登岳陽樓獲獎(jiǎng)?wù)n件

登高則可望遠(yuǎn) 望遠(yuǎn)而致思深,古代登臨詩詞主題精讀,登高則可望遠(yuǎn) 望遠(yuǎn)而致思深,孔子游于景山之上，子路子貢顏淵從?？鬃釉唬骸熬拥歉弑刭x”。 韓詩外傳,登臨詩詞主題,1觀滄海 2望岳 3登飛來峰 4相見歡 5登高,觀滄海（曹操）,東臨碣石，以觀滄海。 水何澹澹，山島竦峙。 樹木叢生，百草豐茂。 秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星漢燦爛，若出其里。 幸甚至哉，歌以詠志。,無限風(fēng)光一望中,登高覽勝，入眼美景激蕩心胸： 對(duì)大好河山的熱愛 對(duì)造化神奇的崇拜 對(duì)生命激情的釋放和燃燒,望岳（杜甫）,岱宗夫如何？齊魯青未了。 造化鐘神秀，陰陽割昏曉。 蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。 會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。,山臨絕頂我為峰,指點(diǎn)江山、激揚(yáng)文字 登高的過程，是征服的過程 人是萬物靈長(zhǎng)，凌駕于自然萬物之上自我、個(gè)性、豪情壯志 林則徐幼年佳聯(lián) 海到無邊天作岸，山臨絕頂我為峰,相見歡（李煜）,無言獨(dú)上西樓。月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。 剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。,散上峰頭望故鄉(xiāng)（人）,因思乃有登高之舉，觸目所見愈生別情。 盡管登高并不能覓得故鄉(xiāng)或那人的蹤影，但眼底景致，至少給無依無著落的情感提供了宣泄/寄托/歸宿 海畔尖山似劍芒，秋來處處割愁腸。 若為化作身千億，散上峰頭望故鄉(xiāng)。 （與浩初上人同看山寄京華親故）,登飛來峰（王安石）,飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。 不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。,喻理遣懷陶性情,登高則 心胸開闊 明理致知 脫盡塵垢，忘凡超俗,登高（杜甫）,風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。 無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來。 萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。 艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。,萬方多難此登臨,或是登臨詩的最高境界， 將個(gè)人情感和歷史責(zé)任感緊密聯(lián)系起來，重在表達(dá)家國(guó)破碎、英雄失路、報(bào)國(guó)無門的悲情，或者懷古論今、舒展懷抱。 花近高樓傷客心，萬方多難此登臨。 錦江春色來天地，玉壘浮云變古今。 北極朝廷終不悔，西山寇盜莫相侵。 可憐后主還祠廟，日暮聊為梁甫吟。 