哲學(xué)試題特點及復(fù)習(xí)建議.pptVIP

哲學(xué)試題特點及復(fù)習(xí)建議,2007年北京文科各科難度比較表 語文 文科數(shù)學(xué) 英語 文綜 歷史 地理 政治 0.66 0.55 0.55 0.51 0.52 0.51 0.50,2007年 政治試題三科知識比例及難度與2006年比較表,2005年北京政治高考考到23個考點，2006年則增加到35個，2007年又增加到38個，基本呈逐年遞增的趨勢，這表明北京的政治高考，在加大考查考生能力的同時，也加大了對知識考查的力度。 2005年-2007年北京政治高考考查知識點數(shù)量比較表 經(jīng)濟 哲學(xué) 政治 2005年 9 8 6 2006年 14 14 7 2007年 14 16 8,一、哲學(xué)試題特點 試題結(jié)構(gòu) 立意（為什么要考） 情景（怎樣考） 設(shè)問（考什么） 答案,（一）立意（為什么要考） 1、理論聯(lián)系實際原則的必然要求 （政治學(xué)科特點） 實際：世情（人類共同關(guān)注的問題、國外重大時事） 國情（中國共產(chǎn)黨和中國政府在現(xiàn)階段重大 方針政策） 地情（地區(qū)特色） 生情（學(xué)生生活）,（北京卷）38（32分）一般地說，企業(yè)的發(fā)展都要經(jīng)歷一個從“起始期”、“成長期”到“成熟期”、“衰敗期”的生命周期，其運動軌跡被稱為“第一曲線”為了能夠?qū)崿F(xiàn)持續(xù)發(fā)展，避免衰敗，企業(yè)需要在高峰到來之前，開辟一條新道路，這條道路發(fā)展的軌跡被稱為“第二曲線”。完成下列問題。 （1）從唯物辯證法角度，談?wù)劇暗诙€”的開辟和發(fā)展給我們的啟示。（11分）,（全國卷）39.（32分）閱讀材料回答下列問題。 農(nóng)民“看病難，看病貴”是當(dāng)前社會關(guān)注的民生問題之一。為促進社會公平，構(gòu)建社會主義和諧社會，黨和政府根據(jù)我國農(nóng)村實際情況，在逐步建立農(nóng)村最低生活保障制度的同時，采取農(nóng)民自愿參加，個人、集體和政府多方籌資的辦法，建立農(nóng)村新型合作醫(yī)療制度，力求解決“看病難、看病貴”的問題。 （3）從矛盾分析的角度說明解決民生問題、促進社會公平對解決我國社會主義初級階段主要矛盾的重要意義。（9分）,江蘇卷38題： 材料二：江蘇綜合創(chuàng)新能力一直位于全國前列，但與發(fā)達國家相比，還有較大差距。江蘇擁有自己品牌和自主知識產(chǎn)權(quán)的企業(yè)和產(chǎn)品還很少，創(chuàng)新績效較低。據(jù)此，省委和省政府提出了以“創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)”為核心的新江蘇精神，使江蘇經(jīng)濟發(fā)展出現(xiàn)了由投資拉動向創(chuàng)新驅(qū)動、資源依賴向科技依托、江蘇制造向江蘇創(chuàng)造轉(zhuǎn)變的良好趨勢。 （1）結(jié)合上述材料，從歷史唯物主義視角，談?wù)劷K為什么要大力弘揚“三創(chuàng)”精神。,廣東卷40題：閱讀以下材料，回答問題。 材料：某學(xué)生利用寒暑假深入農(nóng)村進行社會調(diào)查。期間，他與農(nóng)民同吃同住同勞動，向農(nóng)民認真了解農(nóng)村基層建設(shè)中存在的種種問題，并虛心求教解決這些問題的辦法。在此基礎(chǔ)上，他撰寫了4萬多字的鄉(xiāng)村調(diào)查報告，其中反映的農(nóng)村真實情況以及提出的合理建議，為當(dāng)?shù)厣鐣髁x新農(nóng)村建設(shè)提供了有價值的決策參考。 問題：請運用生活與哲學(xué)知識，結(jié)合材料，分析該學(xué)生深入實際，調(diào)查研究，完成真實情況的調(diào)查報告所體現(xiàn)的求真務(wù)實精神。,2、哲學(xué)性質(zhì)決定的 哲學(xué)是對自然知識、社會知識、思維知識的概括和總結(jié) 哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一。