政治哲學論文-民主：寫在執(zhí)政黨的旗幟上.doc

政治哲學論文-民主：寫在執(zhí)政黨的旗幟上民主對于社會主義以及社會主義國家的執(zhí)政黨來說，具有根本性的意義。鄧小平曾經明確指出，沒有民主就沒有社會主義。這個論斷揭示了民主與社會主義的內在的不可分割的聯系，指明了民主是社會主義價值體系和社會主義制度的基石。馬克思主義的經典作家在關于黨的論述中，都極為確定地把無產階級政黨定位為民主的組織和力量。早在1847年馬克思和恩格斯參加共產主義同盟改組工作時，就明確同盟組織本身是完全民主的。（馬克思恩格斯選集第2卷第664頁），民主是共和黨的一面旗幟。社會主義國家的執(zhí)政黨要高舉民主的旗幟。近現代以來的政治發(fā)展告訴我們，民主政治是適應社會化大生產和市場經濟的優(yōu)良的政治制度模式。近代以來的革命運動，尤其是各國的工人階級的革命運動，都把建立真正民主的社會定為自已的奮斗目標。在我國，新民主主義革命就是要推翻帝國主義和封建主義對人民大眾的專制統治，建立一個獨立、富強、民主的新中國。民主是新民主主義革命的基本目標之一。中國共產黨廣泛而強大的號召力，主要源于黨高揚爭民主的大旗，正是在建立民主的新中國的旗幟下，才能聚合和團結千千萬萬的人民群眾，取得新民主主義革命的勝利。新中國建立后，人民當家作主，人民掌握了國家權力，從而奠定了實行民主政治的堅實基礎。但我們現在看得很清楚，潛在的民主性并不等于現實的民主性，民主的國家性質必須通過一整套完善而具體的民主政治過程和途徑才能真正體現出來，形成現實的為人民所享受的民主生活。因此，民主對于黨的重要意義，并不會隨著國家民主政權的誕生而消失。恰恰相反，民主政治建設的任務在民主性質的國家中更為迫切和重要。如果說，民主革命時期高舉民主大旗是為了反對專制統治，那么，在社會主義制度確立之后的新的歷史階段，民主的意義就體現在人民大眾組織自身政治生活的需要上。在以公有制為基礎的社公主義國家，人民大眾的政治生活只能選擇民主政治的制度形式。這就是執(zhí)政黨必須在整個社會主義階段高舉社會主義民主大旗的強大動因。社會主義國家政治建設的歷史經驗和教訓也從正反兩方面證明了這一點。執(zhí)政黨之所以應高舉民主大旗，還因為在社會主義國家，民主的大旗代表著公正、公平和正義。社會主義民主和法治不僅是社會主義的制度形式，她還是社會主義道義力量的體現。如果政治生活民主內涵顯著不足，往往會使社會公正和公平的大旗失去插足的高地。所以，從某種意義上說，民主政治建設的意義絲毫不遜于經濟建設，甚至更重要。在不少發(fā)展中國家，近幾十年來曾經創(chuàng)造過經濟繁榮，生產力的發(fā)展也曾出現奇跡。但由于民主政治極度不發(fā)展，個人專制的權力腐敗橫行，勞動大眾的權利受到侵犯，社會公正得不到保障，導致政治統治喪失了道義的基礎。結果，在一些偶然的內部或外部事件的沖擊下，國家陷入動亂，統治秩序崩潰，最終經濟建設的成就也無法保護。蘇東國家劇變后，不少人總結教訓均提到了民主的政治建設不力，是這些國家執(zhí)政黨下臺的重要原因。這些國家執(zhí)政黨的領袖過分迷信政權的強制作用，長期忽視社會主義民主和法制建設，黨的旗幟上的民主褪了色。由于民主政治不發(fā)展，黨的上層集團和廣大的基層干部群眾嚴重脫離，政治生活的活力不斷減弱，執(zhí)政黨權威日益流失。黨在政治上和道義上的號召力相應的急劇下降，加之西方敵對勢力的破壞，便不可避免地發(fā)生了政治巨變。這些事實均說明了民主建設對社會主義制度的決定性的支持作用。必須清醒地認識到，只有在民主建設的康莊大道上，才能不斷增