杜甫登樓,登臨詩主題：,1、無限風(fēng)光一望中： 2、喻理遣懷陶性情： 3、山臨絕頂我為峰： 4、散上峰頭望故鄉(xiāng)（人）： 5、萬方多難此登臨：,注意： 這些情感在文中一般都會(huì)交集出現(xiàn)，一篇文章只單純表達(dá)一種情感的情況是很少見的，請(qǐng)具體文章具體語境具體分析。,登高則可望遠(yuǎn)， 望遠(yuǎn)而致思深。 萬里江山盡收眼底， 無限情思涌上心頭。,登岳陽樓,杜甫,大歷三年（768）冬，杜甫從公安到達(dá)岳陽，到達(dá)之時(shí)正是深冬。此詩為詩人晚年作品,是年(769)詩人已五十七歲，距生命的終結(jié)僅有兩年，患肺病及風(fēng)痹癥，左臂偏枯，右耳已聾。詩人處境艱難,凄苦不堪,年老體衰,貧病交加,再加上北歸無望,全家人寄居在一只小船上,沿著洞庭湖向南漂泊。,寫作背景,背景,1、“昔聞” “今上”表達(dá)了詩人怎樣的心情？,昔聞：,今上：,渴望向往已久,如愿以償甚喜,今昔心情對(duì)照，強(qiáng)調(diào)登樓喜悅,首聯(lián)表面上是以登樓能償宿愿為喜?！拔袈劇迸c“今上”構(gòu)成流水對(duì)。 早聞洞庭盛名，早有渴望盡興一游的夙愿，然而，無奈戰(zhàn)亂頻繁，身世飄蕩，到了暮年才能實(shí)現(xiàn)目睹名樓的愿望，表面有初登岳陽樓之喜悅，其實(shí)意在抒發(fā)早年抱負(fù)至今未能實(shí)現(xiàn)之情。 用“昔聞”為“今上”蓄勢(shì)，歸根結(jié)締是為描寫洞庭湖醞釀氣氛。 “昔”與“今”之間，是一段漫長(zhǎng)的時(shí)間距離，天在變，地在變，國(guó)在變，人也在變。,“坼”字，詩人寫得有力，仿佛洞庭萬頃波濤、千層巨浪，把吳、楚兩地的廣袤區(qū)域沖開、分裂，寫出了洞庭湖的磅礴氣勢(shì)。而“浮”字，具有十分鮮明的動(dòng)態(tài)感，在詩人的筆下，洞庭幾乎包容了整個(gè)天地萬物，并且主宰著它們的沉浮，日月星辰都隨著湖水的波動(dòng)而漂蕩起落，一派壯闊的圖景展現(xiàn)在讀者眼前。,2、賞析 “坼” “浮”二字。,景,情,3、第三、四句景和情有什么關(guān)系？,洞庭湖廣闊無垠，煙波浩淼。,詩人有不滅的濟(jì)世的博大胸襟。,他眼中不只是一個(gè)洞庭，而是整個(gè)吳楚乃至乾坤；他胸中不僅僅有他自己，而是天下的百姓。這就使他的這兩句詩比起孟浩然的兩句詩更顯得氣勢(shì)不凡，驚天動(dòng)地。,由音信斷絕的家事寫到老病飄零的孤苦； 由戰(zhàn)亂未止的國(guó)事寫到老淚縱橫的悲傷； 由個(gè)人不幸寫到國(guó)家不幸; 身世之悲與國(guó)家之憂兩相交融。由身家及至國(guó)運(yùn),表現(xiàn)了詩人愈在個(gè)人不幸之時(shí),愈不忘政局國(guó)情的高尚品格。,4、第五、六句寫什么？,轉(zhuǎn)寫自己的凄苦情狀。,5、第七、八句寫什么？,寫詩人憑欄眺望北方，想到那長(zhǎng)年不息的戰(zhàn)火和涂炭的生靈，不禁涕淚縱橫，難以抑止。又是憂國(guó)憂民的體現(xiàn),頸聯(lián)親朋音信皆無，自己寄居一葉扁舟。（沉郁之嘆） 不是登臨的喜悅，而是寄托著懷才不遇、漂泊天涯之感。政治生活坎坷，但他從未放棄“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳” 的抱負(fù)。