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周易與企業(yè)管理,人 生 一 世 三 門(mén) 學(xué) 問(wèn),主張積極面對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。要有理想、有事 業(yè)、有成就,要永不言敗、兼濟(jì)天下、青 史留名,是自古至今中國(guó)人的主導(dǎo)思想。,儒學(xué),道學(xué),陰陽(yáng)學(xué),指老莊哲學(xué),主張?jiān)诂F(xiàn)實(shí)生活中遇到困難、 坎坷、挫折時(shí),要曠達(dá)超脫、有所不為。 儒道互補(bǔ)是人生之路。,預(yù)測(cè)未來(lái)的學(xué)說(shuō),研究如何使未來(lái)更完美,或回避未來(lái)某些不利,是對(duì)儒道二家的補(bǔ)充。,序言,周易學(xué)(陰陽(yáng)學(xué)),八卦,周易,觀相,堪輿風(fēng)水,四柱八字,未來(lái)預(yù)知術(shù),陰陽(yáng)學(xué),五行,1,2,3,4,5,6,7,8,對(duì)于已知領(lǐng)域,我們應(yīng)當(dāng)相信科學(xué); 對(duì)于未知領(lǐng)域,我們應(yīng)當(dāng)相信現(xiàn)實(shí)。 錢(qián)學(xué)森,目 錄,一.陰陽(yáng)觀 二.五行相生相克 三.八卦、易經(jīng)與未來(lái)預(yù)知術(shù) 四.四柱(八字) 五.觀相(手相、面相、體相等) 六.堪輿(風(fēng)水) 七.企業(yè)家與周易學(xué),一.陰陽(yáng)觀,陰陽(yáng)魚(yú)圖 象征陰陽(yáng)三論,陰 陽(yáng) 三 論,1.萬(wàn)物皆分陰陽(yáng) 大自然分陰陽(yáng),人類(lèi) 分陰陽(yáng),一切事物都 有陰陽(yáng)。,2.陰陽(yáng)相輔相成 陰陽(yáng)合二為一,組成 圓滿整體,缺一不可, 形狀不合亦不可。,3.陰陽(yáng)相互制約 陽(yáng)中有陰,陰中有陽(yáng); 以最重要的眼睛象征 制約的重要性。, 陰陽(yáng)三論,3.陰陽(yáng)觀念的運(yùn)用,天為陽(yáng),地為陰 山為陽(yáng),水為陰 山南為陽(yáng),山北為陰 河北為陽(yáng),南岸為陰 衡陽(yáng)、岳陽(yáng),華陰、 山陰,遼陽(yáng),萊陽(yáng), 淮陰、江陰, 咸陽(yáng)(隴山南渭水北),房南面為陽(yáng), 房北面為陰。 桌子上為陽(yáng), 桌子下為陰。 樹(shù)南枝為陽(yáng), 樹(shù)北枝為陰, 動(dòng)物公性為陽(yáng), 動(dòng)物母性為陰。,男人為陽(yáng), 女人為陰。 手背為陽(yáng), 手心為陰。 前胸為陽(yáng), 后背為陰。,自然, 陰陽(yáng)觀念的運(yùn)用,事物,人,天為陽(yáng),地為陰 山為陽(yáng),水為陰 山南為陽(yáng),山北為陰 河北為陽(yáng),南岸為陰 衡陽(yáng)、岳陽(yáng),華陰、 山陰,遼陽(yáng),萊陽(yáng), 淮陰、江陰, 咸陽(yáng)(隴山南渭水北),房南面為陽(yáng), 房北面為陰。 桌子上為陽(yáng), 桌子下為陰。 樹(shù)南枝為陽(yáng), 樹(shù)北枝為陰, 動(dòng)物公性為陽(yáng), 動(dòng)物母性為陰。,男人為陽(yáng), 女人為陰。 手背為陽(yáng), 手心為陰。 前胸為陽(yáng), 后背為陰。,水,金,土,火,a.世界由五種物質(zhì)組成 金水木火土。 “天生五材,民并用之, 廢一不可?!保▏?guó)語(yǔ)) b.五種物質(zhì)關(guān)系密切 有相生,有相克。 金生水,水生木,木生火, 火生土,土生金。 金克木,木克土,土克水, 水克火,火克金。 c.五種物質(zhì)在相生相克中不斷 運(yùn)行,所以叫“五行”。,木,二.五行相生相克,水,金,土,火,a.代表五個(gè)方向 東西南北中 b.代表五種顏色 青紅黃白黑 c.代表五種動(dòng)物 龍鳳人虎龜 同一方位的事物,性質(zhì) 一致,相互補(bǔ)充協(xié)調(diào)。 如:東青龍,西白虎, 南紅鳳,北玄(黑) 龜,中黃色人種。,木,黑北龜,紅南鳳,黃中人,西 白 虎,東 青 龍,1. 五行相生相克說(shuō)的運(yùn)用,辰戌丑未 龍犬牛羊,水,木,金,土,火,虎兔 寅卯,猴雞 申酉,鼠豬 子亥,巳午 蛇馬,a.