（遼寧專用）2019_2020版高中語(yǔ)文第二單元12念奴嬌赤壁懷古教案.docx

12念奴嬌赤壁懷古學(xué)習(xí)目標(biāo)1.整體把握詞的內(nèi)容，反復(fù)品讀吟誦，體會(huì)詩(shī)詞的意境美、語(yǔ)言美。2.采用“知人論世”的方法，深入理解詩(shī)詞。1.字音辨識(shí)(1)公瑾()(2)檣櫓()(3)酹江月() (4)綸巾()答案(1)jn(2)qin(3)li(4)un2.通假舉要一尊還酹江月：_答案同“樽”，酒杯3.詞語(yǔ)解釋(1)檣櫓：_(2)酹：_(3)羽扇綸巾：_(4)雄姿英發(fā)：_答案(1)詞中代指曹操的水軍。檣，掛帆的桅桿。櫓，一種搖船的槳。(2)將酒灑在地上，以表示憑吊。(3)(手持)羽扇，(頭戴)綸巾。這是儒者的裝束，形容周瑜有儒將風(fēng)度。綸巾，佩有青絲帶的頭巾。(4)姿容雄偉，英氣勃發(fā)。4.古今異義(1)千古風(fēng)流人物古義：_今義：有才學(xué)而不拘禮法；跟男女間情愛(ài)有關(guān)的；輕浮放蕩。(2)多情應(yīng)笑我古義：_今義：重感情(多指重愛(ài)情)。答案(1)有功績(jī)而又有文采的。(2)多愁善感。5.詞類活用(1)大江東去：_(2)檣櫓灰飛煙滅：_答案(1)名詞作狀語(yǔ)，向東(2)名詞作狀語(yǔ)，像灰一樣；像煙一樣6.名言警句(1)課文名句大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。(2)課外名句蘇軾名句不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。題西林壁欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。飲湖上初晴后雨荷盡已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。贈(zèng)劉景文竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知?；莩绱航砭芭f書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知。送安敦秀才失解西歸人生到處知何似？應(yīng)似飛鴻踏雪泥。和子由澠池懷舊一、作者簡(jiǎn)介蘇軾(10371101)，字子瞻，號(hào)東坡居士。與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。在文章上，與歐陽(yáng)修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一；在詩(shī)壇上，其詞開(kāi)豪放一派，與辛棄疾并稱“蘇辛”；在書(shū)法上，擅長(zhǎng)行書(shū)、楷書(shū)，能自創(chuàng)新意，與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱“宋四家”；在繪畫(huà)上，喜作枯木、怪石，論畫(huà)主張神似。詩(shī)文集有東坡文集等，詞集有東坡樂(lè)府。二、背景展示念奴嬌赤壁懷古是宋神宗元豐五年(1082)，蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶黃州游赤壁時(shí)所寫(xiě)。蘇軾此時(shí)深感年歲漸老，事業(yè)功名未有所成，郁郁于心。因見(jiàn)景頓生種種聯(lián)想，借往事抒發(fā)感慨。三、文學(xué)常識(shí)豪放派豪放派的特點(diǎn)是創(chuàng)作視野較為廣闊，氣象恢弘雄放，喜用詩(shī)文的手法、句法寫(xiě)詞，詞句宏博，用典較多，不拘守音律。其前驅(qū)是范仲淹，北宋時(shí)期，以蘇軾為首的一批詞人打破傳統(tǒng)柳詞的詞風(fēng)，以“豪放”評(píng)詞寫(xiě)詩(shī)。到了南宋時(shí)期，文人已明確地把蘇軾、辛棄疾作為豪放派的代表，以后遂相沿用。四、文化常識(shí)1.