2018-2019學(xué)年高二語(yǔ)文9月起點(diǎn)考試試題.doc

2018-2019學(xué)年高二語(yǔ)文9月起點(diǎn)考試試題命題人： 審題人： 時(shí)間：xx9月4一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1-3題?！巴缘靡狻笔切W(xué)在認(rèn)識(shí)方法上提出的一個(gè)主要觀點(diǎn)，也是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的重要思維方式之一。玄學(xué)大家王弼在老子指略里說(shuō)；“夫欲定物之本者，則雖近必自遠(yuǎn)以證其始。夫欲明物之所由者，則雖顯而必自幽以敘其本。”這里的“本”“始”即他所謂無(wú)形無(wú)象、無(wú)稱無(wú)名的“道”。郭象也同樣強(qiáng)調(diào)，欲求圣人之道，不應(yīng)停留在有形之“跡”上，而應(yīng)當(dāng)進(jìn)而把握其“無(wú)跡”之“所以跡”。因此，“忘言得意”的實(shí)質(zhì)，就是認(rèn)識(shí)事物不要停留在跡象上，而要深入內(nèi)部去把握其根本。就這方面而言，“忘言得意”反映了人們深化對(duì)宇宙、社會(huì)認(rèn)識(shí)的要求。對(duì)于“得意”，王弼認(rèn)為要通過(guò)言象獲得，而郭象不僅僅講“寄言以出意”，還更多地強(qiáng)調(diào)通過(guò)“超言絕象”的“冥合”去獲得。無(wú)論哪一種，都強(qiáng)調(diào)要充分發(fā)揮認(rèn)識(shí)主體的能動(dòng)作用，而“得意”之深淺，又與認(rèn)識(shí)主體的素質(zhì)有著密切的關(guān)系。就此而言，這種認(rèn)識(shí)方法包含了由外而內(nèi)、由內(nèi)而外、得之于外、證之于內(nèi)、內(nèi)外合一、主客通明的過(guò)程。這也正是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思維方法中的一些最重要的特點(diǎn)。“忘言得意”論不僅在中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的思維方式上有著重要的意義，而且對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作論，尤其是欣賞論也有著巨大的影響。中國(guó)人最注重得意于言外，喜歡那些“意猶未盡”“韻昧無(wú)窮”的文學(xué)藝術(shù)作品。對(duì)于只能就眼前呈現(xiàn)的形象來(lái)評(píng)論文學(xué)藝術(shù)的人，則認(rèn)為他根本不夠一個(gè)真正欣賞者的資格。蘇軾就在一首論畫(huà)詩(shī)中寫(xiě)道：“論畫(huà)以形似，見(jiàn)與兒童鄰。賦詩(shī)必此詩(shī)，定非知詩(shī)人?！敝袊?guó)這種傳統(tǒng)的欣賞論，給文學(xué)藝術(shù)欣賞者帶來(lái)了極大的自由。同一對(duì)象，不同的欣賞者從不同角度、以不同心情去欣賞，往往各有所得。即使是同一欣賞者，在不同的環(huán)境和心情下，對(duì)同一欣賞對(duì)象也往往有不同的體會(huì)。欣賞者可以充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性，以至可以完全離開(kāi)創(chuàng)作者的原意，體會(huì)出另一種新意來(lái)。玄學(xué)的“忘言得意”論，無(wú)論在思維方式上，還是在文學(xué)藝術(shù)的欣賞上，都表現(xiàn)出一定的主觀隨意性。這從一方面來(lái)說(shuō)，反映了中國(guó)傳統(tǒng)思維方式缺乏精確性的弱點(diǎn)，然而從另一方面來(lái)說(shuō)，卻又反映了中國(guó)傳統(tǒng)思維方式的主觀能動(dòng)性和靈活性，并在一定的條件下可以起到解放思想的作用。如玄學(xué)本身，就借用這種思維方式，才把人們的思想從兩漢今文經(jīng)學(xué)的荒誕和古文經(jīng)學(xué)的繁瑣中解放出來(lái)，從而開(kāi)創(chuàng)了一種簡(jiǎn)約而深邃的義理之學(xué)。宋明理學(xué)正是繼承著這一方法而發(fā)展起來(lái)的。（摘編自樓宇烈玄學(xué)與中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)）1下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）A.“忘言得意”是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的重要思維方式之一，不是一種簡(jiǎn)約而深邃的義理之學(xué)。B“忘言得意”論，在思維方式上和文學(xué)藝術(shù)的欣賞上，都表現(xiàn)出一定程度的主觀隨意性。C深受“忘言得意”論影響，中國(guó)傳統(tǒng)文藝欣賞論給文學(xué)藝術(shù)欣賞者們帶來(lái)極大的自由。D.“得意”的深淺，取決于認(rèn)識(shí)主體素質(zhì)的高低，這正是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思維的重要特點(diǎn)。2下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）A文章開(kāi)篇提出“忘言得意”的概念，接著引述王弼、郭象的觀點(diǎn)解析“忘言得意”的概念，最后指出“忘言得意”的實(shí)質(zhì)和意義。