哪曾想最終一事無成。昔日的抱負(fù)，都成泡影 尾聯(lián)憑欄遙望北方，憂國(guó)憂民。 作者開闊的胸襟與頷聯(lián)自然界宏奇?zhèn)惖臍庀笊舷乱r托。詩人在凄苦萬狀的情況下登樓觀景，想的仍是國(guó)事，為之流涕。,古今詩人眾矣，而杜子美為首，豈非以其流落饑寒，終身不用，而一飯未嘗忘君也歟！ 蘇軾,與夏十二登岳陽樓 李白 樓觀岳陽盡， 川迥洞庭開。 雁引愁心去， 山銜好月來。 云間連下榻， 天上接行杯。 醉后涼風(fēng)起， 吹人舞袖回。,登上岳陽樓覽盡四周風(fēng)光， 江水遼遠(yuǎn)通向開闊的洞庭。 看見大雁南飛引起我憂愁之心， 遠(yuǎn)處的山峰又銜來一輪好月。 在高入云間的樓上下榻設(shè)席， 在天上傳杯飲酒。 醉酒之后興起了涼風(fēng)， 吹得衣袖隨風(fēng)舞動(dòng)我們隨之而回。,此詩運(yùn)用陪襯、烘托和夸張的手法，沒有一句正面直接描寫樓高，句句從俯視縱觀岳陽樓周圍景物的渺遠(yuǎn)、開闊、高聳等情狀落筆，卻無處不顯出樓高，不露斧鑿痕跡，自然渾成，巧奪天工。詩中描寫了在岳陽樓極目遠(yuǎn)眺所見到的景象，表現(xiàn)了一時(shí)樂以忘憂的閑適曠達(dá)的襟懷。,（1）李白登岳陽樓中句“雁引愁心去”在北宋文苑英華中作“雁別愁心去”，你認(rèn)為，哪一句更好一些？為什么？ （2）兩首詩都描繪了作者登臨岳陽樓后所見到的景色，并流露了自己當(dāng)時(shí)的思想感情，請(qǐng)談?wù)剝墒自姺謩e流露了作者怎樣的思想感情？ 3、李白與夏十二登岳陽樓與杜甫登岳陽樓在詩境和風(fēng)格方面有什么不同。,（1）李白登岳陽樓中句“雁引愁心去”在北宋文苑英華中作“雁別愁心去”，你認(rèn)為，哪一句更好一些？為什么？ “雁引愁心去”更好一些?！皠e”字只寫雁兒冷漠地別秋江而去，缺乏感情色彩，遠(yuǎn)不如“引”用擬人手法寫雁兒懂得人情，帶走愁心，并與下句“山銜好月來”互相映襯，構(gòu)成對(duì)仗，從而使形象顯得生動(dòng)活潑，情趣盎然。,（2）兩首詩都描繪了作者登臨岳陽樓后所見到的景色，并流露了自己當(dāng)時(shí)的思想感情，請(qǐng)談?wù)剝墒自姺謩e流露了作者怎樣的思想感情？ 李白這時(shí)正遇大赦，心情輕快，眼前景物也顯得有情有義，和詩人分享著歡樂，因此全詩流露了一片喜悅之情。豪情逸志，溢于言表。 杜甫當(dāng)時(shí)因兵亂漂流在江陵、公安等地，既老且病，生活窘困，以舟為家，前途茫茫，加上國(guó)家動(dòng)蕩不安，處境沉浮，詩人的憂國(guó)傷時(shí)之情與身世凄涼之感緊密聯(lián)系在一起，通過登岳陽樓一詩寫出了洞庭浩翰汪洋的不凡氣勢(shì)，亦觸景傷情，寫自己身世的凄涼孤寂，流露出詩人對(duì)時(shí)局的憂慮和關(guān)心。,3、李白與夏十二登岳陽樓與杜甫登岳陽樓在詩境和風(fēng)格方面有什么不同。 