高考語文二輪復(fù)習(xí)第六章寫作訓(xùn)練專題十九學(xué)會深入說理.ppt

專題十九學(xué)會深入說理,第六章寫作訓(xùn)練,高考閱卷專家余岱宗曾說：議論文(論述文)不是論點文，也不是論據(jù)文，而是論證文；議論文要深刻。然而，考生寫論述文，大都是論點例證，說理都在同一平面上滑行，缺少深入說理的層面，極少能上升到理性的高度。這其中，固然有考生的思維水平問題，但也有不懂如何深入說理的方法、路徑問題。該專題試圖給你一點辦法和路徑。,品讀佳作體悟出彩理由,指點技巧找到提升門徑,實戰(zhàn)演練練出訓(xùn)練實效,作文題呈現(xiàn)：(2017全國)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。天行健，君子以自強不息。(周易)露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。(杜甫)何須淺碧深紅色，自是花中第一流。(李清照)受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方。(魏源)必須敢于正視，這才可望敢想，敢說，敢作，敢當。(魯迅)數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。(毛澤東)中國文化博大精深，無數(shù)名句化育后世。讀了上面六句，你有怎樣的感觸與思考？請以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。,考場佳作,擔當起華夏一片天寧夏一考生現(xiàn)在的人們自我意識似乎越來越強烈，而責(zé)任意識卻越來越淡薄，擔當精神越來越成為稀缺之物。星期天補課，教室沒人打掃，背上書包安然離去，“總有人會打掃的”；路上突然遇到有人摔倒，聽著痛苦的呻吟揚長而去，“總有人會扶他的”；廣場上有人大打出手，不勸阻，不報警，“總有人會處理的”?！翱傆腥藭币呀?jīng)成為人們推卸責(zé)任的口頭禪。開頭列舉生活中存在的種種“無責(zé)任意識、無擔當精神”的現(xiàn)象，為下文的分析提供依據(jù)。,魯迅說過：“必須敢于正視，這才可望敢想，敢說，敢作，敢當。”所謂正視，就是承認客觀存在或已經(jīng)發(fā)生了的事實。不回避，不逃避，勇敢地擔起自己的責(zé)任。家境貧寒的中學(xué)生陳奕帆寒假期間到外賣店打工，不小心撞壞了別人的寶馬車，隨后留下一封道歉信以及打工掙得的311元錢。他的行為感動了車主，車主不但不要他賠償，反而一定要資助他讀書。正視已經(jīng)發(fā)生的事實，不逃逸，不找借口，盡力賠償，陳奕帆表現(xiàn)出來的就是一種責(zé)任意識和擔當精神，他的高度誠信行為，正是建立在高度的責(zé)任意識和擔當精神的基礎(chǔ)之上的。引用魯迅的名言，提出自己的觀點。引用陳奕帆一例，證明人要有責(zé)任意識和擔當精神。,有沒有責(zé)任意識，有沒有擔當精神，這是英雄和懦夫的分界線。坦然承擔責(zé)任，坦然擔當重任，有這樣的信念，你就是一個大寫的人。君子自強不息，小人“自息不強”。在責(zé)任面前，許多人經(jīng)不起考驗，逃匿了。逃匿的人千夫所指，而那些經(jīng)得起考驗的人，他會永遠屹立在世人的心里。分論點一。正反對比，論證有力。,有無責(zé)任意識和擔當精神，事關(guān)個人品德，更是有無家國情懷的體現(xiàn)。武則天頂著罵名，主動擔起振興天下的重任，勵精圖治，為開元盛世的出現(xiàn)奠定了雄厚的基礎(chǔ)；孫中山冒著被封建勢力絞殺的危險，用他的睿智，“挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾”，引領(lǐng)國人翻開了新的歷史書卷。