三國(guó)周郎赤壁赤壁：赤壁是著名的古戰(zhàn)場(chǎng)，東漢建安十三年(208)，劉備與孫權(quán)聯(lián)合，大破曹操于此，是歷史上有名的赤壁之戰(zhàn)遺址。文中的“赤壁”是詞人誤認(rèn)黃州赤鼻磯為赤壁，因而后人稱黃岡赤鼻磯為文赤壁。2.羽扇綸巾羽扇：用鳥(niǎo)類羽毛做成的扇子。是一種古老的漢族傳統(tǒng)工藝品。羽扇是扇子家族中最早出現(xiàn)的，已有2000多年歷史。漢末盛行于江東，晉陸機(jī)、傅咸皆有羽扇賦，傳蜀諸葛亮、晉顧榮皆有著白羽扇指揮眾軍之事。綸巾：古時(shí)頭巾名。幅巾的一種，以絲帶編成，一般為青色。相傳為三國(guó)時(shí)諸葛亮所創(chuàng)，又稱“諸葛巾”。后被視作儒者的裝束。文白對(duì)譯念奴嬌赤壁懷古有很多經(jīng)典的詩(shī)詞，都是在詩(shī)人最不幸的時(shí)候創(chuàng)作出來(lái)的，如陳子昂官場(chǎng)失意后寫(xiě)出的“念天地之悠悠”，岳飛被誣陷時(shí)向天長(zhǎng)嘆“瀟瀟雨歇，憑欄處”。詩(shī)人的不幸令人扼腕同情，然而詩(shī)人的不幸卻造就了中國(guó)詩(shī)歌的繁榮燦爛，使后人如此幸運(yùn)地看到了他們留下的千古絕句。一代文豪蘇軾，因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶黃州，在這里完成“東坡突圍”，也給我們留下了許多膾炙人口的絕唱。下面是本詞結(jié)構(gòu)思維導(dǎo)圖，讀后思考后面的問(wèn)題。請(qǐng)根據(jù)圖中所概括的“寫(xiě)古跡”，將這首詞寫(xiě)作思路后兩部分的內(nèi)容填入圖中處。答案贊周瑜嘆自己1.本詞開(kāi)篇“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”奠定了全詞怎樣的感情基調(diào)？答：_答案本詞的開(kāi)篇“大江東去”，即將一條浩浩蕩蕩、不舍晝夜、奔騰不息、向東疾逝的長(zhǎng)江推到了我們面前，澎湃的浪潮激起了我們胸中的豪邁之情，奠定了全詞雄渾大氣、壯闊磅礴的感情基調(diào)。2.“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”描寫(xiě)了赤壁美景，請(qǐng)賞析該句的藝術(shù)特色。答：_答案(1)用詞精當(dāng)?！皝y”“穿”體現(xiàn)了山崖的不平、險(xiǎn)峻、直插云霄；“驚”寫(xiě)出了波濤的氣勢(shì)，使人驚心動(dòng)魄。(2)妙用比喻?！扒Ф蜒边@個(gè)比喻，形象地描繪出江水拍打江岸后飛濺起的浪花的顏色和形態(tài)。(3)角度多變，畫(huà)面感強(qiáng)。這三句，有仰視之所見(jiàn)，有俯視之所得；有遠(yuǎn)景，有近景；有色彩，有濤聲。那穿空的石壁、拍岸的驚濤、如雪的浪花有著強(qiáng)烈的畫(huà)面感和視覺(jué)沖擊力，似乎都在向后代顯示當(dāng)時(shí)的威烈，訴說(shuō)當(dāng)年“英雄人物”所創(chuàng)造的輝煌業(yè)績(jī)。3.上片說(shuō)：“故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁?！睘槭裁刺貏e提出“人道是”三個(gè)字？答：_答案赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)到底在什么地方，一直有很多不同的說(shuō)法，而蘇軾寫(xiě)這首詞時(shí)被貶黃州團(tuán)練副使，他所游的是黃州的赤鼻磯。用“人道是”這三個(gè)字，表示詞人對(duì)于黃州赤鼻磯就是三國(guó)周瑜破曹處的說(shuō)法是有懷疑的，是說(shuō)人們傳說(shuō)如此，而自己并不堅(jiān)信。4.赤壁之戰(zhàn)中有許多英雄，詞人為什么在詞中只對(duì)周瑜鐘愛(ài)有加？這寄寓了詞人怎樣的思想感情？