人教版高中歷史必修一第一單元《古代希臘羅馬的政治制度》單元檢測題（解析版）

古代希臘羅馬的政治制度單元檢測題一、選擇題 1.十二銅表法規(guī)定：此時(shí)如債務(wù)人仍不能清償，又無人為其擔(dān)保，則債權(quán)人得將其押至家中拘留，系以皮帶或腳鐐，但重量最多為十五磅，愿減輕者聽便。由此可知十二銅表法( )A 對平民沒有一點(diǎn)好處B 維護(hù)平民利益C 維護(hù)貴族利益D 是對后世影響最廣泛的古代法律2.古羅馬法學(xué)家蓋尤斯記述過一個(gè)案例：有人砍伐鄰居家的葡萄樹，被告上法庭，原告雖提供了確鑿證據(jù)，卻輸?shù)袅斯偎尽Ｔ蚴窃嬖诜ㄍマq論中把“葡萄樹”說成了“葡萄”，而十二銅表法只規(guī)定了非法砍伐他人“樹木”應(yīng)處以罰金。該案例說明當(dāng)時(shí)在羅馬( )A 不重視私有財(cái)產(chǎn)的保護(hù)B 法律具有形式主義特征C 審判程序缺乏公正性D 審判結(jié)果取決于對法律的解釋3.在下列的候選名單中，沒有資格入選古代雅典民眾法庭的是（ ）A B C D 4.“城邦個(gè)體公民的福祉取決于城邦的興衰，城邦的興衰取決于道德的興衰，道德的興衰取決于城邦公民靈魂之善惡?！边@一觀點(diǎn)說明古希臘城邦（ ）A 抑制了公民的個(gè)性發(fā)展B 重視公民素質(zhì)的培養(yǎng)C 治國以人文主義為指導(dǎo)D 形成了多元政治格局5.古代雅典城邦平民能在反對貴族的斗爭中取得勝利，最重要的社會因素是( )A 平民開展暴力斗爭B 代表平民利益的領(lǐng)袖不斷改革C 平民中不再有債奴D 平民中新興工商業(yè)者力量壯大6.按照改革內(nèi)容出現(xiàn)的先后順序排列雅典民主進(jìn)程中的事件，正確的是( )以地域?yàn)榛A(chǔ)劃分選區(qū) 按財(cái)產(chǎn)多寡劃分社會等級給擔(dān)任公職的公民發(fā)放津貼A B C D 7.隨著羅馬的擴(kuò)張，羅馬從一個(gè)小城邦發(fā)展為地中海沿岸的霸主。這對羅馬法的影響不包括( )A 羅馬法的內(nèi)容日益龐雜B 羅馬法的適用范圍擴(kuò)展到帝國內(nèi)所有自由民C 十二銅表法逐漸被廢除D 使羅馬法逐漸具有了世界影響8.公元前6世紀(jì)初，雅典執(zhí)政官梭倫按照財(cái)產(chǎn)的多少把公民分為四個(gè)等級，并規(guī)定前三個(gè)等級可以參加公民大會和參選政府官職。這一改革措施（ ）A 解放了雅典所有奴隸B 開創(chuàng)了雅典民主政治的“黃金時(shí)代”C 全面緩和了雅典社會矛盾D 打破了舊貴族勢力對政權(quán)的控制9.下面這幅漫畫反映雅典民主制度的特點(diǎn)是( )A 代議制B 輪番而治C 君主專制D 人民主權(quán)10.馬克思曾說：“所謂國家，不僅應(yīng)有自己的暴力機(jī)器，還應(yīng)實(shí)現(xiàn)按地域來劃分其民眾?！睋?jù)此判斷，雅典國家最早形成于哪一人物執(zhí)政時(shí)期( )A 梭倫B 克利斯提尼C 蘇格拉底D 伯利克里11.十二銅表法第七表第八條規(guī)定：“用人為的方法變更自然水流，以致他人財(cái)產(chǎn)遭受損害時(shí)，受害人得訴諸賠償?！边@表明羅馬法（ ）A 保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)B 維護(hù)平民利益C 袒護(hù)貴族特權(quán)D 體現(xiàn)政治民主12.這是羅馬帝國鼎盛時(shí)期的一個(gè)案例：一個(gè)貴族垂涎另一個(gè)貴族的財(cái)產(chǎn)，而后者碰巧在帝國家庭中失寵，此時(shí)前者就可作為控方揭發(fā)后者叛逆罪，如果被告被判死刑則前者就可得到被告的一部分財(cái)產(chǎn)。