新聞傳播學(xué)論文-從心理學(xué)視角看新聞敏感.docVIP

新聞傳播學(xué)論文-從心理學(xué)視角看新聞敏感內(nèi)容摘要新聞敏感是記者素質(zhì)的核心。傳統(tǒng)理論多從新聞學(xué)的角度研究新聞敏感；本文旨在從心理學(xué)視角對其進行探析。通過比較學(xué)術(shù)界幾種常見和尚存爭議的觀點，指出這幾種觀點的融合性特征；并且進一步闡述了新聞敏感產(chǎn)生過程中感知與思維，直覺與實踐，人格與感知、思維之間的辯證關(guān)系，綜合探討了新聞敏感的心理發(fā)生機制，尤其是人格、動機等非智力因素對新聞敏感的制約，進而指出培養(yǎng)新聞敏感的途徑及關(guān)鍵所在。關(guān)鍵詞新聞敏感；感知；思維；人格對于新聞從業(yè)者來說，新聞敏感至關(guān)重要，它是記者的基本素質(zhì)之一，是其職業(yè)個性的集中體現(xiàn)。是否具備良好的新聞敏感，在一定程度上決定著記者的職業(yè)“命運”。高度的新聞敏感是一個記者在政治上業(yè)務(wù)上成熟的標志。對于新聞敏感這一概念，以往學(xué)術(shù)界大都是從新聞學(xué)角度進行闡釋，不同作者在表述上也很接近。如：“新聞敏感是記者編輯發(fā)現(xiàn)和判斷具有新聞價值的事實的能力。”隨著改革開放的演進，以及心理學(xué)理論、知識日益深入人心，有的學(xué)者開始從心理學(xué)視角來審視新聞敏感的內(nèi)涵，發(fā)現(xiàn)其中有不少詞匯屬于心理學(xué)范疇。以上述界定為例，其中像“發(fā)現(xiàn)”、“判斷”、“能力”這幾個關(guān)鍵詞，均可歸入心理學(xué)范疇。這說明“新聞敏感”這一概念帶有新聞學(xué)和心理學(xué)交叉學(xué)科的性質(zhì)。由于新聞敏感對于新聞從業(yè)者的極端重要性，由于以往在新聞界主要是從新聞學(xué)角度看新聞敏感，所以本文擬主要從心理學(xué)視域?qū)π侣劽舾凶饕环治?，旨在豐富、補充新聞敏感的內(nèi)涵，以使新聞從業(yè)者從理論上多角度地認識、把握這一概念，并在新聞實踐中主動培養(yǎng)這種素質(zhì)。一、有關(guān)“新聞敏感”的幾種界定分辨學(xué)術(shù)界對新聞敏感的幾種界定，可以對比出從新聞學(xué)和心理學(xué)角度研究“新聞敏感”的差異，從而確定從心理學(xué)視角進一步闡釋這一概念的必要性。（一）側(cè)重于新聞學(xué)角度的界定1.“新聞敏感，指新聞工作者發(fā)現(xiàn)、判斷有價值新聞的能力，是一種職業(yè)敏感?！?.“新聞敏感是記者對社會形勢的敏銳的洞察力，對客觀事物的新聞價值的判斷能力，以及對報道對象的迅速而準確的反映能力?！边@兩種定義的共同之處在于，從新聞實踐的角度出發(fā)，初步涉及到新聞敏感的一些心理學(xué)特征。無論是對“敏銳的洞察力”，還是“判斷能力”和“反映能力”，新聞研究者雖然停留在表述上，少有進行更深層次的探討；但是，“新聞敏感”本身所具有的學(xué)科交叉性新聞學(xué)領(lǐng)域的“新聞”和心理學(xué)領(lǐng)域的“敏感”，決定了從心理學(xué)這一新的角度來探討這個問題非常必要。（二）側(cè)重于心理學(xué)角度的界定1.感知論。該論點把“新聞敏感”歸入社會認知領(lǐng)域。具代表性的有：“記者采訪屬于社會活動，在采訪中出現(xiàn)的心理現(xiàn)象自然也就屬于社會心理。而社會心理的內(nèi)在過程是從社會認知開始的。社會認知的最初階段是社會知覺，在此基礎(chǔ)上形成社會印象和社會判斷。