2019_2020版高中語文第三單元第11課與微之書講義+精練含解析粵教版.docx

第11課與微之書1.古今異義(1)離闊如此。古義：久遠。今義：(面積)寬；寬廣；空泛，不切實際。(2)方寸甚安。古義：心緒，心態(tài)。今義：指平方寸。(3)人生幾何？古義：多少(時日)。今義：多少(價值)，幾何學(xué)。(4)金鑾殿后欲明天。古義：黎明。今義：今天的下一天，不遠的將來。2.一詞多義(1)況(2)甚3.詞類活用(1)身衣口食，且免求人：均為名詞作動詞，衣，穿；食，吃。(2)條寫如后云云：名詞作狀語，逐條地。4.文言句式(1)此一泰也：判斷句。(2)前有喬松十數(shù)株，修竹千余竿：定語后置句。(3)舉頭但見山僧一兩人，或坐或睡：定語后置句。(4)流水周于舍下：狀語后置句。(5)飛泉落于檐間：狀語后置句。一、結(jié)構(gòu)圖解與微之書表達思念之情二、中心主旨在給元稹的這封書信中，白居易抒發(fā)了對摯友深切的關(guān)愛和思念之情。同時通過對一些日常小事的描寫，體現(xiàn)出作者那種流連山林的樂趣和閑適之情。1.文中數(shù)次直呼“微之微之”，體會其中的情感色彩。答：_答案文章中白居易多次直呼“微之微之”，表現(xiàn)了白居易對元稹深厚的記掛之情，也表現(xiàn)了兩人之間親密平和的關(guān)系。2.白居易寫給摯友元稹的這封書信，主要抒發(fā)了一種深切的關(guān)愛思念之情。除此之外，還流露出作者什么樣的思想感情？答：_答案白居易在與微之書中，主要表達了對摯友的關(guān)愛思念之情，體現(xiàn)了兩人之間真摯深厚的友誼。像書信的開頭、結(jié)尾處，基本上是直抒胸臆，直接抒發(fā)那種離別之苦和思念之情。第二段從追述過去的兩人交往之事，也可以看出兩人感情的深厚。但在這封信中，并非僅僅表達這些。白居易因上書言事，得罪權(quán)貴，被貶江州，自然會心情抑郁，情緒低落。但這種思想感情在文中卻很少流露。在信中第三段，作者向友人報以“三泰”，可以看出作者對這種貶謫生活已經(jīng)坦然處之。作者的要求也很低，極容易滿足：有親人在眼前，有魚可食，有酒可飲，有食物果腹，足矣。更何況廬山秀美，生活其間，流連山水，可以窮盡生平所好?？梢姲拙右自谠赓H之后并不消極低沉，反而流露出文人樂山樂水的雅趣和閑適的情懷。1.下列各句中，加點詞的意義與現(xiàn)代漢語不同的一項是()A.終論平生交分B.微之于我也，其若是乎C.唯收數(shù)帙文章D.信手把筆，隨意亂書答案B解析若是：古義，如此；今義，如果，如果是。2.下列各句中，“書”字的意義與其他三項不同的一項是()A.不得足下書B.信手把筆，隨意亂書C.借旁近與之，即書詩四句D.乃丹書帛曰答案A解析A項書信。其余為“書寫”。3.對下列句中加點詞意義的判斷，正確的一項是()且置是事，略敘近懷因置草堂，前有喬松十數(shù)株平生故人，去我萬里連峰去天不盈尺A.相同，也相同B.不同，也不同C.相同，不同D.不同，相同答案D解析置：放下，建造。去：都為“離”。4.下列稱謂中，是敬辭的一項是()A.又見家兄B.安道與予在楚州C.不見足下面已三年矣D.仆初到潯陽時答案C解析足下：敬辭，古代下稱上或同輩相稱都可用足下。家兄：謙稱，對別人稱自己的哥哥。予：我。仆：自稱謙辭。課內(nèi)閱讀閱讀下面的文段，完成59題。且置是事，略敘近懷。仆自到九江，已涉三載。形骸且健，方寸甚安。下至家人，幸皆無恙。長兄去夏自徐州至，又有諸院孤小弟妹六七人，提挈同來。頃所牽念者，今悉置在目前，得同寒暖饑飽。此一泰也。江州風候稍涼，地少瘴癘，乃至蛇虺蚊蚋，雖有，甚稀。