遼寧省大連渤海高級(jí)中學(xué)2018_2019學(xué)年高二語文下學(xué)期期中試題.docx

渤海高中2018-2019學(xué)年度第二學(xué)期期中高二語文學(xué)科試題考試時(shí)間：150分鐘 試題滿分：150分 考試范圍：一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成13題。漆器源自中國(guó)。早在史前時(shí)代，我們的先民已經(jīng)發(fā)現(xiàn)漆的神奇，并開始大量在生活器物中應(yīng)用。中華先民曾在不斷試錯(cuò)中發(fā)現(xiàn)漆的膠粘、防腐等功能。自禹起，在祭器上用漆作為髹飾，并進(jìn)行彩繪，漆的功用開始超越了材料屬性，進(jìn)入到審美創(chuàng)造的文化之旅。漆藝術(shù)作為中國(guó)最具代表性的文化元素之一，承載著中華民族深刻的精神追求。但是，隨著工業(yè)化時(shí)代的到來，它因材料的特殊性和制作的周期性，在人們的生活中開始式微甚至缺位；而化學(xué)材料聚酯漆的廣泛使用，似乎替代了人們對(duì)天然漆的認(rèn)知，以致概念混淆到“漆”好像就是指“聚酯漆”，人們對(duì)天然大漆的認(rèn)識(shí)甚至需要重新啟蒙?？梢哉f，傳承漆工藝、重續(xù)漆文化已經(jīng)成為當(dāng)下重要的文化命題。傳統(tǒng)漆工藝，是現(xiàn)代漆藝術(shù)的源頭和基礎(chǔ)。自2006年，全國(guó)各級(jí)文化部門通過非遺項(xiàng)目申報(bào)、非遺傳承人培訓(xùn)等，全方位對(duì)大漆傳統(tǒng)工藝進(jìn)行保護(hù)與推廣，形成了多種傳承與傳播的方式，如非遺傳承人“師帶徒”，非遺傳承人走進(jìn)高校開展技藝教學(xué)，非遺傳承人進(jìn)高校學(xué)習(xí)、進(jìn)修等，這些都增強(qiáng)了傳統(tǒng)手藝人對(duì)個(gè)人身份的認(rèn)同感和對(duì)行業(yè)、對(duì)技藝傳承的信心。如清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院在持續(xù)開展非遺傳承人研培的基礎(chǔ)上，設(shè)立了非遺保護(hù)基金，主辦了展覽等系列活動(dòng)，與各國(guó)、各地不同技法的傳承人進(jìn)行交流與合作，從漆樹種植與材料應(yīng)用、行業(yè)發(fā)展與工藝振興、漆藝教學(xué)與非遺傳承等多方面進(jìn)行探討，形成了一種良性的傳統(tǒng)漆工藝生產(chǎn)、創(chuàng)作、交流的學(xué)術(shù)生態(tài)。20世紀(jì)90年代以來，許多富有創(chuàng)新精神的藝術(shù)家，他們以各自的文化視角和技法實(shí)踐對(duì)傳統(tǒng)漆藝術(shù)進(jìn)行了可貴的探索。我們從近年來的展覽中可以發(fā)現(xiàn)不少成功實(shí)踐。如湖北舉辦的“時(shí)序-2016湖北國(guó)際漆藝三年展”，福建舉辦的“新時(shí)代新漆境-2 018福州國(guó)際漆藝雙年展”等。藝術(shù)家們?cè)趪L試運(yùn)用當(dāng)代藝術(shù)的策展路數(shù)，為漆藝術(shù)的當(dāng)代發(fā)展探索一種表達(dá)方式，同時(shí)對(duì)漆語言回到材料本身進(jìn)行實(shí)踐檢驗(yàn)，希望用國(guó)際化的視野引導(dǎo)和推進(jìn)漆藝術(shù)的當(dāng)代化進(jìn)程。當(dāng)然，漆藝術(shù)在當(dāng)下的重新喚醒，與水墨畫的當(dāng)代實(shí)驗(yàn)或西洋油畫的中國(guó)化是迥然不同的，它不僅是在傳統(tǒng)媒材上尋找當(dāng)代表達(dá)、拓展中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的表現(xiàn)力，而且呈現(xiàn)出了具有國(guó)際視野的藝術(shù)家們從自身的學(xué)養(yǎng)出發(fā)，對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格、美學(xué)思想展開的實(shí)驗(yàn)性探索。而這正源于這些藝術(shù)家們高度的“文化自覺”和“文化自信”。正如費(fèi)孝通先生提出的“各美其美、美人之美、美美與共、天下大同”，以博大的胸懷和恢宏的氣度，指明中華文化在同世界各種文化融合的過程中應(yīng)該秉持的態(tài)度和發(fā)展的基本路徑。毫無疑問，“漆”不單單是一種工藝材料，它已經(jīng)是一種文化傳承的載體，更是一種東方精神的傳達(dá)。當(dāng)代跨界藝術(shù)家對(duì)漆材質(zhì)美感的認(rèn)知與髹漆過程中漫長(zhǎng)等待而升華出的對(duì)“道”的體悟，已經(jīng)從藝術(shù)層面觸碰到“形而上”的哲學(xué)層面，正如唐詩對(duì)“佛”與“道”的參悟，他們正日臻“脫胎換骨”的藝術(shù)境界。（摘編自邱志軍脫胎換骨：漆藝術(shù)的當(dāng)代傳承）1下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A漆器源自中國(guó)，漆的應(yīng)用較早。漆的功用經(jīng)歷了利用其材料膠粘、防腐的屬性到進(jìn)行審美創(chuàng)造的過程。