吸收與重塑：真人秀節(jié)目的本土化過(guò)程——畢業(yè)論文.docx

安徽大學(xué)本科畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)、創(chuàng)作）題目：吸收與重塑：真人秀節(jié)目的本土化過(guò)程 學(xué)生姓名： 卞喆君 學(xué)號(hào)140332220882 院（系）： 新聞播音系 專業(yè)：廣播電視學(xué) 入學(xué)時(shí)間： 2014年 9 月導(dǎo)師姓名： 穆雨 職稱/學(xué)位：助教/碩士 導(dǎo)師所在單位： 安徽大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院 完成時(shí)間： 2016 年 5 月吸收與重塑：真人秀節(jié)目本土化的過(guò)程摘 要真人秀節(jié)目最近幾年在中國(guó)電視銀屏上呈現(xiàn)一片繁榮，無(wú)論是在傳媒圈還是大眾文化領(lǐng)域都產(chǎn)生了重要的影響。在這種繁榮的背后，除了獲得良好的經(jīng)濟(jì)收益外，還引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注，成為了公眾爭(zhēng)相討論的熱點(diǎn)。目前，中國(guó)電視行業(yè)越來(lái)越熱衷于引進(jìn)國(guó)外電視節(jié)目模式，這一現(xiàn)象引發(fā)了筆者對(duì)吸收與重塑：真人秀節(jié)目本土化問(wèn)題的思考與研究。本文將從真人秀的歷史發(fā)展和現(xiàn)狀入手，研究國(guó)內(nèi)外真人秀節(jié)目的異同性，以長(zhǎng)久發(fā)展的眼光審視真人秀節(jié)目未來(lái)的發(fā)展。真人秀節(jié)目是社會(huì)文化下的產(chǎn)物，它將電視故事化、娛樂(lè)化、日常化，是現(xiàn)代文化背景下的創(chuàng)新。其次，本文以案例和理論相結(jié)合的方式探討真人秀節(jié)目在興起和發(fā)展中如何吸收借鑒國(guó)外優(yōu)秀的節(jié)目模式，在此基礎(chǔ)上，根據(jù)我國(guó)的文化背景、國(guó)情現(xiàn)狀、時(shí)代要求衍生出屬于自己的品格特性，重點(diǎn)分析了真人秀本土化的過(guò)程中是如何吸收和重塑的。關(guān)鍵詞：真人秀；吸收；重塑；本土化iiabsorption and remodeling: the process of the localization of the reality show programabstractreality show showing a picture of prosperity on the chinese tv screen in recent years, whether in the media circles or the mass cultural fields have had an important influence. in the background of this kind of prosperity, not only had substantial economic benefits, but also caused widespread concern in society, and has become an intense discussion. at present, the chinese television industry is more and more interested in the introduction of foreign tv programs mode, this phenomenon has led to the authors absorption and remodeling: the thinking and research of the localization of the reality show program.this paper will start from the historical development and current situation of the reality show, studying the similarities and differences between domestic and foreign reality show, with a long vision to examine the development of the reality show. reality show is a product with social culture, it makes tv theatrical, entertainment and daily, which is the innovation with the modern culture. secondly, this paper uses the method that combining cases and the theory to discuss the rise and development of reality show how to absorb foreign excellent