正是因為有這樣一批批勇于承擔重任的人撐起中華民族的脊梁，中國才歷經(jīng)千年滄桑而不倒。分論點二。注意“更”字，表現(xiàn)了說理的遞進與深入：不只是對于人生，更有家國、民族的高度。在前面兩例的基礎(chǔ)上，運用一個因果句總結(jié)。,也許有人會說，擔責(zé)任太勞累，講責(zé)任太麻煩。其實，生活在社會中，人不可能脫離責(zé)任而生存。你不扛槍我不扛槍，誰來保衛(wèi)家鄉(xiāng)？你不擔責(zé)我不擔責(zé)，誰來推動社會進步？有收獲必有付出，有享受必有奉獻，這是生活的法則。勇敢地擔負起自己的責(zé)任，人生才會充實，生活才有意義，這樣的人生才是真正的“瀟灑走一回”。這段主動設(shè)疑釋疑，批判“擔責(zé)任太勞累，講責(zé)任太麻煩”的錯誤思想。這種質(zhì)疑問難的方法，使說理更加深入。這或許是本文最大的亮點。朋友，去掉小家子氣，少一點“總有人會”的避讓和推卸，多一點責(zé)任意識，多一點擔當精神，撐起做人的脊梁，擔當起華夏一片天?？偨Y(jié)上文，照應(yīng)標題。,亮點點評本文最大的亮點在于說理層層深入。首先體現(xiàn)為在說理結(jié)構(gòu)上使用了層遞式結(jié)構(gòu)。本論部分先引用名言闡述，緊扣“正視”“擔當”和“責(zé)任”三者的關(guān)系，接著闡述擔當精神對于人生的意義，然后從民族生存的角度闡明擔當精神的意義，最后主動設(shè)疑釋疑，批判那種怕?lián)?zé)任的錯誤思想，論證充分，層層深入。其次，是說理深入之法用得好。倒數(shù)第二段以“也許有人會說”，引出責(zé)難問題，然后自己反駁釋疑，這種質(zhì)疑論證法運用得十分嫻熟。,一、掌握深入說理之法論述文中，論證方法很多，如常用的例證法、引證法等，每種論證方法都有自己的優(yōu)點、缺點。長處在深入說理的論證方法主要有：1.因果論證。因果論證，是指在論述文體中，根據(jù)客觀事物之間都具有這種普遍的和必然的因果聯(lián)系的規(guī)律性，通過提示原因來論證結(jié)果的一種論證方法。運用因果關(guān)系進行分析的過程，實質(zhì)上就是不斷發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新的思維、角度的過程。因果論證實際上是一種內(nèi)在的思維方式。使用這種方法，并不是必然會使說理深入。因為現(xiàn)實存在的因果關(guān)系總,是復(fù)雜的，一種現(xiàn)象的產(chǎn)生往往有多種不同的原因。如內(nèi)部原因和外部原因、主要原因與次要原因、直接原因與間接原因、導(dǎo)因與根本原因。如果把只是在現(xiàn)象層面上將構(gòu)成結(jié)果的某一要素或原因看成是形成結(jié)果的唯一因素，不加以展開，不多問幾個“為什么”，那就容易導(dǎo)致看問題片面或膚淺，分析比較平面化和單向化，缺少深度和廣度。要想深入和深刻，就要仔細探求引起結(jié)果的根本原因、內(nèi)在原因。請看下面進退之道一文的片段：,進之道我們拼盡全力去追求，廢寢忘食去追求，始終不愿意停下追求的腳步，是啊，怎能停下呢？正因為不懈的努力追求，居里夫人克服重重困難，終獲諾貝爾獎；正因為執(zhí)著的努力追求，莫言扎根文學(xué)沃土，讓世人矚目中國文學(xué)之花的絢爛；正因為勇往直前，努力追求，李娜斬獲一枚枚世界大賽的金牌退之道人何嘗不是如此呢？只知執(zhí)著追求，不懂得適時放棄，也許會招致災(zāi)禍。秦二世的追求享樂，大興土木，使秦朝的統(tǒng)治搖搖欲墜，最終被壓迫的人民忍無可忍，奮起反抗，秦朝很快覆亡。