(精品)城市環(huán)境精品環(huán)境精品黑龍江省城市環(huán)境雕塑發(fā)展與現(xiàn)狀的探析(2013年優(yōu)秀畢業(yè)設(shè)計)

城市環(huán)境論文環(huán)境論文黑龍江省城市環(huán)境雕塑發(fā)展與現(xiàn)狀的探析摘要 城市環(huán)境雕塑屬于公共藝術(shù)，是城市歷史文化的載體，解讀城市的“名片”。本文通過對城市環(huán)境雕塑的含義、分類、歷史文化背景以及具體到黑龍江省城市環(huán)境雕塑發(fā)展與現(xiàn)狀的分析，闡述城市環(huán)境雕塑對黑龍江省城市形象建設(shè)、延續(xù)城市歷史文化脈絡(luò)的重要作用，希望改變黑龍江省不容樂觀的城市環(huán)境雕塑現(xiàn)狀，以進一步提升城市文化品位，把握城市的文化特質(zhì)與發(fā)展定位。 關(guān)鍵詞：黑龍江 城市環(huán)境雕塑 城市文化 城市形象 城市規(guī)劃 中圖分類號：J30 文獻標識碼：A 城市環(huán)境雕塑屬于公共藝術(shù)的重要組成部分，梁思成先生把它比喻成“凝固的詩”。城市環(huán)境雕塑伴隨城市一起成長，濃縮了城市的文明，是解讀城市的“名片”。高質(zhì)量、高品位的城市環(huán)境雕塑對于創(chuàng)建新型的城市文化、展示城市的獨特魅力具有深遠的意義。如何讓黑龍江省的城市環(huán)境雕塑健康有序地發(fā)展，保持獨具特色的風(fēng)格，延續(xù)黑龍江省城市歷史文化的脈絡(luò)，是一個值得探討的課題。 一 城市環(huán)境雕塑的概念和種類 城市環(huán)境雕塑是一個約定俗成的稱謂，“并不是一個很準確的概念，它是相對于室內(nèi)雕塑而言的，故可稱之為室外雕塑。為了創(chuàng)造城市景觀，也可稱之為景觀雕塑、城市環(huán)境雕塑等?！?城市環(huán)境雕塑是美化、裝飾城市不可或缺的元素，包括設(shè)立在城市外的紀念地、游覽區(qū)、陵墓、橋梁、交通主干線，以及設(shè)立于商場、賓館等公共場所的大型室內(nèi)雕塑，具體包括人物紀念碑、戰(zhàn)爭紀念碑、墓地雕塑、建筑裝飾雕塑、園林雕塑、噴泉雕塑、廣告雕塑等。如果按照城市環(huán)境雕塑的性質(zhì)來劃分，大致可分為紀念性環(huán)境雕塑、主題性環(huán)境雕塑和裝飾性環(huán)境雕塑3種。 紀念性環(huán)境雕塑：在城市環(huán)境雕塑中紀念性環(huán)境雕塑應(yīng)該是最早出現(xiàn)的，它的主要作用是為宗教與政治服務(wù)，通過紀念著名的歷史事件和有過豐功偉績的人從而達到教化人的作用?，F(xiàn)代紀念性雕塑的內(nèi)容較之過去已經(jīng)很寬泛了，比如表現(xiàn)人類對自然的征服，體現(xiàn)一個國家或民族的氣節(jié)等。例如，北京天安門廣場的人民英雄紀念碑、黑龍江省哈爾濱市的防洪紀念塔等。 主題性環(huán)境雕塑：主題性環(huán)境雕塑是指“通過雕塑所具有的語義傳達功能在特定的環(huán)境中揭示環(huán)境和場所的意義。主題性環(huán)境雕塑和環(huán)境的有機結(jié)合可彌補其他環(huán)境構(gòu)成因素缺乏表意功能的不足?！崩?，安置在聯(lián)合國總部前的城市環(huán)境雕塑，此雕塑十分傳神地表達了聯(lián)合國反對戰(zhàn)爭，全世界人民對于和平的熱愛與向往。 裝飾性環(huán)境雕塑：裝飾性環(huán)境雕塑的作用主要是為了美化、裝飾此雕塑所處的空間環(huán)境，它應(yīng)該與環(huán)境相得益彰，不一定有思想性，但看上去要美觀，讓人感覺舒適大方。