B隨著工業(yè)化時(shí)代的到來，漆在人們生活中開始式微甚至缺位，于是人們廣泛使用化學(xué)材料聚酯漆。C漆工藝的多種傳承與傳播的方式，能增強(qiáng)傳統(tǒng)手藝人對(duì)個(gè)人身份的認(rèn)同感和對(duì)行業(yè)、對(duì)技藝傳承的信心。D部分藝術(shù)家們具有高度的“文化自覺”和“文化自信”，對(duì)漆藝術(shù)傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格、美學(xué)思想展開了實(shí)驗(yàn)性探索。2下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A文章開頭介紹了漆器和漆藝術(shù)的悠久歷史、文化價(jià)值，再介紹了傳統(tǒng)漆藝術(shù)在當(dāng)代的境況，引出后文的議論。B文章舉出清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院的例子，舉例論證了一種良性的傳統(tǒng)漆工藝生產(chǎn)、創(chuàng)作、交流的學(xué)術(shù)生態(tài)的可能形式。C文章將漆藝術(shù)與水墨畫、西洋油畫進(jìn)行對(duì)比，是為了證明當(dāng)下漆藝術(shù)家們具有高度的文化自覺和文化自信。D文章由漆藝術(shù)的現(xiàn)狀談到保護(hù)推廣，再談到創(chuàng)新探索、中外交流等，體現(xiàn)出思維的邏輯性和嚴(yán)密性。3根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（3分）A當(dāng)代人對(duì)漆的概念模糊不清，對(duì)天然大漆的認(rèn)識(shí)沒有啟蒙，使漆在人們的生活中開始式微甚至缺位。B我國(guó)近年來的漆藝術(shù)展覽，是藝術(shù)家們?cè)趪L試運(yùn)用當(dāng)代藝術(shù)的策展路數(shù)，為漆藝術(shù)的當(dāng)代發(fā)展進(jìn)行的一種有價(jià)值的探索。C漆藝術(shù)在當(dāng)下的重新喚醒與水墨畫的當(dāng)代實(shí)驗(yàn)、西洋油畫的中國(guó)化不同，因而在與外國(guó)文化交流時(shí)的態(tài)度也截然不同。D從藝術(shù)層面觸碰到“形而上”的哲學(xué)層面，就會(huì)了解漆這種工藝材料，認(rèn)識(shí)到它已經(jīng)是一種文化傳承的載體、一種東方精神的傳達(dá)。（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成46題。材料一：2017年，首屆中國(guó)“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)+”大會(huì)為行業(yè)樹立了新標(biāo)桿，被媒體譽(yù)為“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展的里程碑”。與首屆大會(huì)相比，以“網(wǎng)絡(luò)正能量，文學(xué)新高峰”為主題的第二屆中國(guó)“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)+”大會(huì)進(jìn)一步增強(qiáng)了權(quán)威性、高端性、融合性和功能性。本屆大會(huì)從9月14日持續(xù)到9月16日，共計(jì)有80余家網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和相關(guān)企業(yè)參展。據(jù)大會(huì)2017年中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展報(bào)告，目前各類網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品總量累計(jì)超過1600萬部（種），精品力作不斷涌現(xiàn)。繁花大江東去等斬獲多項(xiàng)重量級(jí)文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)，從作品題材分布看，在國(guó)內(nèi)主流網(wǎng)絡(luò)文學(xué)平臺(tái)上，現(xiàn)實(shí)題材作品數(shù)量占比為525%，許多作品貼近生活、扎根現(xiàn)實(shí)。 （2018年9月17日“人民網(wǎng)”）材料二：“在今天互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代和文化大發(fā)展的時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的價(jià)值不僅僅局限于紙質(zhì)出版物，而是以創(chuàng)作、文學(xué)為基礎(chǔ)，不斷開花結(jié)果，衍生出影視作品、游戲作品、動(dòng)漫作品、有聲作品等，形成強(qiáng)擴(kuò)展性和序列化的產(chǎn)業(yè)模式?！敝形脑诰€集團(tuán)執(zhí)行總裁戴和忠表示?！