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知之為知之,不知為不知一、語基落實1.下列詞語中加點的字,注音全都正確的一項是()A.誨女(hu)是知也(zh)更也(n)B.弘道(hn)薄責(bo)莒父(J)C.無欲速(w)無車兒(n)無車兀(yu)D.后彫(dio)逝者(sh)不舍晝夜(sh)解析:A項,“誨”應讀“hu”;B項,“薄”應讀“b”;D項,“舍”應讀“sh”。答案:C2.下列各項中沒有通假字的一項是()A.由,誨女知之乎B.君子之過也,如日月之食焉C.小人之過也必文D.歲寒,然后知松柏之后彫也解析:A項,“女”通“汝”;B項,“食”通“蝕”;D項,“彫”通“凋”。答案:C3.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是()A.躬自厚而薄責于人責:要求。B.更也,人皆仰之更:改正。C.人能弘道,非道弘人弘:擴大、光大。D.逝者如斯夫,不舍晝夜舍:舍棄。解析:D項,舍:止息。答案:D4.下列句中加點的詞與所給例句中加點詞的用法和意義相同的一項是()例句:歲寒,然后知松柏之后彫也A.吾末如之何也已矣B.小人之過也必文C.子之武城D.如日月之食焉解析:B項與例句同,都是用在主謂之間,取消句子獨立性。A項,代詞,他;C項,動詞,往;D項,結(jié)構(gòu)助詞,的。答案:B5.下列句子中加點的詞語古今意義不同的一項是()A.夫子莞爾而笑B.過而不改,是謂過矣C.歲寒,然后知松柏之后彫也D.人而無信,不知其可也解析:C項,“然后”在句中指“這樣以后”。答案:C二、閱讀理解(一)閱讀下面的文字,完成第69題。子曰:“人而無信,不知其可也。大車無,小車無,其何以行之哉?”(論語為政)子貢問政。子曰:“足食,足兵,民信之矣?!弊迂曉?“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵?!弊迂曉?“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民無信不立。”(論語顏淵)6.對下列句子中加點詞的解釋,正確的一項是()A.曰:去兵兵:士兵。B.足食,足兵,民信之矣信:信任。C.必不得已而去去:離開。D.自古皆有死,民無信不立立:富足。解析:A項,兵:武器裝備。C項,去:去掉。D項,立:立足。答案:B7.下列句中加點的詞與例句中加點詞的用法和意義相同的一項是()例句:躬自厚而薄責于人A.殺雞為黍而食之B.舍生而取義者也C.必不得已而去D.夫子莞爾而笑解析:B項與例句同,均為連詞,表并列。A、C兩項,均為連詞,表承接,不譯。D項,連詞,表修飾,不譯。答案:B8.下列對選文的分析表述有誤的一項是()A.“信”不僅是個人立身處世的基石,也是一個國家的為政者維系自己統(tǒng)治必不可少的德行。B.一個國家治理得好不好,應該看該國是不是百姓富足,軍隊是不是強盛,為政者是否得到百姓的信任和擁護。C.一個國家的為政者只要能夠設法取得百姓的信任,就能夠最終戰(zhàn)勝貧苦,抵御外來的侵略。D.選文主要采用了比喻論證的說理方法。解析:C項,原文中無此意。答案:C9.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)人而無信,不知其可也。(2)必不得已而去,于斯三者何先?參考答案:(1)做人如果不講信用,不知道他怎么可以立身處世。(2)如果迫不得已一定要去掉一項,那么在這三項中先去掉哪個呢?(二)閱讀下面的文字,完成第1014題。魯定公問于顏回曰:“子亦聞東野畢之善御乎?”對曰:“善則善矣,雖然,其馬將必佚?!倍ü粣?謂左右曰:“君子固有誣人也。”顏回退。后三日,牧來訴之曰:“東野畢之馬佚,兩驂曳兩服入于廄。”公聞之,越席而起,促駕召顏回?;刂?