這說明（ ）A 羅馬法無法有效的解決財(cái)產(chǎn)糾紛問題B 羅馬法的缺陷使其成為貴族斗爭的工具C 羅馬法不利于調(diào)和統(tǒng)治階級內(nèi)部的矛盾D 貴族之間的矛盾已經(jīng)影響到帝國的穩(wěn)定13.羅馬皇帝卡拉卡拉頒布敕令：“賜寰宇黎庶羅馬公民權(quán)庶民承擔(dān)諸種負(fù)擔(dān)，亦應(yīng)共享凱旋之歡樂，此神之天條也。朕之制也，欲顯羅馬人民之偉大。一旦寰宇黎庶具享公民之權(quán)，羅馬之偉大遠(yuǎn)勝海外諸邦，榮耀亦弗先祖可比肩?！痹撾妨铑C布的主要目的是（ ）A 授予全體羅馬人公民權(quán)B 穩(wěn)定羅馬帝國的統(tǒng)治C 增強(qiáng)羅馬人國家認(rèn)同感D 提高羅馬帝國的聲譽(yù)14.盧梭在社會契約論中說：“公意和眾意之間經(jīng)常有著很大的差別。公意總是著眼于公共利益，而眾意則著眼于私利，它只是個(gè)體意志的總和?！边@里的“公意”在雅典城邦得以維護(hù)的直接舉措是（ ）A 成立十將軍委員會B 推行陶片放逐法C 給公民發(fā)放參政津貼D 實(shí)行輪番選舉制15.實(shí)行民主制的雅典國家被稱作“男性公民的俱樂部”，這意味著雅典國家的主人是( )A 全體奴隸主B 除奴隸之外的全體成年男性C 除奴隸和外邦人之外的成年男性D 從事工商業(yè)的成年男性16.南朝劉勰在其文學(xué)理論著作文心雕龍中說：“心生而言立，言立而文明”。春秋戰(zhàn)國時(shí)期是中華文明也是歐洲文明發(fā)展的重要時(shí)期，下列表述正確的有( )中國的官僚制度逐步取代世卿世祿制中國確立中央對地方的直接管理體系古羅馬正式頒布了第一部成文的法典梭倫改革將雅典引向民主政治的軌道A B C D 17.在羅馬法司法體系中，萬民法是比較成熟和發(fā)達(dá)的部分，也是后期羅馬法的基本內(nèi)容。之所以說“萬民法是羅馬帝國統(tǒng)治范圍內(nèi)的國際法”，是因?yàn)樗? )A 通用于世界各地B 包含了羅馬帝國的全部法律文獻(xiàn)C 適用于羅馬帝國的公民D 適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)的一切自由民18.法律條文沒有作出規(guī)定的，法官就不能受理。譬如有公民的奴隸被人拐走或偷跑掉，此公民要求法律受理就要找法官，向他申明：根據(jù)某某法律，我認(rèn)為此奴隸應(yīng)歸我所有。法官確認(rèn)后才能受理。”這一描述主要說明羅馬法（ ）A 重視法律程序B 保留習(xí)慣舊俗C 強(qiáng)調(diào)法官至上D 體現(xiàn)人人平等19.古代雅典就大會發(fā)言作出這樣的規(guī)定：“任何人在五百人會議或公民大會上發(fā)表演說時(shí)，必須針對當(dāng)時(shí)討論的議題，不可同時(shí)討論兩個(gè)獨(dú)立的議題。同一場會議中也不得就相同的問題兩次發(fā)言。不可謾罵或打斷他人發(fā)言，且不可攻擊主持會議的官員?！边@一規(guī)定（ ）A 在梭倫執(zhí)政期間率先實(shí)行B 鏟除了世襲貴族的特權(quán)C 體現(xiàn)了直接民主過于泛濫D 保證了會議的高效有序20.拿破侖時(shí)期的民法典以羅馬法為藍(lán)本，西方國家的陪審制度、律師制度、某些司法原則均源于古羅馬。下列表述符合以上論斷的是（ ）A 羅馬法是近代歐美國家立法、司法的基礎(chǔ)B 羅馬法維護(hù)了羅馬的共和制C 羅馬法是羅馬帝國統(tǒng)治的有力支柱D 羅馬法是第一部資產(chǎn)階級成文法典21.下列各項(xiàng)史實(shí)與結(jié)論之間邏輯關(guān)系合理的是 （ ）A AB BC CD D22.全球通史中寫道：“他們(羅馬人)制定了一部新的法律即國際法。他們認(rèn)為這部法律對羅馬人與非羅馬人皆可適用?！薄斑@部法律”是指古代羅馬的( )A 習(xí)慣法B 公民法C 萬民法D 自然法23.