人教版七年級下冊語文(2017年春季版)《登飛來峰》課件1(共27張PPT).ppt

登飛來峰,王安石,1. 通過查字典或有關(guān)資料，初步了解詩句的意思，大致理解詩中描述的情景。 2. 想像詩句描繪的景象，引導(dǎo)學(xué)生理解詩中蘊含的道理。 3. 有感情地朗讀，并背誦和默寫。,學(xué)習(xí)目標(biāo),欣賞圖片 感悟詩意,飛來峰又叫靈鷲峰，位于浙江杭州靈隱寺前，高168米。有“東南第一山”、“武林第一峰”等多種稱呼，為西湖八大景之一。飛來峰無石不奇，無樹不古，無洞不幽，秀麗絕倫。飛來峰的廳巖怪石，如蛟龍，如奔象，如臥虎，如驚猿。飛來峰山上老樹古藤，盤根錯節(jié)；巖骨暴露，鋒棱如峭。,飛來峰簡介,作者簡介,王安石（10211086），字介甫，號半山老人，北宋大政治家，當(dāng)過宰相，在神宗皇帝支持下實行改革，歷史上叫做“王安石變法”。王安石又是文學(xué)家，詩和散文都寫得很好。他十分注重修辭，據(jù)說，他的名句“春風(fēng)又綠江南岸”經(jīng)過幾十次修改才選定“綠”字，千百年來傳為美談。,寫作背景,1050年夏天，王安石在浙江鄞縣做知縣，任滿以后回江西臨川故鄉(xiāng)，途經(jīng)杭州時，登臨杭州西湖飛來峰，有感而發(fā)，寫下這首七絕。這一年王安石正好三十歲。,朗讀,登飛來峰 王安石 飛來峰上/千尋塔， 聞?wù)f/雞鳴/見日升。 不畏/浮云/遮望眼， 自緣/身在/最高層。,注釋,1. 飛來峰：就是浙江紹興城外的寶林山。 2. 千尋塔：形容塔很高。古代一尋等于八尺。 3. 緣：因為。 4. 雞鳴見日升：雞鳴時可以望見太陽升起。,譯文,飛來峰頂聳立著千尋的高塔，聽說塔上雞叫時能看見朝陽升起。不怕浮云遮住遠望的雙眼， 只因為身體站在山的最高峰。,1.再讀課文，分析這首詩主要寫了哪些內(nèi)容？,問題思考,首句緊扣詩題下筆，點明了地點，并用“千尋”二字言其高。 第二句緊承首句，通過具體的描寫，進一步突出飛來山上“千尋塔”之高。 三、四句：“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”，不怕浮云遮住了遠望的眼光，只是因為身在最高的層次。這兩句是全詩的精華，蘊含著深刻的哲理。,2.這首詩揭示了怎樣的生活哲理，其中的哲理是如何揭示的？,詩人從具體的情境中自然提煉出站得高才能看得遠的哲理思想，并用形象生動的語言加以表達的。簡言之，即哲理的詩化，詩化的哲理。試想在社會生活和思想修養(yǎng)方面，難道不也是站得高才能看得遠嗎？,3.這首詩在結(jié)構(gòu)上有什么特點？,一、二句寫飛來峰塔的形象,（描寫景物充滿生機）,三、四句寫登飛來峰塔的感想,（抒發(fā)情懷躊躇滿志）,名句鑒賞,“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”,不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。詩人用 “不畏”二字作峻語，氣勢奪人?！案≡普谕邸保玫?。據(jù)吳小如教授考證，西漢人常把浮云比喻奸邪小人，如新語慎微篇：“故邪臣之蔽賢，猶浮云之障日也?！蓖蹙浼从么艘?。他還有一首讀史有感的七律，頷聯(lián)云：“當(dāng)時黯暗猶承誤，末俗紛紜更亂真?！庇删痛笫聵I(yè)，最可怕者莫甚于“浮云遮目”，“末俗亂真”，而王安石以后推行新法，恰敗于此。詩人良苦用心，于此詩已見端倪。,結(jié)句用“身在最高層”拔高詩境，有高瞻遠矚的氣概。轉(zhuǎn)、結(jié)二句，絕妙情語，亦千古名句；作者點睛之筆，正在結(jié)語。若就情境說，語序應(yīng)是“因為身在最高層，所以不畏浮云遮目”，但作者卻倒過來，先說果，后說因；一因一果的倒置，說明詩眼的轉(zhuǎn)換。這雖是作詩的常法，亦見出作者構(gòu)思的精深。,詩人身在塔的最高層，站得高自然看得遠，塔下景物可以一覽無余，不怕浮云把視線遮住。,哲理,這首登高游覽的小詩，乍聽起來，是在談?wù)撚^賞自然風(fēng)光的體會，可細一體味，我們不僅能從中體會到詩人的理想和抱負，更會從中領(lǐng)悟到一條人生哲理：觀察事物，解決問題，要站得高，看得遠，否則會被眼前的小事所羈絆。對詩人，這是雄心勃勃的自勉;對讀者，這是引人向上的啟示。,本詩表現(xiàn)了作者高瞻遠矚的思想理念，和不怕困難、勇往直前的精神。,主旨,詩歌總結(jié),宋時飛來峰上有應(yīng)天塔。詩人登峰上塔，居高臨下，卻沒有為描寫景物多費筆墨，而旨在生發(fā)議論。詩的前兩句，描寫立足點之高。為接下來的議論抒情做好鋪墊。詩的后兩句，借景抒情，但一反常人感受。詩人就傳統(tǒng)題材翻出新意，抒發(fā)了雄心壯