學(xué)科教育論文-語文教學(xué)中的審美問題思考.doc

學(xué)科教育論文-語文教學(xué)中的審美問題思考【摘要】在語文教學(xué)中,面對包含美的文本,審美體驗(yàn)的感受既是自主的,又是主體之間相互溝通的,不同主體之間通過交流、探索來獲得新的審美體驗(yàn)。完善自身的審美趣味?！娟P(guān)鍵詞】語文教育語言審美語言文化新時期以來我國的教育改革,把全面推行素質(zhì)教育的使命,提在我們面前,我們目標(biāo)是使受教育者的個性得到全面發(fā)展,使他們的潛能得到充分發(fā)揮。在早期提倡的“應(yīng)試教育”中嚴(yán)重?fù)p害了教育的合理結(jié)構(gòu)。教育主管部門已經(jīng)采取種種行政手段遏制“應(yīng)試教育”,提倡素質(zhì)教育。改編教材以降低難度,減輕課業(yè)負(fù)擔(dān),改革考試內(nèi)容與方法,提倡素質(zhì)教育,對于學(xué)校教育,不僅要把學(xué)生培養(yǎng)成具有知識技能專長的人才,而且應(yīng)該具有全面發(fā)展的獨(dú)立個性。語文教育是一種審美教育,應(yīng)該把文學(xué)性、藝術(shù)性放在首位,把閱讀能力放在首位,我們現(xiàn)在的中學(xué)語文教育,是讓學(xué)生對文學(xué)有理解的能力,欣賞的興趣,有比較高雅的語言文學(xué)情趣,給學(xué)生以讀書的自主權(quán)。我們要讓學(xué)生通過教育,了解到自己的人生與社會需要的切合點(diǎn),并且細(xì)心引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活,觀察生活,體驗(yàn)生活,感受生活,最終回歸生活,再現(xiàn)生活。讓學(xué)生走出校門,多參加有意義的活動,以增長知識,陶冶情操、積累寫作材料,獲得更多生活的美,學(xué)生對于自然美、社會美、藝術(shù)美的欣賞,可以在愉悅精神的同時,了解歷史,了解自然,了解社會,了解自己,獲得各種自然科學(xué)和社會科學(xué)的知識,提高審美修養(yǎng),樹立健康的審美觀點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生對祖國文字的熱愛,增加學(xué)習(xí)語文的興趣,提高教學(xué)效率。我們應(yīng)該擺脫傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)等級制的教學(xué)方式,老師與學(xué)生的關(guān)系是一種平等關(guān)系,我們每一個語文教師都應(yīng)自覺地、認(rèn)真地對學(xué)生進(jìn)行審美教育。老師不僅是知識的傳播者,還應(yīng)是美好心靈的塑造者,要用自己的心血與汗水澆灌這塊沃土,讓我們成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,促進(jìn)者,緊跟時代的步伐,實(shí)現(xiàn)老師和學(xué)生的共同進(jìn)步。教師可以選擇一些適合學(xué)生欣賞的作品,在這些作品中,讓學(xué)生學(xué)會欣賞文學(xué)的美,有語言感受力,我認(rèn)為:語文教育不只是我們現(xiàn)在所強(qiáng)調(diào)的如何寫介紹信、報告,如何寫作文的教育學(xué)科,還應(yīng)該是注重文學(xué)性教育理念的學(xué)科。應(yīng)該是學(xué)生文學(xué)藝術(shù)感受力發(fā)展到一定階段自然產(chǎn)生的對語言文字的敏感性的體現(xiàn),啟發(fā)學(xué)生積極思考,給學(xué)生創(chuàng)造口頭表達(dá)的機(jī)會,讓學(xué)生在欣賞作品的同時,提高自己的寫作能力。教學(xué)必須充滿審美的愉悅,唯其如此才能真正算是教學(xué)獲得成功,學(xué)生才能在文學(xué)上更增些品味增些風(fēng)采,在思想內(nèi)容上多些感悟多些升華,在形象上多些感動多些向往,才能真正提高學(xué)生的語文素質(zhì)。對于文學(xué)作品是要學(xué)生自己的主動的閱讀,領(lǐng)會蘊(yùn)涵在文章中的情感美,接受情感美的陶冶,在老師指導(dǎo)下的主動接受,而不是被動地接受。