周枏先生是中國羅馬法研究的先驅(qū)，享有“羅馬法活字典”之美譽(yù)。他的羅馬法原論是其生平學(xué)術(shù)的結(jié)晶，也是目前國內(nèi)最為權(quán)威的羅馬法專著。在這部著作中，周先生有可能涉及的論點(diǎn)是（ ）A 十二銅表法摒棄了羅馬的風(fēng)俗與習(xí)慣B 查士丁尼法典規(guī)定羅馬人都是平等的C 羅馬法蘊(yùn)涵了人人平等、公正至上的法律觀念D 羅馬法始終服務(wù)于羅馬奴隸主的統(tǒng)治需要24.公元前7世紀(jì)到公元前5世紀(jì)雅典幾次重大改革中呈現(xiàn)的總體特征是( )A 從君主專制到貴族共和的演變B 對公民群體及其權(quán)利的保障C 以地域部落取代原有血緣部落D 發(fā)放津貼保障下層平民參政25.下列對古代希臘、羅馬政治制度的評述，正確的是( )古希臘的民主政治中已初步體現(xiàn)出主權(quán)在民、集體統(tǒng)治和任期制等民主特征 古希臘的民主政治是小國寡民的產(chǎn)物，是一種狹隘的民主制 十二銅表法是為保護(hù)平民的利益而頒布的 羅馬帝國的長久統(tǒng)治，跟羅馬法對社會關(guān)系和社會矛盾的有效調(diào)節(jié)有重要關(guān)系A(chǔ) B C D 二、綜合題 26.閱讀下列材料，回答問題。材料一貴族占據(jù)了首席執(zhí)政官等重要職位，還把持著最高決策機(jī)關(guān)、監(jiān)察和審判機(jī)關(guān)的長老會議，而作為最高權(quán)力機(jī)關(guān)的公民大會，在當(dāng)時(shí)沒有實(shí)際權(quán)力，形同虛設(shè)。貴族通過放高利貸、土地兼并等方式盤剝平民，平民處境不斷惡化，甚至淪為債務(wù)奴隸。材料二希臘城邦雅典是民主政體的發(fā)源地。如果(公民)大會通過了某項(xiàng)議案，那么這一議案就成為所有公民必須遵循和執(zhí)行的法律。其中的一些重要法律要委托大會秘書刻碑存證。碑文的開頭必然是：“議事會和人民議決”，或僅僅是“人民議決”，雅典民主政權(quán)機(jī)構(gòu)的運(yùn)作機(jī)制和操作程序，以及不同構(gòu)成單位之間的整合關(guān)系正是依賴這些法律才得以存在和運(yùn)行的。世界歷史十五講(1)依據(jù)材料一概括指出，公元前5世紀(jì)古代雅典面臨著怎樣的危機(jī)？(2)為化解危機(jī)，雅典進(jìn)行了改革。請指出它化解危機(jī)的舉措對人類政治文明產(chǎn)生的影響。(3)閱讀材料二，說出材料中畫線部分的內(nèi)容表明了什么？依據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)，概述雅典民主政體包含哪些政權(quán)機(jī)構(gòu)？它們的存在和運(yùn)行靠什么來維系？27.閱讀下列材料，回答問題。材料一 （雅典）不借助中介或代表，自己對自己的事務(wù)進(jìn)行直接管理，即人民不間斷地直接參與行使權(quán)力。所遵循的原則是少數(shù)服從多數(shù)。喬薩托利民主新論材料二 “中國的專制主義用自己的鎖鏈武裝了自己，而變得更為兇暴。因此，中國是一個(gè)專制的國家。他的原則是恐怖。在最初的那些朝代，疆域沒有這么遼闊，政府的專制的精神也許稍微差些；但是今天的情況卻正好相反?！泵系滤锅F論法的精神（1）材料一中反映了雅典政治的特點(diǎn)是什么？結(jié)合所學(xué)知識概括指出形成上述政治特點(diǎn)的原因。（2）材料二中，孟德斯鳩所說的“今天的情況卻正好相反”指的是什么？依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識概括指出，中國古代采取這種政治體制的主要原因有哪些？（3）綜合以上材料并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀銓χ形鞣竭x擇不同的政治制度這一現(xiàn)象的認(rèn)識？