陰陽(yáng)家將十二地支 所代表的屬相納入 五行圖,并以相生 相克判斷各屬相之 間的關(guān)系。 b.相生者多相助, 相克者多矛盾, 但相克還需綜合 考察具體情況。 c.屬相相克不等于 命相克,是什么 命要看六十年 歲星當(dāng)值表。,2.五行相生相克說(shuō)的運(yùn)用 五行與屬相,三.八卦、易經(jīng)、未來(lái)預(yù)知術(shù),a.伏羲創(chuàng)造八卦:中國(guó)遠(yuǎn)古傳說(shuō)中最早的領(lǐng)袖、“三皇五帝”第一皇 伏羲在教給人們打獵生活之外,還教會(huì)人們思考,“八卦”即對(duì)各 種事物思考時(shí)的總結(jié),是最早的哲學(xué)。 b.八卦含義:以自然界對(duì)人類(lèi)影響最大的八種事物代表八種可能, 又以八個(gè)抽象的字代替八種事物,預(yù)測(cè)自然現(xiàn)象和人事變化。 卦:可能性。 c.八卦符號(hào)(用陽(yáng)爻 、陰爻 組成): 天 地 山 澤 風(fēng) 雷 水 火 乾 坤 艮 兌 巽 震 坎 離,1.八卦的產(chǎn)生,乾 天,水 坎,地,離 火,風(fēng),巽,震,兌,坤,雷,山,艮,開(kāi)門(mén),杜門(mén),驚門(mén),休門(mén),生門(mén),死門(mén),傷門(mén),景門(mén),2.八卦圖(伏羲八卦),a.以陰陽(yáng)魚(yú)圖 為中心,以八卦為外環(huán),按固定順序排列的圖像。 b.此為伏羲八卦,另有文王八卦,排列順序不同。 c.八卦圓上,隔陰陽(yáng)魚(yú)相對(duì)的兩方為一組相對(duì)事物。,八卦圖說(shuō)明,澤,八 卦 的 運(yùn) 用,以卦辭所說(shuō)示解吉兇,可用 于政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、家庭 及個(gè)人之事。,3.八卦的運(yùn)用,預(yù)測(cè)吉兇,堪輿相地,軍事戰(zhàn)爭(zhēng),以八卦六爻圖形布陣,俗稱(chēng) “八卦陣”。結(jié)合戰(zhàn)場(chǎng)實(shí)際需要 不斷變化,確定以何陣破敵。,以八卦圖制造羅盤(pán),用以勘查 地勢(shì),確定方位,選擇陰陽(yáng)宅 的位置、朝向及忌諱。,4.周易的形成 產(chǎn)生:商紂王末年天下亂,諸侯擁戴周文王, 紂王拘捕文王,囚于羑里,以察形勢(shì)。文王于 獄中以八卦卜決前程,將八卦演繹成六十四卦。 變易方法:將八卦每卦自配,再與另七卦分別 相配,結(jié)果每卦成八卦,八卦成六十四卦。如 乾卦變成乾乾、乾兌、乾離、乾震、乾巽、 乾坎、乾艮、乾坤八個(gè)卦。 名稱(chēng):漢以前稱(chēng)易,因六十四卦內(nèi)容是講 變易,又因是周文王所演,故稱(chēng)周易,漢 代以后稱(chēng)易經(jīng)。,5.六十四卦解讀,每卦內(nèi)容:包括卦象、卦名、卦辭、爻辭。 a.卦象:以六條陰陽(yáng)線表示的符號(hào)。 如乾乾卦 b.卦名:64卦每卦均另有命名,如屯、蒙、需、小畜等。 c.卦辭:每卦均有總的卦辭,如乾乾卦:“元亨利貞,潛 龍勿用,見(jiàn)龍?jiān)谔?,利?jiàn)大人?!?d.爻辭:每卦有六爻,即六條陰陽(yáng)線。每爻又有一條具 體分析詞語(yǔ),稱(chēng)爻辭。爻辭是對(duì)卦辭的細(xì)化, 卦辭相同,爻辭有細(xì)微差別。,古者伏羲氏之王 天下 也,仰則觀 象于天,俯則觀 法于地,觀鳥(niǎo)獸 之文與地之宜,近取諸身,遠(yuǎn)取諸物,于 是始作八卦,以通神 明之德,以類(lèi)萬(wàn)物之情。 (易傳系辭 第二章),諸葛亮演易經(jīng),6.從八卦到周易和未來(lái)預(yù)知術(shù),“文王拘而演 周易”( 司馬遷史 記) 周文 王被商紂王 囚于羑里, 演八卦為六 十四卦,成為易,后 人稱(chēng)周易、 易經(jīng)。,易經(jīng)64卦,每卦 有六爻,諸葛亮將每 個(gè)爻展開(kāi),成為未 來(lái)預(yù)知術(shù)。書(shū)前有 北宋邵雍序:“此成 于南陽(yáng)躬耕之頃,以 八八六十四卦演為三 百八十四卦,爻各詩(shī) 詞一首,無(wú)語(yǔ)無(wú)指歸, 無(wú)意無(wú)寓托,一切治 亂興衰,胥得于言外 求之”。,伏羲作八卦,文王演八卦,離,巽,震,兌,坤,艮,7.未來(lái)預(yù)知術(shù)的操作, 將八個(gè)硬 幣在手中搖好。 