事物的運動是有規(guī)律的.ppt

考點三：運動是有規(guī)律的,神舟七號載人航天飛船,謁山,唐李商隱,從來系日乏長繩 水去云回恨不勝 欲就麻姑買滄海 一杯春露冷如冰,想一想：此詩包含什么哲學道理？,結論：事物是運動變化的，事物的運動變化又是有規(guī)律的，規(guī)律又是客觀的,規(guī)律就是事物運動過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系,、規(guī)律的含義：,三、運動是有規(guī)律的,、規(guī)律具有客觀性和普遍性,、按客觀規(guī)律辦事,(1)任何規(guī)律都是事物運動過程本身所固有的聯(lián)系。,萬有引力定律是自然界本身固有的規(guī)律,生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎與上層建筑的聯(lián)系成為社會發(fā)展固有的規(guī)律,價值規(guī)律是商品經(jīng)濟發(fā)展固有的規(guī)律,(2)任何規(guī)律都是事物運動過程中的本質(zhì)的聯(lián)系,規(guī)律與現(xiàn)象密切聯(lián)系，規(guī)律總要通過它的現(xiàn)象表現(xiàn)出來,為什么我只看到了蘋果落地沒有看到萬有引力？,為什么我只看到了蘋果落地沒有看到萬有引力？,（3）任何規(guī)律都是事物運動過程中的必然的聯(lián)系,守株待兔,思考：故事中的宋人為什么被人遺笑千年？,宋人把偶然的聯(lián)系當成必然聯(lián)系。,(4）任何規(guī)律都是事物運動過程中的穩(wěn)定的聯(lián)系,現(xiàn)象的聯(lián)系是多變易逝的，規(guī)律則是隱藏在事物內(nèi)部，相定穩(wěn)定的聯(lián)系如萬有引力是事物內(nèi)部相對穩(wěn)定的聯(lián)系，而它的表現(xiàn)形式可以是葉落歸根，也可以是蘋果落地等,下列哪些屬于規(guī)律？,人往高處走，水往底處流 日夜更替 種豆得豆 一年四季的變化 蘋果落地 商品以價值量為基礎實行等價交換 生產(chǎn)關系一定要適應生產(chǎn)力發(fā)展 生物體的物競天擇，適者生存 商品價格時漲時落,想一想,凡是看得見摸得著感覺得到的都不是規(guī)律，規(guī)律是隱藏在事物內(nèi)部本質(zhì)的必然的聯(lián)系,2、規(guī)律的特征：,規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移、它既不能被創(chuàng)造、也不能被消滅。,自然界、人類社會、人的思維在其運動和變化發(fā)展的過程中，都遵循其固有的規(guī)律 。,普遍性,客觀性,規(guī)律的客觀性是指規(guī)律的存在和發(fā)生作用是不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的 這包含兩個方面的意思：一是指規(guī)律的存在不以人的意志為轉(zhuǎn)移不管人們是否承認它，喜歡它，它都評客觀存在二是規(guī)律是否發(fā)揮作用，也不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移只要規(guī)律發(fā)揮作用的條件存在規(guī)律就必然發(fā)揮作用,規(guī)律具有客觀性，還意味著它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅,規(guī)律的客觀性突出地表現(xiàn)在它是不可違背的（不可抗拒性）,規(guī)律具有客觀性,規(guī)律是普遍的,“天行有常，不為堯存，不為桀亡”人類社會的存在和發(fā)展是有規(guī)律的 “天不為人之惡寒而輟冬，地不為人之惡遼遠而輟廣?！弊匀唤绲拇嬖诤桶l(fā)展是有規(guī)律的,為什么我們學數(shù)學要從最基本的數(shù)字學起，要學作文要先學字、詞、句然后再學作文呢？ 再如：學習中的遺忘曲線 人的思維也是有規(guī)律的，人的認知要遵遁由淺入深，由知之不多到知之較多這一認知規(guī)律的,西施浣紗圖,西施 唐羅隱 家國興亡自有時 吳人何苦怨西施 西施若解傾吳國 越國亡來又是誰,這首詩包含著什么哲理？,3、按規(guī)律辦事： 規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們必須遵循規(guī)律、而不能違背規(guī)律。 在規(guī)律面前，人并不是無能為力的，人可以認識和利用規(guī)律為人類造福人可以在認識和把握規(guī)律的基礎上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，為人類造福。,草船借箭,魯侯養(yǎng)鳥 從前，有只罕見的海鳥遠遠地飛來，棲息在魯國都城郊外。魯侯以為它是神鳥，命人將 它捉住，親自在宗廟恭敬地大設酒宴迎接，并將它供養(yǎng)起來：天天為它演奏虞舜樂曲九韶，安排祭祖時用的牛、羊、豬給它吃。海鳥被魯侯這番隆重的“禮節(jié)”嚇得驚恐萬狀，一塊肉也不敢吃，一杯水也不敢喝，3天后就死了。,結論：規(guī)律是客觀的，違背規(guī)律必然受到懲罰,拔苗助長,由于人類對地震規(guī)律的認識，人們根據(jù)地殼運動的狀況，推算出可能發(fā)生地震的危險區(qū)域，大致發(fā)生的時間和震級的大小，并結合歷史資料進行對比、分析、研究，作出大致的地震預報。,由于人類認識了水的流動規(guī)律，人們就可以治理水患，興修水庫，建造水渠，引水上山，變水害為水利，為人類造福。