荊州中學(xué)2018屆高三語文上學(xué)期第二次雙周考試題（含解析）.docx

高三第二次雙周考語文試題卷一、現(xiàn)代文閱讀（一）論述類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下列小題。中國自古以農(nóng)業(yè)立國，對(duì)水旱災(zāi)害相當(dāng)敏感，加上中國東部主要農(nóng)業(yè)區(qū)受季風(fēng)氣候影響，大小災(zāi)害頻繁，成為統(tǒng)治者和民眾經(jīng)常性的威脅?，F(xiàn)實(shí)的需要使中國古代對(duì)天文、氣象、物候的記載和研究相當(dāng)重視，并注意考察人類活動(dòng)與自然變化的關(guān)系，形成了一些獨(dú)特的觀念，其中之一即是“天人感應(yīng)”或“天人合一”。時(shí)下流行的看法都將“天人合一”解釋為人類與自然和諧相處，這更多的是反映了時(shí)人的愿望，是對(duì)傳統(tǒng)觀念積極的但也是實(shí)用主義的解釋。盡管原始的“天人合一”觀念的確包含了這樣的內(nèi)容，但這并不是它的主體。所謂“天人合一”，是指天意決定人事，而天意是通過天象或?yàn)?zāi)異來顯示的。君主是天子，由天意確定，也代表天命。所以君主如有失德，或治理不當(dāng)，或人事有悖于天意，必定會(huì)受到天象的警告或?yàn)?zāi)異的懲罰。正因?yàn)槿绱耍瑥淖罟爬系氖窌_始，天象或?yàn)?zāi)異都是不可或缺的記載。二十四史中大多有五行志天文志災(zāi)異志，所記內(nèi)容無不與朝代興衰、天下治亂、君主賢愚、大臣忠奸相一致。凡國之將興，天子圣明，大臣賢能，則風(fēng)調(diào)雨順，紫氣東來，吉星高照；反之則災(zāi)異頻仍，天象錯(cuò)亂。在這種觀念的主導(dǎo)下，一旦出現(xiàn)罕見的天象或異常的氣候，如日食、太陽黑子、流星、隕石、星宿異位、地震、山崩、水旱災(zāi)害等，皇帝就要換上素色服裝，不吃葷腥辛辣，不近女色，遷居偏僻清凈的場(chǎng)所，反省自己的過失，征求臣民的意見，有的皇帝還會(huì)下“罪己詔”，公開承認(rèn)錯(cuò)誤，宣布改變政策。有的雖沒有具體措施，卻會(huì)請(qǐng)求上天千萬不要與天下百姓為難，一切罪責(zé)由自己擔(dān)當(dāng)。為了通達(dá)上天，感動(dòng)諸神，往往還要在正常的祭祀典禮以外，按需要舉辦各類額外的祭祀或祈求儀式。這樣做一般不會(huì)錯(cuò)，因?yàn)榛实劭傆惺У轮?，政府的舉措不會(huì)十全十美，臣民們平時(shí)不敢說的話、不便提的意見也可趁機(jī)上達(dá)天聽。即使是昏君暴君，在上天的警告面前也不得不有所收斂。在專制極權(quán)體制下，只有這樣的機(jī)會(huì)才能給最高統(tǒng)治者一點(diǎn)警誡。何況舉辦這些活動(dòng)一般花費(fèi)不了多少人力物力，一旦渡過難關(guān)，就能博得萬民稱頌，名垂史冊(cè)。萬一無效，也是天威莫測(cè)，天意難違，君臣都已盡了人事。這對(duì)處理人與自然的關(guān)系也不無積極作用，因?yàn)槿四芫次诽烀煲?，總?huì)格外小心謹(jǐn)慎。不過“天人合一”也是一把雙刃劍，奸臣小人也能利用天象災(zāi)異做手腳。因?yàn)閷?duì)天象的解釋在人，也沒有什么標(biāo)準(zhǔn)答案，所以大權(quán)在握的人完全可以隨心所欲地將矛頭指向政敵異己，或者趁機(jī)按自己的意愿改變政策。正人君子和書呆子往往泥古不化，只知援引古代圣君賢臣的先例，只會(huì)侈談修身進(jìn)德，不屑采取具體措施，或者不知如何應(yīng)對(duì)災(zāi)情。極端的做法就是聽天由命，毫無作為，以為只要絕對(duì)敬畏，專修人事，災(zāi)害不除自滅。如唐玄宗時(shí)發(fā)生嚴(yán)重蝗災(zāi)，一部分大臣的意見竟然是不應(yīng)消滅，只能聽任蝗蟲自生自滅，才符合天意，皇帝只要深刻自省，定能得到上天的寬恕。幸而唐玄宗聽從宰相姚崇的建議，下令滅蝗，才沒有造成更大的災(zāi)情?，F(xiàn)在面對(duì)異常氣候和嚴(yán)重災(zāi)情，自然又會(huì)想到“天人合一”的觀念。我希望在對(duì)其加以運(yùn)用和闡述時(shí)能實(shí)事求是，尊重歷史，采取辯證而積極的態(tài)度。（選自葛劍雄災(zāi)異與人事，有刪改）1. 下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A. 以農(nóng)立國的特點(diǎn)使中國對(duì)水旱災(zāi)害相當(dāng)敏感，又因中國東部主要農(nóng)業(yè)區(qū)受季風(fēng)氣候影響，所以頻繁的大小災(zāi)害經(jīng)常威脅著統(tǒng)治者和民眾。B. 將“天人合一”解釋為人類與自然和諧相處，這是一種積極的但也是實(shí)用主義的解釋，這一解釋體現(xiàn)了自古及今人們的普遍愿望。C. 天象和災(zāi)異在中國的古代史書中多有記載，這些史書同時(shí)也記載著這些天象和災(zāi)異所導(dǎo)致的朝代興衰、天下治亂、君主賢愚、大臣忠奸等。D. 在君主舉行的祭祀或祈求儀式上，臣民們能有一些說話的機(jī)會(huì)，他們平時(shí)不敢說的話、不便提的意見可趁機(jī)上達(dá)天聽。2. 下列對(duì)原文論證的分析，不正確的一項(xiàng)是A. 圍繞古代“天人合一”的觀念，文章的論證辯證而合理，既闡述了由這一觀念主導(dǎo)所帶來的積極作用，也分析了在這一觀念主導(dǎo)下所產(chǎn)生的消極影響。B. 文章以二十四史記載天象和災(zāi)異為例，印證了“天人合一”的含義為天意決定人事。C. 文章列舉出現(xiàn)罕見的天象或異常的氣候時(shí)皇帝的種種反省行為，意在論證“天人合一”觀念對(duì)處理人與自然的關(guān)系的積極作用。D. 論述“天人合一”是把雙刃劍時(shí)，文章對(duì)奸臣小人、正人君子和書呆子都做了嚴(yán)厲地批判。3. 根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是A. 天意決定人事是“天人合一”的基本意義，罕見的天象或異常的氣候，如日食、流星、隕石、地震、山崩、水旱災(zāi)害等，都是天意對(duì)人們的懲戒。