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高三一輪復(fù)習(xí) 文化生活專(zhuān)題一 文化與生活,本專(zhuān)題考情通報(bào),文 化,對(duì)社會(huì),形式、內(nèi)涵,影響 (作用 力量),特征,對(duì)個(gè)人,與經(jīng)濟(jì)關(guān)系 與政治關(guān)系,與綜合 國(guó)力,文化影響具有雙重性 人創(chuàng)造了文化,文化又影響我們的社會(huì)和每個(gè)人,先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步、人的成長(zhǎng)和發(fā)展,落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的進(jìn)步人的成長(zhǎng)和發(fā)展。 所以發(fā)展社會(huì)主義文化,開(kāi)展社會(huì)主義榮辱觀的宣傳教育,建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。我們應(yīng)該主動(dòng)地、自覺(jué)地接受健康向上的文化的影響。,第一單元考點(diǎn)單元知識(shí)體系構(gòu)建,載體 來(lái)源 特點(diǎn) 表現(xiàn) 塑造人生作用,第一,文化是人類(lèi)特有的現(xiàn)象。純粹自然的東西不能稱(chēng)為文化。如自然風(fēng)光。第二,每個(gè)人所具有的文化素養(yǎng)不是天生的,而是通過(guò)社會(huì)實(shí)踐和文化教育逐步培養(yǎng)出來(lái)的。第三,文化現(xiàn)象實(shí)質(zhì)上是精神現(xiàn)象。,文化是一種精神力量,在人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程中能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響,,是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類(lèi)全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。其中,既包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分,又包括科學(xué)技術(shù)、語(yǔ)言文字等非意識(shí)形態(tài)的部分。,文化的含義,文化的形式、現(xiàn)象和特色 1)文化形式:多種多樣 2)文化現(xiàn)象:無(wú)時(shí)不在、無(wú)處不在 3)文化特色:不同區(qū)域、不同階段的文化各有特色,文化和文明是社會(huì)發(fā)展過(guò)程一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面,二者的區(qū)別表現(xiàn)在: .從內(nèi)容上看,文化是人類(lèi)征服自然、社會(huì)及人類(lèi)自身的活動(dòng)、過(guò)程、成果等多方面內(nèi)容的總和,而文明則主要是指文化成果中的精華部分。 .從時(shí)間上看,文化存在於人類(lèi)生存的始終,人類(lèi)在文明社會(huì)之前便已產(chǎn)生原始文化,文明則是人類(lèi)文化發(fā)展的一定階段。 .從表現(xiàn)形態(tài)上看,文化是動(dòng)態(tài)的漸進(jìn)的不間斷的發(fā)展過(guò)程,文明則是相對(duì)穩(wěn)定的靜態(tài)的跳躍式發(fā)展過(guò)程。 .文化是中性概念,文明是褒義概念。人類(lèi)征服自然和社會(huì)過(guò)程中化物化人的活動(dòng)、過(guò)程和結(jié)果是一種客觀存在,其中既包括優(yōu)秀成果,也有糟粕,既有有益於人類(lèi)的內(nèi)容,也有不利於人類(lèi)的因素,但它們都是文化。文明則和某種價(jià)值觀相聯(lián)繫,是指文化的積極成果和進(jìn)步方面,作為一種價(jià)值判斷,是一個(gè)褒義概念。,文化生產(chǎn)力是指具有一定智能和知識(shí)的勞動(dòng)者,運(yùn)用和掌握文化資源創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富、生產(chǎn)文化產(chǎn)品、提供文化服務(wù)的能力。 構(gòu)成文化生產(chǎn)力的要素主要包括:一是作為主體的文化勞動(dòng)者或生產(chǎn)者;二是文化資源,包括歷史資源和現(xiàn)實(shí)資源。,文化與經(jīng)濟(jì)、政治關(guān)系 (1)文化與經(jīng)濟(jì)相互交融 當(dāng)前,在世界經(jīng)濟(jì)、政治和文化發(fā)展中,出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)文化化、文化經(jīng)濟(jì)化、文化政治經(jīng)濟(jì)一體化的趨勢(shì)。所謂經(jīng)濟(jì)文化化是指在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中,文化的、信息的乃至心理的因素占有越來(lái)越重要的地位。文化經(jīng)濟(jì)化是指文化越來(lái)越具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值,文化已經(jīng)開(kāi)始作為產(chǎn)業(yè)進(jìn)入市場(chǎng)。文化已經(jīng)不是單純的文化,它已進(jìn)入了社會(huì)生產(chǎn)領(lǐng)域,或者反過(guò)來(lái)說(shuō),經(jīng)濟(jì)活動(dòng)滲透到了文化領(lǐng)域,出現(xiàn)了專(zhuān)門(mén)從事文化生產(chǎn)、文化經(jīng)營(yíng)的產(chǎn)業(yè)文化產(chǎn)業(yè),體育產(chǎn)業(yè)、出版產(chǎn)業(yè)的興旺發(fā)達(dá),更表明了經(jīng)濟(jì)與文化密不可分。 并且文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值在國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值構(gòu)成中占有越來(lái)越大的比重??梢?jiàn),文化已經(jīng)成為了一種生產(chǎn)力,它被認(rèn)為是社會(huì)生產(chǎn)力的重要組成部分。,文化是經(jīng)濟(jì)政治的反映,一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定。 文化具有相對(duì)獨(dú)立性,文化的發(fā)展并不是與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展亦步亦趨的。,不同的文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治的影響不同,對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用也不同。先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展,落后的腐朽的文化阻礙社會(huì)的發(fā)展。文化為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持 文化具有相對(duì)獨(dú)立性,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,科學(xué)技術(shù)的作用越來(lái)越重要。 為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè),發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動(dòng)者素質(zhì)越來(lái)越重要。 文化消費(fèi)更加豐富,文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來(lái)越突出,文化與國(guó)內(nèi)政治相互交融,影響國(guó)內(nèi)政治文明的進(jìn)步程度。 