programs mode. on the basis of that, the author according to the cultural, conditions and requirements of our country to derive native tv shows which have our own characters. whats more, this paper focusing on the analysis of the process of the reality shows localization is how to absorb and remodeling.keywords: reality show; absorption; remodeling; localizationiv目 錄摘 要iabstractii一、緒論1（一）研究的背景與意義11.研究的背景12.研究的意義1（二）研究現(xiàn)狀1（三）研究方法2二、電視真人秀節(jié)目概述3（一）電視真人秀節(jié)目定義3（二）吸收與重塑：我國(guó)真人秀的歷史發(fā)展和現(xiàn)狀31.真人秀節(jié)目興起的原因32.我國(guó)真人秀節(jié)目的發(fā)展歷程43.真人秀節(jié)目當(dāng)前態(tài)勢(shì)4（三）電視真人秀節(jié)目特色5三、案例分析：從running man到奔跑吧兄弟的演變5（一）主持風(fēng)格6（二）游戲設(shè)置6（三）節(jié)目制作模式7（四）節(jié)目制作技術(shù)8四、國(guó)內(nèi)電視真人秀本土化過(guò)程中存在的問(wèn)題及借鑒的策略8（一）存在的問(wèn)題81.數(shù)量失控，競(jìng)爭(zhēng)無(wú)序82.內(nèi)容同質(zhì)嚴(yán)重，克隆成風(fēng)83.教育意義的缺失和價(jià)值導(dǎo)向的偏離9（二）借鑒的策略91.加強(qiáng)本土化和原創(chuàng)性92.關(guān)注現(xiàn)實(shí)，推出多樣化題材內(nèi)容9五、結(jié)束語(yǔ)10參考文獻(xiàn)11致 謝12一、緒論 （一）研究的背景與意義 1.研究的背景真人秀節(jié)目起源于西方，從誕生之日起，這種新型的節(jié)目形態(tài)就吸引了大眾的目光，在世界各地創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的收視奇跡，成為電視熒屏上一道獨(dú)特的風(fēng)景線。近些年，韓國(guó)真人秀節(jié)目異軍突起，成為國(guó)內(nèi)各大電視臺(tái)爭(zhēng)相搶購(gòu)的焦點(diǎn)。相對(duì)于海外電視節(jié)目市場(chǎng)來(lái)說(shuō)，我國(guó)的真人秀節(jié)目起步不算晚，但發(fā)展速度和節(jié)目質(zhì)量卻一直備受爭(zhēng)議。從2000年廣東電視臺(tái)的生存大挑戰(zhàn)至今，我國(guó)的電視真人秀節(jié)目從星星之火到遍地開花，在國(guó)內(nèi)熒屏上逐漸站穩(wěn)了位置。 短短幾年的時(shí)間里，我國(guó)真人秀節(jié)目由星星之火變?yōu)榱肆窃畡?shì)，在國(guó)內(nèi)熒屏上逐漸占據(jù)穩(wěn)定地位。特別是湖南衛(wèi)視在2005年播出的超級(jí)女聲，獲得國(guó)內(nèi)觀眾一致好評(píng)，在大獲成功的同時(shí)，也推動(dòng)了中國(guó)真人秀電視節(jié)目的發(fā)展。國(guó)內(nèi)觀眾對(duì)于真人秀節(jié)目從開始的陌生變?yōu)楝F(xiàn)在的熟悉，并開始逐漸用理性的眼光來(lái)審視這種火爆中國(guó)熒屏的電視節(jié)目。 尹鴻，冉儒學(xué)，陸虹.娛樂(lè)旋風(fēng)認(rèn)識(shí)電視真人秀m.北京：中國(guó)廣播電視出版社，2006.我國(guó)的電視真人秀節(jié)目在不斷摸索中前進(jìn)至今，轉(zhuǎn)眼已有十幾載，在這十幾年的歷練當(dāng)中，真人秀節(jié)目創(chuàng)造過(guò)收視紀(jì)錄，受過(guò)褒獎(jiǎng)，遭遇過(guò)勒令停播也有過(guò)爭(zhēng)議和質(zhì)疑之聲，甚至一度被很多人認(rèn)為只是曇花一現(xiàn)的銀屏鬧劇，但是事實(shí)證明，真人秀不僅沒(méi)有從我們視野上消失，還慢慢從青澀走向了成熟，并成為電視界主流。 2.研究的意義相比歐美及韓國(guó)真人秀節(jié)目的發(fā)展，我國(guó)真人秀節(jié)目發(fā)展緩慢，創(chuàng)新力不足，差距較大，真人秀在國(guó)內(nèi)的發(fā)展過(guò)程中存在著一系列問(wèn)題，例如，真人秀節(jié)目品牌延伸缺失，宣傳手段低俗，內(nèi)容同質(zhì)化嚴(yán)重等弊病，國(guó)內(nèi)很多學(xué)者在他們的專著領(lǐng)域?qū)ζ溆羞^(guò)詳細(xì)的闡述。本文以案例分析法為主要研究方法，通過(guò)中韓真人秀節(jié)目對(duì)比，探尋我國(guó)真人秀在發(fā)展過(guò)程中在哪些方面進(jìn)行吸收和重塑，為國(guó)內(nèi)真人秀節(jié)目研究提供了新的角度。