B. “天人合一”的觀念有它的積極作用，因?yàn)榛实劭傆惺У轮?，政府的舉措不會(huì)十全十美，即使是昏君暴君，在上天的警告面前也會(huì)有所收斂。C. “天人合一”是雙刃劍：它對(duì)處理人與自然的關(guān)系有積極作用；它也會(huì)被奸臣小人利用，或被用來打擊政敵異己，或被用來按自己的意愿改變政策。D. 現(xiàn)在面對(duì)異常氣候和嚴(yán)重災(zāi)情，人們自然會(huì)想到“天人合一”的觀念。作者希望人們?cè)谶\(yùn)用和闡述這一觀念時(shí)能實(shí)事求是，尊重歷史，采取辯證而積極的態(tài)度?！敬鸢浮?. A 2. D 3. A【解析】1. 試題分析：B項(xiàng)，“體現(xiàn)了自古及今人們的普遍愿望”錯(cuò)，據(jù)原文可知，將“天人合一”解釋為人與自然和諧相處，是時(shí)下流行的看法，體現(xiàn)的更多是時(shí)人的愿望；C項(xiàng)，“這些天象和災(zāi)異所導(dǎo)致的朝代興衰、天下治亂、君主賢愚、大臣忠奸等”錯(cuò)，原文說“所記內(nèi)容無不與朝代興衰、天下治亂、君主賢愚、大臣忠奸相一致”；D項(xiàng)，“在君主舉行的祭祀或祈求儀式上，臣民們能有一些說話的機(jī)會(huì)”于文無據(jù)。2. 試題分析：“都做了嚴(yán)厲地批判”，于文無據(jù)，文章僅是列舉事實(shí)證明“天人合一”觀念的消極面。3. 試題分析：“都是天意對(duì)人們的懲戒”錯(cuò)誤，原文是說，罕見的天象或異常氣候的出現(xiàn)被古人認(rèn)為是對(duì)統(tǒng)治者的懲戒。點(diǎn)睛：這類題目重點(diǎn)集中在對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核，錯(cuò)誤類型注意有無中生有，張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強(qiáng)拉因果等?？己说姆绞绞歉淖兙渥雍x從而出現(xiàn)選項(xiàng)的觀點(diǎn)和文中的觀點(diǎn)不一致，文中他人的觀點(diǎn)和作者的觀點(diǎn)混淆，對(duì)文中的觀點(diǎn)概括錯(cuò)誤等方式。此題A項(xiàng)表述過于絕對(duì)，混淆范圍。（二）文學(xué)類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下列小題。父 親【智利】奧萊加里奧拉索巴埃薩一個(gè)小老頭下巴蓄著又白又長的胡須，上唇的小胡子被尼古丁熏成了紅色。他披著一件大紅斗篷，腳蹬高跟皮鞋，頭戴一頂龍舌蘭編的草帽，胳膊上挎著一個(gè)小籃子，來到兵營的門口，走過去，倒回來，走過去，倒回來，反反復(fù)復(fù)，顯得十分膽怯。他想向哨兵打聽什么，但哨兵沒等他開口就高聲喊道：“警衛(wèi)班長！”一個(gè)班長從門后跳出來，仿佛是埋伏在那兒的。他仰起頭用詢問的目光打量著他，老頭兒說：“我兒子在嗎？”班長笑了起來?！八新柦新査_巴塔，先生?！薄拔也恢滥膫€(gè)士兵叫這個(gè)名字。”鄉(xiāng)下人驕傲地直起身子譏諷地笑了：“可是，我兒子不是士兵，他是軍官，是正兒八經(jīng)的軍官”警衛(wèi)團(tuán)的號(hào)手聽到了他們的談話，湊過來低聲告訴班長：“是新來的，剛從學(xué)校來的”班長看他是個(gè)窮人，沒敢請(qǐng)他去軍官俱樂部，而是叫他去了警衛(wèi)團(tuán)。老頭兒坐在一條木凳上，把籃子放在伸手可及的身邊。士兵們一下子圍攏來，他們以好奇的目光看著那個(gè)農(nóng)民，對(duì)那個(gè)籃子很感興趣。籃子不大，用一片口袋布蓋著。那帆布下面先是聽到啄食聲，接著便有一只紅冠老母雞露出頭來，由于悶熱，它的嘴張開著，不停地喘著氣。看到那老母雞，士兵們一邊鼓掌一邊像孩子似的高聲叫道：“燉雞吃！燉雞吃！”農(nóng)夫急切地想見到自己的兒子，面對(duì)那么多持槍的士兵又十分緊張，不禁傻乎乎地笑起來，思想也亂了：“哈，哈，哈對(duì)，燉雞吃，燉了給我兒子吃?！闭f罷，老人卻是一陣心酸，臉上立刻蒙上了一層陰影，接著又說道：“我都五年沒見他了！他不愿意回村里去”一個(gè)衛(wèi)兵去叫中尉。中尉正在馴馬場(chǎng)上跟一伙軍官在一起。他個(gè)子矮小，長得黑不溜秋，軀干粗得像個(gè)木桶，面容俗氣。衛(wèi)兵打了個(gè)立正，兩腳并攏時(shí)靴子底掀起一股塵土，報(bào)告道：“有人找您我的中尉?！辈恢趺椿厥?，中尉的腦海里一下就閃現(xiàn)出了他老父親那干癟矮小的身影。他仰起頭，為了讓他的同事們聽到，以鄙夷不屑的語氣大聲說道：“在這個(gè)鎮(zhèn)子上，我誰都不認(rèn)識(shí)”衛(wèi)兵又主動(dòng)解釋說：“是個(gè)滿臉皺紋的小老頭，披著斗篷他從很遠(yuǎn)的地方來，提著一個(gè)籃子”虛榮心頓時(shí)把中尉鬧了個(gè)大紅臉，他把手舉到帽檐上說：“行啦您走吧！”軍官們的臉上露出詭異的神色，他們不約而同地朝薩巴塔掃了一眼。那么多道詢問的目光令中尉實(shí)在難以承受，他垂下頭，咳嗽了一聲，點(diǎn)上一支香煙，開始用刀鞘包頭在地上胡亂畫起來。過了五分鐘，又來了一個(gè)衛(wèi)兵：“有人找您，我的中尉！是一個(gè)鄉(xiāng)下小老頭他說他是您父親”中尉沒有糾正衛(wèi)兵的話，他把香煙扔到地上，怒沖沖地一腳踩滅，喊道：“滾吧！我就來?！睘榱瞬蛔鋈魏谓忉?，中尉一頭鉆進(jìn)了馬廄。老人堅(jiān)持要見兒子，衛(wèi)兵班長每五分鐘向上司報(bào)告一次，上司軍官被弄得煩了，就去找薩巴塔。與此同時(shí)，那個(gè)變得像孩童似的可憐的老父親越來越心神不寧。他豎起耳朵聽動(dòng)靜，只要聽到一點(diǎn)兒聲響他就伸長脖子往外看。那脖子又紅又皺巴，跟火雞脖子一樣。聽到腳步聲，他就激動(dòng)得渾身發(fā)抖，以為是自己的兒子來擁抱他，來給他講述他的新生活，讓他看他的武器、馬具和馬匹來了。警衛(wèi)團(tuán)軍官佯裝檢查馬廄找到了薩巴塔。他開門見山、干巴巴地對(duì)他說：“有人找您說是您的父親?！彼_巴塔移開目光，沒有回答。“他在警衛(wèi)團(tuán)一定要見到您才走。”