熬W(wǎng)絡(luò)文學(xué)+”大會(huì)的“+”代表了融合發(fā)展，包含了以網(wǎng)文IP為核心所呈現(xiàn)的一切事物加深網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與游戲、影視等其他文化娛樂產(chǎn)業(yè)的深度交叉融合，衍生出一系列涉及范圍更為廣泛的文化產(chǎn)業(yè)，建立全新的娛樂消費(fèi)形態(tài)，使得網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不僅能夠提供給用戶純粹文學(xué)作品的閱讀體驗(yàn)，同時(shí)由網(wǎng)絡(luò)文學(xué)衍生出的周邊產(chǎn)品，也為網(wǎng)民提供一系列娛樂體驗(yàn)，從而使整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈更加完整、成熟，在今年大會(huì)設(shè)立的“+”主題展區(qū)，參展企業(yè)主要展示了影視、游戲、動(dòng)漫、音樂、體育、科技、教育、金融等行業(yè)圍繞網(wǎng)絡(luò)文學(xué)產(chǎn)業(yè)所取得的成就。 （2018年9月光明日?qǐng)?bào)）材料三：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)曾經(jīng)一直是以與傳統(tǒng)文學(xué)對(duì)立的姿態(tài)出現(xiàn)的，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)所代表的無門檻寫作+消遣性閱讀+網(wǎng)絡(luò)搭載，一直被傳統(tǒng)文學(xué)界認(rèn)為“不入流”；而面對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)的過分嚴(yán)肅+讀者互動(dòng)不強(qiáng)+出版門檻高，多數(shù)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家在渴望作品被紙書出版被傳統(tǒng)文學(xué)認(rèn)可而不得的情況下，亦開始了各自為政，為網(wǎng)絡(luò)上的讀者服務(wù)，生產(chǎn)高爽點(diǎn)長(zhǎng)篇幅的內(nèi)容。記者在第二屆“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)+”大會(huì)期間，直感本次“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)+”大會(huì)較以往最大的變化，便是傳統(tǒng)文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)以前所未有的熱情敞開心扉擁抱彼此。最直觀的感受，莫過于所有大論壇都以網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)互動(dòng)后的“精品生產(chǎn)”作為核心議題，網(wǎng)絡(luò)作家在討論如何在現(xiàn)實(shí)主義題材上努力打磨自己的作品，諸多國(guó)內(nèi)一線傳統(tǒng)文學(xué)作家也出現(xiàn)在此次大會(huì)上并在不同論壇上做了發(fā)言。 （2018年9月21日北京青年報(bào)）材料四：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)從最初的消遣小說發(fā)展成如今的龐大文化娛樂產(chǎn)業(yè)，要想實(shí)現(xiàn)未來的良性、生態(tài)、高端發(fā)展，“他律”的外在扶持、規(guī)范和引導(dǎo)，和“自律”的創(chuàng)新、品格和自信缺一不可，要想從量多質(zhì)劣，缺乏文學(xué)高度和精度的青澀現(xiàn)狀走向成熟，需要政府扶持，激發(fā)創(chuàng)作活力。北京市已將網(wǎng)絡(luò)文學(xué)納入文化精品工程，將通過多種方式，鼓勵(lì)原創(chuàng)、促進(jìn)融合，搭建平、整合資源，促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)繁榮發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)從野蠻生長(zhǎng)到有序發(fā)展，需要管理和監(jiān)督雙管齊下。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展過程中伴隨的粗制濫造、趨利媚俗、抄襲同質(zhì)化等問題，亟需知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)和文化監(jiān)督體系兩相交替編造的網(wǎng)，濾沙淘金，擇優(yōu)發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)要提高品格、融入主流、走向世界，需要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、走進(jìn)現(xiàn)實(shí)、走進(jìn)人民。把“根”扎在人民群眾中，傳承連綿不斷的中華文明之“魂”，才是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)繁茂發(fā)展的生命源泉，也是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)走下去和走出去的內(nèi)在動(dòng)力。 （2017年8月16日新浪文學(xué)）4下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（） （3分）A首屆“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)+”大會(huì)成功舉辦，成為了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展的里程碑。相對(duì)而言，以“網(wǎng)絡(luò)正能量，文學(xué)新高峰”為主題的第二屆“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)+”大會(huì)則彰顯了其權(quán)威性和高端性。B從今年大會(huì)設(shè)立的“+主題”展區(qū)來看，第二屆“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)+”大會(huì)呈現(xiàn)了以網(wǎng)文IP為核心的許多事物，為網(wǎng)民提供充分的閱讀體驗(yàn)和娛樂體驗(yàn)，顯示出文化產(chǎn)業(yè)深度融合的趨勢(shì)。C“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)+”大會(huì)關(guān)注網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP為核心的周邊文化事務(wù)，但實(shí)際上，最核心的因素還是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。只有網(wǎng)絡(luò)文學(xué)高質(zhì)量地發(fā)展，才能帶動(dòng)其他相關(guān)的文化形態(tài)發(fā)展。D2017年中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展報(bào)告指出網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的現(xiàn)實(shí)主義題材作品數(shù)量超過2017年全部網(wǎng)文作品的半數(shù)，“精品生產(chǎn)”話題大熱，這些現(xiàn)象都預(yù)示著網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和傳統(tǒng)文學(xué)開始融合。5下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的評(píng)價(jià)與分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A四則材料中，材料二主要通過報(bào)道解釋了“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)+”的基本含義，材料三則是主要論述了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和傳統(tǒng)文學(xué)的對(duì)立與融合。B材料一傾向于對(duì)事件和數(shù)據(jù)進(jìn)行報(bào)道，材料四則傾向于從理論層面和實(shí)際操作層面進(jìn)行論述，這兩則報(bào)道關(guān)注的側(cè)重點(diǎn)不同。C材料三和材料四都提到了傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)等關(guān)鍵詞，指明了“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)+”要擺脫“不入流”的標(biāo)簽束縛，求得健康蓬勃的發(fā)展的途徑。D“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)+”大會(huì)的召開彰顯了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)及相關(guān)文化產(chǎn)品發(fā)展的繁榮，相比之下，過分嚴(yán)肅且門檻太高的傳統(tǒng)文學(xué)發(fā)展顯得艱難。6“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)+”要獲得發(fā)展和繁榮，需要哪些相關(guān)方做出怎樣的舉措？（6分）（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成7-9題。月下美人淚肖建國(guó)惠州城有兩大養(yǎng)花高手，一個(gè)叫黃金，一個(gè)叫季獻(xiàn)民。稱得上高手的，總得有點(diǎn)絕活先說黃金。從黃金記事起，他家就是花匠。別人養(yǎng)花大都為了觀賞，而黃金家是為了生活。他家以種花賣花過日子，開門七件事，柴米油鹽醬醋茶，全靠花。所以黃金從小就跟著家人干養(yǎng)花的活。八歲，黃金去上小學(xué)。剛好學(xué)校的校園在翻整，墻角要種一排花。有員工過來問，種什么花？校長(zhǎng)沉吟一會(huì)說，種白鶴仙吧，陸游不是說過“芳蘭移取偏中村，余地何妨種玉簪”嗎？