B文章引用蘇軾論畫(huà)詩(shī)中的句子，否定了只就眼前形象評(píng)論文學(xué)藝術(shù)的人，直接證明了中國(guó)人在藝術(shù)欣賞中有注重得意于言外的特點(diǎn)。C對(duì)于“忘言得意”論在思維方式和文藝欣賞上表現(xiàn)出的主觀隨意性，文章辯證分析，指出利弊，肯定它能在一定條件下起解放思想的作用。D王弼和郭象對(duì)“得意”的認(rèn)識(shí)有所不同，但他們都強(qiáng)調(diào)要充分發(fā)揮認(rèn)識(shí)主體的能動(dòng)作用；而且認(rèn)識(shí)主體素質(zhì)越高，“得意”越深。3根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）A根據(jù)王弼的思想，如果僅僅著眼于事物的“近”“顯”之處，就無(wú)法把握事物的根本。B中國(guó)人最注重得意于言外，只喜歡那些“意猶未盡”“韻昧無(wú)窮”的文學(xué)藝術(shù)作品。C欣賞作品時(shí)，欣賞者的體會(huì)若與創(chuàng)作者的意圖完全不同，就會(huì)更有新意和價(jià)值。D借用“忘言得意”的思維方式，玄學(xué)只能把人們的思想從兩漢今文經(jīng)學(xué)中解放出來(lái)。（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成4-6題。莫 言奶奶躺著，沐浴著高粱地里清麗的溫暖，她感到自己輕捷如燕，貼著高粱穗子瀟灑地滑行。那些走馬轉(zhuǎn)蓬般的圖像運(yùn)動(dòng)減緩，單扁郎、單廷秀、曾外祖父、曾外祖母、羅漢大爺多少仇視的、感激的、兇殘的、敦厚的面容都已經(jīng)出現(xiàn)過(guò)又都消逝了。奶奶三十年的歷史，正由她自己寫(xiě)著最后一筆，過(guò)去的一切，像一顆顆香氣馥郁的果子，箭矢般墜落在地，而未來(lái)的一切，奶奶只能模模糊糊地看到一些稍縱即逝的光圈。只有短暫的又粘又滑的現(xiàn)在，奶奶還拼命抓住不放。奶奶感到我父親那兩只獸爪般的小手正在撫摸著她，父親膽怯的叫娘聲，讓奶奶恨愛(ài)漶滅、恩仇并泯的意識(shí)里，又濺出幾束眷戀人生的火花。奶奶極力想抬起手臂，愛(ài)撫一下我父親的臉，手臂卻怎么也抬不起來(lái)了。奶奶正向上飛奔，她看到了從天國(guó)射下來(lái)的一束五彩的強(qiáng)光，她聽(tīng)到了來(lái)自天國(guó)的、用嗩吶、大喇叭、小喇叭合奏出的莊嚴(yán)的音樂(lè)。奶奶感到疲乏極了，那個(gè)滑溜溜的現(xiàn)在的把柄、人生世界的把柄，就要從她手里滑脫。這就是死嗎？我就要死了嗎？再也見(jiàn)不到這天，這地，這高粱，這兒子，這正在帶兵打仗的情人？槍聲響得那么遙遠(yuǎn)，一切都隔著一層厚重的煙霧。豆官！豆官！我的兒，你來(lái)幫娘一把，你拉住娘，娘不想死，天哪！天天賜我情人，天賜我兒子，天賜我財(cái)富，天賜我三十年紅高粱般充實(shí)的生活。天，你既然給了我，就不要再收回，你寬恕了我吧，你放了我吧！天，你認(rèn)為我有罪嗎？你認(rèn)為我跟一個(gè)麻風(fēng)病人同枕，生出一窩癩皮爛肉的魔鬼，使這個(gè)美麗的世界污穢不堪是對(duì)還是錯(cuò)？天，什么叫貞節(jié)？什么叫正道？什么是善良？什么是邪惡？你一直沒(méi)有告訴過(guò)我，我只有按著我自己的想法去辦，我愛(ài)幸福，我愛(ài)力量，我愛(ài)美，我的身體是我的，我為自己做主，我不怕罪，不怕罰，我不怕進(jìn)你的十八層地獄。我該做的都做了，該干的都干了，我什么都不怕。但我不想死，我要活，我要多看幾眼這個(gè)世界，我的天哪奶奶的真誠(chéng)感動(dòng)上天，她的干涸的眼睛里，又滋出了新鮮的津液，奇異的來(lái)自天國(guó)的光輝在她的眼里閃爍，奶奶又看到了父親金黃的臉蛋和酷似爺爺?shù)哪莾芍谎劬ΑＤ棠套齑郊?dòng)，叫一聲豆官，父親興奮地大叫：“娘，你好了！你不要死，我已經(jīng)把你的血堵住了，它已經(jīng)不流了！我就去叫爹，叫他來(lái)看看你，娘，你可不能死，你等著我爹！”父親跑走了。父親的腳步聲變成了輕柔的低語(yǔ)，變成了方才聽(tīng)到過(guò)的來(lái)自天國(guó)的音樂(lè)。奶奶聽(tīng)到了宇宙的聲音，那聲音來(lái)自一株株紅高粱。奶奶注視著紅高粱，在她朦朧的眼睛里，高粱們奇譎瑰麗，奇形怪狀，它們呻吟著，扭曲著，呼號(hào)著，纏繞著，時(shí)而像魔鬼，時(shí)而像親人，它們?cè)谀棠萄劾锉P(pán)結(jié)成蛇樣的一團(tuán)，又忽喇喇地伸展開(kāi)來(lái)，奶奶無(wú)法說(shuō)出它們的光彩了。它們紅紅綠綠，白白黑黑，藍(lán)藍(lán)綠綠，它們哈哈大笑，它們嚎啕大哭，哭出的眼淚像雨點(diǎn)一樣打在奶奶心中那一片蒼涼的沙灘上。高粱縫隙里，鑲著一塊塊的藍(lán)天，天是那么高又是那么低。奶奶覺(jué)得天與地、與人、與高粱交織在一起，一切都在一個(gè)碩大無(wú)朋的罩子里罩著。天上的白云擦著高粱滑動(dòng)，也擦著奶奶的臉。白云堅(jiān)硬的邊角擦得奶奶的臉綷縩作響。白云的陰影和白云一前一后相跟著，閑散地轉(zhuǎn)動(dòng)。一群雪白的野鴿子，從高空中撲下來(lái)，落在了高粱梢頭。鴿子們的咕咕鳴叫，喚醒了奶奶，奶奶非常真切地看清了鴿子的模樣。鴿子也用高粱米粒那么大的、通紅的小眼珠來(lái)看奶奶。