記者面對紛紜復(fù)雜的社會現(xiàn)實，迅速、準確地選擇出具有新聞價值的事實，進而判斷、預(yù)見自己所選擇的新聞事實的社會反響。記者這一系列的心理過程，既是他的認知過程，也是其新聞敏感產(chǎn)生的過程?！边@種明察秋毫的社會知覺顯然與新聞敏感的心理過程之間存在著直接的關(guān)系。新聞敏感始于社會知覺，進而發(fā)展成為社會印象和社會判斷。這也是意識活動不斷深化的過程。這個過程是自覺的，又是新聞敏感產(chǎn)生的必然過程。2.思維論。該論點認為新聞敏感是一種特殊的思維形式。（1）“記者的新聞敏感依賴直覺，然而這不是一般人所具備的直覺，而是經(jīng)過長期和反復(fù)的新聞實踐和職業(yè)訓(xùn)練才獲得的直覺。這種直覺是新聞從業(yè)人員所特有的一種濃縮的、簡化的思維形式。”（2）“新聞敏感是一種特殊的思維方式，發(fā)端于直覺，是邏輯思維的凝結(jié)、概括和簡縮。從形式上看，它似乎沒有中間推理的過程，但實際上它正是這一過程的概括化和簡縮化?！彼麄冋J為，傳統(tǒng)的研究把新聞敏感局限于“感知”這一領(lǐng)域里了。僅僅將其看成是一種特殊的“綜合感覺能力”，而沒有上升到思維的高度。其實，思維論持有者從一個新的角度來闡釋新聞敏感本無可厚非，然而他們卻將“思維”與“感知”對立起來，從一個極端走向另一個極端，難免有些偏頗。當然，這里需要指出的是，虞達文認為新聞敏感是邏輯思維的濃縮，實際上是“濃縮”了直覺與邏輯思維的關(guān)聯(lián)性，模糊了“邏輯思維”與“非邏輯思維”之間的區(qū)別，有待商榷。另外，有一些界定雖然沒有明確提到“思維”這個字眼，但其中卻包含了這層意思：“新聞敏感指新聞工作者對客觀事實的新聞價值的判斷能力。是新聞工作者對社會現(xiàn)象的觀察能力，對事實發(fā)展變化的反應(yīng)能力，對新聞線索的識別能力，以及對新聞事實的分析能力的綜合體現(xiàn)。”這里，“判斷”、“識別”、“分析”，都屬于思維的范疇。需要指出的是，這個定義同時又提到“觀察”能力，屬于感知范疇。可見，實際上這是一種對新聞敏感集感知論、思維論于一體的綜合性定義。這種帶有綜合論色彩的觀點并不少見，但是，它們一般卻只能為新聞敏感勾勒出一個模糊的心理輪廓，沒有明確地深入探討這個問題。3.人格論。該論點將新聞敏感放在了“人格”這個非智力因素的背景下去考察。“人格是一個帶有全局性的、根本性的問題。對于記者來講它不僅直接影響新聞敏感的強弱，而且直接對記者所有的新聞素質(zhì)都有制約作用?！眲⒕┝忠昧嗣绹睦韺W(xué)家凱勒關(guān)于“有色鏡頭”的觀點。該觀點認為人格就像“有色鏡頭”一樣具有認知過濾的作用。這種“心理組織結(jié)構(gòu)”直接制約著新聞敏感的強弱。該觀點指出了一個影響新聞敏感發(fā)生的非智力因素（人們進行各種活動除智力和能力因素以外的全部因素的總稱），對新聞敏感的心理機制研究有很大價值。其實，無論感知論、思維論還是人格論，都是用心理學(xué)的相關(guān)理論從不同角度來闡釋新聞敏感的。三者統(tǒng)一而各有側(cè)重，它們是一個問題的三個層面從感知到思維，再到整體的人格因素，層層遞進，相互影響。下面，就三者之間的互動關(guān)系，來進一步考察新聞敏感的心理機制。二、新聞敏感的心理機制探討新聞敏感的心理機制，有助于從心理學(xué)視角剖析這一概念更深層次的內(nèi)涵，從而豐富和補充以往學(xué)術(shù)界單從新聞學(xué)方面闡述這一概念的不足。新聞敏感作為一種非常復(fù)雜的心理活動、心理過程，可以從不同的側(cè)面去理解和分析。感知論強調(diào)的便是新聞敏感認識過程中的感性因素，而忽略了其中包含的理性因素。