校長(zhǎng)對(duì)古詩詞有研究，這玉簪就是白鶴仙。黃金一聽，就說不行不行。這玉簪不能種墻根，炕都會(huì)炕死。少兒雌黃，校長(zhǎng)哪放在心上。果然種上不多久，這玉簪全都曬死了。校長(zhǎng)對(duì)黃金刮目相看黃金讀到初二，輟學(xué)了。他成績(jī)不好，整天就想著如何侍弄花草。校長(zhǎng)說，你回去也好，花草有本心，說不定能讓你黃金萬兩。校長(zhǎng)也真說對(duì)了。十多年后，黃金成了惠州城花卉行業(yè)的大佬。他不種一般的花，只種奇花異草。比如蘭花走俏時(shí)，惠州城里的花匠都去養(yǎng)。春蘭、蕙蘭、建蘭、寒蘭、墨蘭，你方唱罷我登場(chǎng)。朝京門的王胡子竟養(yǎng)出了猴臉小龍?zhí)m。一莖一花一雷公， 粉面蒜鼻紅頭發(fā)。嘿，奇了。輪到黃金出手，養(yǎng)的是蝴蝶蘭。品種雖一般，可花蕊里包含著一只展翅欲飛的白鴿！栩栩如生，絕了。再比如，養(yǎng)曇花，也叫月下美人。黃金能讓曇花在白天開放。這個(gè)，稍有養(yǎng)花經(jīng)驗(yàn)的人都會(huì)。將曇花用黑布蒙起來，不讓其見光。到了晚上，則用射燈對(duì)著照，照得曇花“陰陽顛倒”。一個(gè)星期后，曇花徹底蒙了，不得不順從人意，在白天開放。雖然都會(huì)，然而都沒黃金的曇花開得艷，開得大，開得多。黃金的訣竅在哪里？據(jù)王胡子說，黃金愛搞嫁接，不是一類的花，也硬要把它們“嫁上”。黃金的曇花供不應(yīng)求。為防假冒，他在每盆花上都系個(gè)標(biāo)牌：黃金之花。王胡子有次在黃金家喝了點(diǎn)酒，對(duì)他說，你養(yǎng)花雖好，可比不過季獻(xiàn)民。黃金心里咯噔一聲。季獻(xiàn)民是教書匠，退休后回到家里，開始養(yǎng)花。他只養(yǎng)四種花，梅花、蘭花、曇花、菊花?？赡芤?yàn)橹褡硬环奖恪霸吼B(yǎng)”，就換成了曇花。他養(yǎng)的花不賣，只送人。送人也看對(duì)象。王胡子同季獻(xiàn)民認(rèn)識(shí)多年，也只得到過一盆。季獻(xiàn)民養(yǎng)花好在哪里呢？黃金想去看看。季獻(xiàn)民家住在東江邊，門前有棵木棉樹，老干橫枝，雄姿英發(fā)。據(jù)說每到春天，木棉花開，這樹冠就成了燃燒的火焰山。有同行來訪，季獻(xiàn)民忙迎出屋外。黃金開口便說，聽說你的花種得很好，特來向你請(qǐng)教。按照黃金的想法，若季獻(xiàn)民不愿意，稍稍皺下眉頭，他寒喧兩句便走。畢竟有技藝的都怕外露。沒想到季獻(xiàn)民非常高興，連說豈敢豈敢，今日你來得正好，晚上我有曇花盛開，正好一起品賞。季獻(xiàn)民的花種在后院，有三四個(gè)屋地大小，木架上按品種分類，養(yǎng)的全是花。有幼苗，有成品，有的正熱熱烈烈地開放?；ㄏ銚浔?。黃金仔細(xì)嗅了嗅，這花香與他那里香得不一樣。香得純粹，甘甜。真是奇怪了。再看曇花，黃金更為驚訝。有很多盆都是他家的，“黃金之花”標(biāo)牌還在呢。季獻(xiàn)民說，這都是別人丟掉的，我撿回來重新修整。曇花期短，可它命長(zhǎng)。救人一命， 勝造七級(jí)浮屠；救花一命，它知感恩。這高論，黃金第一次聽說。晚上，季獻(xiàn)民刷牙漱口、洗面洗手，清理好自身，才進(jìn)入后院后院里沒有燈，星月輝映，影影綽綽。黃金莫明地感到一陣心虛。就這樣賞花？對(duì)。不過，你坐著，我還要做點(diǎn)事，來，看著這盆曇花，今晚她將為我們綻放。季獻(xiàn)民邊說邊拿出一管笛子來黃金發(fā)現(xiàn)今晚要觀賞的，正是從前他的曇花。笛聲響起，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，伴隨習(xí)習(xí)涼風(fēng)，如清水般掠過黃金心田。黃金不懂旋律，更不懂詩文，但此刻，這如怨如慕的笛聲讓他覺得身心變空，身體在變輕盈，有一種想飄起來的感覺。醉了，還是暈了？黃金想不明白。他只想隨著這笛聲向上走，向上飄，最好能飄到云端去，再也不回來。然而，笛聲戛然而止。曇花開了。在月光的映照下，悄悄然，曇花的花蕾慢慢翹起。隨著笛聲的纏綿，曇花如同少女一般，很害羞地將淡紫色的外色慢慢打開。一層層，一片片，有序地展現(xiàn)潔白芬芳的玉體。當(dāng)花心褪到最后一層時(shí)，忽地，滿院飄香，如雪般的大花朵就這樣猝不及防地綻放了。最讓人驚奇的是，每朵花片上都凝聚一滴晶瑩的淚，在月光下閃著溫潤(rùn)的光，并當(dāng)著黃金的面滴落而下。有的落到了黃金的膝蓋上，沁人心脾的涼！黃金徹底呆了。好久，他才醒悟過來。月偏西，黃金告辭季獻(xiàn)民回家。轉(zhuǎn)身，他發(fā)現(xiàn)季獻(xiàn)民家門口貼了副很顯眼的對(duì)聯(lián)：相看何須盡解語愛花最是惜花人這聯(lián)，進(jìn)去時(shí)怎么沒看到呢？黃金自言自語。（選自百花園2018年第5期）7下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A作者有意識(shí)地通過主人公的名字暗示其形象特點(diǎn)，取名“黃金”暗示他追求物質(zhì)；取名“獻(xiàn)民”表明他追求精神境界。B校長(zhǎng)對(duì)古詩詞很感興趣，季獻(xiàn)民是退休老師；但校長(zhǎng)是故弄風(fēng)雅，不懂裝懂，目的是通過對(duì)比襯托季獻(xiàn)民的養(yǎng)花的技藝高超。