奶奶真誠(chéng)地對(duì)著鴿子微笑，鴿子用寬大的笑容回報(bào)著奶奶彌留之際對(duì)生命的留戀和熱愛(ài)。奶奶高喊：我的親人，我舍不得離開(kāi)你們！鴿子們啄下一串串的高粱米粒，回答著奶奶無(wú)聲的呼喚。鴿子一邊啄，一邊吞咽高粱，它們的胸前漸漸隆起來(lái)，它們的羽毛在緊張的啄食中奓起。那扇狀的尾羽，像風(fēng)雨中幡動(dòng)著的花絮。我家的房檐下，曾經(jīng)養(yǎng)過(guò)一大群鴿子。秋天，奶奶在院子里擺一個(gè)盛滿清水的大木盆，鴿子從田野里飛回來(lái)，整齊地蹲在盆沿上，面對(duì)清水中自己的倒影把膆子里的高粱吐嚕吐嚕吐出來(lái)。鴿子們大搖大擺地在院子里走著。鴿子！和平的沈甸甸的高粱頭顱上，站著一群被戰(zhàn)爭(zhēng)的狂風(fēng)暴雨趕出家園的鴿子，它們注視著奶奶，像對(duì)奶奶進(jìn)行沈痛的哀悼。奶奶的眼睛又朦朧起來(lái)，鴿子們撲楞楞一起飛起，合著一首相當(dāng)熟悉的歌曲的節(jié)拍，在海一樣的藍(lán)天里翱翔，鴿翅與空氣相接，發(fā)出颼颼的風(fēng)響。奶奶飄然而起，跟著鴿子，劃動(dòng)著新生的羽翼，輕盈地旋轉(zhuǎn)。黑土在身下，高粱在身下。奶奶眷戀地看著破破爛爛的村莊，彎彎曲曲的河流，交叉縱橫的道路；看著被灼熱的槍彈劃破的混沌的空間和在死與生的十字路口猶豫不決的蕓蕓眾生。奶奶最后一次嗅著高粱酒的味道，嗅著腥甜的熱血味道，奶奶的腦海里忽然閃過(guò)了一個(gè)從未見(jiàn)過(guò)的場(chǎng)面：在幾萬(wàn)發(fā)子彈的鉆擊下，幾百個(gè)衣衫襤褸的鄉(xiāng)親，手舞足蹈躺在高粱地里最后一絲與人世間的聯(lián)系即將掙斷，所有的憂慮、痛苦、緊張、沮喪都落在了高粱地里，都冰雹般打在高粱梢頭，在黑土上扎根開(kāi)花，結(jié)出酸澀的果實(shí)，讓下一代又一代承受。奶奶完成了自己的解放，她跟著鴿子飛著，她的縮得只如一拳頭那么大的思維空間里，盛著滿溢的快樂(lè)、寧?kù)o、溫暖、舒適、和諧。奶奶心滿意足，她虔誠(chéng)地說(shuō)：“天哪！我的天” （選自莫言紅高粱第八章）4.下列各項(xiàng)對(duì)文段相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分） A.小說(shuō)以“我奶奶”的主觀視角展開(kāi)敘述，營(yíng)造了奶奶臨終前釋放感覺(jué)的特殊氛圍，將時(shí)間與空間、現(xiàn)實(shí)與幻想有機(jī)地糅合在一起，準(zhǔn)確地寫(xiě)出了“我奶奶”對(duì)生命的熱愛(ài)和對(duì)美好生活的向往。B.奶奶的活法悖逆了傳統(tǒng)的道德，她的自由充滿著對(duì)封建禮教的褻瀆，而這種褻瀆正是一個(gè)在道德規(guī)范壓力下生長(zhǎng)多年的中國(guó)民族生命意識(shí)的自覺(jué)反抗。C.作者的語(yǔ)言新鮮飽滿，運(yùn)用了比喻、擬人、排比、通感、呼告，節(jié)奏和諧，色彩鮮明，用詞汪洋恣睢，形式不斷出新，讀者獲得了一種豐富形象可感的美。D.“高粱們奇譎瑰麗，奇形怪狀，它們呻吟著，扭曲著，呼號(hào)著，纏繞著”這句話用擬人的手法歌頌了紅高粱頑強(qiáng)的生命力。5.紅高粱在小說(shuō)中有什么作用？（6分）6.莫言說(shuō)：“一個(gè)文學(xué)家的天才和靈氣，集中表現(xiàn)在他的想象力上?！彼麨榇硕Γ棺髌烦溆婷钚路f的想象。試結(jié)合上文進(jìn)行分析。（6分）（三）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成7-9題。材料一：智慧醫(yī)療是一種以患者數(shù)據(jù)為中心，融合物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算與大數(shù)據(jù)處理技術(shù)的醫(yī)療服務(wù)模式。這一糢式主要分為三個(gè)階段：數(shù)據(jù)獲取、知識(shí)發(fā)現(xiàn)和遠(yuǎn)程服務(wù)。數(shù)據(jù)獲取由醫(yī)療物聯(lián)網(wǎng)完成，知識(shí)發(fā)現(xiàn)依靠大數(shù)據(jù)處理技術(shù)進(jìn)行，遠(yuǎn)程服務(wù)則由云端服務(wù)與輕便的智能醫(yī)療終端共同提供。以產(chǎn)檢為例，孕婦懷孕期間需要進(jìn)行數(shù)次產(chǎn)檢，通常需要反復(fù)從家里到醫(yī)院檢查，實(shí)際上，孕婦的大部分常規(guī)檢查，如宮縮、胎心、胎動(dòng)等都可以借助儀器完成。如果采用智慧醫(yī)療模式，該孕婦只需要在第一次和最后一次快生產(chǎn)時(shí)去醫(yī)院產(chǎn)檢即可，其余可以在家里通過(guò)終端設(shè)備自助完成，并將信息傳輸?shù)结t(yī)院，再由醫(yī)生給出檢查報(bào)告。香港某大學(xué)計(jì)算機(jī)科學(xué)與工程系教授倪明選告訴記者，與傳統(tǒng)的醫(yī)療服務(wù)模式相比，智慧醫(yī)療具備多個(gè)優(yōu)勢(shì)。值得注意的是，目前對(duì)智慧醫(yī)療推進(jìn)較為積極的并非醫(yī)藥企業(yè)，而是電信運(yùn)營(yíng)商。無(wú)論是國(guó)內(nèi)還是海外市場(chǎng)，電信運(yùn)營(yíng)商多在積板向這一領(lǐng)域擴(kuò)張，將其視為全新的盈利增長(zhǎng)點(diǎn)。