答：_答案(1)詞人沒(méi)有寫(xiě)劉備，是因?yàn)閯涮珖?yán)肅，年紀(jì)也不小了；沒(méi)有寫(xiě)曹操，是因?yàn)椴懿僭谶@次戰(zhàn)爭(zhēng)中最終以失敗告終；沒(méi)有寫(xiě)諸葛亮，是因?yàn)橹T葛亮太完美了，完美得讓人難以望其項(xiàng)背，此外，諸葛亮“出師未捷身先死”的悲劇性結(jié)局，既不符合前面雄壯的景物描寫(xiě)的特征，其傷感與悲涼也會(huì)超越后文的“一尊還酹江月”。(2)周瑜風(fēng)姿瀟灑，韶華似錦，年輕有為，運(yùn)籌帷幄，決勝千里；而詞人一生壯志難酬，華發(fā)早生，功業(yè)無(wú)成。在這樣的對(duì)比中，詞人悲從中來(lái)，發(fā)出“人生如夢(mèng)”的郁憤和感慨。鑒賞古詩(shī)詞中的思想感情鑒賞思想感情，就是理解詩(shī)歌所表現(xiàn)的生活內(nèi)容，把握其情感基調(diào)，分析其社會(huì)意義，評(píng)判其深層內(nèi)涵；對(duì)古代詩(shī)歌中流露出來(lái)的復(fù)雜情感，能站在一定的高度進(jìn)行客觀具體的分析和評(píng)價(jià)。比如蘇軾的念奴嬌赤壁懷古，由景及情，既有對(duì)古代英雄的仰慕，又有對(duì)自己華發(fā)早生、功業(yè)未成的悲慨。有人認(rèn)為“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”，貌似超脫，實(shí)是無(wú)可奈何的慨嘆，是一種惆悵失意的感情，是詞人思想消極的一面。但也有人認(rèn)為，這是詞人渴望得到君主的信任，能像周瑜那樣大展宏圖、建功立業(yè)的感情的一種抒發(fā)。對(duì)此你是如何理解的？談?wù)勀愕目捶?。答：_答案(觀點(diǎn)一)這兩句貌似很超脫，實(shí)是無(wú)可奈何的感嘆，是詞人在被捕入獄后謫居黃州，身心受到巨大打擊時(shí)的自慰之語(yǔ)。(觀點(diǎn)二)蘇軾一生以治國(guó)安天下為己任。即使在這樣一個(gè)人生的低谷，他也并沒(méi)有想要及時(shí)行樂(lè)，“一尊還酹江月”不過(guò)是要向“江月”傾訴自己壯志難酬的苦悶。(觀點(diǎn)三)詞人此時(shí)已年近半百，功業(yè)未成，眼望著奔流不息的長(zhǎng)江，感到自身生命的短暫，“人生如夢(mèng)”之感慨純屬人之常情。它是詞人將自己和周瑜對(duì)比之后發(fā)出的，其實(shí)這種對(duì)比本身就是詞人追求奮發(fā)向上的人生的一種積極表現(xiàn)。(觀點(diǎn)四)“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”，它反映了理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，是詞人仕途坎坷、壯志難酬的悲嘆和憤慨，在貌似自慰自解的言辭之中蕩漾著一腔追慕英雄、渴望建功立業(yè)的豪邁之情。這里寄寓著詞人入世、出世的矛盾心理，看似是“出世”清靜無(wú)為、超脫凡塵的老莊思想，實(shí)質(zhì)是“入世”渴望建功立業(yè)的儒家思想。情景交融“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”正面描寫(xiě)了赤壁的景色，集中描寫(xiě)了赤壁雄奇壯闊的景物：陡峭紛亂的石壁直插云霄，洶涌澎湃的巨浪拍打江岸，卷起無(wú)數(shù)堆雪白浪花。這種從不同角度而又訴諸不同感覺(jué)的濃墨健筆的生動(dòng)描寫(xiě)，一掃平庸萎靡的氣氛，把讀者頓時(shí)帶進(jìn)一個(gè)奔馬轟雷、驚心動(dòng)魄的奇險(xiǎn)境界，使人心胸為之開(kāi)闊，精神為之振奮。技巧點(diǎn)撥這是情景交融的寫(xiě)作手法。它既表達(dá)情感，又描寫(xiě)景物，相互烘托，沒(méi)有主次之分，二者幾乎合為一體。要達(dá)到情景交融，至少需要兩條：一是要觸景生情；二是要善于借景抒情，融情于景。這種情景交融的最大好處是賦予抽象的情感以形體，在對(duì)景物的描摹之中委婉含蓄地表達(dá)詩(shī)人的情感。遷移運(yùn)用請(qǐng)用“夏夜”“星星”“燈火”等詞語(yǔ)寫(xiě)一個(gè)情景交融的片段。不少于200字。