裝飾性環(huán)境雕塑經(jīng)常結(jié)合其他的環(huán)境構(gòu)成因素，例如與照明、音樂、綠化、噴泉等因素結(jié)合在一起時產(chǎn)生的光雕塑、音樂雕塑、噴泉雕塑等。例如山東煙臺濱海路上的一些環(huán)境雕塑，就是將音樂、噴泉、照明結(jié)合起來的。 二 城市環(huán)境雕塑的歷史文化背景 中國古代雕塑藝術(shù)成就輝煌，有陵墓雕塑、寺廟與石窟里宗教題材的雕塑、宮苑雕塑以及建筑的裝飾雕塑等。此外，城市里還設(shè)置了裝飾雕塑，如隨處可見的石獅、漢魏洛陽銅駝街的駱駝。我們的祖先勤勞智慧，蘊藏著中華民族卓越超凡的才智和無窮無盡的審美創(chuàng)造力。 作為現(xiàn)代意義的城市環(huán)境雕塑，在我國起步較晚，還是一門年輕的藝術(shù)。黑龍江省城市環(huán)境雕塑的發(fā)展以哈爾濱市較為突出。有人曾說“南有上海，北有哈爾濱”。被冠以“東方莫斯科”、“東方小巴黎”稱號的哈爾濱是一座富有雕塑傳統(tǒng)的城市。20世紀二三十年代，黑龍江省的外國人較多，由于受外來文化的熏陶與影響，哈爾濱是當時中國最早建設(shè)城市環(huán)境雕塑的城市之一。這段時間建成的雕塑大致有3類：第一類是建筑裝飾雕塑，第二類是設(shè)置在松花江邊的4組園林雕塑，第三類是文化公園的紀念性雕塑。這些作品充分體現(xiàn)了西方雕塑藝術(shù)的風(fēng)格。 在新中國成立以后，黑龍江省的城市環(huán)境雕塑藝術(shù)如同其他藝術(shù)門類一樣獲得了新生，得到了迅速的發(fā)展。尤其是改革開放以后，在黨和政府的關(guān)懷下，城市環(huán)境雕塑藝術(shù)迎來了春天，現(xiàn)已成為城市建設(shè)和城市環(huán)境藝術(shù)不可或缺的元素之一。城市環(huán)境雕塑發(fā)展至今已有百年歷史。 三 改革開放后黑龍江省的城市環(huán)境雕塑 （一）這一時期的歷史文化背景 1 1982年3月，中國美術(shù)家協(xié)會的關(guān)于在全國重點城市開展雕塑建設(shè)的建議得到了黨中央的批準。全國城市雕塑規(guī)劃組（1992年經(jīng)建設(shè)部、文化部決定，更名為全國城市雕塑建設(shè)指導(dǎo)委員會）在建設(shè)部、文化部和中國美協(xié)的共同領(lǐng)導(dǎo)下成立了。隨后，中國各省、市、自治區(qū)也陸續(xù)成立了城市雕塑的領(lǐng)導(dǎo)、管理機構(gòu)。繼而在華夏大地上誕生了一大批優(yōu)秀的環(huán)境雕塑作品。 2 1965年，雕塑教師吳順平和雕塑專業(yè)的畢業(yè)生楊世昌、金在坤等在哈爾濱市園林處成立了雕塑工作室，至此，黑龍江省有了自己的雕塑創(chuàng)作群體。在這以后，大多數(shù)環(huán)境雕塑作品都是由黑龍江省自己的雕塑家創(chuàng)作的。1985年黑龍江省城市雕塑規(guī)劃組成立，設(shè)在中國美協(xié)黑龍江分會。同年，黑龍江省雕塑學(xué)會成立。 （二）80年代黑龍江省城市環(huán)境雕塑的主要代表作品 1 園林雕塑 （1）黑龍江省哈爾濱市松花江畔的斯大林公園，裝飾著千姿百態(tài)的環(huán)境雕塑作品，例如學(xué)步、晨讀、跳水、豐收等。 （2）1983年，太陽島公園內(nèi)也出現(xiàn)了環(huán)境雕塑，它們美化、豐富了太陽島的環(huán)境，成為太陽島上一道亮麗的風(fēng)景。例如乘風(fēng)破浪、少年與鹿、遐想、少年垂釣等。 （3）1987年，在松花江邊西段的沿江公園也設(shè)置了環(huán)境雕塑，有沙灘熱情、浪花里飛去、春歸雁、泳，以及芽、奪等。這些作品舍棄了傳統(tǒng)意義上的寫實手法，采用抽象造型，作品充滿了現(xiàn)代感，江畔雕塑成為哈爾濱園林的一大特色。 2 紀念碑雕塑 為了紀念革命烈士趙一曼，1986年，在一曼公園安置了“趙一曼烈士紀念碑”的雕塑銅像。塑像傳神地表現(xiàn)了趙一曼烈士勇敢、堅毅、臨危不懼的風(fēng)采。 3 建筑裝飾雕塑 1987年，哈爾濱市和平村賓館內(nèi)設(shè)置了西洋人物造型圓雕4件，同期哈爾濱友誼宮、馬迭爾賓館、銀河賓館等室內(nèi)外也都放置了一些雕塑作品。這時期的賓館、酒店、影劇院等建筑內(nèi)外還裝飾了許多圓雕、浮雕及雕刻圖案花紋，成為當年的時尚。 （三）90年代黑龍江省城市環(huán)境雕塑的發(fā)展特征和主要代表作品 1 發(fā)展特征 改革開放后的中國日益強大，進入90年代后，經(jīng)濟的騰飛帶來了城市環(huán)境雕塑藝術(shù)的繁榮。城市環(huán)境雕塑藝術(shù)不僅吸收了中華民族傳統(tǒng)的精華，同時也吸取了全世界人類文明的共同成果，制作材質(zhì)多元化，內(nèi)容豐富多彩。在藝術(shù)觀念上，除了采用現(xiàn)實主義的手法外，進行了其他風(fēng)格的探索，抽象和具象并存，前衛(wèi)與復(fù)古兼容?，F(xiàn)代心理學(xué)、現(xiàn)代科技、現(xiàn)代哲學(xué)都對城市環(huán)境雕塑產(chǎn)生了影響。 這一時期黑龍江省的城市環(huán)境雕塑，雖然不如南方省市發(fā)展得快，但也取得了進步，藝術(shù)風(fēng)格多元化，材料與工藝發(fā)生了許多變化。改革開放前，黑龍江省的城市環(huán)境雕塑大多采用水泥制作，現(xiàn)今除了傳統(tǒng)的水泥、鑄銅、大理石等，出現(xiàn)了金屬雕塑、玻璃鋼雕塑、不銹鋼雕塑以及利用有機玻璃和燈光結(jié)合的夜景觀雕塑等。 2 主要代表作品 （1）住宅小區(qū)里的雕塑 住宅小區(qū)內(nèi)的環(huán)境雕塑屬于公共藝術(shù)，在人類生存環(huán)境中設(shè)置具有親和力的環(huán)境雕塑作品，是對人性關(guān)照的具體體現(xiàn)。比較有代表性的住宅小區(qū)雕塑是哈爾濱市遼河住宅新區(qū)內(nèi)建造的噴泉、假山、雕塑等多種庭院景觀和綠地，它被建設(shè)部授予全國文明居住小區(qū)的稱號。 黑龍江省哈爾濱市三中門前的“南丁格爾”、道外公園的“楊靖宇像”、香坊公園的“趙尚志像”，是這一時期比較優(yōu)秀的作品。 （3）哈爾濱中央大街上的一系列雕塑 1999年末，當還差3天時間走進2000年的時候，“老街余韻”、“都市旋律”這兩座城市環(huán)境雕塑被安放在具有百年歷史的中央大街上，它們成為中央大街上的一道別致的風(fēng)景。 （4）校園雕塑 黑龍江省的一些學(xué)校設(shè)置了環(huán)境雕塑，其中黑龍江大學(xué)、哈爾濱工業(yè)大學(xué)、齊齊哈爾大學(xué)的校園雕塑受到了好評。不過中、小學(xué)校園內(nèi)設(shè)置的雕塑作品存在著政治圖解化、成人化的傾向，真正能夠啟發(fā)青少年智力發(fā)展，適合他們身心健康的雕塑并不多見。 四 黑龍江省城市環(huán)境雕塑的轉(zhuǎn)折與發(fā)展 目前，北京、上海的城市環(huán)境雕塑取得了飛速的發(fā)展，青島的“五月風(fēng)”、大連的“百年足跡”是90年代以來比較優(yōu)秀的城市環(huán)境雕塑作品。