中國(guó)的智慧醫(yī)療產(chǎn)業(yè)目前仍沒(méi)有形成成熟的模式，政策及規(guī)范也有待完善?，F(xiàn)行政策按醫(yī)院審批和監(jiān)管模式進(jìn)行，不利于智慧醫(yī)療的發(fā)展，同時(shí)目前還存在對(duì)個(gè)人電子健康檔案信息保護(hù)的缺失。（摘編自中國(guó)證券報(bào)戴小河智慧醫(yī)療產(chǎn)業(yè)步入啟動(dòng)期，細(xì)分領(lǐng)域龍頭初現(xiàn)）材料二：材料三：不久前，在孫逸仙紀(jì)念醫(yī)院精準(zhǔn)胖瘤外科治療中心，醫(yī)生利用三維可視化系統(tǒng)，為一個(gè)7歲小女孩成功切除了一個(gè)巨大的肝母細(xì)胞瘤。因腫瘤與周圍臟器緊密糾纏，手術(shù)的難度非常大?！扒卸嗔耍⒆雍芸赡艽蟪鲅?，下不了手術(shù)；切少了，短期內(nèi)腫瘤就會(huì)復(fù)發(fā)?！敝行母敝魅侮悂嗊M(jìn)說(shuō)，現(xiàn)有的電子計(jì)算機(jī)斷層掃描（CT）和核磁共振（MRI）掃描技術(shù)，都只能表達(dá)某一界面的解剖信息，醫(yī)生們只能憑經(jīng)驗(yàn)由多幅二維圖像去“構(gòu)想”病灶與其周圍組織的三維幾何關(guān)系。全息投影和虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)有助于醫(yī)生完整切除病灶，病人也從中獲得更多信息。最后，陳亞進(jìn)為這名女童切下了一個(gè)直徑為15厘米、重達(dá)1.4公斤的腫瘤，出血少于200毫升，達(dá)到精準(zhǔn)微創(chuàng)的效果。（摘編自新華社未來(lái)大家會(huì)怎么看??？告訴你些醫(yī)療“黑科技”）材料四：8月19日，在湖南某大學(xué)舉辦的第20屆全國(guó)高等醫(yī)學(xué)院校診斷學(xué)教學(xué)改革研討會(huì)上，一款被稱為“大超人”的人工智能機(jī)器人“醫(yī)生”驚艷“亮相” ：100份病歷的導(dǎo)入和批量診斷總共只需要4.8秒，單個(gè)病例僅需0.05秒，“大超人”利用“臨床大數(shù)據(jù)+超級(jí)計(jì)算+人工智能技術(shù)”，通過(guò)IPAD和病人交互，根據(jù)癥狀描述開(kāi)具檢查單，檢查結(jié)果出來(lái)后，系統(tǒng)自動(dòng)出具診斷結(jié)論，給出最佳治療方案，一線臨床醫(yī)生要做的只是對(duì)結(jié)論予以確認(rèn)，最終人工智能和醫(yī)生的診斷結(jié)論一致度達(dá)到98%。 456分!11月6日晚，xx國(guó)家執(zhí)業(yè)醫(yī)師資格綜合筆試的合格線一公布，某信息機(jī)器人“智醫(yī)助理”以超出分?jǐn)?shù)線（360分）96分的優(yōu)異成績(jī)，成為我國(guó)甚至是全球第一個(gè)通過(guò)國(guó)家醫(yī)師資格考試評(píng)測(cè)的機(jī)器人。（摘編自經(jīng)濟(jì)參考報(bào)醫(yī)療界的“阿爾法狗”真的來(lái)了）7.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A.患者數(shù)據(jù)是智慧醫(yī)療服務(wù)模式的基礎(chǔ)。數(shù)據(jù)獲取由醫(yī)療物聯(lián)網(wǎng)完成，依靠大數(shù)據(jù)處理技術(shù)實(shí)現(xiàn)知識(shí)發(fā)現(xiàn)。B.由“xx中國(guó)醫(yī)療信息化市場(chǎng)規(guī)模統(tǒng)計(jì)表”可知，中國(guó)醫(yī)療信息化資金規(guī)模逐年擴(kuò)大，增長(zhǎng)率則逐年遞減。C.三維可視化系統(tǒng)在外科手術(shù)中的應(yīng)用，彌補(bǔ)了以往醫(yī)生只能憑經(jīng)驗(yàn)構(gòu)想病灶與其周圍組織幾何關(guān)系的不足。D.醫(yī)療界的阿爾法狗“大超人”人工智能機(jī)器人“醫(yī)生”不僅檢查速度驚人，且和醫(yī)生的診斷結(jié)論幾近一致。8.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A.對(duì)智慧醫(yī)療推進(jìn)較為積極的并非醫(yī)藥企業(yè)，而是電信運(yùn)營(yíng)商，這說(shuō)明中國(guó)的智慧醫(yī)療產(chǎn)業(yè)模式目前仍沒(méi)有成熟。B.材料二說(shuō)明，中國(guó)醫(yī)療信息化市場(chǎng)資金規(guī)模逐年擴(kuò)大，但各年增長(zhǎng)率數(shù)據(jù)顯示，中國(guó)醫(yī)療信息化已進(jìn)入低速發(fā)展階段。C.精準(zhǔn)、微創(chuàng)一直是外科手術(shù)的追求，材料三說(shuō)明全息投影和虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的應(yīng)用，使這一目標(biāo)在各類手術(shù)中能得到完全實(shí)現(xiàn)。D.“大超人”人工智能機(jī)器人和醫(yī)生診斷結(jié)論一致度達(dá)到98%，起決定作用的是臨床數(shù)據(jù)，其次是超級(jí)計(jì)算能力和人工智能技術(shù)的應(yīng)用。9.與傳統(tǒng)醫(yī)療相比，智慧醫(yī)療有哪些顯著優(yōu)勢(shì)？請(qǐng)結(jié)合上述材料加以概括。