,因果分析：秦二世身死國滅的原因，居里夫人、莫言獲得諾貝爾獎的原因不止一種，是一果多因。比如秦滅亡的原因，還有小人當?shù)?、忠賢被斥退、沒有實施仁政、沒有正確的國策等，秦滅亡的結(jié)果是由多種原因引起的，論證者只選擇其中的一個原因，作為對該結(jié)果產(chǎn)生原因的解釋。同樣，居里夫人、莫言獲得諾貝爾獎的原因，不僅是一直追求，天賦也是關(guān)鍵原因，如果不是這樣，世界上不懈追求的科學(xué)家、文學(xué)家很多，為什么只有他倆獲得獎項呢？這不正是自己的才能起到?jīng)Q定作用嗎？本論證犯“因果解釋過度簡化謬誤”。,修改：“居里夫人和莫言的不懈努力追求，是他們獲得諾貝爾獎的重要原因。秦二世的追求享樂、大興土木和秦朝的滅亡不無關(guān)系?！睂W(xué)會利用這些詞語去分析因果關(guān)系：是重要原因、和不無關(guān)系、是導(dǎo)致的、與有關(guān)、與有聯(lián)系、有的效果等。2.對比論證。對比論證，是把正反兩方面的論點和論據(jù)加以剖析對照，達到否定錯誤觀點、樹立正確論點的目的的一種論證方法。事實上，有比較才有鑒別，考生有意識地將好與壞、真與假、善與惡、美與丑、喜與悲、剛與柔、陰與陽、實與虛等對照來寫，可以鮮明地揭示論證對象的外在特,征或內(nèi)在本質(zhì)，從而更突出、更深刻地表現(xiàn)文章的主題。古希臘哲學(xué)家赫拉克利特曾說：“互相排斥的東西結(jié)合在一起，不同的音調(diào)造成最美的和諧。”對比論證的優(yōu)點正在于此。考生若能有效地運用對比論證，可以在一定程度上破解其說理平面化的難題。但是考生在使用對比論證時要注意兩點：一是對比必須鮮明、強烈，通過對照，突出事物的特征；二是要在字里行間滲透作者的褒貶、愛憎之情。如此行文，考生的意圖就能得到直露顯豁的表達，進而給閱卷者留下深刻的印象，為獲得發(fā)展等級的分數(shù)提供可能。例如2016年浙江卷高考滿分作文殊途同歸片段：,“詩歌只與詩人有關(guān)的想法是反詩歌的。”馬爾克斯如是說。尤其到了革命時，藝術(shù)的種子似乎滿戰(zhàn)場撒播。猶記得鏗鏘的馬賽曲響徹巴黎，自由引導(dǎo)人民的畫作擎起戰(zhàn)旗，然而法國國歌作曲作詞者魯熱，不過是個上尉，甚至在戰(zhàn)爭的后程抵觸革命，像個懦夫一樣度完余生；畫家德拉克洛瓦倒是“法國革命的種子”，自信勇敢，連素描的筆觸都不愿收斂，作品的格調(diào)趣味驚人地一致，可性情人品卻是云泥之別，可見藝術(shù)，從不是人品忠實的鏡子。,這是一個橫向?qū)Ρ日撟C的文段?？忌纫媚Щ矛F(xiàn)實主義作家馬爾克斯的名言來作為自己立論的依據(jù)，并強調(diào)在“革命”的特殊時期，“作品的格調(diào)趣味與人品未必一致”的看法。之后，考生例舉了創(chuàng)作高格調(diào)歌曲馬賽曲的藝術(shù)家魯熱在現(xiàn)實中卻是個“抵觸革命”的“懦夫”，作為“法國革命的種子”的畫家德拉克洛瓦“作品的格調(diào)趣味驚人地一致”兩個人物事例，從正反兩個方面構(gòu)成對比，有力地論證了考生“藝術(shù)，從不是人品忠實的鏡子”的觀點，顯得辯證客觀，頗具說服力。客觀而言，對比論證是一種求異的思維方式，它側(cè)重于,從事物的相反或相異的屬性的比較中來揭示需要論證的論點的本質(zhì)?？忌裟軓恼磧蓚€方面去闡述道理，可以讓自身觀點在事例的對比中得到很好的彰顯。3.質(zhì)疑論證?，F(xiàn)代教育家夏丏尊、劉薰宇說：“說明文比較地偏于客觀的，所以有時因各人的見解不同，不能人人一致，也有敵論者，但作者并不預(yù)計的。議論文恰恰相反，實際上雖未必就有人反對，作者心目中概假定有敵論者立在前面。”此概定的敵論者，在某種意義上說，也就是“讀者”。