公曰:“前日寡人問吾子以東野畢之御,而子曰善則善矣,其馬將佚,不識吾子奚以知之?”顏回對曰:“以政知之。昔者,帝舜巧于使民,造父巧于使馬。舜不窮其民力,造父不窮其馬力,是以舜無佚民,造父無佚馬。今東野畢之御也,升馬執(zhí)轡,銜體正矣;步驟馳騁,朝禮畢矣;歷險致遠,馬力盡矣,然而猶乃求馬不已。臣以此知之?!惫?“善!誠若吾子之言也。吾子之言,其義大矣,愿少進乎?”顏回曰:“臣聞之,鳥窮則啄,獸窮則攫,人窮則詐,馬窮則佚。自古及今,未有窮其下而能無危者也。”公悅,遂以告孔子??鬃訉υ?“夫其所以為顏回者,此之類也,豈足多哉?”(選自孔子家語顏回)10.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是()A.君子固有誣人也固:本來。B.帝舜巧于使民巧:靈巧。C.是以舜無佚民是:此;這。D.豈足多哉多:稱贊。解析:B項,巧:擅長。答案:B11.下列各組句子中,加點詞的意義和用法不相同的一項是()A.魯定公問于顏回曰勾踐說于國人曰B.子亦聞東野畢之善御乎吾妻之美我者,私我也C.鳥窮則啄此則寡人之罪也D.舜不窮其民力樊噲側(cè)其盾以撞解析:C項,連詞,就/副詞,表示判斷,可譯為“是”。A項,都是介詞,可譯為“對”。B項,都是助詞,用于主謂之間,取消句子的獨立性。D項,都是代詞,他的。答案:C12.下列對魯定公由“不悅”轉(zhuǎn)而為“悅”的原因的分析,正確的一項是()A.顏回的話在政事方面給魯定公以有益的啟示。B.顏回能公正地評價東野畢的馭術。C.顏回詳盡地分析了“馬窮則佚”的原因。D.顏回準確地預測了東野畢“馬將必佚”。解析:魯定公先是不滿顏回的預測,后預測變?yōu)楝F(xiàn)實后,顏回分析原因,魯定公認為說得好,顏回由“御”馬講到“為政”治理國家,給魯定公以有益的啟示,所以魯定公“悅”。B、C、D三項都不是魯定公由“不悅”到“悅”的原因,B、C兩項是魯定公認為“善”的原因,D項只是交代情況。答案:A13.下列對原文有關內(nèi)容的分析和概括,正確的一項是()A.魯定公開始認為顏回對東野畢有偏見,后來,在掌管畜牧的官員的進諫下,他改變了自己的看法。B.顏回認為,不管是馭馬,還是使民,都要持之有度,否則就會產(chǎn)生嚴重的后果。C.顏回認為東野畢的馭馬技能雖然比較高明,但他同造父一樣,都遠未達到盡善盡美的境地。D.魯定公心悅誠服地向孔子轉(zhuǎn)述了顏回的話,孔子分析了顏回之所以成為顏回的心理原因。解析:A項,“在掌管畜牧的官員的進諫下”轉(zhuǎn)述有誤,應該是聽了掌管畜牧的官員的匯報,證實顏回判斷的正確后,通過深入的對話改變了對顏回的看法。C項,“他同造父一樣”錯,這里是說他不能像造父那樣“不窮其馬力”。D項,“孔子分析了顏回之所以成為顏回的心理原因”錯,沒有分析“心理原因”。答案:B14.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)公聞之,越席而起,促駕召顏回。(2)不識吾子奚以知之?(3)自古及今,未有窮其下而能無危者也。參考答案:(1)魯定公聽說了這件事,越過席位站起來,催車速去把顏回召回來。(2)不知道您憑什么知道這件事呢?(3)從古到今,沒有聽說使他的臣民窮困而國家沒有危險的。三、表達交流15.將下面句子按恰當?shù)捻樞蛱钊胂旅嬉欢挝淖值臋M線處。在儒家傳統(tǒng)中,孔孟總是形影相隨,。既有論語,則有孟子。孔曰“成仁”,孟曰“取義”,他們的宗旨也始終相配合。今人馮友蘭,也把孔子比作蘇格拉底,把孟子比作柏拉圖。既有大成至圣,則有亞圣。史記說:“孟子序詩書,述仲尼之意?!苯馕?根據(jù)橫線前的語境“孔孟”,可確定先排;兩句都含有“既有”“則有”,從句式上來看應當排列在一起,有整飭
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