（6分）二、古代詩(shī)文閱讀（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10-13題。韋貫之，名純，避憲宗諱，遂以字行。少舉進(jìn)士。德宗末年，人有以貫之名薦于京兆尹李實(shí)者，實(shí)舉笏示所記曰：此其姓名也，與我同里，素聞其賢，愿識(shí)之而進(jìn)于上。說(shuō)者喜，驟以其語(yǔ)告于貫之，且曰：子今日詣實(shí)而明日受賀矣。貫之唯唯，數(shù)歲終不往，然是后竟不遷。永貞中，始除監(jiān)察御史。上書(shū)舉季弟纁自代，時(shí)議不以為私。轉(zhuǎn)右補(bǔ)闕，而纁代為御史。元和元年，宰相杜佑子從郁為補(bǔ)闕，貫之持不可，尋降為左拾遺。復(fù)奏：拾遺、補(bǔ)闕雖品不同，皆是諫官。父為宰相，子為諫官，若政有得失，不可使子論父。改為秘書(shū)丞。新羅人金忠義以機(jī)巧進(jìn)，至少府監(jiān)，蔭其子為兩館生。貫之持其籍不與，曰：工商之子，不當(dāng)仕。忠義以藝通權(quán)幸為請(qǐng)者非一貫之持之愈堅(jiān)既而疏陳忠義不宜污朝籍詞理懇切竟罷去之。討吳元濟(jì)也，貫之請(qǐng)釋鎮(zhèn)州，專力淮西，且言：陛下豈不知建中事乎？始于蔡急而魏應(yīng)也，齊、趙同起，德宗引天下兵誅之，物為殫屈，故朱泚乘以為亂。此非它，速于撲滅也。今陛下獨(dú)不能少忍，俟蔡平而誅鎮(zhèn)邪？時(shí)帝業(yè)已討鎮(zhèn)，不從。終之，蔡平，鎮(zhèn)乃服。初，討蔡，以宣武韓弘為都統(tǒng)，又詔河陽(yáng)烏重胤、忠武李光顏合兵以進(jìn)。貫之以為諸將四面討賊，各銳進(jìn)取，今若置統(tǒng)督，復(fù)令二帥連營(yíng)，則持重養(yǎng)威，未可以歲月下也。亦不從。后四年乃克蔡，皆如貫之策運(yùn)。有張宿者，有口辯，得幸于憲宗，擢為左補(bǔ)闕。將使淄青，宰臣裴度欲為請(qǐng)章服。貫之曰：此人得幸，何要假其恩寵耶？其事遂寢。宿深銜之，卒為所構(gòu)，誣以朋黨，罷為吏部侍郎。不涉旬，出為湖南觀察使。后罷為太子詹事，分司東都。穆宗立，即拜河南尹，以工部尚書(shū)召。未行，卒，年六十二，詔贈(zèng)尚書(shū)右仆射，謚曰貞。（據(jù)舊唐書(shū)新唐書(shū)刪改）10下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）A.忠義以藝通/權(quán)幸為請(qǐng)者非一/貫之持之愈堅(jiān)/既而疏陳忠義不宜污朝籍/詞理懇切/竟罷去之B.忠義以藝通權(quán)幸/為請(qǐng)者非一/貫之持之愈堅(jiān)/既而疏陳忠義不宜污/朝籍詞理懇切/竟罷去之C.忠義以藝通/權(quán)幸為請(qǐng)者非一/貫之持之愈堅(jiān)/既而疏陳忠義不宜污/朝籍詞理懇切/竟罷去之D.忠義以藝通權(quán)幸/為請(qǐng)者非一/貫之持之愈堅(jiān)/既而疏陳忠義不宜污朝籍/詞理懇切/竟罷去之11下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）A.避諱是中國(guó)封建社會(huì)特有的語(yǔ)言禁忌現(xiàn)象。韋貫之，名純，因避唐憲宗李純諱，別人只能用字稱呼他，只有自己才可以用名來(lái)稱呼自己。B.諫官，中國(guó)古代官職之一，是對(duì)君主的過(guò)失直言規(guī)勸并使其改正的官吏。唐朝的左、右拾遺與左右補(bǔ)闕都屬于諫官。C.工商是手工業(yè)者和商人的簡(jiǎn)稱，在封建社會(huì)里為雜色之流，可追求物質(zhì)享受，不可與朝賢君子比肩而立，更不可超授官秩。D.對(duì)已死的官員，古代皇帝可依據(jù)其生前功績(jī)贈(zèng)官、贈(zèng)謚。尚書(shū)右仆射是皇帝對(duì)韋貫之死后賜贈(zèng)的官職，貞是對(duì)韋貫之死后賜贈(zèng)的謚號(hào)。12下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）A.韋貫之剛強(qiáng)正派，不阿權(quán)貴。有人把他推薦給京兆尹李實(shí)，李實(shí)表示愿意結(jié)識(shí)他并把他推薦給皇上。韋貫之并沒(méi)在意，幾年沒(méi)有去拜訪李實(shí)，失去了通過(guò)李實(shí)推薦而升遷的機(jī)會(huì)。B.韋貫之堅(jiān)持原則，不徇私情。上書(shū)推薦弟弟韋纁代替自己做監(jiān)察御史，當(dāng)時(shí)人們并不認(rèn)為他偏私；宰相兒子杜從郁做補(bǔ)闕，韋貫之卻兩次上奏，致使杜從郁的官職一降再降，做了秘書(shū)丞。C.韋貫之洞察力強(qiáng)，料事如神。討伐吳元濟(jì)的時(shí)候，韋貫之建議先放下鎮(zhèn)州，全力對(duì)付淮西；不贊成設(shè)置都統(tǒng)的同時(shí)又令二帥連營(yíng)，這些德宗都沒(méi)采納。事后證明韋貫之是正確的。D.韋貫之為官敢言，堅(jiān)守正義。皇帝寵臣張宿出使外地，宰相裴度為他請(qǐng)求章服，韋貫之嚴(yán)詞堅(jiān)決反對(duì)。因此事得罪了做諫官的張宿，張宿后來(lái)誣以朋黨報(bào)復(fù)韋貫之。13把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）說(shuō)者喜，驟以其語(yǔ)告于貫之，且曰：子今日詣實(shí)而明日受賀矣。（5分）（2）其事遂寢。宿深銜之，卒為所構(gòu)，誣以朋黨，罷為吏部侍郎。