C標(biāo)題“月下美人淚”中的“淚”至少有兩層意味，其一是對(duì)黃金對(duì)曇花的踐踏的一種無聲的批判；其二是對(duì)季獻(xiàn)民對(duì)曇花的尊重的感激。D小說最后，作者借黃金的自言自語，來暗示“黃金”在季獻(xiàn)民家里收獲了養(yǎng)花的技藝的精髓。8“稱得上高手的，總得有點(diǎn)絕活。”黃金的“絕活”體現(xiàn)在哪兒？請(qǐng)結(jié)合文章具體說明。(6分)9王胡子認(rèn)為黃金養(yǎng)花雖好，可比不過季獻(xiàn)民。你從中悟出了哪些人生道理？請(qǐng)結(jié)合文意分析。二、古代詩文閱讀(34分)（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成1013題魯芝字世英，扶風(fēng)郿人也。世有名德，為西州豪族。父為郭汜所害，芝襁褓流離，年十七，乃移居雍，耽思?jí)灱?。郡舉上計(jì)吏，州辟別駕。魏車騎將軍郭淮為雍州刺史，深敬重之。舉孝廉，除郎中。后拜騎都尉、參軍事、行安南太守，遷尚書郎。曹真出督關(guān)右，又參大司馬軍事。真薨，宣帝代焉，乃引芝參驃騎軍事，轉(zhuǎn)天水太守?？む徲谑?，數(shù)被侵掠，戶口減削，寇盜充斥，芝傾心鎮(zhèn)衛(wèi)，更造城市，數(shù)年間舊境悉復(fù)。遷廣平太守。天水夷夏慕德，老幼赴闕獻(xiàn)書，乞留芝。魏明帝許焉。曹爽輔政，引為司馬。芝屢有讜言嘉謀，爽弗能納。及宣帝起兵誅爽，芝率余眾犯門斬關(guān)，馳出赴爽，勸爽曰：“公居伊周之位，一旦以罪見黜，雖欲牽黃犬，復(fù)可得乎! 若挾天子保許昌，杖大威以羽檄征四方兵，孰敢不從!舍此而去，欲就東市，豈不痛哉!”爽懦惑不能用遂委身受戮芝坐爽下獄當(dāng)死而口不訟直志不茍免宣帝嘉之赦而不誅俄而起為并州刺史諸葛誕以壽春叛，魏帝出征，芝率荊州文武以為先驅(qū)。誕平，遷大尚書，掌刑理。武帝踐祚，轉(zhuǎn)鎮(zhèn)東將軍，進(jìn)爵為侯。帝以芝清忠履正，素?zé)o居宅，使軍兵為作屋五十間。芝以年及懸車，告老遜位，章表十余上，于是征為光祿大夫，位特進(jìn)，給吏卒，門施行馬。羊祜為車騎將軍，乃以位讓芝，曰：“光祿大夫魯芝潔身寡欲，和而不同，服事華發(fā)，以禮終始，未蒙此選，臣更越之，何以塞天下之望!”上不從。其為人所重如是。泰始九年卒，年八十四。帝為舉哀，謚曰貞，賜塋田百畝。 （節(jié)選自晉書魯芝傳）10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A.爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下獄/當(dāng)死/而口不訟直/志不茍免/宣帝嘉之/赦而不誅/俄而起為并州刺史/B.爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下獄/當(dāng)死/而口不訟直志/不茍免/宣帝嘉之/赦而不誅/俄而起為并州刺史/C.爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下獄/當(dāng)死/而口不訟直/志不茍免/宣帝嘉之/赦而不誅/俄而起為并州刺史/D.爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下獄/當(dāng)死/而口不訟直志/不茍免/宣帝嘉之/赦而不誅/俄而起為并州刺史/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.三墳五典傳為我國(guó)古代典籍，后又以“墳籍”“墳典”為古代典籍通稱。B.“闕”原指皇宮前面兩側(cè)的樓臺(tái)，又可用作朝廷的代稱，赴闕也指入朝覲見皇帝。C.“踐阼”原指踏上古代廟堂前臺(tái)階，又表示用武力打敗敵對(duì)勢(shì)力，登上國(guó)君寶座。D.遜位，也稱為讓位、退位，多指君王放棄職務(wù)和地位，這是指魯芝的謙讓行為。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.魯芝自小受苦，仕途少有挫折。他家本為豪族，但幼年失去父親后，即流離失所：入仕后受到郭淮器重，后又隨從曹真出督關(guān)右，官職也不斷得到升遷。B.魯芝傾心革新，治政卓有成效，任天水太守時(shí)，蜀地飽受侵?jǐn)_，人口減少，他全力守衛(wèi)，修建城市，恢復(fù)舊境；離任時(shí)，天水各族百姓均請(qǐng)求讓他留任。C.魯芝審時(shí)度勢(shì)，進(jìn)宮勸諫曹爽。曹爽輔政時(shí)，他在曹手下任司馬，曹受到討伐，他率部下馳援，并提出應(yīng)對(duì)策略，勸曹挾天子以號(hào)令四方，然而未被采納。D.魯芝潔身自好，深受羊祜推崇，羊祜任車騎將軍時(shí)辭讓說，魯芝為人清心寡欲，與人和睦又不茍同，任職到老，以禮始終，自己愿意將車騎將軍禮讓魯芝。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）諸葛誕以壽春叛，魏帝出征，芝率荊州文武以為先驅(qū)。（2）帝以芝清忠履正，素?zé)o居宅，使軍兵為作屋五十間。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成14-15題。逢故人【唐】杜牧年年不相見，相見卻成悲。教我淚如霰，嗟君發(fā)似絲。正傷攜手處，況值落花時(shí)。莫惜今宵醉，人間忽忽期。14.下列對(duì)這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）()A.