湓魚頗肥，江酒極美。其余食物，多類北地。仆門內(nèi)之口雖不少，司馬之俸雖不多，量入儉用，亦可自給。身衣口食，且免求人。此二泰也。仆去年秋始游廬山，到東、西二林間香爐峰下，見云水泉石，勝絕第一，愛不能舍。因置草堂，前有喬松十數(shù)株，修竹千余竿，青蘿為墻援，白石為橋道，流水周于舍下，飛泉落于檐間，紅榴白蓮，羅生池砌。大抵若是，不能殫記。每一獨往，動彌旬日。平生所好者，盡在其中。不唯忘歸，可以終老。此三泰也。計足下久不得仆書，必加憂望，今故錄三泰以先奉報，其余事況，條寫如后云云。微之微之！作此書夜，正在草堂中山窗下，信手把筆，隨意亂書。封題之時，不覺欲曙。舉頭但見山僧一兩人，或坐或睡。又聞山猿谷鳥，哀鳴啾啾。平生故人，去我萬里，瞥然塵念，此際暫生。余習(xí)所牽，便成三韻云：“憶昔封書與君夜，金鑾殿后欲明天。今夜封書在何處？廬山庵里曉燈前?；\鳥檻猿俱未死，人間相見是何年！”微之微之！此夕我心，君知之乎？樂天頓首。5.下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是()A.方寸甚安方寸：心緒，心態(tài)B.不能殫記殫：盡C.勝絕第一勝絕：風景極美、絕妙D.瞥然塵念瞥然：很快地看一下答案D解析瞥然：時間極其迅速、短暫。6.下列各組句子中，加點詞的意義和用法都相同的一組是()A.B.C.D.答案D解析D項均為助詞，的。A項前“因”為介詞，于是；后“因”為連詞，因為。B項前“以”為連詞，來；后“以”為介詞，把。C項前“于”為介詞，在；后“于”為介詞，對。7.以下六句話分別編為四組，全都表現(xiàn)白居易襟懷曠達的一項是()形骸且健，方寸甚安江州風候稍涼，地少瘴癘身衣口食，且免求人不唯忘歸，可以終老飛泉落于檐間今故錄三泰以先奉報A.B.C.D.答案C解析是江州氣候情況。是廬山草堂景色之一。是錄“三泰”呈報給友人。8.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是()A.白居易向友人報“三泰”之事，目的是讓友人放心。其實那里怎能和京城的繁華生活相比呢？他游廬山是為了排遣對于貶謫的不平、憤慨之情。B.白居易廬山草堂的環(huán)境幽雅，前有高大的松樹，修長的竹子。青色藤蘿點綴著籬笆墻，潔白的石塊鋪著橋面。流水環(huán)繞在茅舍之下，飛泉灑落在屋檐之間，紅色的石榴，白色的蓮花，分別生長在石階下邊的水池中。C.“三泰言安”的內(nèi)容雖多是生活小事，然筆觸細膩，真情流露，以此告慰知己，既見其懇摯體貼，也可見其安處逆境的曠達襟懷。D.平生老友，離作者萬里，一時間世俗的思念之情，此時突然產(chǎn)生。思念之情牽動著作者，便寫成了三韻的六句詩。答案D解析“思念之情牽動著作者”錯，應(yīng)是“作詩的習(xí)慣牽動著作者”。9.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)平生所好者，盡在其中。不唯忘歸，可以終老。此三泰也。譯文：一生愛好的東西，全在這里。不僅忘記回家，簡直可以在此度過一生。這是第三件安適的事。(2)舉頭但見山僧一兩人，或坐或睡。又聞山猿谷鳥，哀鳴啾啾。譯文：抬頭只見山寺的一兩個和尚，有的坐著，有的睡著。又聽到山中的猿猴和山谷里的鳥，發(fā)出啾啾鳴叫。文外閱讀閱讀下面的文言文，完成1013題。與韓荊州書李白白聞天下談士相聚而言曰：“生不用封萬戶侯，但愿一識韓荊州。”何令人之景慕，一至于此耶！豈不以有周公之風，躬吐握之事，使海內(nèi)豪俊，奔走而歸之，一登龍門，則聲價十倍，所以龍盤鳳逸之士，皆欲收名定價于君侯。