薩巴塔狠狠地往地上跺了一腳，惱怒地咬了咬嘴唇去了那兒。他一進(jìn)警衛(wèi)團(tuán)，有個(gè)士兵就喊道：“立正！”聽到喊聲，士兵們立刻如彈簧一般霍地站了起來，團(tuán)部里響起一陣大刀聲、腳步移動(dòng)聲和鞋跟撞擊聲。士兵們對(duì)兒子的尊敬弄得老頭兒暈頭轉(zhuǎn)向，他忘掉了籃子，也忘掉了老母雞，張開胳膊向兒子迎過去。他那像老樹皮一般的面龐上綻出了歡欣的笑容，興奮地渾身顫抖著高音叫道：“我親愛的曼努埃爾！我的小曼努埃爾”尉官只冷冷地向他打了個(gè)招呼。農(nóng)夫的雙臂落了下來，臉上的肌肉抖動(dòng)不止。中尉偷偷地把他拉出軍營，到了街上，悄悄地對(duì)他說：“你都干了些什么呀干嗎到這來看我我有軍務(wù)在身不能出去?！闭f罷，轉(zhuǎn)身走進(jìn)了軍營。鄉(xiāng)下老漢又回到警衛(wèi)團(tuán)，渾身哆哆嗦嗦，茫然不知所措。他狠狠心把雞從籃子里掏出來給了警衛(wèi)班長?！敖o你們吃吧，就你們吃。”他向士兵們告了別，失望之下，拖著沉重的步子慢慢離開了。走到門口時(shí)，他又轉(zhuǎn)過身來兩眼含淚地補(bǔ)充了一句：“我兒子特別喜歡吃雞脯，你們給他一塊”（選自2005年外國文藝）4. 下列對(duì)這篇小說思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A. 兒子一再拒絕與父親見面，直到軍官來找他時(shí)，才迫不得已去警衛(wèi)團(tuán)，這是因?yàn)樗摌s心作祟，不想讓同僚知道他的出身。B. 小說注重從細(xì)微處表現(xiàn)人的心理，兒子以鄙夷不屑的語氣大聲說話是為了掩飾內(nèi)心的緊張，他點(diǎn)上香煙用刀鞘包頭畫地是逃避他人詢問的目光。C. 小說背景設(shè)置在兵營，作者以生動(dòng)的筆觸塑造了中尉、父親等人物形象，這些人物都性格鮮明，栩栩如生。D. 小說地域特征鮮明，尤其是父親外貌的描寫和人物之間的對(duì)話，不但增添了濃郁的鄉(xiāng)土氣息，也為讀者展現(xiàn)了一副南美的風(fēng)俗人情畫。5. 小說主人公父親這一形象有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)簡要分析。6. 小說中的主要人物是父親，但有較大篇幅是在寫兒子，作者為什么這樣處理？請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶??！敬鸢浮?. D 5. 貧窮卑微：穿著樸素，探視兒子只能帶一只雞，進(jìn)入軍營前膽怯緊張，遭到士兵的嘲笑和輕視。以子為榮：為兒子是一個(gè)軍官而驕傲，看到兒子受到尊重而喜悅。念子心切：在軍營中等待兒子時(shí)忐忑，見到兒子時(shí)激動(dòng)，被兒子趕出軍營時(shí)雖氣憤，但仍對(duì)兒子十分牽掛。 6. 從在小說中的地位來看，兒子是作者著力塑造的一個(gè)人物形象，與父親一樣有著重要的審美意義，所以對(duì)兒子的刻畫是小說不可缺少的內(nèi)容。從形象塑造上看，兒子是父親探視的對(duì)象，所以對(duì)兒子行為和心理的描寫對(duì)塑造父親形象、表現(xiàn)父親的心理起著關(guān)鍵作用。從藝術(shù)表現(xiàn)上看，對(duì)兒子的描寫和對(duì)父親的描寫隨著故事的發(fā)展交替進(jìn)行，使情節(jié)更富懸念，兒子的冷漠虛榮與父親的真切深愛互為比照襯托，產(chǎn)生更好的藝術(shù)效果。從思想內(nèi)涵上看，對(duì)兒子的描寫，蘊(yùn)含著作者對(duì)兒子冷酷無情的批判和對(duì)父親愛子之心的同情，這不僅使小說的內(nèi)涵更加深刻，也使小說的主題更為鮮明?！窘馕觥?. 試題分析：D項(xiàng)，“人物之間的對(duì)話，不但增添了濃郁的鄉(xiāng)土氣息，也為讀者展現(xiàn)了一幅南美的風(fēng)俗人情畫”不恰當(dāng)，小說情節(jié)在軍營中展開，人物對(duì)話沒有鄉(xiāng)土氣息，小說也未對(duì)當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗進(jìn)行描寫。5. 試題分析：這是一道人物性格分析的題目，人物性格分析注意從小說的情節(jié)入手，通過對(duì)人物的語言、動(dòng)作、心理等描寫或其它的側(cè)面描寫進(jìn)行分析總結(jié)。如此題從“穿著樸素，探視兒子只能帶一只雞，進(jìn)入軍營前膽怯緊張，遭到士兵的嘲笑和輕視”等情節(jié)中概括出其“貧窮卑微”的性格特征。點(diǎn)睛：人物性格分析的題目應(yīng)該首先從人物的語言、動(dòng)作、心理、肖像和其它側(cè)面的描寫中指出人物的性格，然后結(jié)合文章的內(nèi)容進(jìn)行分析，即列舉文中反應(yīng)該性格特征的事例。注意主要性格和次要性格的區(qū)分，要概括和文章的主要情節(jié)相關(guān)的和文章的主旨行相關(guān)的人物的主要性格特征，注意各點(diǎn)之間不要重合、不要相互包含，答題不要只簡單的回答性格特征。此題從“貧窮卑微”“念子心切”“以子為榮”的角度概括性格特征，然后列舉具體的事例進(jìn)行分析。6. 試題分析：次要人物形象的作用題目是小說經(jīng)常考核的題目，首先分析其形象特征，然后分析和主人公的關(guān)系，對(duì)主人公的命運(yùn)或性格特征產(chǎn)生什么影響，然后分析對(duì)揭示文章的主旨方面產(chǎn)生的作用。此題注意從形象塑造、藝術(shù)表達(dá)和主旨的凸顯的角度分析。（三）實(shí)用類文本閱讀。閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：日前，文化部在其官網(wǎng)首頁發(fā)布各地貫徹落實(shí)情況評(píng)估報(bào)告。報(bào)告顯示，中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法（以下簡稱非遺法）頒布五年來，各地落實(shí)情況喜憂參半。2011年6月1日，非遺法正式實(shí)施。