（5分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）送張舍人之江東李白張翰江東去，正值秋風(fēng)時(shí)。天清一雁遠(yuǎn)，海闊孤帆遲。白日行欲暮，滄波杳難期。吳洲如見(jiàn)月，千里幸相思。送嚴(yán)士元?jiǎng)㈤L(zhǎng)卿春風(fēng)倚棹闔閭城，水國(guó)春寒陰復(fù)晴。細(xì)雨濕衣看不見(jiàn)，閑花落地聽(tīng)無(wú)聲。日斜江上孤帆影，草綠湖南萬(wàn)里情。君去若逢相識(shí)問(wèn)，青袍今已誤儒生。【注】嚴(yán)士元，吳（今江蘇蘇州）人，曾官員外郎。闔閭城，今江蘇的蘇州城。青袍，唐貞觀三年規(guī)定，八品、九品官員的官服是青色的。14.下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和分析，不正確的項(xiàng)是（ ）（3分）A.送張舍人之江東記敘了張舍人在秋季欲暮時(shí)分乘船踏上旅途時(shí)的情景，詩(shī)人以“一雁”和“孤帆”借代離去的友人，暗指友人此行的孤獨(dú)和作者的不舍。B.從送嚴(yán)士元首句中的“倚棹” 二字，我們可以知道詩(shī)人與朋友是偶然相遇?！耙小弊?，不僅表明了春天來(lái)臨，而且可以讓我們想象二人在岸上攜手談笑之景。 C.送嚴(yán)士元中，詩(shī)人調(diào)動(dòng)了各種感官，既從視覺(jué)，又從聽(tīng)覺(jué)方面描寫(xiě)景物，使得景物富有層次感。D.兩首詩(shī)都善于借景抒情，“滄波” “明月” “細(xì)雨” “閑花” “斜日” “綠草” 等構(gòu)成送別友人時(shí)所見(jiàn)的自然景色，其間融入了詩(shī)人的深情厚誼。15.兩首詩(shī)都是送別詩(shī)，但表達(dá)的情感卻各有不同，試以兩詩(shī)的尾聯(lián)為例簡(jiǎn)要分析。（6分)（三）名篇名句的默寫(xiě)（本題共1小題，6分）16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子的空缺部分。（6分）（1）蘇軾流放黃州，雖境遇困頓，我們依然可以通過(guò)文字看到詩(shī)人對(duì)待命運(yùn)的通達(dá)，赤壁賦中“駕一葉之扁舟，_”；念奴嬌赤壁懷古中感慨人生如夢(mèng)，用“_”的舉動(dòng)來(lái)自我排解。 （2）永遇樂(lè)京口北固亭懷古中辛棄疾寫(xiě)劉義隆輕率舉兵北伐，妄想追求漢代大將霍去病追擊匈奴在狼居胥山筑壇祭天那樣的功業(yè)，結(jié)果吃了敗仗狼狽不堪的句子是“_”。（3）望海潮中描寫(xiě)杭州湖面山嶺、桂子荷花美景的句子“_，有三秋桂子，十里荷花”；雨霖鈴點(diǎn)明詞的主旨的句子“_”。（4）聲聲慢中詩(shī)人對(duì)花自憐、黯然神傷的詩(shī)句是“_，_”。三、語(yǔ)言文字的運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成1719題。（9分）“薜荔”是古詩(shī)文中_的意象，古代文人仕途困惑，懷才不遇，身處逆境，常借薜荔抒情，以解心愁，中唐詩(shī)人柳宗元被貶柳州時(shí)寫(xiě)道“驚風(fēng)亂飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墻”，晚唐詩(shī)人沈彬亦有詩(shī)云“薜荔惹煙籠蟋蟀，芰荷翻雨潑鴛鴦”，詩(shī)中因薜荔而生出凄楚的意味。有趣的是，薜荔也有另外一面，薜荔不_，在寂寞中生長(zhǎng)，延伸著碧綠的藤蔓，任密雨侵，依然綠意盎然，活出自己的精彩。屈原離騷中就有“攬木根以結(jié)茝兮，貫薜荔之落蕊”的詩(shī)句，借薜荔這種芳草來(lái)表達(dá)清高芳潔之意，夏天來(lái)了，薜荔更顯出一片生機(jī)，藤條_，堅(jiān)韌地攀緣吸附于墻壁，構(gòu)成一扇天然的綠壁，任憑風(fēng)雨雷電轟擊，也不能撕扯分離它們。（ ）。待到掛果時(shí)，薜荔藤葉叢里掛滿了青果，煞是可愛(ài)，初唐宋之問(wèn)“薜荔搖青氣，桄榔翳碧苔”，描寫(xiě)了蔓生濃綠的路荔、亭亭玉立的桄榔與碧苔相映成趣的景致，令人_。17.依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（ ）A司空見(jiàn)慣 同流合污 青云直上 心馳神往B層出不窮 隨波逐流 青云直上 爽心悅目C司空見(jiàn)慣 隨波逐流 扶搖直上 心馳神住D層出不窮 同流合污 扶搖直上 爽心悅目18文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（ ）A古代一些文人仕途不順，他們懷才不遇，身處逆境，常借薜荔抒情，以解心愁。B古代文人仕途多困惑或懷才不遇，或身處逆境，常借薜荔抒情，以解心愁。C古代文人仕途不順或懷才不遇，他們常常為解心愁而借薛荔抒情。D古代文人在仕途困惑或懷才不遇時(shí)，常借薜荔抒情，以解心愁。19下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（ ）A若是睛朗的夏日，遠(yuǎn)遠(yuǎn)去仿佛一片彩霞，陽(yáng)光為它涂上一層金色B若是天氣睛朗，陽(yáng)光為它涂上一層金色，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去仿佛一片彩霞C遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，陽(yáng)光為它涂上一層金色，簡(jiǎn)直是一片彩霞D遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，簡(jiǎn)直是一片彩霞，陽(yáng)光為它涂上一層金色20.