28.閱讀以下材料：材料一 （雅典）最初是實(shí)行君主政體，以后讓位于由九個(gè)執(zhí)政官主持的寡頭政治。這九個(gè)執(zhí)政官是主要執(zhí)政官，全部屬于貴族。后來朝愈益民主化的方向發(fā)展。急速發(fā)展的貿(mào)易創(chuàng)造出一個(gè)強(qiáng)有力的中產(chǎn)階級，他們同失去產(chǎn)業(yè)的農(nóng)民聯(lián)合，要求政治自由化。摘自美斯塔夫里阿諾斯全球通史材料二 梭倫尋求善世的真理。他相信，違背公正必然要擾亂公眾的生活。個(gè)人對自己的行為負(fù)責(zé)。于是，權(quán)威的根基就被摧毀了。摘自(加)哈羅德伊尼斯傳播的偏向材料三 在伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史中，修昔底德借尼西阿斯（古雅典將軍）之口說出了這樣一句話：“男人就是城邦?！瘪R克壵世界文明史材料四 公元前399年，經(jīng)過抽簽的方式，雅典從自愿報(bào)名的候選者中隨機(jī)選出501人，組成陪審團(tuán)，負(fù)責(zé)審判蘇格拉底。在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)，蘇格拉底為自己作了辯護(hù)。陪審團(tuán)經(jīng)過兩輪投票，以多數(shù)票判其死刑。1000多年后，一位學(xué)者寫道：“這是雅典和它所象征的自由的黑色污點(diǎn)。在如此自由的一個(gè)社會里，怎么可能發(fā)生對蘇格拉底的審判呢？雅典怎么會這么不忠于自己呢？”請回答：（1）結(jié)合材料一、二理解材料二中“權(quán)威的根基就被摧毀了”？并分析其進(jìn)步作用。（2）結(jié)合材料三、四和所學(xué)知識，談?wù)勀銓ρ诺涿裰髦频目捶ā?9.羅馬法是人類政治文明的重要成果，影響深遠(yuǎn)。閱讀材料，回答問題。材料一 十二銅表法極力維護(hù)債權(quán)人的利益，規(guī)定債權(quán)人有權(quán)拘禁不能按期還債的債務(wù)人，甚至可以給他戴上腳鐐、賣到國外或殺死他。它還明確禁止貴族與平民通婚。材料二 據(jù)史料記載：“隨著羅馬帝國的擴(kuò)張，社會愈益復(fù)雜，原先的羅馬法律已經(jīng)不能滿足需要，外國人在羅馬的財(cái)產(chǎn)可能被沒收，就是一個(gè)典型的問題?！辈牧先?“法是一種自然的權(quán)力，是理智的人的精神和理性，是衡量正義的標(biāo)準(zhǔn)。”“真正的法律，是廣泛流傳于所有人之中的、永恒不變的、與自然和諧一致的健全的理性?！惫帕_馬法學(xué)家西塞羅（羅馬法是）以私有制為基礎(chǔ)的法律的最完備形式。（羅馬法是）商品生產(chǎn)者社會的第一個(gè)世界性法律。恩格斯（1）據(jù)材料一，指出十二銅表法的實(shí)質(zhì)。結(jié)合所學(xué)知識，指出十二銅表法的歷史地位。（2）針對材料二出現(xiàn)的問題，古羅馬在法律方面是如何應(yīng)對的？試舉一例說明。（3）據(jù)材料三概括羅馬法中蘊(yùn)含的基本原則或精神。并結(jié)合所學(xué)知識分析羅馬法的影響。30.閱讀下圖：請回答：(1)寫出漫畫“通途”中交通禁行標(biāo)志的具體含義。(2)有人說：“雅典民主政治是世界上最狹隘，也是最充實(shí)的民主政治?！苯Y(jié)合材料，你是如何理解這句話的含義的？答案解析1.【答案】C【解析】由題目所給的材料可知，十二銅表法更注重維護(hù)貴族的利益，但是由于貴族不能隨意解釋法律，必須按律量刑，所以一定程度上也是平民斗爭的勝利。D項(xiàng)是羅馬法的影響。2.