為掌握五年來的落實(shí)情況，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，文化部于2016年組織開展了非遺法貫徹落實(shí)情況檢查，并委托中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心對(duì)貫徹落實(shí)情況進(jìn)行評(píng)估。評(píng)估報(bào)告顯示，2011年至2015年底，全國各省級(jí)財(cái)政累計(jì)投入163 731萬元，有10?。ㄊ校├塾?jì)投入5 000萬元以上。盡管五年來，各省財(cái)政投入逐年增加，但是依然不能滿足實(shí)際工作的需要，各省普遍存在保護(hù)經(jīng)費(fèi)不足的問題。截至2016年，文化部命名了四批共1 986名國家級(jí)非遺項(xiàng)目代表性傳承人，各?。▍^(qū)、市）批準(zhǔn)公布了14 928名省級(jí)非遺項(xiàng)目代表性傳承人。評(píng)估報(bào)告顯示，非遺代表性傳承人老齡化問題較為突出，在世的國家級(jí)代表性傳承人中超過70周歲的已達(dá)50%以上，開展傳承人搶救性記錄工作迫在眉睫。有些傳承人在搶救性記錄過程中，就已經(jīng)離開了人世；一些傳承人年事已高，無法完全展現(xiàn)技藝。部分藝術(shù)院團(tuán)改制后，面臨著經(jīng)營壓力，有的傳承人待遇因此受到影響，出現(xiàn)了無人肯學(xué)、后繼乏人的狀況。（摘編自2017年2月15日第9版光明日?qǐng)?bào)）材料二： “我們就是要把非遺文化傳承作為工作、作為職業(yè)，通過現(xiàn)代工作室的打造和經(jīng)營，希望能夠找到一條非遺文化傳承的職業(yè)化道路，避免因?yàn)槿氩环蟪?、生活難以為繼而面臨失傳的窘境?！碧钱媯鞒腥烁吖庖f。雖然近兩年商業(yè)演出市場(chǎng)機(jī)會(huì)增多，但是相比于其他演出形式，他們的收入不算高，由此可以看出大眾對(duì)于傳統(tǒng)文化的接受度還有待提高，而這其中，既需要傳承人自身的堅(jiān)持與創(chuàng)新，也需要更多社會(huì)力量投入。（摘編自2017年2月15日19版大眾日?qǐng)?bào)）材料三：中國詩詞大會(huì)的成功形象地告訴我們一個(gè)道理：只要優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠借鑒現(xiàn)代模式，激發(fā)出人們的興趣，就能打造成現(xiàn)代時(shí)尚，就能成為網(wǎng)紅，就能很好地圈粉。我們應(yīng)該做好“非遺+互聯(lián)網(wǎng)”這個(gè)加法，讓非遺的文化魅力在互聯(lián)網(wǎng)靚麗起來，普及起來，傳播起來?？梢圆捎脛?dòng)畫開發(fā)、趣味知識(shí)比拼、全國非遺知識(shí)接龍等方式，非遺在互聯(lián)網(wǎng)火了，關(guān)注的人就多了。（摘編自南方網(wǎng)2017年2月16日落實(shí)“非遺法”還需做加法）7. 下列對(duì)上述材料的理解，不正確的一項(xiàng)是A. 材料一顯示，非遺法實(shí)施后，多省頒布了地方性法規(guī)，財(cái)政投入逐年增加，這是可喜的現(xiàn)象。但是資金依然不能滿足實(shí)際工作的需要，這個(gè)問題目前無法解決。B. 材料二認(rèn)為，非遺傳承人要改善入不敷出、生活難以為繼的窘境，不僅要從自身做起，堅(jiān)持和創(chuàng)新是法寶，而且還需要其他社會(huì)力量的幫助。C. 材料三提出，非遺文化要吸引大眾，就要在形式上做出改變，如果優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠借鑒現(xiàn)代模式，它就可能成為時(shí)尚、成為網(wǎng)紅。D. 上述材料表明，非遺保護(hù)形勢(shì)嚴(yán)峻，需要非遺傳承人有創(chuàng)新能力，更需要大眾提高文化修養(yǎng)，提升審美趣味。8. 下列對(duì)上述材料的分析，最正確的兩項(xiàng)是A. 材料一提出了立法工作有待推進(jìn)、保護(hù)經(jīng)費(fèi)不足、非遺面臨失傳等問題，旨在引起廣大群眾和非遺傳承人的重視。B. 材料二肯定了非遺傳承人在面臨困境時(shí)自尋出路的精神，也含蓄地批評(píng)了大眾對(duì)非遺保護(hù)工作的不重視。C. 三則材料都直面非遺保護(hù)的現(xiàn)實(shí)困境，材料二、三針對(duì)材料一提出的問題給出了具體的解決辦法。D. 三則材料來源不同，有報(bào)紙，有網(wǎng)站，但遣詞造句都很規(guī)范，語言樸實(shí)通俗，材料三還用了一些網(wǎng)絡(luò)語言，如“網(wǎng)紅”“圈粉”等，更具鮮明時(shí)代特色。E. 三家媒體都關(guān)注非遺保護(hù)這一文化熱點(diǎn)，與國家重視傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一致，體現(xiàn)了媒體的社會(huì)責(zé)任感。9. 如何保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)？請(qǐng)根據(jù)上述材料談?wù)勀愕目捶??！敬鸢浮?. A 8. DE 9. 政府推進(jìn)立法工作，增加保護(hù)經(jīng)費(fèi)；加強(qiáng)對(duì)非遺傳承人的培養(yǎng)，非遺傳承人也要堅(jiān)守傳統(tǒng)文化，并創(chuàng)新傳統(tǒng)手藝及經(jīng)營方式；借助現(xiàn)代傳播手段，吸引大眾關(guān)注；需要有更多社會(huì)力量投入非遺保護(hù)中?！窘馕觥?. 試題分析：A項(xiàng)，“多省頒布了地方性法規(guī)”“這個(gè)問題目前無法解決”等，材料并未提及，無法推斷。9. 試題分析：注意根據(jù)各則材料的重心從“政府”“傳承人的培養(yǎng)”“傳播手段”“社會(huì)力量”等角度提出自己的意見。點(diǎn)睛：新聞?wù){(diào)查提建議的題目一般是對(duì)文章的內(nèi)容的概括，不是針對(duì)此現(xiàn)象提出和文章內(nèi)容不相關(guān)的觀點(diǎn)，是對(duì)文中相關(guān)的專家的觀點(diǎn)的概括和總結(jié)。