其實，記者通過社會知覺選擇了報道對象，并將該事物與自己頭腦中積累的各種印象進行比較、分析，從而作出一定的判斷時，該心理過程已經(jīng)滲入了思維的作用。而思維論則主要從新聞敏感表現(xiàn)為一種“直覺”說起，將其歸為一種特殊的思維方式。我們知道，直覺的產(chǎn)生并非毫無根據(jù)，必須是當記者經(jīng)歷了多次感知之后，將事物的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系的科學(xué)知識，以經(jīng)驗結(jié)論的形式保存于頭腦之中。當他們一旦與有關(guān)的事物（即原型）接觸，直覺便產(chǎn)生了。由此可知，思維并非孤立存在，它是建立在感知基礎(chǔ)上的更高層次的心理活動。前文已提到，人格論的作用在于強調(diào)動機、世界觀等非智力因素，與感知和思維等智力因素一樣，對于新聞敏感的發(fā)生起到至關(guān)重要的作用。綜合前述，我們不難看出，3個觀點雖立論不同，且各有側(cè)重，卻并不彼此沖突。感知論中的感知和思維論中的思維有必然的聯(lián)系，通過對直覺與實踐的研究，進一步深化了這種聯(lián)系，綜合理解起來更加全面、豐富；而人格論則從整體上給前兩者以補充。下面，我們分別就新聞敏感產(chǎn)生過程中的兩對關(guān)系進行考察。（一）感知和思維相互依存、相互影響。1.感知、思維與新聞敏感如前所述，感知論強調(diào)了認知事物的最初階段。因為感知是對客觀事物的直接反映，它所反映的是客觀事物的外部特征和外在聯(lián)系；而思維論則強調(diào)了認知事物背后的分析、判斷過程。因為思維是對客觀事物間接、概括的反映，它所反映的是客觀事物共同的、本質(zhì)的特征和內(nèi)在聯(lián)系。雖然感知和思維在表述上截然不同，但二者是相互關(guān)聯(lián)、密不可分的。感知是新聞發(fā)現(xiàn)的開始，記者、編輯必須在社會生活中接觸到大量的事實，并在腦海中留下鮮明的印象，才有可能進一步思考，從中選擇出具有新聞價值的事實來。因此，感知是思維的基礎(chǔ)，是新聞敏感產(chǎn)生的感性階段。離開了感知，新聞敏感將無從談起，而思維也將是無源之水、無本之木。某些思維論持有者否認傳統(tǒng)研究過感知因素的肯定，將新聞敏感孤立在思維的層面上，實際上是抹煞了感知對思維的基礎(chǔ)作用。每天發(fā)生的事實如此之多，如果一個記者只是泛泛地用眼睛進行觀察，僅僅停留在感知的領(lǐng)域而不對感性材料進行進一步的分析、比較、判斷，那么，他對這些事實的認識就只能停留在表面，無法抓住其本質(zhì)和規(guī)律，也就更無法提煉出其中的新聞價值來了?？梢?，思維是認識的理性階段，是更復(fù)雜、更高級的認識階段，感知需要而且必須上升到思維的層面上來。其中，新聞敏感的產(chǎn)生過程，就是對所感知的事實進一步比較、判斷、篩選的思維過程，也就是從感性走向理性的過程。1992年，中央人民廣播電臺的記者胡家麒在云南邊陲瑞麗市采訪改革開放后小城的變化。在采訪了很多人和事之后，他卻總是不滿意，覺得這些事例不能深刻反映小城的變化，表現(xiàn)方式也雷同。于是，胡家麒到街上閑逛散散心。在買西瓜時，他聽到的是河南話；理發(fā)攤上聽到的卻是上海腔；在賣工藝品的小店里見到的又是印度人、巴基斯坦人無意中一個靈感跳了出來：南腔北調(diào)，這不正是往日封閉的小城在今天改革開放形勢下的寫照嗎？于是，他用錄音機記錄下了這豐富多彩的音響，用7種聲調(diào)組成了現(xiàn)場報道南腔北調(diào)瑞麗邊貿(mào)街。這個報道獲得當年中國廣播獎現(xiàn)場報道一等獎。在這個例子中，記者聽到的“南腔北調(diào)”是感性認識；而從這豐富多彩的音響中想到瑞麗小城的重大變化，則是一個“概括化”、“簡縮化”和“知識遷移”的過程。