答：_答案(示例)日落西山，躺在竹床上仰望夜空，別有一番意境。你會(huì)看到，一輪彎彎的娥眉月掛在西天，繁星密布在蒼穹，漫天亮晶晶的星星在一閃一閃地眨著眼睛。突然，眼前出現(xiàn)一顆流星，劃過(guò)夜空，瞬間消失在銀河里，留下孩子們好一會(huì)兒雀躍的歡笑聲。喧嘩聲漸漸消逝，星空寧?kù)o起來(lái)，夜色顯得更深了。小河邊，青蛙開(kāi)始“呱呱”地敲打起鑼鼓，蟋蟀在草叢中“嗤嗤”地彈著琴弦，紡織娘也唱起了歌聲。間或，從草叢中飛來(lái)一只螢火蟲(chóng)，像夜半路邊掛起的一盞小燈籠，又像遠(yuǎn)處舞動(dòng)的一點(diǎn)燈火，閃著亮光，飛過(guò)竹床，消逝在孩子們的眼前。不時(shí)，從河面吹來(lái)一陣陣涼風(fēng)，拂過(guò)躺在竹床上孩子們的臉龐，夏夜頓時(shí)清涼，大自然恬靜得醉人，你會(huì)真的希望此情此景在這一刻永遠(yuǎn)停滯一、課本素材點(diǎn)擊素材遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。運(yùn)用示例風(fēng)飄飄，水潺潺，撣撣這一路素衣風(fēng)塵，駕一葉扁舟，于清秋的黃昏，殘陽(yáng)如血，滄海如幕，來(lái)到這古戰(zhàn)場(chǎng)赤壁。心中沉浸著如此的哀悶，漫想：那“烏臺(tái)詩(shī)案”的苦楚，那皇帝謫貶的敕令，那洛陽(yáng)親友的牽念。于是，黃州成為蘇軾的落腳地，赤壁成了蘇軾的赤壁。他想起了周瑜?！靶坛跫蘖?，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、強(qiáng)虜灰飛煙滅?！彼麊?wèn)自己，難道自己不正是那東吳的都督嗎？自己滿腹經(jīng)綸，胸中有的是治國(guó)平天下的筆墨，而此時(shí)，面對(duì)這一片漫漫江水，他陷入了沉思。他的思緒像長(zhǎng)了翅膀似的，繼續(xù)飛揚(yáng)，斟一杯酒，臨江而釃，是祭奠那死去的英雄，也是祭奠自己的往昔。二、課外素材史鐵生：在死神眼下笑看生死史鐵生21歲因冰雹凍雨，致雙腿殘疾，后來(lái)不幸又患上尿毒癥。59年的生命歷程，他近40年在輪椅病榻上度過(guò)。他的生命總徘徊于泥沼，踟躕于低谷。壞掉的腎臟全靠透析維持。常年的透析，無(wú)窮盡的針刺，血管成了蚯蚓狀，軀體猶如蜂窩。但殘酷的病魔沒(méi)磨滅其意志，困苦的生活未困頓其精神，史鐵生不懈地讀書(shū)、思考、寫(xiě)作，始終堅(jiān)持、堅(jiān)守、堅(jiān)忍不拔。他說(shuō)：“生命的價(jià)值就在于你能夠鎮(zhèn)靜而又激動(dòng)地欣賞這過(guò)程的美麗和悲壯從不屈中獲得驕傲，從苦難里提取幸福，從虛無(wú)里創(chuàng)造意義。”有堅(jiān)韌壯行，生命怎能不挺立挺拔？他達(dá)觀到超脫。他指引人生路徑：“左右蒼茫時(shí)，總也得有條路走，這路又不能再用腿去趟，便用筆去找?！彼谧髌防锼伎贾c死、殘缺與愛(ài)、苦難與信仰、寫(xiě)作與藝術(shù)等重大問(wèn)題，并展現(xiàn)了他自己如何在生活中活出了意義，這些或許都是他過(guò)往的經(jīng)歷留給他的精神財(cái)富。他曾表示：“對(duì)待生死我選擇一種樂(lè)觀的態(tài)度，讓我如此幽默地看待生死還得感謝卓別林。”選材感言史鐵生命運(yùn)的多舛是常人難以承受的。他的截癱，他的腎臟萎縮，讓他的身體像斷了翅膀的鳥(niǎo)兒一樣失去了飛翔的能力。他的生活好像永遠(yuǎn)在絕境里，而這個(gè)絕境總是這樣無(wú)情。觀其動(dòng)，或視其靜，無(wú)奈之下他心如止水，便寵辱不驚了，思想也在淡泊中致遠(yuǎn)了。他說(shuō)：“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日?！闭撬岩磺锌摧p看淡了，忘記了自我，才能去愛(ài)人類、愛(ài)世界。生命中的土地黃安詳提及蘇東坡，我們常常會(huì)產(chǎn)生這樣的聯(lián)想：一葉在大江中自由游弋的小舟，一位才華橫溢的詩(shī)人，再或是一個(gè)無(wú)可救藥的浪漫主義者。