,北京卷35題：在平面解析幾何中，當(dāng)動點到一個定點的距離與它到一條定直線（定點不在定直線上）的距離之比是常數(shù)時，該動點的軌跡為圓錐曲線。常數(shù)的值不同，圓錐曲線的形狀就不同。當(dāng)常數(shù)小于1時，軌跡是橢圓；當(dāng)常數(shù)等于1時，軌跡是拋物線；當(dāng)常數(shù)大于1時，軌跡是雙曲線。上述結(jié)論表明 共性寓于個性之中 矛盾的同一性推動事物的發(fā)展 事物的量變引起質(zhì)變 事物的聯(lián)系是具體的、多樣的 A B C D,山東23題：下列古訓(xùn)名言與漫畫啟示的人生哲理相一致的是 A盡信書，則不如無書。 (孟子) B君子恥其言而過其行。 （論語） C善者不辯，辯者不善。 (道德經(jīng)) D博學(xué)而無窮，篤行而不倦。 (札記) 答案:B,山東24題“幾十年的經(jīng)驗使我深刻體會到，學(xué)點哲學(xué)的確可以使人做事情少犯錯誤，做研究少走彎路。”下列觀點與“國家最高科學(xué)技術(shù)獎”獲得者李振聲的上述感悟相一致的是 A哲學(xué)是各門具體科學(xué)的基礎(chǔ) B哲學(xué)是人類對某一具體領(lǐng)域規(guī)律的概括 C哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論 D哲學(xué)具有指導(dǎo)人們認識世界和改造世界的功能 答案:D,（二）情景（怎樣考）,學(xué)與考的關(guān)系 聯(lián)系： 學(xué)習(xí)的原則是理論聯(lián)系實際 考試的原則是理論聯(lián)系實際 區(qū)別： 實際聯(lián)系理論,實際=情景 文字 漫畫 圖片,現(xiàn)代文,文言文,古詩詞,名言警句,實際聯(lián)系理論,山東23題：下列古訓(xùn)名言與漫畫啟示的人生哲理相一致的是 A盡信書，則不如無書。 (孟子) B君子恥其言而過其行。 （論語） C善者不辯，辯者不善。 (道德經(jīng)) D博學(xué)而無窮，篤行而不倦。 (札記) 答案:B,（全國卷）39.（32分）閱讀材料回答下列問題。 農(nóng)民“看病難，看病貴”是當(dāng)前社會關(guān)注的民生問題之一。為促進社會公平，構(gòu)建社會主義和諧社會，黨和政府根據(jù)我國農(nóng)村實際情況，在逐步建立農(nóng)村最低生活保障制度的同時，采取農(nóng)民自愿參加，個人、集體和政府多方籌資的辦法，建立農(nóng)村新型合作醫(yī)療制度，力求解決“看病難、看病貴”的問題。 （3）從矛盾分析的角度說明解決民生問題、促進社會公平對解決我國社會主義初級階段主要矛盾的重要意義。（9分）,實際聯(lián)系理論要求,首先：根據(jù)實際選擇、確定理論 這是由實際聯(lián)系理論的類型決定的 其次，運用理論分析實際 這是由學(xué)科特點決定的,實際聯(lián)系理論類型 實際確定理論確定 （全國卷）39.（32分）閱讀材料回答下列問題。 農(nóng)民“看病難，看病貴”是當(dāng)前社會關(guān)注的民生問題之一。為促進社會公平，構(gòu)建社會主義和諧社會，黨和政府根據(jù)我國農(nóng)村實際情況，在逐步建立農(nóng)村最低生活保障制度的同時，采取農(nóng)民自愿參加，個人、集體和政府多方籌資的辦法，建立農(nóng)村新型合作醫(yī)療制度，力求解決“看病難、看病貴”的問題。 （3）從矛盾分析的角度說明解決民生問題、促進社會公平對解決我國社會主義初級階段主要矛盾的重要意義。（9分）,難點：運用理論分析實際。關(guān)鍵是掌握思路,實際確定理論不確定 廣東卷40題：閱讀以下材料，回答問題。 材料：某學(xué)生利用寒暑假深入農(nóng)村進行社會調(diào)查。期間，他與農(nóng)民同吃同住同勞動，向農(nóng)民認真了解農(nóng)村基層建設(shè)中存在的種種問題，并虛心求教解決這些問題的辦法。