李白此詩，寫于流放途中遇赦，南游岳陽時(shí)開頭寫岳陽樓四周的宏麗景色；接著把自己遇赦后的愉快心情，融入到眼前景色中去：雁兒高飛，帶走自己愁苦之心；月出山口，仿佛君山銜來好月；然后浮想聯(lián)翩，在岳陽樓住宿、飲酒，仿佛在天上去間一般；最后寫樓上涼風(fēng)習(xí)習(xí)，衣袖飄飄起舞，多么瀟灑自如這首詩寫岳陽樓洞庭湖的山水景物宏麗美好，人的心情輕快歡樂，交融成一個(gè)似真實(shí)似夢(mèng)幻的迷人境界這個(gè)意境與杜甫登岳陽樓的沉郁悲壯有很大的不同 在藝術(shù)風(fēng)格上，杜甫的登岳陽樓基本寫實(shí)，意旨深厚，又多變化，可用沉郁頓挫概括李白這首詩用陪襯、烘托和夸張等手法，想像奇特，筆法灑脫，可用豪放飄逸來概括,杜詩的前四句寫景，寫得開闊宏大，五、六兩句敘述自己身世又寫得那么凄涼落寞，七、八兩句寫憂國(guó)憂民之情寫得那么蒼涼凄楚，整個(gè)意境沉郁悲壯。（2分） 李詩寫岳陽樓、洞庭湖的山水景物宏麗美好，人物的心情輕松歡樂，交融成一個(gè)似真似幻的迷人境界，整個(gè)意境宏麗迷人，令人陶醉。同樣是寫岳陽樓，意境與杜詩迥然不同。,泊岳陽樓下 杜甫 江國(guó)逾千里，山城近百層。 岸風(fēng)翻夕浪，舟雪灑寒燈。 留滯才難盡，艱危氣益增。 圖南未可料，變化有鯤鵬。,浩瀚的江河之國(guó)有千里之大， 層巒的山城有百層之高。 河岸的風(fēng)吹卷著夜晚的江浪， 小船上冰冷的燈光映照著紛飛落雪。 即使遭遇苦境停滯無法前行， 心中的雄才大略也不會(huì)消退； 艱難和危險(xiǎn)反而更加激勵(lì)氣魄壯大！臨危無懼而彌堅(jiān)！ 我要像鯤鵬無可披靡的變化實(shí)現(xiàn)圖南的遠(yuǎn)大之志向。,泊岳陽樓下 杜甫 江國(guó)逾千里，山城近百層。 岸風(fēng)翻夕浪，舟雪灑寒燈。 留滯才難盡，艱危氣益增。 圖南未可料，變化有鯤鵬。,泊歙浦 【南宋】方岳 此路難為別，丹楓似去年。 人行秋色里，雁落客愁邊。 霜月倚寒渚，江聲驚夜船。 孤城吹角處，獨(dú)立渺風(fēng)煙。,【注】此詩是杜甫晚年兵荒流離時(shí)乘舟從湖北初到岳陽所作（768年，作者于此大約兩年左右后病逝于湘江孤舟之上），是逢國(guó)破家衰時(shí)流亡之作。方岳，南宋詩人、詞人。祁門（今屬安徽）人。紹定五年（公元1232年）進(jìn)士，因得罪權(quán)貴丁大全，被彈劾罷官。后復(fù)被起用知撫州，又因與賈似道有舊嫌而取消任命。,1、方詩的頸聯(lián)是如何寫景的，請(qǐng)作簡(jiǎn)要賞析。（6分）,2、兩首詩都是借江上停泊所見之景抒發(fā)情感，但情感卻不盡相同，請(qǐng)結(jié)合兩首詩的尾聯(lián)進(jìn)行分析？（5分）,泊歙浦 【南宋】方岳 此路難為別，丹楓似去年。 人行秋色里，雁落客愁邊。 霜月倚寒渚，江聲驚夜船。 孤城吹角處，獨(dú)立渺風(fēng)煙。,方岳，南宋詩人、詞人。祁門（今屬安徽）人。紹定五年（公元1232年）進(jìn)士，因得罪權(quán)貴丁大全，被彈劾罷官。后復(fù)被起用知撫州，又因與賈似道有舊嫌而取消任命。,1、方詩的頸聯(lián)是如何寫景的，請(qǐng)作簡(jiǎn)要賞析。（6分）,詩的頸聯(lián)采用視聽、動(dòng)靜結(jié)合的方式同時(shí)運(yùn)用擬人的修辭寫景。（1分）“霜”“月”渚”等意象是從視覺的角度寫景，“江聲”是從聽覺的角度寫景，視聽結(jié)合；（1分）同時(shí)霜、月、渚是靜景，江聲是動(dòng)景，全聯(lián)動(dòng)靜結(jié)合；（1分）同時(shí)“倚”運(yùn)用擬人的手法，展現(xiàn)一個(gè)廣闊凄清的背景，（1分）全聯(lián)形象生動(dòng)地描繪了一幅動(dòng)靜結(jié)合的畫面，使環(huán)境顯得更加冷瑟凄清。