二、古代詩文閱讀（一）文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下列小題。王友直，字圣益，博州高平人。父佐，以材武稱。友直年十二，隨父游，諳兵法。紹興三十一年，金人渝盟，友直結(jié)豪杰，志恢復(fù)。謂其眾曰：“權(quán)所以濟(jì)事，權(quán)歸于正，何害于理?！蹦顺C制自擬承宣使、河北等路安撫制置使，余擬官有差，遍諭州縣勤王。未幾，得眾數(shù)萬，制為十三軍。九月戊子，進(jìn)攻大名，一鼓而克，撫定眾庶，諭以紹興年號(hào)。乃奏于朝，欲領(lǐng)眾南歸。時(shí)金人尚在揚(yáng)州，久不報(bào)。友直將由壽春涉淮而濟(jì)，道拜敕書，勉以率眾搗敵腹心，犄角應(yīng)援。除友直檢校少保，得便宜行事。旋與敵遇，相拒淮北。敵兵來益眾，友直即率所部渡淮。既而審金主亮已斃，所遇乃歸師，悔不襲擊之。高宗視師江上，見于金陵，賜金帶。友直恥前功不遂，自陳，改復(fù)州防御使。越四月，詔偕統(tǒng)制張子蓋援海州。方接戰(zhàn)，友直張一旗，大書“宋忠義將河北王九郎”以自表。潛由小逕背敵陣，因其輜重，扼歸道橋，左右枕水。張子蓋知友直已乘敵后，麾軍進(jìn)擊，敵潰走，盡溺死，圍遂解。孝宗受禪，友直數(shù)出奇轉(zhuǎn)戰(zhàn)。張浚都督江、淮，一見喜之，辟建康前軍統(tǒng)制。隆興二年九月，金人犯邊，宣諭使王之望命以前軍戍昭關(guān)，友直不逾時(shí)即行。他軍同戍者，敵至，輒退保和州，友直孤軍堅(jiān)守。金兵駐黃山，鼓柝相聞，益整暇自持。俄改步司左軍統(tǒng)制。初淮北之戰(zhàn)友直母子相失至是訪得之乃與其妻李攜二女自淮而還賜予加厚又明年除御前諸軍統(tǒng)制請(qǐng)祠手詔慰勞。四年，由京口入覲。朝廷議遣馬、步二司移屯重地，丞相虞允文欲先發(fā)步司，友直請(qǐng)以馬司先。及馬帥李顯忠屯金陵，友直奏馬軍道途轉(zhuǎn)徙，困斃已甚。有旨免移步司。（節(jié)選自宋史王友直傳）10. 下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A. 初/淮北之戰(zhàn)/友直母子相失/至是/訪得之/乃與其妻李攜二女自淮而還/賜予加厚/又明年/除御前諸軍統(tǒng)制/請(qǐng)祠/手詔慰勞/B. 初淮北之戰(zhàn)/友直母子相失/至是訪/得之/乃與其妻李攜二女/自淮而還/賜予加厚/又明年/除御前諸軍/統(tǒng)制請(qǐng)祠/手詔慰勞/C. 初/淮北之戰(zhàn)/友直母子相失/至是訪/得之/乃與其妻李攜二女自淮而還/賜予加厚/又明年/除御前諸軍統(tǒng)制/請(qǐng)祠/手詔慰勞/D. 初淮北之戰(zhàn)/友直母子相失/至是/訪得之/乃與其妻李攜二女/自淮而還/賜予加厚/又明年/除御前諸軍/統(tǒng)制請(qǐng)祠/手詔慰勞/11. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A. 紹，承繼；紹興，有承繼前業(yè)、振興昌盛之意。皇帝常用祈愿吉瑞意味的詞作年號(hào)。B. 勤，為盡力。勤王，多指在君主有危難或國家動(dòng)搖之時(shí)，臣子起兵救援王朝。C. 輜重，運(yùn)載軍中糧草物質(zhì)的載重車輛，后泛指軍械、糧草、營帳以及負(fù)責(zé)運(yùn)送的兵馬等。D. 覲，古代諸侯秋天朝見天子。入覲，既可指秋季朝見禮，也可泛指地方官員朝見帝王。12. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A. 王友直精熟軍事。他受父親影響，十二歲就精通兵法。在金兵入侵時(shí)，他能夠?qū)彾葧r(shí)局，變通處事，募兵數(shù)萬之眾，在大名戰(zhàn)役中，一舉克敵。B. 王友直忠貞愛國。他在行軍途中接到圣旨，即接受了搗敵應(yīng)援的艱巨的作戰(zhàn)任務(wù)；在海州救援戰(zhàn)中，他打出書有“忠義將”的旗幟以表明心志。C. 王友直智勇雙全。他作戰(zhàn)機(jī)變靈活，或由小徑取敵后，或出奇謀而轉(zhuǎn)戰(zhàn)。當(dāng)其他守軍遇敵退守時(shí)，他卻孤軍堅(jiān)守，與敵軍鳴鼓戰(zhàn)斗，決不退縮。D. 王友直頗有主見。朝廷商討派馬司和步司移兵駐扎軍事重地時(shí)，丞相虞允文提出了想讓步司先行的想法，他沒有贊同，而是表達(dá)了自己的意見。13. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）金人渝盟，友直結(jié)豪杰，志恢復(fù)。謂其眾曰：“權(quán)所以濟(jì)事，權(quán)歸于正，何害于理?！?（2）高宗視師江上，見于金陵，賜金帶。友直恥前功不遂，自陳，改復(fù)州防御使?！敬鸢浮?0. A 11. C 12. C 13. （1）金人背棄盟約，王友直結(jié)交豪杰，立志收復(fù)失地。對(duì)眾人說：“權(quán)力是用來成事的，權(quán)力（如果）用得對(duì)，對(duì)道義有什么損害呢?！?（2）高宗在長江邊督率軍隊(duì)，在金陵接見王友直，賞賜他金帶。王友直恥于先前的事沒做成，自己陳奏，改任復(fù)州防御使。【解析】10. 試題分析：“初”表時(shí)間，其后應(yīng)斷開，排除B、D兩項(xiàng)；A、C兩項(xiàng)不同之處在“至是訪得之”，分析可知“是”是代詞，“得之”為“訪”的結(jié)果，故選A項(xiàng)。點(diǎn)睛：文言斷句的題目，注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，這是基礎(chǔ)，一般考核較少，大多集中在人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞郑€要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開，不然句子就會(huì)支離破碎，相反兩個(gè)事件句子再短，也要斷開。選擇題答題時(shí)注意選項(xiàng)的對(duì)比，然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。此題“初”表時(shí)間，其后應(yīng)斷開，“至是訪得之”，“是”是代詞，“得之”為“訪”的結(jié)果。