愿君侯不以富貴而驕之，寒賤而忽之，則三千之中有毛遂，使白得穎脫而出，即其人焉。白隴西布衣，流落楚漢。十五好劍術(shù)，遍干諸侯；三十成文章，歷抵卿相。雖長不滿七尺，而心雄萬夫。王公大人，許與氣義。此疇曩心跡，安敢不盡于君侯哉？君侯制作侔神明，德行動天地，筆參造化，學(xué)究天人。幸愿開張心顏，不以長揖見拒。必若接之以高宴，縱之以清談，請日試萬言，倚馬可待。今天下以君侯為文章之司命，人物之權(quán)衡，一經(jīng)品題，便作佳士。而君侯何惜階前盈尺之地，不使白揚眉吐氣，激昂青云耶？昔王子師為豫州，未下車，即辟荀慈明，既下車，又辟孔文舉；山濤作冀州，甄拔三十余人，或為侍中、尚書，先代所美。而君侯亦薦一嚴協(xié)律，入為秘書郎，中間崔宗之、房習(xí)祖、黎昕、許瑩之徒，或以才名見知，或以清白見賞。白每觀其銜恩撫躬，忠義奮發(fā)，以此感激，知君侯推赤心于諸賢腹中，所以不歸他人，而愿委身國士。儻急難有用，敢效微軀。且人非堯舜，誰能盡善？白謨猷籌畫，安能自矜？至于制作積成卷軸則欲塵穢視聽恐雕蟲小技不合大人若賜觀芻蕘請給紙墨兼之書人然后退掃閑軒繕寫呈上庶青萍、結(jié)綠長價于薛、卞之門。幸惟下流，大開獎飾，惟君侯圖之。(選自上海辭書出版社古文鑒賞辭典)注吐握：周公自稱“我一沐(洗頭)三握發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人”，后世因以“吐握”形容禮賢下士。疇曩(chunn)：往日。撫躬：猶言撫膺、撫髀，表示慨嘆。撫，拍。謨猷(yu)：謀劃，謀略。芻蕘(chro)：用以謙稱自己的作品。青萍：寶劍名。結(jié)綠：美玉名。薛：薛燭，古代善相劍者。卞：卞和，古代善識玉者。下流：指地位低的人。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()A.至于制作/積成卷軸則欲塵穢/視聽/恐雕蟲小技/不合大人/若賜觀芻蕘/請給紙墨/兼之書人/然后退掃閑軒/繕寫呈上/B.至于制作/積成卷軸/則欲塵穢/視聽/恐雕蟲小技/不合大人/若賜觀芻蕘/請給紙墨兼之/書人然后退掃閑軒/繕寫呈上/C.至于制作/積成卷軸/則欲塵穢視聽/恐雕蟲小技/不合大人/若賜觀芻蕘/請給紙墨兼之/書人然后退掃閑軒/繕寫呈上/D.至于制作/積成卷軸/則欲塵穢視聽/恐雕蟲小技/不合大人/若賜觀芻蕘/請給紙墨/兼之書人/然后退掃閑軒/繕寫呈上/答案D11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是()A.“侯”是古代的一種爵位，古代通常有五種爵位，依次為公、侯、伯、子、男?！叭f戶侯”指食邑萬戶以上，后泛指高爵顯位。B.布衣，布制的衣服，借指平民。古代“布”指麻葛之類的織物，“帛”指絲織品。富貴人家穿綾羅綢緞與絲綿織物，平民穿麻、葛織物。C.下車，古代可以代指新任官吏就職，后來又常用“下車伊始”表示官吏初到任所。D.秘書郎，官名，三國魏始置，屬秘書省，專為皇帝制誥。答案D解析“專為皇帝制誥”錯誤，其主要掌管圖書經(jīng)籍。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是()A.文章開頭引談士們所說的“生不用封萬戶侯，但愿一識韓荊州”，突出韓荊州在當時具有強大的影響力。B.文中作者頌揚韓荊州的德行、學(xué)問和文章，意在表明他有如此高的修養(yǎng)，能夠識拔賢能之士。C.文末作者用了薛燭、卞和的典故，主要目的是贊美韓荊州任人唯賢、知人善任的高尚品德。