下面一則文稿中表達(dá)上有五處不妥當(dāng)，請(qǐng)指出并改正。（5分）招聘啟事本校因發(fā)展需要，特面向全國(guó)各地招聘中學(xué)思維訓(xùn)練、閱讀寫(xiě)作、英語(yǔ)、美術(shù)、書(shū)法全職教師五名。要求：具有全日制本科學(xué)力及相關(guān)學(xué)科教師資格證書(shū)，有2年以上學(xué)校或培訓(xùn)機(jī)構(gòu)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)者優(yōu)先。年薪15-20萬(wàn)左右，另加保險(xiǎn)及其他福利。有興趣的可將個(gè)人材料發(fā)送至163163.，并保證材料真實(shí)有效，否則取消應(yīng)聘資格，一切后果由本人承擔(dān)。歡迎致電垂詢，聯(lián)系電話：3456789。智慧教育培訓(xùn)學(xué)校 2018年6月28日21.賞析竇娥冤中的唱詞： 【滾繡球】有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權(quán)。天地也，只合把清濁分辨，可怎生糊涂了盜跖顏淵？為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延！天地也，做得個(gè)怕硬欺軟，卻原來(lái)也這般順?biāo)拼〉匾?，你不分好歹何為地！天也，你錯(cuò)勘賢愚枉做天！四、寫(xiě)作（60分）22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）評(píng)劇表演藝術(shù)家新鳳霞不小心摔碎一把小茶壺。這把小茶壺跟隨她多年，是她的一件心愛(ài)之物。所以，壺碎令她心痛。但是，新鳳霞馬上安慰自己：“舊的不去，新的不來(lái)，我得馬上賠自個(gè)兒一把壺！”于是，新鳳霞不再責(zé)怪自己，扔掉碎壺，迅速上街，買了一把更加漂亮的小茶壺賠給自個(gè)兒。新鳳霞把新壺?cái)[在原處，禁不住露出舒心的微笑。這件小事體現(xiàn)出的是一種“與自己講和”的智慧。巴金說(shuō)：“那些總是與自己的現(xiàn)實(shí)處境講和的人，他的靈魂也不會(huì)掌握在自己的手中?！闭?qǐng)根據(jù)你對(duì)材料的理解，自選一個(gè)角度，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。要求：明確立意，自定文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲。參考答案1、D（D項(xiàng)曲解文意。根據(jù)原文可知，“中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思維的重要的特點(diǎn)”是指“由外而內(nèi)、由內(nèi)而外、得之于外、證之于內(nèi)、內(nèi)外合一、主客通明”，而不是該項(xiàng)所說(shuō)的“得意的深淺，取決于認(rèn)識(shí)主體素質(zhì)的高低”。)2、B（“可直接證明”理解錯(cuò)誤?！翱芍苯幼C明”的應(yīng)是“只能就眼前呈現(xiàn)的形象來(lái)評(píng)論文學(xué)藝術(shù)的人根本不夠一個(gè)真正欣賞者的資格”）3、A（B項(xiàng)以偏概全，“只喜歡”表述太絕對(duì)；C項(xiàng)曲解原文。原文“欣賞者可以充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性，以至可以完全離開(kāi)創(chuàng)作者的原意，體會(huì)出另一種新意來(lái)?！?。D項(xiàng)根據(jù)原文可知，借用“忘言得意”的思維方式，玄學(xué)能把“人們的思想從兩漢今文經(jīng)學(xué)荒誕的和古文經(jīng)學(xué)的繁瑣中解放出來(lái)”。）4、D。不僅僅是表現(xiàn)紅高粱的頑強(qiáng)的生命力，紅高粱的變形是奶奶受傷之后意識(shí)模糊的投射，表現(xiàn)奶奶的痛苦、掙扎。5、 為人物提供環(huán)境。奶奶臨死之前設(shè)置的典型環(huán)境，營(yíng)造了悲壯的氛圍； 象征了奶奶的生命力和反抗精神； 用以景傳情（移情）的手法表達(dá)對(duì)將逝的奶奶的哀悼。6、“想象力”表現(xiàn)在奶奶臨死前意識(shí)流的手法在似夢(mèng)非幻的場(chǎng)景中自由的切換、交疊、變形，充盈著奇妙新穎的美感。（2分）、意識(shí)流表現(xiàn)在過(guò)去的回憶、愛(ài)恨情仇的獨(dú)白豐富了內(nèi)容；奶奶死亡的過(guò)程寫(xiě)得具體生動(dòng)飽滿，香氣馥郁的果子墜落-飛升-眷念-高粱變形表現(xiàn)痛苦掙扎-跟著-鴿子輕盈飛翔暗示死亡（2分）、藝術(shù)手法運(yùn)用。比喻、擬人、夸張、通感營(yíng)造了一個(gè)神奇瑰麗的藝術(shù)世界，把恐怖的死亡寫(xiě)的莊嚴(yán)神圣。（2分）；、作者調(diào)動(dòng)充分的想象力，創(chuàng)造了萬(wàn)物天地有情同悲場(chǎng)景。（2分）。任選三點(diǎn)即可。【答案】10.D（金忠義用藝能來(lái)結(jié)交權(quán)貴寵臣，替他說(shuō)情的不止一兩個(gè)，韋貫之對(duì)自己所持意見(jiàn)更加堅(jiān)定。