11. 試題分析：“輜重”泛指義不含“負(fù)責(zé)運(yùn)送的兵馬”。12. 試題分析：原文“鼓柝相聞”是說兩軍駐地很近，不是“鳴鼓戰(zhàn)斗”。13. 試題分析： 注意重點(diǎn)詞語“渝”“志”“謂”“所以”“視”“恥”“陳”“改”和判斷句、介賓短語后置句的翻譯。參考譯文：王友直，字圣益，是博州高平人。父親王佐，因才能和勇武著稱。王友直十二歲時(shí)，跟隨父親游歷，精通兵法。紹興三十一年，金人背棄盟約，王友直結(jié)交豪杰，立志收復(fù)失地。對(duì)眾人說：“權(quán)力是用來成事的，權(quán)力（如果）用得對(duì)，對(duì)道義有什么損害呢?！本图偻谐⒚钭约簲M定了承宣使、河北等地的安撫制置使，其余擬定的官職各有差別，通告各州縣起兵救援王朝。不久，得到幾萬人馬，編成十三支軍隊(duì)。九月戊子這一天，進(jìn)軍攻打大名，一舉攻克，安撫百姓，用紹興年號(hào)曉諭民眾。于是向朝廷上奏，想要率領(lǐng)軍隊(duì)返回南部。當(dāng)時(shí)金兵還在揚(yáng)州，奏章長時(shí)間沒有得到答復(fù)。王友直打算從壽春過淮水渡河，在行軍途中接到圣旨，皇帝勉勵(lì)王友直率軍直搗敵軍中心的重要地區(qū)，形成掎角之勢(shì)接應(yīng)支援。授予王友直檢校少保職位，能夠自行決斷處理事務(wù)。不久和敵軍相遇，在淮北抵御他們。敵軍來得越來越多，王友直立刻率領(lǐng)軍隊(duì)渡過淮水。不久知悉金主完顏亮已經(jīng)死了，遇到的金軍是回撤（金國）的軍隊(duì)，后悔自己沒有（趁機(jī)）攻打他們。高宗在長江邊督率軍隊(duì)，在金陵接見王友直，賞賜他金帶。王友直恥于先前的事沒做成，自己陳奏，改任復(fù)州防御使。過了四個(gè)月，皇帝下詔（讓王友直）偕同統(tǒng)制張子蓋救援海州。剛一交戰(zhàn)，王友直展開一面大旗，大字書寫“宋忠義將河北王九郎”來表明心志。（王友直）秘密地從小路轉(zhuǎn)到敵陣背后，憑借敵軍糧草營帳的掩護(hù)，控制了敵軍撤退的橋梁，士兵埋伏在河兩側(cè)。張子蓋知道王友直已經(jīng)趁機(jī)到了敵軍后面，就指揮軍隊(duì)進(jìn)攻，敵軍潰敗逃走，全部溺水而死，圍困于是解除。孝宗受到禪讓（而即位），王友直多次出奇謀連續(xù)作戰(zhàn)。張浚時(shí)任江、淮二地都督，一見王友直就很欣賞他，授予他建康前軍統(tǒng)制官職。隆興二年九月，金人侵犯邊境，宣諭使王之望命令（王友直）帶領(lǐng)前軍戍守昭關(guān)，王友直立刻出發(fā)。一同戍守的其他守軍，敵軍到了，就退守到和州，王友直孤軍堅(jiān)持守衛(wèi)。金軍駐扎在黃山，兩軍相隔很近，（王友直）越發(fā)有序從容地堅(jiān)守。不久改任步司左軍統(tǒng)制。當(dāng)初，在淮北作戰(zhàn)時(shí)，王友直母子失散了，到這時(shí)才尋訪找到。于是，（王友直）和妻子李氏帶著兩個(gè)女兒從淮北回來?；实鄣馁p賜很豐厚，第二年又被授予御前諸軍統(tǒng)制，王友直推辭請(qǐng)求擔(dān)任祠祿官（這類閑職），皇帝親寫詔書慰勞。隆興四年，從京口去朝見皇帝。朝廷商議派遣馬司和步司移兵駐扎軍事重地，丞相虞允文想要先派遣步司，王友直請(qǐng)求讓馬司先去。等到馬司統(tǒng)帥李顯忠屯兵金陵，王友直上奏說馬司軍隊(duì)路途輾轉(zhuǎn)，困頓死亡（的情況）非常嚴(yán)重。于是皇帝下旨不派遣步司（前往）。（二）古代詩歌閱讀閱讀下面這首唐詩，完成下列小題。春日山居寄友人周賀春居無俗喧，時(shí)立澗前村。路遠(yuǎn)少來客，山深多過猿。帶巖松色老，臨水杏花繁。除憶文流【注】外，何人更可言。【注】文流：文士之流，指有才學(xué)的人。14. 下列對(duì)這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是A. 詩歌標(biāo)題既點(diǎn)明了寫作的時(shí)令，又表明了詩人的生活環(huán)境和寫作意圖，可謂“一舉多得”。B. 首聯(lián)描寫了春居山中、遠(yuǎn)離塵囂、時(shí)立觀景、怡然自得的詩人形象，詩人高雅脫俗，飄然世外。C. 頷聯(lián)運(yùn)用了對(duì)比的手法，以“少”與“多”相對(duì)比，鮮明地寫出了山居環(huán)境遠(yuǎn)離塵囂的清幽和靜謐。D. 頸聯(lián)寫巖石旁松樹的老色，寄寓詩人年老之意；寫臨水杏花的繁茂，又暗喻詩人的老當(dāng)益壯。E. 尾聯(lián)寫詩人除了文友可憶之外，再無人可與之交流，表達(dá)了希望友人能和自己一起隱居山林的愿望。15. 本詩主要表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？是如何表現(xiàn)的？【答案】14. DE 15. 本詩主要表達(dá)了詩人對(duì)山林春景和隱居生活的喜愛之情，以及對(duì)志趣相投的文友的思念之情。借景抒情。借春日山居所見之景寄寓自己內(nèi)心對(duì)山林春景的喜愛之情。直抒胸臆?！俺龖洝眱删鋵懨鎸?duì)眼前山居的春景，除了能和文友分享外，無人可以分享，抒發(fā)了對(duì)志趣相投的文友的思念之情?！窘馕觥?4. 試題分析：D項(xiàng)，頸聯(lián)寫景，只是借以抒發(fā)詩人對(duì)山居春色的喜愛之情；E項(xiàng)，詩人并非“希望友人能和自己一起隱居山林”，而是表達(dá)對(duì)友人的思念之情。15. 試題分析：注意結(jié)合詩中的重點(diǎn)詞語“更可言”和詩后的注釋“本詩寫于詩人隱居期間”分析詩歌的“詩人對(duì)山林春景和隱居生活的喜愛之情，以及對(duì)志趣相投的文友的思念之情”的情感。抒情方式借景抒情。點(diǎn)睛：詩歌的抒情方式主要有直抒胸臆、借景抒情、即事感懷、托物言志、懷古傷今等，還有借助特殊的方式抒情如用典、對(duì)比、細(xì)節(jié)描寫等，答題時(shí)根據(jù)具體的詩歌具體的分析，此題主要是直抒胸臆和借景抒情。答題時(shí)要結(jié)合詩歌做具體的解釋。（三）名篇名句默寫。16. 補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）蘇軾赤壁賦“_，_，_”，表現(xiàn)了作者坦然面對(duì)人生、不羨外物的達(dá)觀胸懷。 （2）在勸學(xué)中，作者借助比喻闡明了在實(shí)際生活中利用和借助外界條件所起的重要作用，最后得出結(jié)論“_，_”。【答案】 (1). 自其不變者而觀之 (2). 則物與我皆無盡也 (3). 而又何羨乎 (4). 君子生非異也 (5). 善假于物也.三、語言文字運(yùn)用17. 下列各句中加點(diǎn)成語的使用，全都不正確的一項(xiàng)是相比持續(xù)火爆的住宅市場(chǎng)，多年來，寫字樓市場(chǎng)一直處于不瘟不火的狀態(tài)，同地段的寫字樓與住宅樓相比，價(jià)格和租售情況均不理想。 對(duì)于“讀書”這件事，歷史上的論述可謂數(shù)不勝數(shù)，而觀點(diǎn)卻大相徑庭。單在基本以讀書為業(yè)的知識(shí)分子內(nèi)部，對(duì)讀書的態(tài)度也有霄壤之別。 改革開放以來，中國體育事業(yè)取得了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，中國臺(tái)球水平也飛速提高，社會(huì)影響力、受歡迎和受關(guān)注程度也越來越高。 當(dāng)人們?cè)谧鲆恍┎恍枰謾C(jī)參與的事情時(shí)，手機(jī)的出現(xiàn)是一種干擾。然而，手機(jī)不在身邊，也會(huì)令我們束手無策，這就是手機(jī)分離焦慮現(xiàn)象。 大胡子的關(guān)羽、大義凜然的革命紅軍、憨態(tài)可掬的唐老鴨，一個(gè)個(gè)繪聲繪色的泥塑小人讓小朋友們愛不釋手。 在一些西方消費(fèi)者的概念里，“中國制造”仍意味著質(zhì)量低劣。但美國的一些媒體近日指出，“中國制造”與過去已不可同日而語，很多產(chǎn)業(yè)已變得高度專業(yè)化。A. B. C. D. 【答案】A【解析】試題分析：不瘟不火：指表演既不沉悶也不過火。此處，應(yīng)用“不溫不火”。霄壤之別：天上和地下的差別。比喻差別極大。使用正確。突飛猛進(jìn)：形容事業(yè)、學(xué)問等進(jìn)展非常迅速。使用正確。束手無策：形容一點(diǎn)兒辦法也沒有。不合語境，應(yīng)為“手足無措”。繪聲繪色：形容敘述、描寫生動(dòng)逼真。不能用來形容泥塑。同日而語：放在同一時(shí)間談?wù)?，指相提并論（多用于否定式）。使用正確。18. 下列各項(xiàng)中，沒有語病的一項(xiàng)是A. 中學(xué)階段，消費(fèi)觀教育不可忽視。中學(xué)生能否自覺抵制不良消費(fèi)，在很大程度上取決于他能否樹立正確的審美標(biāo)準(zhǔn)及良好的生活方式。B. 民俗學(xué)者表示，如果僅僅把過中秋節(jié)看成是3天假期，那就誤解了國家將其設(shè)定為法定節(jié)假日，中秋節(jié)還有很多美好的習(xí)俗。C. 中國倡導(dǎo)的“一帶一路”不是私家小路，而是一條開放共贏之路；中國對(duì)外開放，不是要營造自己的后花園，而是要建設(shè)各國共享的百花園。D. 更多的中國人如果能夠多讀書，能夠讓自己的心平靜下來，能在書里慢慢找到幸福感并且找到自己的話，中國就會(huì)變得更好?！敬鸢浮緾【解析】試題分析：A項(xiàng)，搭配不當(dāng)。“樹立生活方式”不搭配，應(yīng)在“良好”前加“養(yǎng)成”。B項(xiàng)，成分殘缺。缺少賓語，可在“法定節(jié)假日”后加上“的初衷”。D項(xiàng)，語序不當(dāng)，把“如果”調(diào)到“更多的中國人”前。點(diǎn)睛：語序不當(dāng)是病句常見的類型，主要有定語語序不當(dāng)、狀語語序不當(dāng)、修飾語語序不當(dāng)、關(guān)聯(lián)詞語語序不當(dāng)、邏輯語序不當(dāng)?shù)取６鄬佣ㄕZ語序注意和下列例句對(duì)照。她是國家隊(duì)的（a表領(lǐng)屬性的表“誰的”）一位（b表數(shù)量的表“多少”）有20多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的（c動(dòng)詞性短語表“怎樣的”）優(yōu)秀的（d形容詞性短語）藍(lán)球（e名詞）女（f名詞）教練。多層定語語序注意和下列例句對(duì)照。許多老師昨天（何時(shí)）在休息室里（何地）都（范圍）熱情地（何種情態(tài)）同他（何對(duì)象，“誰”）交談。多層修飾語，看誰離誰最近，離得最近就應(yīng)該緊挨著。關(guān)聯(lián)詞語，前后主語是否一致，一致主語在前，不一致關(guān)聯(lián)詞語在前?！昂汀薄盎颉鳖D號(hào)等注意查找邏輯對(duì)應(yīng)和邏輯上的先后順序。被字句，把字句前面加否定詞或能愿動(dòng)詞要放在“把”和“被”的前面。此題屬于關(guān)聯(lián)詞語語序不當(dāng)。19. 下列各句中，表達(dá)不得體的一句是A. 歡迎光臨陽光小區(qū)，這是我公司近年來鼎力打造的又一綠色生態(tài)小區(qū)！B. 本人才疏學(xué)淺，剛才一些想法僅是一孔之見，接下來還請(qǐng)?jiān)谧蠓街遗u(píng)指正！C. 在這特殊的日子里，我向母校致以最誠摯的祝福，愿母校永遠(yuǎn)年輕，永葆生機(jī)。D. 值此良辰吉日，正是犬子金榜題名時(shí)，感謝各位親朋親臨祝賀，不勝感激！【答案】A【解析】試題分析：“鼎力”，全力的意思，但一般是對(duì)人有所請(qǐng)托，表示感謝的敬詞，不能用于自己這一方面?？键c(diǎn)：正確使用詞語（包括熟語）。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。20. 在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。讀書本是一種心靈的活動(dòng)，向來算為清高。說破讀書本質(zhì)，“心靈”而已?！叭f般皆下品，_。”所以讀書一向被稱為雅事樂事。但是，_。試看今天的讀書，或?yàn)槿≠Y格，得學(xué)位；或?yàn)樽隼蠣?；或?yàn)榍缶舻撝T如此類，都是借讀書之名，取利祿之實(shí)，皆非讀書本旨。_，可悲?！敬鸢浮?(1). 唯有讀書高 (2). 現(xiàn)在雅事樂事已經(jīng)不雅不樂了 (3). 