【答案】B【解析】題干反映依據(jù)十二銅表法的規(guī)定致使原告正當(dāng)利益沒得到法律的保護(hù)，說明法律具有形式主義特征，B項(xiàng)正確；A、C兩項(xiàng)與史實(shí)不符，D項(xiàng)容易錯選，原因在于D項(xiàng)是對題干材料的表象認(rèn)識。3.【答案】C【解析】古代雅典民主只是公民范圍內(nèi)的民主。所謂公民，是指祖籍本邦的成年男性自由民，婦女、奴隸、外邦人被排除在民主之外。C項(xiàng)符合要求。4.【答案】B【解析】根據(jù)題干材料關(guān)鍵信息“取決于城邦的興衰”“取決于城邦公民靈魂之善惡”等，可知本題實(shí)際上考查古代希臘雅典民主政治制度相關(guān)內(nèi)容。據(jù)此，分析、判斷選項(xiàng)，可知：ACD三項(xiàng)的表述，題干材料內(nèi)容均無從體現(xiàn)，屬于無關(guān)項(xiàng)，排除。進(jìn)一步分析可知，B項(xiàng)表述符合題干材料核心意思和史實(shí)，正確。綜上，本題正確答案選B。5.【答案】D【解析】本題主要考查學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義分析問題、解決問題的能力。隨著古代雅典工商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，平民中新興工商業(yè)者力量不斷壯大，他們強(qiáng)烈要求獲得相應(yīng)的政治權(quán)利，并在斗爭中獲勝，這符合歷史唯物主義觀點(diǎn)，故選D項(xiàng)。A、B兩項(xiàng)是取得勝利的手段和途徑；C項(xiàng)說法不符合題意。6.【答案】C【解析】選C。是克利斯提尼改革的內(nèi)容；是梭倫改革的核心內(nèi)容；是伯利克里改革的內(nèi)容。7.【答案】C【解析】十二銅表法隨著羅馬的發(fā)展而發(fā)展，并不是被廢除。8.【答案】D【解析】梭倫改革并不能解放雅典所有奴隸，也不能全面緩和雅典社會矛盾，開創(chuàng)了雅典民主政治的“黃金時(shí)代”的是伯利克里，但是按照財(cái)產(chǎn)劃分等級的做法卻能打破舊貴族勢力對政權(quán)的控制，所以綜上所述本題答案只能是D。9.【答案】D【解析】圖片表現(xiàn)的是陶片放逐法，體現(xiàn)的是人民對破壞民主制度人的制約措施，所以該題目反映的是人民主權(quán)的特點(diǎn)，符合題意的是D項(xiàng)，AB項(xiàng)不符合題意；C項(xiàng)不符合雅典民主政治，排除。10.【答案】B【解析】本題考查學(xué)生對課本知識的遷移能力?？死固崮釄?zhí)政時(shí)期，以地域?yàn)榛A(chǔ)重新劃定了十個(gè)行政選區(qū)，組成“五百人會議”代替原來以部落為基礎(chǔ)的“四百人會議”，故B項(xiàng)正確。11.【答案】A【解析】材料中“以致他人財(cái)產(chǎn)遭受損害時(shí)，受害人得訴諸賠償。”說明羅馬法重視保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)的安全，這是古羅馬法的核心；B C兩項(xiàng)材料并未直接體現(xiàn)，D項(xiàng)材料中沒體現(xiàn)。所以答案選A。12.【答案】B【解析】羅馬法保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯，在調(diào)解貴族與平民矛盾方面起到了重要作用，故AC表述過于絕對，不正確；從材料的表述中并未看出羅馬帝國的穩(wěn)定受到影響，故D錯誤；故答案選B。13.【答案】B【解析】由“欲顯羅馬人民之偉大”“羅馬之偉大遠(yuǎn)勝海外諸邦”可以分析出該敕令主要是為了穩(wěn)定羅馬帝國的統(tǒng)治，所以本題答案選B項(xiàng)。A項(xiàng)不是目的，是內(nèi)容；C項(xiàng)材料沒有體現(xiàn)；D項(xiàng)不是主要目的。14.