三八婦女節(jié)演講稿——自我否定的精神.doc

三八婦女節(jié)演講稿自我否定的精神 同志們： 有一點不容否認：生活在不同的社會、不同的地域、不同的環(huán)境中的人對理想女性的認識是不盡相同的 在封建社會人們以恪守“三從四德”的女性為理想的女性；在資本主義社會人們以富有浪漫氣派的女性為理想的女性然而在我們的社會主義社會中什么樣的女性才算理想的女性呢 有人推崇事業(yè)上有所作為的女性；有人推崇生活中溫柔、賢良的女性；還有人推崇在事業(yè)上有所作為而且在生活中又溫柔、賢良的女性可是我卻推崇敢于自我否定的女性 今年春節(jié)在我去農村探親的過程中耳聞目睹了這樣一位女性盡管歲月的風塵在她的眼角刻下了一道道皺紋但從她那自信的神態(tài)、飽滿的熱情中你無論如何想象不出她是一位年已45歲的鄉(xiāng)村婦女一位撫養(yǎng)著丈夫去世后留下的兩個孩子、贍養(yǎng)現(xiàn)已70高齡的婆母達12年之久的鄉(xiāng)村婦女就是她頂著世俗的壓力在農業(yè)科技人員的指導下幫助下在村里第一個引進優(yōu)良的大豆品種實行科學種植獲得了好收成去年她全年農副業(yè)收入達4000多元；就是她肩負著一家4口人的生活重擔教育、撫養(yǎng)著兩個上中學的孩子贍養(yǎng)著年事已高的婆母最近朋友來信說：“她（思想）轉過彎來了婆母也同意今年五一就要結婚了為此十里八村的人們都議論開了她的一個遠房叔叔還和她吵紅了臉甚至斷絕了往來”朋友還告訴我說她打算趁婆母身子骨還硬朗結婚時準備全家去北京逛一逛 在世人的眼里她不過是一位極普通的鄉(xiāng)村女子既沒有英雄般的業(yè)績也沒有光榮的證書；報紙廣播中無名電視屏幕上更見不到她的身影然而正因為她普通、平凡才使我自然地聯(lián)想到生活在我們周圍的無數(shù)個她；聯(lián)想到當代女性的精神風貌 當代的女性確實不同于舊時代的女性了她們重視自己的價值有較強的進取精神但是這并不等于說當今社會真正做到了男女平等舊的習慣勢力對婦女的束縛和歧視已不復存在了同時我也想到了一個女人她首先應該作為一個人而存在其次才是女人作為一個人總要注重自我完善要能自覺地揚棄陳舊、落后的思想意識；作為一個女人首先要有獨立的人格和理想追求其次是必須克服掉軟弱、無為和依賴心理在今天這個改革、開放的年代女性只有敢于自我否定以今日之我向昨日之我挑戰(zhàn)才能跟上時代的步伐也才能有輝煌的前程 因此我推崇敢于自我否定的女性我贊賞敢于向舊意識挑戰(zhàn)的女性 前幾天在街上我遇到了一位中學時頗有個性和才華的女同學大學畢業(yè)后她結了婚愛人既是同學又是同行當初美滿得很她的才氣也很受單位領導的常識和器重可這次見面她卻傷感地對我說：年前她離婚了據她講她很崇拜日本的影星山口百惠自從有了孩子她便放下了正在撰寫的論文一心一意地做起了賢妻良母白胖胖的女兒一天天長大了丈夫在事業(yè)上也小有成就而她呢專業(yè)生疏了工作落后了然而這些并沒引起她的注意她覺得一心撫育孩子照料丈夫的飲食起居安安穩(wěn)穩(wěn)不是也很好她絕對沒想到自己深愛著的丈夫竟會因為她的停步不前而離她而去她始終理解不了的是：她沒有做任何對不起丈夫的事情離婚的痛苦為何會降臨到她的頭上 是的她無法理解她做出了巨大的犧牲奉獻了自己的全部真誠而得到的卻是痛苦這是為什么呢我說這是因為她忽視了一個人的價值那就是她自己她在舊意識的羈絆下在個性的泯滅中毀了自己她現(xiàn)在的出路我想還在于自我否定 回想一下那位鄉(xiāng)村女性如果她沒有對自己頭腦中的舊意識的否定、對舊道德的揚棄她就不可能重新組織家庭去享受愛情的歡樂也許她會因此背上一個什么罵名但那又有什么可怕的無所畏懼的人面前才有路才有不斷更新的人生記住吧朋友創(chuàng)新的生命才會永遠年輕！ 如果我的那位同學能夠勇敢地解剖自己否定自己我相信她會在痛苦中奮起找到在事業(yè)和生活中比翼齊飛的伴侶 思索吧朋友！沒有自我否定的精神就難以使一些女性成為理想的女性；沒有理想的女性就不會有社會的文明如果我們