但實(shí)際上，東坡，這個(gè)在民族的記憶深處烙下深深印記的名詞，它與我們浪漫的想象竟是那么的遙遠(yuǎn)。貶居黃州的次年(1081年)，在友人馬夢(mèng)得的幫助下，蘇軾請(qǐng)得了一塊荒地，開(kāi)始了他的田間勞作生活。據(jù)陸游入蜀記：“自州門(mén)而東，岡壟高下；至東坡則地勢(shì)平曠開(kāi)豁，東起一壟頗高?！庇纱?，“東坡”便以其樸實(shí)的面目走進(jìn)了蘇軾的生活，也走進(jìn)了民族的記憶它只是一片土地，一片貧瘠荒蕪的土地！在中國(guó)古代歷史上，能接近土地的詩(shī)人并不少，但在真正地步入仕途、成名成家后依然能走近土地的，就微乎其微了。蘇軾當(dāng)是其中的一位。雖然我們很難想象那雙拿慣了紙筆的雙手是如何笨拙地使用鋤頭的，但我們確實(shí)可以從詩(shī)作中看到他很投入地參加了生產(chǎn)勞動(dòng)。東坡八首記載了一幅幅清新的畫(huà)面：“崎嶇草棘中，欲刮一寸毛。”詩(shī)人正準(zhǔn)備薅鋤雜草?！班叭会岏鐕@：我廩何時(shí)高?！痹?shī)人正釋耒長(zhǎng)嘆，由衷地感慨耕作之不易。黃州五年，是蘇軾人生旅程中最凄涼、最痛苦、最寂寞的日子，但是，困境中的蘇軾為自己找到了一條出路，找到了一塊屬于自己的土地。繁雜的農(nóng)活不僅給詩(shī)人帶來(lái)了一身的勞累，也帶來(lái)了田間的收獲(以填飽他“不合時(shí)宜”的肚皮)，而且還帶來(lái)了精神上的滿足和快樂(lè)。東坡一詩(shī)是這樣寫(xiě)的：“雨洗東坡月色清，市人行盡野人行。莫嫌犖確坡頭地，自愛(ài)鏗然曳杖聲?！蔽覀儚摹耙叭恕币辉~中體會(huì)出了詩(shī)人的幽默和自嘲，從“莫嫌”和“自愛(ài)”中讀出了詩(shī)人的曠達(dá)和恬淡，從“鏗然曳杖聲”中聽(tīng)到了一位智者與自然的交流。這首充滿鄉(xiāng)土氣息的詩(shī)歌說(shuō)明這位落魄的詩(shī)人已將自己的根深深地扎進(jìn)了土地，固執(zhí)地在土地中尋找著生活的樂(lè)趣和精神的寄托。由此，不禁聯(lián)想到了另一位同樣高智商的詩(shī)文大家。讀起柳子厚墓志銘的時(shí)候，我們心中不由頓生凄涼！清幽冷峻較之于豁達(dá)放曠，不只是文學(xué)風(fēng)格之異，還是一種心胸之別。在惋惜這位唐宋文學(xué)的先賢最終沒(méi)能從永州的陰影中走得更遠(yuǎn)之時(shí)，我們不由要為蘇軾贊嘆了！“此心安處是吾鄉(xiāng)”，這是我們何敢企及的境界呀！他不僅走出了黃州，還走向了更遠(yuǎn)的惠州(今廣東)和更更遠(yuǎn)的儋州(今海南)。當(dāng)蘇軾手把犁鋤墾荒于東坡的時(shí)候，他的心胸就像土地一般無(wú)限地延展開(kāi)了，而無(wú)端的中傷、惡意的毀謗、曾經(jīng)的羞辱等等，就如冰雪般在這片土地上消融殆盡。此時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)意識(shí)到中國(guó)的歷史上不僅是多了一位“東坡居士”，更是多了一位思想者和藝術(shù)家。似乎是冥冥蒼天特意安排了蘇軾這位民族的杰出子民在蒙受了巨大冤屈之后，去完成一項(xiàng)開(kāi)辟宋代文學(xué)新紀(jì)元乃至中國(guó)文學(xué)新紀(jì)元的偉大創(chuàng)舉。蘇軾在黃州留給我們的不只是數(shù)畝開(kāi)墾的農(nóng)田，也不只是一個(gè)凄美的故事。當(dāng)他的趾甲縫里塞滿了東坡上的泥土、他的才情和黃州土地相融合、他的胸襟和赤壁之水相互激蕩的時(shí)候，便意味著赤壁懷古和赤壁賦的誕生，意味著宋代文學(xué)走向了一個(gè)新的里程。又一個(gè)“不知東方之既白”的夜晚，我們與東坡相會(huì)于書(shū)卷中，傾情地閱讀著這塊永遠(yuǎn)讀不完、讀不透的土地。東坡之于蘇軾，就如南陽(yáng)之于孔明、成都之于杜甫、岳麓之于朱熹、桐城之于姚鼐在一次又一次的反復(fù)吟誦中，我們對(duì)世界、對(duì)生命、對(duì)完美、對(duì)缺憾的體察一天一天地深化，直到有一天，我們發(fā)現(xiàn)，東坡與蘇軾一起最終成為了我們精神的源泉與歸宿。