【答案】B【解析】克利斯提尼執(zhí)政時(shí)期是雅典民主制度確立的時(shí)期，他為了防止個(gè)人對城邦利益構(gòu)成威脅，實(shí)行陶片放逐法，這一做法具有一定的威懾作用，起到了維護(hù)城邦民主政治的積極作用，故應(yīng)選B。15.【答案】C【解析】本題材料提到，“實(shí)行民主制的雅典國家被稱作“男性公民的俱樂部”，結(jié)合所學(xué)知識可知，這意味著雅典國家的主人是除奴隸和外邦人之外的成年男性，因此選C。ABD都不符合所學(xué)知識，排除。16.【答案】C【解析】的表述符合戰(zhàn)國時(shí)期的改革運(yùn)動；是秦朝時(shí)期；與春秋戰(zhàn)國時(shí)期時(shí)間上大致相符；故選C項(xiàng)。17.【答案】D【解析】根據(jù)所學(xué)可知，A項(xiàng)明顯錯誤；萬民法不僅僅適用于羅馬帝國公民，它還適用于受羅馬帝國控制的外國人，故應(yīng)排除C項(xiàng)；B項(xiàng)是查士丁尼民法大全；故應(yīng)該選擇D項(xiàng)。18.【答案】A【解析】從材料中提供的信息看，這屬于不告不理的原則，這說明羅馬法比較重視法律程序，A項(xiàng)正確；B、C兩項(xiàng)從材料中體現(xiàn)不出來；材料表明羅馬法維護(hù)奴隸制度，故D項(xiàng)“體現(xiàn)人人平等”不正確。所以選A項(xiàng)。19.【答案】D【解析】由材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，這反映了為保證會議的高效有序的目的，因此選D。ABC都不符合材料信息，排除。20.【答案】A【解析】材料突出強(qiáng)調(diào)拿破侖時(shí)期的民法典中的某些司法原則和制度源自于古代羅馬法，說明羅馬法對近代歐美的法律產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，故選A。21.【答案】B【解析】根據(jù)材料內(nèi)容和所學(xué)知識可知A錯誤，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的平民和貴族并非處于平等地位。C錯誤，因?yàn)椴牧蠌?qiáng)調(diào)的是私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯和維護(hù)公共利益。D項(xiàng)錯誤，材料并非強(qiáng)調(diào)皇帝的尊嚴(yán)，而是突出法律的作用。而從B的表述看城邦人口是指雅典人，即雅典公民，而材料的表述中雅典公民是不包含“妻子和孩子”的，所以婦女和孩子是沒有公民權(quán)的。所以答案選B。22.【答案】C【解析】選C。本題考查學(xué)生再認(rèn)再現(xiàn)歷史的能力?！斑@部法律”對羅馬人與非羅馬人皆可適用，即適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民，這是萬民法，故選C。23.【答案】C【解析】十二銅表法并沒有摒棄羅馬的風(fēng)俗與習(xí)慣，故A錯誤；查士丁尼法典是羅馬法的匯編，羅馬法體現(xiàn)了鮮明的階級性，不會規(guī)定羅馬人都是平等的，故B錯誤；D的說法也不符合史實(shí)；故選C。24.【答案】B【解析】選B。材料中的“幾次重大改革”即是從梭倫到伯利克里的民主改革，一個(gè)總體特征就是保障民主。A項(xiàng)發(fā)生在公元前8世紀(jì)至公元前7世紀(jì)，C項(xiàng)發(fā)生在公元前6世紀(jì)末克利斯提尼改革時(shí)期，D項(xiàng)發(fā)生在公元前5世紀(jì)伯利克里時(shí)期，均不是總體特征的概括。25.【答案】【解析】法律是為維護(hù)統(tǒng)治階級利益服務(wù)的，是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)，表述錯誤。