,論述文的寫作，一旦觀點提出之后，我們不能一廂情愿地只顧尋找論據(jù)“證明”觀點，那些只想著證明自己觀點的作者，只是呈現(xiàn)單向度與單一思維，會導(dǎo)致說理平面化。夏丏尊、劉薰宇告訴我們，在寫作論述文時，要將自己作為虛擬的讀者，作為質(zhì)疑者、批判者，對自己的觀點作最嚴厲的挑剔、質(zhì)疑，然后自己再去剖析、論證，直至對立面消解，從而使論證在原有的基礎(chǔ)上更趨于嚴謹、可信。這一步步的質(zhì)疑、辨析與求證，就顯現(xiàn)出論證的層次性與深入性。,這種質(zhì)疑論證與其說是一種論證方式，不如說是一種論證思路或策略。最常用的表達方式是：有人說我認為，類似于先樹靶子，再批駁的方式。上面考場佳作倒數(shù)第二段就是這種方式的典型運用。二、掌握深入說理之體(結(jié)構(gòu))考生在作文開頭提出論點后，接下來是展開分析。展開分析大致有兩種方向，一橫一縱。橫向展開大都采用并列式結(jié)構(gòu)，它給人以視角多元、拓展充分之感，如今年課標卷考生，尤其是卷考生，大都是橫向展開，采用分論點并列形式。這種展開及結(jié)構(gòu)，難免會給人說,理膚淺、太平面化之感。應(yīng)該學(xué)會縱向分析挖掘，力求使論述文呈現(xiàn)深度之美，而縱向展開最佳的結(jié)構(gòu)莫過于使用層遞式結(jié)構(gòu)了。層遞式結(jié)構(gòu)就是后面的論證是在前面論證的基礎(chǔ)上進行的，前后之間是逐層推進、逐步深入的關(guān)系。層遞式結(jié)構(gòu)中，多個層次、段落之間的前后順序有內(nèi)在的緊密聯(lián)系，不能隨意變動，這種布局的好處是能反映出考生嚴密的邏輯思維能力，可謂深入說理的結(jié)構(gòu)表現(xiàn)形式。而這種結(jié)構(gòu)形式對于用慣了并列式、對照式結(jié)構(gòu)的考生來說最容易忽視，殊不知這也許是論證最有效的武器。上面考場佳作本論部分就是使用了這種層遞式結(jié)構(gòu)。,層遞式結(jié)構(gòu)主要有兩種形式：一是按照“是什么”“為什么”“怎么辦”的思路結(jié)構(gòu)，即圍繞中心論點要回答上面的三個問題，二是針對某些不好的現(xiàn)象，分析其危害，挖掘其產(chǎn)生的根源，指出解決問題的辦法，即“擺現(xiàn)象析危害挖根源提辦法”的格式。當然，如把中心論點分解為幾個分論點，這些分論點看似并列，實際上有由淺入深、由簡單到復(fù)雜的關(guān)系，也是層遞式結(jié)構(gòu)。,閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。表面服從，偷偷反抗。我丑，但我媽喜歡。老子不但有車，還是自行的。光鮮的外表，稀爛的人生。太強很累，其實不強更累。輝煌肯定有，就看怎么走。網(wǎng)上流行語不但通俗易懂，而且含意豐富，對讀者有啟發(fā)作用。讀了上面六句流行語，你有怎樣的感觸與思考？請以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。,寫作指導(dǎo),寫作指導(dǎo)考生寫作，要根據(jù)試題任務(wù)指令“請以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意”，找到流行語之間的聯(lián)系，表達出自己的感受和思考，并合理引用。(1)堅守自我，做好自己。外面的世界很精彩，浮躁的年頭容易迷失自我，可結(jié)合“我丑，但我媽喜歡”“老子不但有車，還是自行的”“光鮮的外表，稀爛的人生”等句，批評“追星”“跟風(fēng)”等行為，闡述堅守自我的重要意義，表達做好自己的主題。