首聯(lián)上句言不見之久，下句敘相見之情；相見“成悲”看似反常卻真實(shí)。B頷聯(lián)運(yùn)用比喻的修辭手法，既描寫詩人悲傷之態(tài)，又揭示詩人悲傷之由。C頸聯(lián)進(jìn)一步描述與故人相逢后的情景，頗有“落花時(shí)節(jié)又逢君”的驚喜。D尾聯(lián)既是勸慰故人亦是自勸，珍惜相逢時(shí)美好時(shí)光，今宵不惜一醉方休。15.結(jié)合全詩，說說詩中之“悲”有哪些。（6分）16補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）離騷中屈原以鷹、雕之類的鳥自喻，表明志向的句子是“ ， ”。(2)杜牧阿房宮賦中善于運(yùn)用比喻和比較結(jié)合的句式，極寫秦朝統(tǒng)治者的豪奢，如說“使負(fù)棟之柱”竟然“ ”，而“ ”竟然“多于九土之城郭”，無不令人震驚。(3)李白行路難（其一）中用“ ， ”兩句表達(dá)內(nèi)心苦悶、抑郁及情感的激蕩變化。三、語言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成17-19題。隨著對(duì)華貿(mào)易戰(zhàn)不斷升級(jí)，白宮一手撕碎了美國(guó)自由貿(mào)易衛(wèi)道士的形象。特朗普蠻橫無理， ，（ ）。美國(guó)挑起的貿(mào)易戰(zhàn)，雖然不是專門針對(duì)中國(guó)，但與中國(guó)的博弈是其中最激烈的一場(chǎng)，雙方的實(shí)力，決定了這場(chǎng)較量沒有哪一方 。面對(duì)特朗普的步步緊逼，中國(guó)如果沒有強(qiáng)大的心臟、應(yīng)對(duì)的智慧，就很難斗得過玩弄耍橫這種“交易的藝術(shù)”的特朗普。最好的辦法，就是淡定、從容、自信。因?yàn)樽顗牡慕Y(jié)果，無外乎中美兩敗俱傷，中國(guó)一些企業(yè)和行業(yè)肯定會(huì)遭受嚴(yán)重打擊，但美國(guó)也不可能 。特朗普政府一意孤行挑起的這場(chǎng)“貿(mào)易戰(zhàn)”，已經(jīng)使處在一線的美國(guó)汽車企業(yè)感受到了“槍林彈雨”。美國(guó)相關(guān)業(yè)內(nèi)人士稱，“貿(mào)易戰(zhàn)”使包括電子、飛機(jī)制造等工業(yè)在內(nèi)的行業(yè)均會(huì)產(chǎn)生不同程度的影響，而這些行業(yè)對(duì)美國(guó)目前經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)最高，汽車行業(yè)作為美國(guó)制造業(yè)的重要支柱，要是 ，隨著與中國(guó)貿(mào)易戰(zhàn)的展開，美國(guó)大豆和玉米價(jià)格正在大幅下挫，美國(guó)農(nóng)民凱文珀佩爾說：“貿(mào)易戰(zhàn)越持久越長(zhǎng)，價(jià)格恢復(fù)正常就越困難?！泵髂崽K達(dá)州的大豆種植者協(xié)會(huì)正敦促特朗普總統(tǒng)結(jié)束貿(mào)易戰(zhàn)。17文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A美國(guó)相關(guān)業(yè)內(nèi)人士稱，“貿(mào)易戰(zhàn)”使包括電子、飛機(jī)制造等工業(yè)在內(nèi)的行業(yè)均會(huì)產(chǎn)生不同程度的影響，而這些行業(yè)對(duì)美國(guó)目前經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)最大。B美國(guó)相關(guān)業(yè)內(nèi)人士稱，“貿(mào)易戰(zhàn)”使包括電子、飛機(jī)制造等工業(yè)在內(nèi)的行業(yè)均受到不同程度的影響，而這些行業(yè)對(duì)美國(guó)目前經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)最高。C美國(guó)相關(guān)業(yè)內(nèi)人士稱，“貿(mào)易戰(zhàn)”對(duì)包括電子、飛機(jī)制造等工業(yè)在內(nèi)的行業(yè)均會(huì)產(chǎn)生不同程度的影響，而這些行業(yè)對(duì)美國(guó)目前經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)度最高。D美國(guó)相關(guān)業(yè)內(nèi)人士稱，“貿(mào)易戰(zhàn)”對(duì)包括電子、飛機(jī)制造等工業(yè)在內(nèi)的行業(yè)均會(huì)產(chǎn)生了不同程度的影響，而這些行業(yè)對(duì)美國(guó)目前經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)最多。