按圖中乾兌離震巽坎艮坤 (即一二三四五六七八)的順序依次排出硬幣,見(jiàn)紅則止。 共擺兩遍,選出兩個(gè)卦字。 留下兩個(gè)無(wú)紅色硬幣,擺六爻圖選數(shù)字。,一,五,六,七,八,四,三,二,坎,乾,六爻圖,六,一,二,三,四,五, 按圖中順序排列六個(gè)硬幣,見(jiàn)紅幣則止。 將兩卦字和此數(shù)字記住,去查閱未來(lái)預(yù)知術(shù)一書(shū),找出384卦之一,即所測(cè)之事.,8.義理派與象數(shù)派,自古以來(lái),研究周易者分兩派: 義理派:以辯證思想傳播周易,教人以 察變、 應(yīng)變,重在樹(shù)立一種辯證思維和前瞻 意識(shí)。屬學(xué)院派。 象數(shù)派:以卦象(六爻)分析命運(yùn),程式化 地就事論事,屬占卜派。,四. 四柱說(shuō)(八字)和人生命運(yùn),1. 四柱說(shuō) 理論:以出生年、月、日、時(shí)為人生四柱,以四柱檢測(cè)、預(yù)測(cè)人生吉兇禍福。 方法:用干支紀(jì)年找出生辰八字,再以八字納入五行、查閱流年,看五行盈缺、流年利否。 所有卦辭都有所指、有寓意、有預(yù)測(cè)。 干支:天干地支。古代用以記年月日時(shí)的文字,即 天干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 干:樹(shù)干;支:樹(shù)枝;干為天,支為地。, 干支紀(jì)年法:天干地支排列組合,六十年“甲子”重現(xiàn),稱(chēng)“花甲”。 天干:甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 甲 乙 丙 丁 癸 甲 地支:子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 亥 子 干支紀(jì)月法:寅起一月;兩字只換天干;閏月重復(fù)干支,不另安排。 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 十二月 干支記日法:甲子起大排行,不管年界,逢甲子另起,60天一 輪。閏月接排,不重復(fù)。甲子起日之年:1912,1974,2005。,2.干支紀(jì)時(shí)法,子,卯,丑,巳,辰,寅,1,2,3,4,5,6,7,9,8,10,11,12,午,未,申,酉,戌,亥, 十二時(shí)辰圖,a.古代以十二地支 計(jì)算時(shí)間,每天 12個(gè)時(shí)辰,每個(gè) 時(shí)辰2個(gè)小時(shí),一 天正好24個(gè)小時(shí)。 b.時(shí)辰劃分是從奇數(shù) 到奇數(shù)。兩天交接 在子時(shí),即今說(shuō)夜 里11點(diǎn)到1點(diǎn)。 c.每個(gè)時(shí)辰以一個(gè) 地支字代表,如 子時(shí)、辰時(shí)。, 時(shí)柱確定表 年、月、日的干支6個(gè)字可查萬(wàn)年歷,時(shí)柱地支可查出生時(shí)間, 時(shí)柱天干(第7個(gè)字)可查下面表。 將日柱天干(5)和時(shí)柱地支(8)納入表中,坐標(biāo)顯示即時(shí)干字。,戊己 辰戌丑未,水,木,金,土,火,甲乙 寅卯,庚辛 申酉,壬癸 子亥,丙丁 巳午,3. 從四柱(八字)看 命中五行盈缺利弊,a.將四柱八字代入此圖 b.計(jì)算八字中五行多寡 c.以本命年和五行結(jié)合, 考查命中克補(bǔ)。 d.明補(bǔ):以字補(bǔ)本命 (如木命則補(bǔ)木)。 e.暗補(bǔ):補(bǔ)能生本命之字 (如木命可補(bǔ)水)。,4. 六十年歲星當(dāng)值表,5. 五命分類(lèi)表,1.觀相學(xué)觀察內(nèi)容,體相,骨相,氣色相,舉止相,痣相,足相,手相,面相,1,2,3,4,5,6,7,8,五. 觀相手相、面相等與人生,2.觀相理論: 相由心生,思想情感、意念會(huì)在手紋中體現(xiàn)并變化。 一切預(yù)測(cè)都是以概率求規(guī)律,觀相也不例外。 3. 關(guān)于掌紋(手相) 生命線;智慧線; 事業(yè)線;感情線; 財(cái)產(chǎn)線;子女線。,手相示例,生 命 線,生 命 線,智 慧 線,情 感 線,財(cái)產(chǎn)線,正常掌紋,事業(yè)線,a.清晰為好,掌紋會(huì)變化,尤 其是末端和細(xì)紋。 b.生命線到腕部者年七十以 上,近腕而有分叉者更健康。 c.智慧線
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