,地震預報,三峽工程,嫦娥奔月,嫦娥一號探月衛(wèi)星,神七,遠古的夢想今天的現(xiàn)實,小結：,一規(guī)律的含義,二規(guī)律客觀性和普遍性原理及方法論,1、原理內(nèi)容：所謂規(guī)律，就是事物運動過程中固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。規(guī)律是客觀的，是不依人的意志為轉(zhuǎn)移的，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。規(guī)律是普遍的，自然界、人類社會和人的思維，在其運動變化和發(fā)展的過程中，都遵循其固有的規(guī)律。沒有規(guī)律的物質(zhì)運動是不存在的。 2、方法論：規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們，必須遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，而不能違背規(guī)律。一旦違背客觀規(guī)律，人們就會受到規(guī)律的懲罰。在客觀規(guī)律面前，人并不是無能為力的，人可以在認識和把握規(guī)律的基礎上根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類。 3、錯誤傾向： 反對否認規(guī)律的客觀性和企圖創(chuàng)造規(guī)律或消滅規(guī)律的唯心主義觀點，反對不講科學，不顧客觀規(guī)律的冒險盲干的主觀主義。,“揠苗助長”事與愿違，“庖丁解牛”事半功倍，據(jù)此回答以下兩題：,. “揠苗助長”的錯誤主要在于： A.夸大的規(guī)律的客觀性 B.忽視了人的主觀能動性和創(chuàng)造性 C.夸大了人的主觀能動性，忽視了規(guī)律的客觀性 D.夸大了客觀條件對主觀能動性的制約,C,練一練：,.“庖丁解?！敝允掳牍Ρ叮瑥恼軐W角度看，是因為：,A.他尊重規(guī)律，能在事物的運動中把握規(guī)律 B.他具有創(chuàng)造思維，認識了一切規(guī)律 C.規(guī)律具有客觀性和普遍性 D.人可以發(fā)揮主觀能動性，在實踐的過程中認識規(guī)律,A,3.世界旅游勝地敦煌由于生態(tài)環(huán)境惡化，過度開采地下水，導致黨河、疏勒河下游斷流，濕地萎縮，樹林銳減，沙化面積平均每年增加近2萬畝?！吧尺M入退”趨勢如不得到遏制，敦煌有可能成為人類歷史上第二個樓蘭古國，世界文化遺產(chǎn)莫高窟和國家級風景名勝區(qū)月牙泉也將不復存在。上述材料說明 規(guī)律是客觀的 規(guī)律的存在和發(fā)生作用不依人的意志為轉(zhuǎn)移 違背規(guī)律必然受到規(guī)律的懲罰 規(guī)律隨著客觀條件的變化而變化 A B. C D,B,4.有關研究顯示，物種之間的相互影響十分緊密。一個物種的消失，一般可影響5到20個物種的功能與生存。每一種鳥類的消失，都將有大約90種昆蟲、35種植物、2到3種魚類隨之滅絕。每兩種鳥類消失，則必然會有一種哺乳動物隨之滅絕。這說明 A.自然界的事物是按照自身所固有的規(guī)律形成和發(fā)展的 B.自然界的事物是客觀存在的，和人類的活動無關 C.物質(zhì)是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在 D.自然界的事物變化萬千，人們不可捉摸,A,5. (2008重慶高考)為滿足北京奧運會期間各國運動員對蔬菜種類與營養(yǎng)的不同需求，中國農(nóng)藝師引進了多種新品種洋菜，根據(jù)北京地區(qū)及周邊省市的海拔高度來確定各種蔬菜的種植與運輸方案，使“洋菜”本土化，打破了“橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳”的觀念。農(nóng)藝師打破“橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳”的觀念遵循的哲學依據(jù)是 A.人的理性為自然界立法 B.人可以改變規(guī)律起作用的前提條件 C.人不能改變規(guī)律，但能改變規(guī)律起作用的具體情況 D.客觀事物的規(guī)律是客觀的，思維活動的規(guī)律是主觀的,C,6材料：2004年12月26日上午8時左右，印度尼西亞蘇門答臘島附近海域發(fā)生近40年來世界上最強烈的地震，里氏9級。地震及其引發(fā)的海嘯波及印尼、斯里蘭卡、泰國、印度、馬來西亞、孟加拉國、馬爾代夫甚至索馬里等國家，遇難者超過了23萬人，還有大量的人員受傷，財產(chǎn)損失更是無法估計，有關專家指出，應當建立各國聯(lián)合的地震等自然災害預警機制，如果發(fā)生地質(zhì)災害的危險，氣象部門可提前向社會發(fā)布預警或警報。 東南亞和東南亞數(shù)國發(fā)生地震、海嘯，造成巨大的人員傷亡，既是天災，也有人禍的因素。近幾年來，東南亞和南亞一些國家在經(jīng)濟利益的驅(qū)動下，砍倒了海邊的紅樹林以換取外匯，并建起大量的觀景房，發(fā)展旅游業(yè)。這導致了海嘯直接撲向陸地。 上述材料所體現(xiàn)的哲理是什么？,答：材料體現(xiàn)的原理有： .自然界的存在和發(fā)展是客觀的。印度洋地震和海嘯的發(fā)生證明了自然界的存在和發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移，具有客觀性。 .規(guī)律是事物運動過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，它即不能被創(chuàng)造，也不