D.文章駢散并用，長短錯落，雖是干謁之作，但作者并沒有露出卑屈之態(tài)，而是對自己的才能充滿自信。答案C解析主要是表達自己希望得到賞識的強烈意愿。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)愿君侯不以富貴而驕之，寒賤而忽之，則三千之中有毛遂，使白得穎脫而出，即其人焉。譯文：希望您不因來者富貴而驕縱他們，不因來者微賤而輕視他們，那么您眾多的賓客中便會出現(xiàn)毛遂那樣的奇才，假使我能有機會顯露才干，我就是那樣的人啊。(2)中間崔宗之、房習(xí)祖、黎昕、許瑩之徒，或以才名見知，或以清白見賞。譯文：這之間崔宗之、房習(xí)祖、黎昕、許瑩這些人，有的因才干名聲被您知曉，有的因操行清白被您賞識。參考譯文我聽說天下談士聚在一起議論道：“人生不用封為萬戶侯，只愿結(jié)識一下韓荊州?！痹趺词谷司囱鰫勰剑沟饺绱顺潭?！難道不是因為您有周公那樣的作風，親身來踐行吐哺握發(fā)之事，故而使海內(nèi)的豪杰俊士都奔走而歸于您的門下，士人一經(jīng)您的接待延譽，便聲名大增，所以屈而未伸的賢士，都想在您這兒獲得美名，奠定聲望。希望您不因來者富貴而驕縱他們，不因來者微賤而輕視他們，那么您眾多的賓客中便會出現(xiàn)毛遂那樣的奇才，假使我能有機會顯露才干，我就是那樣的人啊。我是隴西平民，在楚漢游歷。十五歲時愛好劍術(shù)，謁見了許多地方長官；三十歲時文章成就，拜見了很多卿相顯貴。雖然身長不滿七尺，但志氣雄壯，勝于萬人。王公大人都贊許我有氣概，講道義。這是我往日的心事行跡，怎敢不盡情向您表露呢？您的著作堪與神明相比，您的德行感動天地，文章與自然造化同功，學(xué)問窮極天道人事。希望您度量寬宏，和顏悅色，不因我長揖不拜而拒絕我。如若肯用盛宴來接待我，任憑我清談高論，那請您再以日寫萬言試我，我將手不停揮，頃刻可就。如今天下人認為您是決定文章命運、衡量人物高下的權(quán)威，一經(jīng)您的認可，便被認作美士。您何必舍不得階前的區(qū)區(qū)一尺之地接待我，而使我不能揚眉吐氣、激勵昂揚、氣概凌云呢？從前王子師擔任豫州刺史，未到任即征召荀慈明，到任后又征召孔文舉；山濤做冀州刺史，選拔三十余人，有的成為侍中、尚書，這都是前代人所稱美的。而您也薦舉過一位嚴協(xié)律，進入中央為秘書郎，這之間崔宗之、房習(xí)祖、黎昕、許瑩這些人，有的因才干名聲被您知曉，有的因操行清白被您賞識。我每每看到他們懷恩感慨，忠義奮發(fā)，因此我感動激勵，知道您對諸位賢士推心置腹，赤誠相見，故而我不歸向他人，而愿意托身于您。如逢緊急艱難有用我之處，我當獻身效命。一般人都不是堯、舜那樣的圣人，誰能完美無缺？我的謀略策劃，豈能自我夸耀？至于我的作品，已積累成為卷軸，卻想要請您過目。只怕這些雕蟲小技，不能受到大人的賞識。若蒙您垂青，愿意看看拙作，那便請給以紙墨，還有抄寫的人手，然后我回去打掃靜室，繕寫呈上。希望青萍寶劍、結(jié)綠美玉，能在薛燭、卞和門下增添價值。愿您念及身居下位的人，大開獎譽之門，請您加以考慮。(2014江蘇)閱讀下面的文言文，完成1417題。答嚴厚輿秀才論為師道書柳宗元嚴生足下：得生書，言為師之說，怪仆所作師友箴與答韋中立書，欲變仆不為師之志，而屈己為弟子。凡仆所為二文，其卒果不異。仆之所避者名也，所憂者其實也，實不可一日忘。仆聊歌以為箴，行且求中以益己，栗栗不敢暇，又不敢自謂有可師乎人者耳。若乃名者，方為薄世笑罵，仆脆怯，尤不足當也。內(nèi)不足為，外不足當，眾口雖懇懇見迫，其若吾子何？實之要，二文中皆是也，吾子其詳讀之，仆見解不出此。