每個(gè)人的生命中都有一塊屬于自己的土地！讀后啟悟文中“生命中的土地”既指生活中的土地，也指思想精神家園。蘇軾“此心安處是吾鄉(xiāng)”，從此，“中國(guó)的歷史上不僅是多了一位東坡居士，更是多了一位思想者和藝術(shù)家”。文章塑造了一位飽含深情、痛苦、絕望、憤怒、堅(jiān)忍的蘇軾形象，酣暢淋漓地抒發(fā)出作者對(duì)蘇軾的崇敬和頌揚(yáng)之情。一、基礎(chǔ)知識(shí)檢測(cè)1.對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()A.亂石穿空，驚濤拍岸穿：直指B.一尊還酹江月酹：將酒灑在地上，以表示憑吊C.千古風(fēng)流人物千古：久遠(yuǎn)的時(shí)代D.檣櫓灰飛煙滅檣櫓：代指曹操的水軍。檣，一種搖船的槳；櫓，掛帆的桅桿答案D解析檣，掛帆的桅桿；櫓，一種搖船的槳。2.下列各句中，加點(diǎn)詞的古今意義相同的一項(xiàng)是()A.白露橫江B.千古風(fēng)流人物C.多情應(yīng)笑我D.雄姿英發(fā)答案D解析A項(xiàng)古義：白茫茫的水氣。今義：二十四節(jié)氣之一，在9月7、8或9日。B項(xiàng)古義：有功績(jī)而又有文采的。今義：有才學(xué)而不拘禮法，跟男女間情愛(ài)有關(guān)的，輕浮放蕩。C項(xiàng)古義：多愁善感。今義：重感情(多指重愛(ài)情)。3.從修辭手法上看，下列詞句與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()A.亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪B.談笑間，檣櫓灰飛煙滅C.江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰D.人生如夢(mèng)，一尊還酹江月答案B解析B項(xiàng)“檣櫓”是借代，其他三項(xiàng)是比喻。4.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是()A.詞始于隋唐，盛于宋。因其由詩(shī)歌發(fā)展而來(lái)，故稱詩(shī)余；因其先有曲調(diào)，后有文詞，又稱曲子詞；因句式長(zhǎng)短不一，故又稱長(zhǎng)短句。B.詞，每首皆有調(diào)名，稱詞調(diào)(詞牌)。每調(diào)的片數(shù)、句數(shù)、字?jǐn)?shù)、用韻、字的平仄，都有一定的格式，即“調(diào)有定格，句有定數(shù)，字有定聲”。C.按字?jǐn)?shù)的多少，詞可分為小令、中調(diào)、長(zhǎng)調(diào)三種，58字以內(nèi)為小令，如如夢(mèng)令；5990字為中調(diào)，如一剪梅；91字以上為長(zhǎng)調(diào)，如雨霖鈴。D.宋詞習(xí)慣上分為婉約和豪放兩派：前者風(fēng)格婉約清麗，代表作家有柳永、李清照、姜夔等；后者風(fēng)格豪邁奔放，代表作家有李煜、蘇軾、辛棄疾等。答案D解析李煜應(yīng)屬婉約詞人。5.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。蘇軾的一生，宦海沉浮，歷經(jīng)坎坷，由于受到儒、道、佛等各種思想的影響，_。但他失意時(shí)能達(dá)觀自解，始終保持積極進(jìn)取、欲有所為的精神，而這種精神也滲透在他的詞作中，_?？部澜?jīng)歷使蘇軾的人生閱歷非常豐富，創(chuàng)作出許多瀟灑超脫的詞。縱觀他的一生，多次被貶，頻遭陷害，甚至含冤被捕入獄。但他不論貶謫天涯，還是任職朝中，都能在一般人難以忍受的逆境中尋得閑適之趣，隨緣自適、超然物外，不為得失、生死所擾，_，顯示出超乎常人的人格魅力。答案(示例)他的思想常有出世與入世的矛盾成為曠達(dá)詞風(fēng)形成的重要因素處處表現(xiàn)出樂(lè)觀曠達(dá)的人生態(tài)度6.