（2分）,泊岳陽樓下 杜甫 江國(guó)逾千里，山城近百層。 岸風(fēng)翻夕浪，舟雪灑寒燈。 留滯才難盡，艱危氣益增。 圖南未可料，變化有鯤鵬。,泊歙浦 【南宋】方岳 此路難為別，丹楓似去年。 人行秋色里，雁落客愁邊。 霜月倚寒渚，江聲驚夜船。 孤城吹角處，獨(dú)立渺風(fēng)煙。,2、兩首詩都是借江上停泊所見之景抒發(fā)情感，但情感卻不盡相同，請(qǐng)結(jié)合兩首詩的尾聯(lián)進(jìn)行分析？（5分）,杜甫的詩歌的尾聯(lián)借鯤鵬的典故抒發(fā)了即使遭遇苦境停滯無法前行心中的雄才大略也不會(huì)消退的豪邁之情；（2分） 方詩表達(dá)的是在外漂泊的孤獨(dú)寂寞和思鄉(xiāng)之情；（2分）也寄寓了作者因得罪權(quán)貴，仕途不順的人生慨嘆。（2分）,陪裴使君登岳陽樓 湖闊兼云涌， 樓孤屬晚晴。 禮加徐孺子， 詩接謝宣城。 雪岸叢梅發(fā)， 春泥百草生。 敢違漁父問， 從此更南征。,云霧跟寬闊的湖面融為一體， 傍晚落日照耀著獨(dú)自聳立的高樓。 主人待我就像當(dāng)年陳蕃對(duì)徐孺子的禮儀一樣，徐孺下陳蕃之榻。 那么我就只有勉力賦詩，來唱和才如謝眺一樣的主人。 岸邊的積雪尚未完全融化， 一叢叢梅花正盛開，但春天已然來到，百草正待破土而出。 我要違背漁夫勸我歸隱，隨波逐流的告誡，從今以后我要向大鵬一樣向南高飛。,閱讀登臨詩,登臨詩主題，為何與一般的寫景抒情的詩詞有別？ 改變“平視”的視覺 景象 現(xiàn)實(shí)心境 文學(xué)傳統(tǒng)（儒家）,登臨詩詞,登臨即登高，登高之“高”，相對(duì)于平地而言 登山、樓、臺(tái)、閣形式不同意義相似 登臨何處何時(shí)？ 目見何景何物？ 生發(fā)何感何思？ 主題：為何生如此之思？,閱讀登臨詩,登臨何處何時(shí)？ 目見何景何物？ 生發(fā)何感何思？ 為何生如此之思？ 登臨詩主題，為何與一般的寫景抒情的詩詞有別？,勸學(xué)曰： “不登高山，不知天之高也； 不臨深溪，不知地之厚也?！?中庸言： “登高必自卑，行遠(yuǎn)必自邇?！?漢書藝文志云： “傳曰：不歌而誦謂之賦，登高能賦可以為大夫。言感物造端，材知深美，可與圖（政）事，故可以為列大夫也?！?桂枝香,登臨送目，正故國(guó)晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇。征帆去棹殘陽里，背西風(fēng)、酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鷺起，畫圖難足。 念往昔，繁華競(jìng)逐。嘆門外樓頭，悲恨相續(xù)。千古憑高對(duì)此，漫（謾）嗟榮辱。六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，后庭遺曲。,桂枝香,登臨何處何時(shí)？ 目見何景何物？ 生發(fā)何感何思？ 主題：為何生如此之思？你推測(cè)：從所見、所思可知，此詞寫作背景應(yīng)該包括的內(nèi)容？,主題