吾子所云仲尼之說，豈易耶？仲尼可學(xué)不可為也。學(xué)之至，斯則仲尼矣；未至而欲行仲尼之事，若宋襄公好霸而敗國，卒中矢而死。仲尼豈易言耶？馬融、鄭玄者，二子獨章句師耳。今世固不少章句師，仆幸非其人。吾子欲之，其有樂而望吾子者矣。言道、講古、窮文辭以為師，則固吾屬事。仆才能勇敢不如韓退之，故又不為人師。人之所見有同異，吾子無以韓責我。若曰仆拒千百人，又非也。仆之所拒，拒為師弟子名，而不敢當其禮者也。若言道、講古、窮文辭，有來問我者，吾豈嘗瞋目閉口耶？吾子文甚暢遠，恢恢乎其辟大路將疾馳也。攻其車，肥其馬，長其策，調(diào)其六轡，中道之行大都，舍是又奚師歟？亟謀于知道者而考諸古，師不乏矣。幸而亟來，終日與吾子言，不敢倦，不敢愛，不敢肆。茍去其名，全其實，以其余易其不足，亦可交以為師矣。如此，無世俗累而有益乎己，古今未有好道而避是者。宗元白。(選自柳宗元集，有刪節(jié))14.對下列加點詞的解釋，不正確的一項是()A.行且求中以益己益：充實B.吾子無以韓責我責：指責C.攻其車，肥其馬，長其策攻：加固D.不敢倦，不敢愛，不敢肆愛：吝嗇答案B解析本題考查文言實詞。A項“益”在這里是形容詞用作動詞，充實。B項“以韓責我”中的“韓”指韓愈，只能翻譯成“用韓愈來要求我”，不能譯為“用韓愈來指責我”。C項“攻其車”中的“攻”，根據(jù)上下文，不能翻譯成“進攻、攻打”；聯(lián)系“他山之石，可以攻玉”一句，再結(jié)合下文可以理解為“加工、加固”。D項可以聯(lián)想到齊桓晉文之事中“百姓皆以王為愛也”中的“愛”，意思為“吝嗇”。15.下列“其”字的用法與其他三項不同的一項是()A.仆之所避者名也，所憂者其實也B.吾子其詳讀之，仆見解不出此C.今世固不少章句師，仆幸非其人D.仆之所拒，拒為師弟子名，而不敢當其禮者也答案B解析本題考查文言虛詞“其”的用法。A、C、D三項中的“其”都是代詞。B項中的“其”是副詞，表期望語氣。可聯(lián)系伶官傳序中的“爾其無忘乃父之志”來理解。16.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)若乃名者，方為薄世笑罵，仆脆怯，尤不足當也。譯文：至于老師的名稱，正為浮薄的世人所嘲笑謾罵，我懦弱膽怯，更是不足以承擔了。(2)亟謀于知道者而考諸古，師不乏矣。譯文：盡快跟精通學(xué)問之道的人商量并且到古代典籍中驗證，老師就不缺乏了。解析本題考查理解并翻譯文中的句子。(1)“若”，至于；“薄世”，浮薄的世人；“當”，承擔。(2)“謀于知道者”，介詞結(jié)構(gòu)后置，翻譯時要調(diào)整語序，其中的“知道”是古今異義詞，精通學(xué)問之道；“諸”，兼詞，相當于“之于”。17.請簡要概括作者拒絕做嚴生老師的原因。答：_答案不愿承擔老師之名，實際才能不足以做老師，可以互相學(xué)習(xí)。解析本題考查歸納內(nèi)容要點，概括中心意思。文章共三個段落。第一段主要分析了兩個方面的原因：外來的笑罵不能夠承受，內(nèi)在的實際不足以為師。實際上表達了自己不愿承擔老師之名的意思。第二段以孔子、馬融、鄭玄和韓愈為例，表現(xiàn)了自己的實際才能不足以做老師的意思。最后一段主要表達了可以相互學(xué)習(xí)的意思。參考譯文尊敬的嚴秀才：我收到了你的來信，闡述為師的主張，還批評我寫的師友箴和答韋中立書兩篇文章，想改變我不為人師的心志，準備委屈自己做我的弟子。凡我所寫的那兩篇文章，那最終主旨沒有不同。我避開的是老師的名頭，擔憂的是老師內(nèi)在的實際，老師內(nèi)在的實