文化與國(guó)際政治相互交融,世界范圍內(nèi)反對(duì)文化霸權(quán)的斗爭(zhēng)成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容,文化與綜合國(guó)力,(1)一般意義上: 文化在當(dāng)代國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉。文化已經(jīng)成為國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素,(2)特殊意義上: 文化對(duì)我國(guó)提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的重要性世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中,發(fā)展中國(guó)家在文化發(fā)展上面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。 我國(guó)必須把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù),激發(fā)全民族文化創(chuàng)造力,提高文化軟實(shí)力,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。,是什么? 指各種文化因素在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展中所產(chǎn)生的凝聚力、導(dǎo)向力、鼓舞力和推動(dòng)力。 為什么? 國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)。各國(guó)之間綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要來(lái)源,越來(lái)越稱(chēng)為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。 發(fā)展中國(guó)家在文化發(fā)展上面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。對(duì)于發(fā)展中國(guó)家來(lái)說(shuō),文化在綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)中是維護(hù)自身文化安全的精神武器。 怎樣提高文化競(jìng)爭(zhēng)力 必須把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù),牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向;大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)過(guò)程中,必須關(guān)注和維護(hù)文化安全;繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng);博采眾長(zhǎng),學(xué)習(xí)和吸收各民族優(yōu)秀文化成果;促進(jìn)文化和科技相融合,提高文化創(chuàng)新能力,激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力,提高國(guó)家文化軟實(shí)力;大力弘揚(yáng)民族精神;優(yōu)先發(fā)展教育和科技;做傳播中華文化的使者,推動(dòng)中華文化走向世界。 堅(jiān)持引進(jìn)來(lái)和走出去相結(jié)合的戰(zhàn)略。,文化競(jìng)爭(zhēng)力,(1)文化對(duì)人影響的來(lái)源和表現(xiàn) 文化對(duì)人影響的來(lái)源:文化是人創(chuàng)造的,文化又影響著每一個(gè)人。文化對(duì)人的影響,來(lái)自特定的文化環(huán)境,來(lái)自于各種形式的文化活動(dòng)。 文化影響人的內(nèi)容與表現(xiàn):文化影響人們的交往行為和交往方式,影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。,(2)文化影響人的特點(diǎn),文化建設(shè)與人的全面發(fā)展,(3)文化塑造人生,人創(chuàng)造了文化,文化也在塑造著人,優(yōu)秀的文化能夠豐富人的精神世界。 積極參加健康有益的文化活動(dòng),不斷豐富自身的精神世界,是培養(yǎng)健全人格的重要途徑,優(yōu)秀的作品總能以其特有的感染力和感召力,使人深受震撼,力量 倍增,成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟,社會(huì)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)文化是逐步提高、永無(wú)休止的歷史過(guò)程,人的全面發(fā)展也是逐步提高、永無(wú)休止的過(guò)程。 優(yōu)秀文化為人的健康成長(zhǎng)提供了不可缺少的精神食糧,對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展具有不可替代的作用,社會(huì)發(fā)展和人的全面發(fā)展的過(guò)程是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的。 人越全面發(fā)展,社會(huì)的物質(zhì)財(cái)富就會(huì)創(chuàng)造得越多,人民的生活就得到改善,而物質(zhì)文化條件越充分,又越能促進(jìn)人的全面發(fā)展。 人的全面發(fā)展,表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各個(gè)方面得到全面提高。,【特別提醒】推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的意義 (1)文化意義 文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要組成部分,文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展有利于為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供精神動(dòng)力和智力支持,激發(fā)全民族的文化創(chuàng)造力,提升我國(guó)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。 文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展有利于帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,擴(kuò)大內(nèi)需,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。 文化影響人、塑造人,文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展有利于打造良好的文化環(huán)境,豐富人們的精神世界,增強(qiáng)精神力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展。 人民群眾是文化的創(chuàng)造者,又是文化的享受者。文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展有利于滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的文化需求,保障人民群眾的文化權(quán)益。 文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有利于推動(dòng)民族文化的發(fā)展與創(chuàng)新,提升中華文化的軟實(shí)力和國(guó)際影響力 (2)經(jīng)濟(jì)意義 有利于刺激人們的文化消費(fèi),從而有利于擴(kuò)大內(nèi)需,促進(jìn)投資、消費(fèi)和出口的協(xié)調(diào)發(fā)展。 有利于滿(mǎn)足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的文化需求,提升
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