這個思維過程與感知的過程密不可分。只有注意到了各種音響的存在，才能將這種現(xiàn)象概括為小城變化的有力證明；反過來，如果這種感知不上升為思維，那么，那些音響就永遠只能是沒有意義的聲音而已。感知和思維共同支撐新聞敏感發(fā)生的全過程。思維是從感知的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的；抽象和概括后的現(xiàn)象才具有更廣泛的社會認識意義，感知必須上升為思維。感知和思維共同存在于新聞敏感的全過程，二者相互依存，相互影響。2.直覺、實踐與新聞敏感在上述思維論中，學(xué)者著重批駁了“天賦說”的觀點。資產(chǎn)階級學(xué)者約斯特在新聞學(xué)原理中說：“記者需要一種天生的鑒別力，判斷什么重要，什么不重要”而更有人甚至把新聞敏感稱作記者的“第六感官”，這就把新聞敏感神秘化了。批駁這種觀點的關(guān)鍵，在于對直覺、實踐與新聞敏感的關(guān)系進行全面的認識。“天賦說”本質(zhì)上夸大了“天生的”直覺的作用。實際上，直覺既非天生，也沒有那么大的作用?！靶侣劽舾幸蕾囉谥庇X，發(fā)端于直覺”（虞達文），即便如此，“直覺性”只是新聞敏感的開始和表象，并不代表其全部。心理咨詢百科全書對直覺的解釋是這樣的：“一種非邏輯形式或未經(jīng)邏輯推理而洞察事物的特殊思維，可在知覺的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，也可在表象或內(nèi)部言語的基礎(chǔ)上產(chǎn)生其主要特點為（1）以經(jīng)驗為基礎(chǔ)；并在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生（2）需要創(chuàng)造性思維與創(chuàng)造性想象；（3）產(chǎn)生迅速而突如其來，是一種瞬間的判斷，是智力活動的飛躍?！倍@種“頓悟”是“記者頭腦中潛藏著的某種信息（即主體信息），突然與外界的有關(guān)信息（即客體信息）發(fā)生聯(lián)系和撞擊之后，在極短的時間內(nèi)所產(chǎn)生的一種思想認識上的突破和飛躍?！边@種頓悟思維其實就是直覺，雖然表現(xiàn)為“突如其來”的“瞬間”的飛躍，但都要以由經(jīng)驗、實踐等所構(gòu)成的“主體信息”為基礎(chǔ)。只有經(jīng)驗、實踐積累到了“萬事俱備、只欠東風(fēng)”的狀態(tài)時，新聞敏感才能被直覺的火花所燃亮。正如法國微生物學(xué)家巴斯德所說：“在觀察領(lǐng)域中，機遇只偏愛那種有準備的頭腦?！睂τ浾邅碚f，“有準備的頭腦”就是要有豐富的知識積累、開放式的思維和積極的心理準備。例如，1995年焦作日報的記者鄧少勇到沁陽市搞工業(yè)調(diào)查。在參觀企業(yè)時，途經(jīng)一個建筑工地。一位隨行領(lǐng)導(dǎo)介紹說這是新建的科技大樓。正在監(jiān)督施工的沁陽科委主任也過來介紹說，沁陽市從1990年開始把“科技興市”叫響，經(jīng)過5年的努力，國民產(chǎn)值增長量中的科技因素已占到36%。記者聽到這個情況，馬上想到沁陽的經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀正好是鄧小平“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”理論的最佳佐證。他馬上寫出消息沁陽經(jīng)濟發(fā)展中科技含量已占三成發(fā)表，此文獲河南省好新聞消息類一等獎。在這個例子