然而曾經(jīng)走在時代前沿的黑龍江省城市環(huán)境雕塑則面臨滑坡之勢，正在失去自己的文化風(fēng)格，從全國領(lǐng)先的地位落到了后邊，像防洪紀念塔這樣的精品雕塑，已許久未見。雖然大慶的“石油之光”、牡丹江的“八女投江”是比較優(yōu)秀的作品，但是步入21世紀，這些作品已不足以充分體現(xiàn)黑龍江省的歷史內(nèi)涵，反映黑龍江省城市發(fā)展的現(xiàn)代風(fēng)貌。 城市雕塑作為公共藝術(shù)，應(yīng)與城市文化、建筑風(fēng)格相得益彰?，F(xiàn)今，在城市建設(shè)與藝術(shù)創(chuàng)作中彌漫著浮躁之風(fēng)，一些設(shè)計師、藝術(shù)家對雕塑作品的周圍環(huán)境和城市的歷史文化沒有進行充分了解，就在短時期內(nèi)倉促完成了作品。這些城市雕塑的出現(xiàn)破壞了原本和諧的城市景觀，對城市形象的建設(shè)起到了負面作用。嚴格地說，一些雕塑作品根本無法和周圍的建筑、環(huán)境協(xié)調(diào)起來，它們并不具備藝術(shù)性。因此，城市環(huán)境雕塑健康有序的發(fā)展對于推動黑龍江省城市形象的建設(shè)，創(chuàng)造新型的城市文化，展示東北老工業(yè)基地的精神內(nèi)涵都具有深遠的意義。 面對昔日輝煌的成就，今日落后的局面，如何將黑龍江省的城市環(huán)境雕塑發(fā)展得更好，是一個長期且艱巨的任務(wù)。筆者在此給出以下幾點建議： 第一，城市環(huán)境雕塑一定要與所處空間、周圍的環(huán)境協(xié)調(diào)起來。黑格爾在美學(xué)一書中指出，“藝術(shù)家不應(yīng)該把雕刻作品完全雕好，然后再考慮把它放在什么地方，而是在構(gòu)思時就要聯(lián)系到一定的外在世界和它的空間形式及地方部位?！币虼嗽谧龊贸鞘锌傮w規(guī)劃的基礎(chǔ)與前提下，要進行詳細的城市雕塑總體規(guī)劃、城市雕塑區(qū)域規(guī)劃、城市雕塑專項規(guī)劃。優(yōu)秀的城市雕塑規(guī)劃可以促進城市環(huán)境雕塑的可持續(xù)發(fā)展，提升公共藝術(shù)影響力。 第二，城市環(huán)境雕塑能否健康有序地發(fā)展，與城市管理的領(lǐng)導(dǎo)者、城市規(guī)劃工作者、建筑師以及承建單位等都有密切的關(guān)系。除此之外，公眾的參與也十分重要。因此，要盡快建立并完善有關(guān)城市環(huán)境雕塑的法律法規(guī)，形成一套科學(xué)、公平、透明的評審機制，加強廣大群眾與城市雕塑創(chuàng)作者之間的良性互動，保證城市環(huán)境雕塑建設(shè)與發(fā)展的整體性與協(xié)調(diào)性。 第三，在經(jīng)濟全球化的今天，文化、生活各異的民族要既能共存，同時又不應(yīng)在城市日新月異的發(fā)展中迷失自己。黑龍江省是滿、金的發(fā)源地，我們應(yīng)挖掘表現(xiàn)其自身特有的文化，創(chuàng)建黑龍江省特有的城市環(huán)境雕塑風(fēng)格。比如，哈爾濱的建筑風(fēng)格和歷史文化獨具特色，在城市發(fā)展中，就要珍惜這種特質(zhì)。設(shè)計師與藝術(shù)家一定要努力把握黑龍江省不同城市的文化特質(zhì)和發(fā)展定位，打造有特色的城市文化形象品牌。 我們期待優(yōu)秀的城市標志性雕塑，期待更好的城市環(huán)境雕塑來裝飾、美化我們的城市，