請(qǐng)為蘇軾擬寫(xiě)一則“最美詞人獎(jiǎng)”的頒獎(jiǎng)辭。要求：可以適當(dāng)引用詞人的詞句，突出詞人生平及其詩(shī)詞成就；不少于100字。答：_答案(示例)他飽讀詩(shī)書(shū)，才華卓絕，既有“人有悲歡離合”的豁達(dá)，也有“老夫聊發(fā)少年狂”的豪邁；既有“何妨吟嘯且徐行”的樂(lè)觀，也有“千里共嬋娟”的柔情，更有“相顧無(wú)言，惟有淚千行”的深情。他飽經(jīng)風(fēng)霜，備嘗世間苦難，卻依舊為人生歌唱；他將詩(shī)意和生活完美地結(jié)合。為此，我們授予蘇軾“最美詞人獎(jiǎng)”。解析作答本題時(shí)，需要注意三方面內(nèi)容：一是要引用詞人的詞句；二是要結(jié)合詞人生平及詩(shī)詞成就；三是語(yǔ)言需簡(jiǎn)明、得體，要符合頒獎(jiǎng)辭的基本要求。7.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)念奴嬌赤壁懷古中，運(yùn)用比喻修辭描寫(xiě)赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)的險(xiǎn)要形勢(shì)的句子是“_，_，_”。(2)念奴嬌赤壁懷古中，蘇軾用“_，_”兩句，感慨人生的短暫，才會(huì)情不自禁地倒一杯酒祭奠江水和月亮。(3)念奴嬌赤壁懷古中，蘇軾用“_，_”兩句，描繪了周瑜的英氣勃發(fā)。答案(1)亂石穿空驚濤拍岸卷起千堆雪(2)人生如夢(mèng)一尊還酹江月(3)談笑間檣櫓灰飛煙滅二、課內(nèi)閱讀強(qiáng)化閱讀下面這首詞，然后回答問(wèn)題。念奴嬌赤壁懷古蘇軾大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。8.下列對(duì)這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是()A.蘇軾善于以歷史為詞，拓寬了題材，擴(kuò)大了詞的表現(xiàn)范圍，提高了詞的意境，且一掃以前文人詞的柔弱氣息，為詞壇注入了新鮮血液，開(kāi)創(chuàng)了豪放派的先河。這首詞便是明證。B.蘇軾素有抱負(fù)，卻在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中屢遭貶斥，甚至險(xiǎn)遭殺身之禍，其內(nèi)心的苦悶可想而知，因而將夙志寄托在古代英雄身上，也是情理中的事。這首著名的詞作正是如此，他借詠史，抒寫(xiě)出了郁積胸中的塊壘。C.詞人將寫(xiě)景、詠史、抒情糅合在一起，做到了情、景、事的交織。且全詞文脈相承，又各有重點(diǎn)：上片由壯麗的赤壁，聯(lián)想到古代英雄；下片則抒發(fā)了向往英雄與自己壯志未酬的感嘆。D.本詞為蘇軾的代表作，其豪放風(fēng)格，從兩個(gè)側(cè)面透射出來(lái)：一是著意對(duì)赤壁景物的描摹，將江山之勝與詠古之情融為一體；二是把酒祭江，直抒自己渴望能像周瑜那樣為國(guó)建功立業(yè)的豪情。答案D解析D項(xiàng)的評(píng)價(jià)不足以全部概括本詞豪放風(fēng)格的全貌，況且對(duì)“把酒祭江”情節(jié)的評(píng)價(jià)也有誤?！鞍丫萍澜庇袃蓚€(gè)含意：一則表達(dá)詞人壯志難酬的郁悶；二則呼應(yīng)開(kāi)篇，表現(xiàn)對(duì)古代英雄的仰慕。9.該詞上片著重寫(xiě)景，請(qǐng)找出描寫(xiě)景物的句子，并分析運(yùn)用了怎樣的寫(xiě)景方法。答：_答案詞人巧選動(dòng)態(tài)之景，表現(xiàn)了心中起伏奔涌的情感潮流。(1)“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”屬于遠(yuǎn)望之景，總寫(xiě)大江東流的磅礴氣勢(shì)，并且把千古英雄人物都概括進(jìn)來(lái)，表達(dá)了詞人對(duì)英雄的向往之情。