他不久又上疏陳述金忠義不應(yīng)當(dāng)玷污朝廷官吏的名冊(cè)，詞理懇切，金忠義的官職終于被免去。）7B（增長(zhǎng)率不是逐年遞減，而是有波動(dòng)，圖表顯示xx增長(zhǎng)率提高。）8A（B項(xiàng)“中國(guó)醫(yī)療信息化已進(jìn)入低速發(fā)展階段”于文無(wú)據(jù)，資金增長(zhǎng)率的降低不等于低速發(fā)展，充其量說(shuō)明產(chǎn)業(yè)擴(kuò)張速度減緩。C項(xiàng)中“這一目標(biāo)在各類手術(shù)中能得到完全實(shí)現(xiàn)”的分析以偏概全，夸大事實(shí)。D項(xiàng)“起決定作用的是臨床數(shù)據(jù)，其次是超級(jí)計(jì)算能力和人工智能技術(shù)的應(yīng)用”強(qiáng)分主次，違背原意。）9（1）利用互聯(lián)網(wǎng)遠(yuǎn)程服務(wù)，有助于整合醫(yī)療資源，緩解看病難問(wèn)題，降低就醫(yī)成本。（據(jù)材料一）（2）利用三維可視等人工智能技術(shù)，有助于提高醫(yī)療質(zhì)量，減輕病人痛苦。（據(jù)材料三）（3）利用大數(shù)據(jù)處理等技術(shù)，有助于減輕醫(yī)務(wù)人員負(fù)擔(dān)，提高醫(yī)療服務(wù)水平和效率。（據(jù)材料四）（6分，每點(diǎn)2分，其他概括如便捷、精準(zhǔn)等答案可酌情判分）。11、A（為避唐憲宗李純之諱，任何人包括韋貫之自己都不能用名純來(lái)稱呼）12、B（宰相兒子杜從郁做補(bǔ)闕，韋貫之卻兩次上奏錯(cuò)，兩次上奏一次是針對(duì)補(bǔ)闕，一次是針對(duì)左拾遺；且一降再降為秘書(shū)丞錯(cuò)，原文第二段是改為秘書(shū)丞）13、（1）（向李實(shí)）推薦（韋貫之）的人很高興，急忙把李實(shí)的話告訴韋貫之，并且說(shuō)：你今天到李實(shí)那里去，明天就能受到慶賀。（說(shuō)者、驟、且、詣各1分，大意通1分）（2）這件事就停止不辦了。張宿對(duì)此懷恨在心，（韋貫之）最終還是被張宿陷害，誣陷他結(jié)朋連黨，罷免了他的官職，讓他做了吏部侍郎。（寢、銜、構(gòu)各1分，卒為所構(gòu)被動(dòng)句式1分，大意通1分）【參考譯文】 韋貫之，名純，避憲宗名諱，以字行于世。年輕時(shí)就考中進(jìn)士科。德宗末年，人有把韋貫之推薦給京兆尹李實(shí)，李實(shí)舉起笏板給人看他所記下來(lái)的名字，說(shuō)：這是他的姓名，和我是同鄉(xiāng)，一向就聽(tīng)說(shuō)他很賢能，希望認(rèn)識(shí)他，然后引薦給皇上。推薦的人很高興，急忙把李實(shí)的話告訴韋貫之，并且說(shuō)：你今天到李實(shí)那里去，明天就能受到慶賀。韋貫之維諾而已，但幾年中始終不肯前往，這件事之后他的官位也沒(méi)有升遷。 永貞年間，韋貫之才被授任為監(jiān)察御史。他上書(shū)舉薦小弟韋纁代替自己任監(jiān)察御史，當(dāng)時(shí)議論這不是徇私枉法。于是轉(zhuǎn)任右補(bǔ)闕，而韋纁代替自己做監(jiān)察御史。元和元年，宰相杜佑的兒子杜從郁做補(bǔ)闕，韋貫之堅(jiān)持說(shuō)不可以，不久降職為左拾遺。他再次上奏說(shuō)：拾遺、補(bǔ)闕雖然品級(jí)不同，但都是諫官。父親任宰相，兒子任諫官，如果政事有失，做兒子的不可能去議論父親。于是杜從郁改任秘書(shū)丞。新羅人金忠義因?yàn)橥稒C(jī)取巧進(jìn)用，官做到少府監(jiān)，他的兒子以門(mén)蔭當(dāng)上了兩館的生徒。韋貫之扣住他的冊(cè)籍不下發(fā)，并說(shuō)：工商之家出身的子弟，不應(yīng)當(dāng)做官。金忠義用藝能來(lái)結(jié)交權(quán)貴寵臣，替他說(shuō)情的不止一兩個(gè)，而韋貫之更是堅(jiān)持己見(jiàn)。他不久又上疏陳述金忠義不應(yīng)當(dāng)玷污朝廷官吏的名冊(cè)，詞理懇切，金忠義的官職終于被免去。 當(dāng)時(shí)討伐吳元濟(jì)，韋貫之請(qǐng)求先放下鎮(zhèn)州，集中力量對(duì)付淮西，并且說(shuō)：陛下難道不知道建中年間的事情嗎？開(kāi)始是蔡州急呼，而魏州響應(yīng)，齊、趙一同起來(lái)，德宗征發(fā)天下兵馬討伐他們，財(cái)物用完而人力費(fèi)盡，所以朱泚乘機(jī)作亂。這不是別的原因，是要迅速撲滅叛亂。如今陛下難道不能稍稍忍一下，等蔡州平定之后再討伐鎮(zhèn)州嗎？當(dāng)時(shí)皇帝已經(jīng)討伐鎮(zhèn)州了，沒(méi)有聽(tīng)從韋貫之的建議。最終的結(jié)果是，蔡州平定之后，鎮(zhèn)州才屈服。開(kāi)始，討伐蔡州，讓宣武韓弘做都統(tǒng)，皇帝又下詔叫河陽(yáng)烏重胤、忠武李光顏合并兵力而進(jìn)軍。韋貫之以為諸將從四面討伐叛賊，各自會(huì)迅速進(jìn)攻，如今設(shè)置都統(tǒng)督戰(zhàn)，又令二個(gè)節(jié)帥連營(yíng)，那么他們會(huì)慎重行事，保存各自威力，攻克的日期就難以估計(jì)了。皇帝還是沒(méi)有聽(tīng)從。后來(lái)用了四年時(shí)間才攻克蔡州。一切都如韋貫之所預(yù)料的。 有個(gè)叫張宿的人，很有口才，受到憲宗的寵幸，被提升為左補(bǔ)闕。張宿將要出使淄青，宰相裴度要替他請(qǐng)求章