在此基礎(chǔ)上，他撰寫了4萬多字的鄉(xiāng)村調(diào)查報告，其中反映的農(nóng)村真實情況以及提出的合理建議，為當(dāng)?shù)厣鐣髁x新農(nóng)村建設(shè)提供了有價值的決策參考。 問題：請運用生活與哲學(xué)知識，結(jié)合材料，分析該學(xué)生深入實際，調(diào)查研究，完成真實情況的調(diào)查報告所體現(xiàn)的求真務(wù)實精神。,難點：選擇理論。關(guān)鍵：建立知識體系,全國卷30題：人類在太空活動中發(fā)展起來的技術(shù)可以為人類造福，但太空活動留下的大量航空器殘髓等太空垃圾卻可能給人類帶來巨大的危害。這個事實印證了一個古老的哲學(xué)命題：“福兮，禍之所伏”。這個命題表明 矛盾雙方逐漸融合趨向一個無差別的統(tǒng)一體 矛盾雙方相互對立、相互分離的趨勢 矛盾雙方相互貫通，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 矛盾雙方相互依賴，共處于一個統(tǒng)一體中 A. B. C. D. 答案:D,（三）設(shè)問（考什么） 知識要求 能力要求,知識要求： 科：哲學(xué)依據(jù)、生活與哲學(xué)、辯證 唯物主義 塊：唯物論、辯證法、認識論、人生觀 點：聯(lián)系的觀點、矛盾普遍性等,試題綜合性強 05年26 ：2005年3月國務(wù)院總理溫家寶就宏觀調(diào)控答記者問時指出，經(jīng)濟發(fā)展慢了不行，那樣就業(yè)壓力就會更大，財政收入會減少，許多應(yīng)該辦的事業(yè)就會缺乏資金；經(jīng)濟發(fā)展過快也不行，那樣經(jīng)濟運行緊張，難以為繼。我們要根據(jù)具體情況，加強和改善宏觀調(diào)控，保持經(jīng)濟平穩(wěn)較快發(fā)展。 溫家寶總理的上述分析體現(xiàn)了 看問題辦事情要堅持適度原則 主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一 一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移 事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一 A B. C. D.,廣東卷40題：閱讀以下材料，回答問題。 材料：某學(xué)生利用寒暑假深入農(nóng)村進行社會調(diào)查。期間，他與農(nóng)民同吃同住同勞動，向農(nóng)民認真了解農(nóng)村基層建設(shè)中存在的種種問題，并虛心求教解決這些問題的辦法。在此基礎(chǔ)上，他撰寫了4萬多字的鄉(xiāng)村調(diào)查報告，其中反映的農(nóng)村真實情況以及提出的合理建議，為當(dāng)?shù)厣鐣髁x新農(nóng)村建設(shè)提供了有價值的決策參考。 問題：請運用生活與哲學(xué)知識，結(jié)合材料，分析該學(xué)生深入實際，調(diào)查研究，完成真實情況的調(diào)查報告所體現(xiàn)的求真務(wù)實精神。,全國卷40題：材料二：1153年，金遷都燕京。據(jù)史書記載，在遷都前后，朝臣曾有激烈爭論(反對遷都者提出，“上都之地，我國旺氣，況是根本，何可棄之”。贊同遷都者的理由則是，“上京僻在一隅，轉(zhuǎn)漕艱而民不便，唯燕京乃久地之中”；“燕都地處雄妻居席、古北，松牛、榆林等關(guān)，東西千里，山峻相連，近在都鼓，易于據(jù)守”；“燕京地廣土堅，人物蕃息，乃禮父之所”；“本朝與遼室異，遼之基業(yè)根本在山北我本朝皇業(yè)根本在山南之燕”。1151年，有司據(jù)陰陽五行學(xué)說來規(guī)劃燕都的布局。金帝完顏亮言：“國家吉兇，在德不在地。使桀紂居之，雖卜善地何益?使堯舜居之，何用卜為？”遷都二十多年后，“女真人寢忘舊風(fēng)”，“燕飲音樂，皆習(xí)漢風(fēng)”(摘編自大金國志等) (5)從辯證唯物主義的觀點看，支持遷都方的主張體現(xiàn)了哪些合理思想?（12分） (6)運用辯證唯物主義原理淬柝陰陽五行說與“國家吉兇，在德不在地這兩種建都觀點。(8分),考查易混易錯知識