(2)“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”運(yùn)用傳神的動(dòng)詞寫(xiě)赤壁雄奇壯麗的景象，“亂”“穿”“驚”“拍”“卷”等詞語(yǔ)的運(yùn)用，精妙獨(dú)到地勾畫(huà)出古戰(zhàn)場(chǎng)的險(xiǎn)要形勢(shì)，為下片追懷赤壁大戰(zhàn)中的英雄人物渲染了環(huán)境氣氛。三、課外閱讀拓展(一)閱讀下面這首詞，然后回答問(wèn)題。西江月蘇軾照野彌彌淺浪，橫空隱隱層霄。障泥未解玉驄驕，我欲醉眠芳草?？上б幌L(fēng)月，莫教踏碎瓊瑤。解鞍欹枕綠楊橋，杜宇一聲春曉。注此詞為蘇軾被貶黃州時(shí)作。其春夜行蘄水邊，過(guò)酒家，飲醉，乘月至一溪橋上，解鞍，枕臂醉臥少休。拂曉，見(jiàn)亂山攢擁，流水淙淙，宛如仙境，書(shū)此詞于橋柱上。障泥：馬韉，垂于馬兩側(cè)以擋泥土。10.下列對(duì)這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是()A.“障泥未解玉驄驕，我欲醉眠芳草”，寫(xiě)詞人瀕臨溪流，從馬上下來(lái)，等不及卸下馬韉，即欲眠于芳草。既從側(cè)面描繪出月下溪景之美，又表現(xiàn)了詞人的喜悅之情。B.“可惜一溪風(fēng)月，莫教踏碎瓊瑤”兩句運(yùn)用了借喻的修辭手法。瓊瑤，本是美玉，這里代指月色，水月交輝，有如晶瑩剔透的珠玉。此句傳神地寫(xiě)出了水月之靜美。C.“解鞍欹枕綠楊橋，杜宇一聲春曉”兩句用“解鞍欹枕”這個(gè)特寫(xiě)鏡頭表現(xiàn)出了詞人的隨意豁達(dá)，而“杜宇一聲春曉”寫(xiě)出了空山春晨的喧鬧和生機(jī)。D.本詞寫(xiě)詞人愛(ài)惜一溪風(fēng)月，不讓馬踏碎溪月，解鞍酣眠直至春曉，描寫(xiě)了一個(gè)醉心自然、隨性灑脫、樂(lè)觀豁達(dá)的詞人形象。答案C解析“喧鬧和生機(jī)”錯(cuò)，應(yīng)為“表現(xiàn)了空山春晨的萬(wàn)籟俱寂”。11.“照野彌彌淺浪，橫空隱隱層霄”兩句極其精妙，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。答：_答案(1)側(cè)面描寫(xiě)(或側(cè)面烘托)：寫(xiě)月下細(xì)浪漣漪層層涌起，空中云朵依稀，側(cè)面烘托月光朗照，月色美好。(2)借景抒情：通過(guò)寫(xiě)景營(yíng)造出清爽明麗的意境，凸顯詞人的愉悅之情。(3)疊詞：“彌彌”“隱隱”表現(xiàn)了水之盛、云之淡，音律和諧，朗朗上口，聲聲悅耳。(4)對(duì)仗：“照野”對(duì)“橫空”，“彌彌”對(duì)“隱隱”，“淺浪”對(duì)“層霄”，對(duì)仗工整，富于音韻之美。(二)閱讀下面這首詞，然后回答問(wèn)題。醉翁操蘇軾瑯然，清圓，誰(shuí)彈？響空山。無(wú)言，惟翁醉中知其天。月明風(fēng)露娟娟，人未眠。荷蕢過(guò)山前，曰有心也哉此賢。醉翁嘯詠，聲和流泉。醉翁去后，空有朝吟夜怨。山有時(shí)而童巔，水有時(shí)而回川。思翁無(wú)歲年，翁今為飛仙。此意在人間，試聽(tīng)徽外三兩弦。注據(jù)本詞序，歐陽(yáng)修喜愛(ài)瑯琊幽谷的山川奇麗、泉鳴空澗，常把酒臨聽(tīng)，欣然忘歸。后沈遵作琴曲醉翁操，崔閑記譜，請(qǐng)?zhí)K軾填詞。蕢：草筐。論語(yǔ)憲問(wèn)：“子擊磬于衛(wèi)，有荷蕢而過(guò)孔氏之門(mén)者，曰：有心哉，擊磬乎！”童巔：山頂光禿，山無(wú)草木曰童?；眨呵倩?，系弦之繩。此處代指琴。12.下列對(duì)這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是()A.“響空山”與王維山居秋暝“空山新雨后”的“空山”，都寫(xiě)出了山的空寂。B.“荷蕢”兩句以論語(yǔ)中荷蕢者對(duì)孔子擊磬的評(píng)價(jià)，贊賞醉翁懂得鳴泉之妙。C.“醉翁去后”兩句描寫(xiě)醉翁離開(kāi)瑯琊后，詞人空對(duì)流泉，以吟誦表達(dá)思念之情。D.詞作最后三句是說(shuō)醉翁雖已離世，聲和流泉的美妙意境卻仍然得