18下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A動(dòng)搖了世界各國(guó)幾十年苦心建立的國(guó)際經(jīng)貿(mào)秩序，將美國(guó)自己主導(dǎo)締造的國(guó)際經(jīng)貿(mào)體制踩在腳下B將美國(guó)自己主導(dǎo)締造的國(guó)際經(jīng)貿(mào)體制踩在腳下，動(dòng)搖了世界各國(guó)幾十年苦心建立的國(guó)際經(jīng)貿(mào)秩序C美國(guó)將自己主導(dǎo)締造的國(guó)際經(jīng)貿(mào)體制踩在腳下，動(dòng)搖了世界各國(guó)幾十年苦心建立的國(guó)際經(jīng)貿(mào)秩序D動(dòng)搖了世界各國(guó)幾十年苦心建立的國(guó)際經(jīng)貿(mào)秩序，美國(guó)將自己主導(dǎo)締造的國(guó)際經(jīng)貿(mào)體制踩在腳下19依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A朝令夕改勝券在握急流勇退首當(dāng)其沖B出爾反爾穩(wěn)操勝券急流勇退雪上加霜C朝令夕改穩(wěn)操勝券全身而退雪上加霜D出爾反爾勝券在握全身而退首當(dāng)其沖20下面是某商場(chǎng)的公開道歉信，其中有幾處不恰當(dāng)?shù)牡胤?，?qǐng)寫出有誤的句子的序號(hào)并寫出改正后的句子。（5分）尊敬的顧客：由于供貨商的產(chǎn)品管理發(fā)生了嚴(yán)重的問題，我公司6月7日售出的一部分雞蛋是壞的。對(duì)于當(dāng)天購買了我公司雞蛋的顧客，我們表示發(fā)自內(nèi)心的由衷歉意。現(xiàn)公司決定按當(dāng)日購買數(shù)量向這部分顧客惠贈(zèng)新鮮雞蛋，請(qǐng)收下就行。請(qǐng)保持電話暢通以方便我公司垂詢。 和康百貨集團(tuán) 2018年6月11日21用下面的詞語或短語組成兩副有關(guān)中秋節(jié)和重陽節(jié)的對(duì)聯(lián)。要求：上下聯(lián)各為七字，語意連貫，符合節(jié)日和對(duì)聯(lián)特點(diǎn)，不得重復(fù)使用詞語。（6分）黃菊倚風(fēng) 月靜池塘 紫門臨水 風(fēng)搖簾幕村酒熟 桐葉影 稻花香 桂花香中秋：上聯(lián)_下聯(lián)_重陽：上聯(lián)_下聯(lián)_22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）“現(xiàn)在在班里的位置，就決定著將來在社會(huì)上的位置?！痹诮衲暄胍暣和砩?，小品占位子，講述了各路家長(zhǎng)使出渾身解數(shù)搶占教室“C位”的故事，引發(fā)眾人熱議。C是英文“center”的縮寫，意為中央、正中心?！癈位”指中間位置、重要位置或核心位置的意思。面對(duì)C位現(xiàn)象，你有怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)聯(lián)系生活實(shí)際，圍繞材料內(nèi)容和含義，寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。高二語文答案1.B（工業(yè)化時(shí)代的到來和漆的式微，與廣泛使用化學(xué)漆無先后、因果關(guān)系。）2.C（不是將這三種藝術(shù)樣式對(duì)比，不是為了證明當(dāng)代漆藝術(shù)家具有自覺自信，是為了證明漆藝術(shù)在當(dāng)下的重新喚醒與后兩者有不同方式。）3.B（A.因果關(guān)系不成立；C.“態(tài)度截然不同”有誤。有相同之處，如博大的胸懷和恢宏的氣度是都需要的；D.“了解漆這種工藝材料”不屬于“形而上”的范疇。）4A原文是“進(jìn)一步增強(qiáng)了”，而不是“第二屆大會(huì)才有”5D“過分嚴(yán)肅且門檻太高的傳統(tǒng)文學(xué)發(fā)展顯得艱難”于原文無據(jù)。6政府扶持引導(dǎo)，激發(fā)創(chuàng)作活力；文化企業(yè)創(chuàng)新參與，促進(jìn)多方融合；作者不斷磨礪，貼近現(xiàn)實(shí)和傳統(tǒng)。（每點(diǎn)2分）7. B（“校長(zhǎng)是故弄風(fēng)雅，不懂裝懂”說法想當(dāng)然，校長(zhǎng)和季獻(xiàn)民不存在對(duì)比反襯關(guān)系。）8. 8歲時(shí)，能準(zhǔn)確判斷學(xué)校校園墻角不適合種“白鶴仙”贏得校長(zhǎng)的刮目相看，可謂“絕活”。養(yǎng)品種一般的蝴蝶蘭，花蕊里包含著一只展翅欲飛的白鴿，栩栩如生，可謂“絕活”。黃金能讓曇花在白天開放，并通過“嫁接”的方式，讓曇花比別人的開得艷，開得大，開得多，可謂“絕活”。黃金搞嫁接，即便不是一類的花，也可以把它們“嫁上”，可謂“絕活”。（四點(diǎn)任答對(duì)三點(diǎn)即可得滿分6分。）9. 人生更需要有精神追求。黃金養(yǎng)花是為了生活，而季獻(xiàn)民是為了觀賞；黃金養(yǎng)花是為了賣給別人，而季獻(xiàn)民養(yǎng)花不賣，只送人。無私共享技藝不僅能促進(jìn)技藝的提高而且也能給自己和他人帶來精神上的愉悅。黃金擔(dān)心養(yǎng)花的技藝外露，而季獻(xiàn)民是高興地愿意和別人共賞技藝。尊重自然、順應(yīng)自然規(guī)律才是最美的。黃金養(yǎng)花是通過人工干預(yù)讓曇花白天開放、通過嫁接的方式改變花木本性、追求新奇；而季獻(xiàn)民是順應(yīng)花木本性，贏得花兒的最美開放。人生應(yīng)懂得感恩，感恩身邊的一切事物。黃金把養(yǎng)花當(dāng)作謀生的手段、花木是其賺錢的工具，不存在感恩；季獻(xiàn)民尊重花木，認(rèn)為花木有靈，懂得感