詞，如教坊雷大使之舞，雖極天下之工，要非本色。,李清照詞論批評更為尖銳：至晏元獻、歐陽永叔、蘇子瞻，學(xué)際天人，作為小歌詞，直如酌蠡水于大海。然皆句讀不葺之詩爾，又往往不協(xié)音律乃知詞別是一家，知之者少。,蘇軾不為傳統(tǒng)習(xí)尚所囿，“以詩為詞”，于柔情風(fēng)月之外，另辟新的天地，舉凡懷古、詠物、感舊、送別、閑適、說理、悼亡、談禪等向來詩人所慣用題材，都用詞來表達，使詞擺脫僅僅作為樂曲歌詞而存在的狀態(tài)，成為可以獨立發(fā)展的新詩體。,2、無意不可入詞,鄙夷虛假功名：“蝸角虛名，蠅頭微利，算來著甚干忙?！瓣P(guān)切民生：“麻葉層層光，誰家煮繭一樹香？隔籬嬌語絡(luò)絲娘。垂白杖黎抬醉眼，抨青搗麥軟饑腸，問言豆葉幾時黃。”對人生的哲理思考：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”，”歸去，也無風(fēng)雨也無晴。”對自己品格的形象觀照：“缺月掛疏桐，漏斷人初靜。時見幽人獨往宋。縹緲孤鴻影。”對逝去嬌妻的刻骨思念：“十年生死兩茫茫。不自量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。”,蘇軾詞洗脫“脂粉氣”，從“倚紅偎翠”的冶艷中走出，變得明麗凈潔。,3、明麗凈潔,洞仙歌冰肌玉骨，自清涼無汗。水殿風(fēng)來暗香滿。繡簾開，一點明月窺人。人未寢，敧枕釵橫鬢亂。起來攜素手，庭戶無聲，時見疏星度河漢。試問夜如何？夜已三更，金波淡，玉繩低轉(zhuǎn)。但屈指，西風(fēng)幾時來？又不道，流年暗中偷換。,詞詠夏夜納涼的后蜀花蕊夫人。后蜀末主孟昶生活奢靡，沉湎女色，花蕊夫人更是冠絕群芳，艷麗無比，常成為艷詞主角。但蘇軾筆下的花蕊夫人“冰肌玉骨”，在清涼夏夜銀白色月光映襯下，顯得清雅脫俗，明麗照人。,蘇軾“以詩為詞”，是為了使詞擺脫對音樂的依附，獲得進一步發(fā)展。蘇軾很多詞可以入樂歌唱。,4、自是一家,水調(diào)歌頭丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