26.【答案】(1)危機(jī)：平民與貴族的矛盾尖銳。(2)影響：經(jīng)過梭倫等改革，雅典建立了民主政治，為人類提供了在法治基礎(chǔ)上的一種集體管理的新形式，為后世民主政治的發(fā)展積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。(3)表明：人民權(quán)力的至高無上。政權(quán)機(jī)構(gòu)：公民大會、五百人議事會、民眾法庭和具體的行政與軍事部門。依靠法律來維系?！窘馕觥勘绢}主要考查分析材料并聯(lián)系所學(xué)知識解決問題的能力，切入點(diǎn)是雅典民主政治。解答第(1)(2)問要在認(rèn)識梭倫改革背景的基礎(chǔ)上，結(jié)合材料和所學(xué)回答即可。解答第(3)問從材料“議事會和人民議決”，或僅僅是“人民議決”說明人民權(quán)力的至高無上；“雅典民主政權(quán)機(jī)構(gòu)”可根據(jù)所學(xué)知識回答；第三小問依據(jù)材料最后一句話獲得答案。27.【答案】（1） 特點(diǎn)：直接民主；少數(shù)服從多數(shù)。原因：雅典小國寡民的城邦制度；貴族制的傳統(tǒng)；自然和地理環(huán)境；工商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)。（2）指的是：君主專制空前加強(qiáng)。原因：疆域遼闊；農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)（或小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的分散性）；公共事務(wù)需要。（言之有理，酌情賦分）（3）認(rèn)識：政體要符合本國的國情；政體具有多樣性；政體沒有優(yōu)劣之分；政體的選擇是多種因素共同作用的結(jié)果。（言之有理，酌情賦分）【解析】第（1）題由“不借助中介或代表，自己對自己的事務(wù)進(jìn)行直接管理”可以概括出直接民主；由“所遵循的原則是少數(shù)服從多數(shù)”可以概括出少數(shù)服從多數(shù)。第二問結(jié)合所學(xué)可以從地理環(huán)境的影響、城邦制度的影響、工商業(yè)經(jīng)濟(jì)及貴族制的傳統(tǒng)幾個(gè)角度來組織回答即可。第（2）題由“中國的專制主義用自己的鎖鏈武裝了自己，而變得更為兇暴”可以分析出“今天的情況卻正好相反”指的是君主專制空前加強(qiáng)。第二問由“在最初的那些朝代，疆域沒有這么遼闊，政府的專制的精神也許稍微差些；但是今天的情況卻正好相反。”可以分析出中國專制的原因之一就是疆域遼闊；另外結(jié)合所學(xué)還可從小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形態(tài)和公共事務(wù)的需要兩個(gè)角度組織回答。第（3）題由材料可知古代希臘實(shí)行的是民主政治，而古代中國則是實(shí)行君主專制，這兩種政治制度都適應(yīng)并促進(jìn)兩個(gè)國家地區(qū)的發(fā)展，由此我們可以得出以下認(rèn)識：政體具有多樣性、政體要符合本國的國情、政體沒有優(yōu)劣之分、政體的選擇是多種因素共同作用的結(jié)果等，只要言之有理即可。28.【答案】（1）實(shí)行財(cái)產(chǎn)等級制度，開始以財(cái)產(chǎn)取代血緣關(guān)系作為權(quán)利分配的標(biāo)準(zhǔn)。作用：擴(kuò)大了民主權(quán)利的范圍；為雅典民主政治奠定了基礎(chǔ)；有利于工商業(yè)發(fā)展。（2）雅典城邦由成年男性公民當(dāng)家作主，婦女、外邦人、奴隸不享受政治權(quán)利利，實(shí)際上是少數(shù)人的民主。雅典民主制度是積