因?yàn)閷徝缽膩矶疾皇潜粍拥?只有擺脫非我的束縛,審美才具有其本質(zhì)的特征。教師在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語言審美的時候,要緊扣課文主旨表現(xiàn)的需要,以引發(fā)學(xué)生的審美興趣,要讓學(xué)生自己深入閱讀課文,展開想象和聯(lián)想,在反復(fù)體味語言的過程中逐步實(shí)現(xiàn)。在文學(xué)審美中,想象會把人帶入更廣闊的心理活動空間?！坝^古今于須臾,撫四海于一瞬”便是想象作用的最好印證。詩詞原是語言文學(xué)藝術(shù),而“不著一宇”反倒成了最高的藝術(shù)境界。這并非說不用字,而是盡量用可感知性的形象化的字詞,激發(fā)人的想象。通過對學(xué)生熟悉的文學(xué)作品的分析,講解引導(dǎo)學(xué)生體會作者創(chuàng)作時的心境、情感,開拓廣闊的想象空間,進(jìn)行審美的再創(chuàng)造。任何好的文本都必須借助讀者豐富的想象,才會更多地挖掘出文體的美,想象可以使語言符號生動起來,語言活躍起來,使文章的空白得以補(bǔ)充,延伸文本內(nèi)在的以及外延的內(nèi)涵。如陶淵明的歸去來兮辭詞韻豐富,讀來節(jié)奏婉轉(zhuǎn),這本身就是一種美的享受。課文中所形成的畫面,可以更好地拓展課文的內(nèi)涵,可以更好地感悟作者的思想,而這些畫面,都必須借助想象,使讀者更好地貼近文本,如“舟遙遙以輕揚(yáng),風(fēng)飄飄而吹衣”,學(xué)生可以盡情想象一葉小舟,一條寬闊的江面,一個身穿長衫之人,迎風(fēng)而立,展望家園,其中幾分飄逸,又有幾許企盼,寫出了一個厭棄官場之人回歸家園的急切心情。這篇文章可以說畫面很多,這都需要想象,以想象來組合畫面,充分地借助想象的翅膀,在頭腦中形成眾多可感的畫面,強(qiáng)化對文本的理解,從而知弦外之音,獲得審美體驗(yàn)。審美意識是一種精神現(xiàn)象,是個體性的活動,美不美要靠自己去感受,不同的主體對美的感受不同。獲得的審美體驗(yàn)也就不同。這樣審美意識就具有了個體差異,于是便有“趣味無爭辯”“情人眼里出西施”的現(xiàn)象。一部紅樓夢“經(jīng)學(xué)家看見易,道學(xué)家看見淫,才子看見纏綿,流言家看見宮廷秘事”,也體現(xiàn)了審美的個性差異。在語言審美中,教師要通過啟發(fā)誘導(dǎo),幫助學(xué)生反復(fù)研讀課文,深入地學(xué)習(xí)課文語言運(yùn)用的技巧。以其深厚的語言功力,在文章的一些語言中濃縮了信息的容量,使之能更好地表現(xiàn)文章主旨的一種技巧。只有經(jīng)過反復(fù)解讀,才能正確、有效地理解其中包含的內(nèi)涵,感受其中的語言藝術(shù)魅力。激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣,幫助學(xué)生在反復(fù)閱讀課文的過程中去發(fā)現(xiàn)、感受語言中的美感因素,以加深對課文的理解,增加有關(guān)語言運(yùn)用技巧知識的積累。學(xué)生在對閱讀文學(xué)作品的過程中,可以不斷地積累語言運(yùn)用技巧知識,同時也不斷地提高審美能力和思維質(zhì)量。這種積累和提高到了一定的程度時,學(xué)生便會產(chǎn)生出一種交流、表現(xiàn)的心理要求,他們希望發(fā)表自己的意見,尋求別人的認(rèn)同,證明自己的能力。這時,老師適當(dāng)?shù)赜嗅槍π缘亟M織學(xué)生開展交流語言審美學(xué)習(xí)心得的活動,并進(jìn)一步誘導(dǎo)學(xué)生在寫作中通過恰當(dāng)?shù)厍苍~用句,去體現(xiàn)一定的語言美感,幫助學(xué)生提高語言表達(dá)能力。進(jìn)行語言審美的學(xué)習(xí),可以緊扣課文語言的整體風(fēng)格和美感特點(diǎn),從中體會和學(xué)習(xí)課文語言運(yùn)用的技巧。盡管課文中的審美因素也存在于不同的語言之中,但它們都是作者著意表現(xiàn)課文主旨的語言精華所在,都體現(xiàn)著課文語言美