讀書本旨湮沒于求取名利之心中（讀書功利化）【解析】試題分析：語句補(bǔ)寫題（也叫語段填句題）是新課標(biāo)卷最具特色、出現(xiàn)頻率很高的一種語言表達(dá)題型。所謂“語句補(bǔ)寫題”，就是指給出一個(gè)語段，空出兩至三個(gè)句子進(jìn)行補(bǔ)寫，補(bǔ)寫后的句子與語段內(nèi)容貼切，語意連貫，邏輯嚴(yán)密，語句通順。這種題型是一種綜合性題型，以考查語言連貫為主，兼有對(duì)壓縮、仿寫和推斷能力的考查。句考查的是背誦，句由前面的“但是”可知是與“讀書一向被稱為雅事樂事”相反的結(jié)論。句由后面的“可悲”可判斷出是總結(jié)性的一句話?？键c(diǎn)：選用、仿用、變換句式。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。21. 根據(jù)漫畫有手機(jī)之前和之后的生活，按要求答題。 （1）簡要描述畫面的內(nèi)容。（2）你如何看待這幅漫畫所反映的現(xiàn)象？【答案】（1）有手機(jī)之前，三個(gè)人互相交流，臉上洋溢著笑容，其樂融融；有手機(jī)之后，三個(gè)人各自在玩手機(jī)，眼睛緊盯著自己的手機(jī)屏幕，彼此之間沒有交流。（2）我們應(yīng)理性地看待這一現(xiàn)象。手機(jī)作為一種大眾化的通訊工具，使人們的生活更便捷，但是，過度依賴手機(jī)，不僅有損身心健康，而且會(huì)使人與人之間的關(guān)系變得冷漠疏遠(yuǎn)?！窘馕觥吭囶}分析：題干要求“寫出構(gòu)圖要素，并說明如何看待這幅漫畫所反映的現(xiàn)象。”考查的是圖形的構(gòu)圖要素和寓意。回答第（1）問需注意兩幅圖片中的不同人物的表情動(dòng)作，思考人物在干什么，這樣做的結(jié)果是什么?；卮鸬冢?）問應(yīng)結(jié)合社會(huì)現(xiàn)狀辯證地思考回答?！究键c(diǎn)定位】語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E?！镜淅卣埂繉?duì)于圖形（主旨）寓意，總體思路：多角度聯(lián)想，按要求答題。聯(lián)想的多個(gè)角度：一、主題。徽標(biāo)名稱中關(guān)鍵的一個(gè)字的漢字或拼音首寫字母一般會(huì)出現(xiàn)，圖形和顏色也會(huì)為主題服務(wù)。二、文字。1漢字。如第六屆竹文化節(jié)節(jié)徽中有個(gè)寫意的漢字“竹”，北京奧運(yùn)會(huì)標(biāo)志中國印里有個(gè)漢字“京”，中國探月工程標(biāo)志里有個(gè)漢字“月”。2阿拉伯?dāng)?shù)字。如第六屆竹文化節(jié)節(jié)徽總體上形成“6”，還有一個(gè)隱含的“6”，就是6片竹葉。3英文及首寫字母。如中國中央電視臺(tái)臺(tái)標(biāo)是“CCTV”。4漢語拼音首寫字母。如洛陽電視臺(tái)臺(tái)標(biāo)表面是“TV”，實(shí)際是變形的“洛陽”的拼音首寫字母“LY”；中國殘疾人聯(lián)合會(huì)會(huì)徽里有“殘疾人”的首寫字母“C”。5漢字的分與合。如中國公民道德標(biāo)志里，總體是個(gè)“公”字，分開看，上面是“人”字，下面是“心”字形，說明公德心體現(xiàn)人內(nèi)在的素養(yǎng)。三、圖形。1圖形的多方面含意。比如我國的國家節(jié)水標(biāo)志中，那只手掌又像一條河流，象征滴水成河。其實(shí)那滴水也可以解釋為像眼淚，如果不節(jié)約用水，我們的最后一滴水，就是自己的眼淚。只是因?yàn)?013年新課標(biāo)二卷的這個(gè)題目中限定不超過70個(gè)字，寫不下而已。（那只手放在別的徽標(biāo)里，也可能表示白鴿或字母“”。）2圖形的分與合。比如2013年新課標(biāo)卷的中國環(huán)境標(biāo)志的外圍是十個(gè)環(huán)，但不能孤立去看這些環(huán)，還要看到它們環(huán)環(huán)相扣、象征共同保護(hù)環(huán)境的一面。中國2009世界集郵展覽（在洛陽舉辦）標(biāo)志中間總體有朵牡丹花，分開看是蝙蝠，“蝠”與“?！敝C音。3圖形的陰與陽。比如全國婦聯(lián)會(huì)徽中間，總體是朵花，而陰處是三個(gè)“女”字的旋轉(zhuǎn)重疊，陽處是三個(gè)“W”，而“W”是英語“Woman”的首寫字母。四、圖與文的結(jié)合。比如北京奧運(yùn)會(huì)標(biāo)志中國印里的漢字“京”同時(shí)也是個(gè)跑動(dòng)的人的形狀；中國探月工程標(biāo)志里的漢字“月”中間兩橫是兩個(gè)腳印，表達(dá)登月的目的；中國殘疾人聯(lián)合會(huì)會(huì)徽“殘疾人”的首寫字母“C”組成輪椅形狀；提升中國公民旅游文明素質(zhì)行動(dòng)計(jì)劃標(biāo)志的漢字“文”同時(shí)是條龍，龍尾上還有長城。中國環(huán)境標(biāo)志則是由“環(huán)”形想到環(huán)境、環(huán)保。沈陽全民讀書月標(biāo)志總體是“S”，“S”既是“沈陽”的“沈”字的拼音首寫字母，也是“書”字的拼音首寫字母；分開看這個(gè)“S”，又是打開的兩本書，兩書中間還有只眼睛。五、顏色。高考試卷雖然是黑白的，但顏色在題干中會(huì)有提示，所以還是要注意。比如北京奧運(yùn)會(huì)標(biāo)志和中國公民道德標(biāo)志呈紅色，總體上都是中國印。2013年第六屆東亞運(yùn)動(dòng)會(huì)會(huì)徽的紅綠藍(lán)三條彩帶，既是鳳尾，又比喻賽場(chǎng)跑道。第六屆竹文化節(jié)節(jié)徽整體為綠色，意為“綠色環(huán)?！?、“綠色生活”。四、寫作22. 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。“我們還沒有碰到不喜歡世界記錄的國家。”吉尼斯世界紀(jì)錄大中華區(qū)總裁羅文如此說。吉尼斯世界紀(jì)錄滿足了人類突破自我、追求與眾不同的天性。近年來，中國也掀起了一股“吉尼斯熱”，從“千人高空做俯臥撐”“四千人同吃烤全羊”到“世界最大月餅”“世界最大鞋”，類似這樣的記錄每年都在刷新繼2015年8月16日北京潮白河一家酒店以450人次完成了“最多