由于中韓兩國(guó)文化背景相近，韓國(guó)相對(duì)成熟的真人秀節(jié)目成功經(jīng)驗(yàn)有利于我國(guó)本土真人秀節(jié)目朝著好的方向發(fā)展，所以本文以實(shí)際案例比較中韓真人秀節(jié)目有一定現(xiàn)實(shí)意義和理論意義，也能較為合理的說(shuō)明真人秀節(jié)目在本土化的過(guò)程中是如何吸收和重塑的。 （二）研究現(xiàn)狀國(guó)內(nèi)較早對(duì)真人秀展開全面系統(tǒng)研究是由尹鴻、冉儒學(xué)、陸虹所著作的娛樂(lè)旋風(fēng)認(rèn)識(shí)電視真人秀。該著作從電視真人秀的興起、電視真人秀的形態(tài)特征、電視真人秀的節(jié)目元素、節(jié)目類型以及電視真人秀的制作等幾個(gè)方面，對(duì)真人秀節(jié)目做了詳細(xì)的研究。無(wú)論是在真人秀實(shí)踐層面還是在對(duì)后來(lái)的研究者層面，本書都有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。但是，該書不足之處在于其研究時(shí)間處于真人秀早期發(fā)展階段，不能反應(yīng)真人秀節(jié)目現(xiàn)狀。王彩平、錢淑芳所著電視變形計(jì)：外國(guó)經(jīng)典節(jié)目的中國(guó)化改造 王彩平，錢淑芳.電視變形計(jì)：外國(guó)經(jīng)典節(jié)目的中國(guó)化改造m.廣東：南方日?qǐng)?bào)出版社，2008.利用跨文化比較的方法對(duì)國(guó)內(nèi)外真人秀節(jié)目進(jìn)行了對(duì)比研究。主要闡述了由于受到制度背景以及發(fā)展現(xiàn)狀等因素的影響，中國(guó)電視節(jié)目學(xué)習(xí)外國(guó)電視節(jié)目的情形更多一些，甚至出現(xiàn)了將模仿學(xué)習(xí)境外節(jié)目新形態(tài)視為創(chuàng)新節(jié)目捷徑的現(xiàn)象。在收視率方面，趙凱在論當(dāng)今中國(guó)電視娛樂(lè)節(jié)目的問(wèn)題與解決對(duì)策一文中，揭示了真人秀存在的問(wèn)題：低俗的傳播表達(dá)，缺乏豐富的人文內(nèi)涵，“審丑化”與“弱智化”的傳播現(xiàn)象 趙凱.論當(dāng)今中國(guó)電視娛樂(lè)節(jié)目的問(wèn)題與解決對(duì)策j.北京：中國(guó)播音主持網(wǎng)，2008，5:32-35.。在節(jié)目制作方面，謝耕耘、陳虹合著的真人秀節(jié)目：理論、形態(tài)和創(chuàng)新 謝耕耘，陳虹.真人秀節(jié)目：理論、形態(tài)和創(chuàng)新m.上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2007.著重論述了真人秀節(jié)目的定義、分類以及典型的個(gè)案分析，從節(jié)目理念創(chuàng)新、節(jié)目形態(tài)創(chuàng)新和節(jié)目?jī)?nèi)容創(chuàng)新方面做了詳細(xì)的分析，最后提到了真人秀節(jié)目網(wǎng)絡(luò)傳播現(xiàn)象。其他研究，諸如胡榮對(duì)中國(guó)游戲類真人秀節(jié)目未來(lái)發(fā)展方向 胡榮.中國(guó)游戲類真人秀節(jié)目未來(lái)發(fā)展方向j.廣播影視評(píng)論.2015,6:87-89.，陳歌對(duì)湖南衛(wèi)視真人秀節(jié)目的本土化研究 陳歌.湖南衛(wèi)視真人秀節(jié)目的本土化研究d.河北：河北大學(xué)，2014.，閆慧彤對(duì)我國(guó)明星真人秀節(jié)目的本土化策略研究等 閆慧彤.我國(guó)明星真人秀節(jié)目的本土化策略研究以爸爸去哪兒為例d.天津：天津師范大學(xué)，2014.。這些研究很多僅是從單一節(jié)目類型或某一電視節(jié)目出發(fā)，相對(duì)片面，且很多資料相對(duì)陳舊，缺少對(duì)當(dāng)前流行真人秀節(jié)目的分析。故本文在現(xiàn)有研究的基礎(chǔ)上，對(duì)中韓兩國(guó)當(dāng)前火熱真人秀節(jié)目進(jìn)行比較，重點(diǎn)分析真人秀節(jié)目本土化的過(guò)程是如何吸收和重塑的。 （三）研究方法本文主要采用案例分析和文獻(xiàn)分析的方法，并結(jié)合對(duì)當(dāng)時(shí)真人秀節(jié)目的實(shí)證研究，重點(diǎn)研究我國(guó)引進(jìn)的真人秀電視節(jié)目本土化過(guò)程的吸收及重塑問(wèn)題?，F(xiàn)實(shí)與歷史分析相結(jié)合：對(duì)于真人秀節(jié)目本土化過(guò)程的吸收與重塑問(wèn)題研究，必須建立在對(duì)之前真人秀節(jié)目研究和對(duì)相關(guān)歷史文獻(xiàn)綜合分析的基礎(chǔ)上。因此本文所做的研究必須以我國(guó)電視行業(yè)的大環(huán)境背景為基礎(chǔ)，做到史今結(jié)合。文獻(xiàn)分析方法：文獻(xiàn)分析法主要是通過(guò)鑒別、整理和搜集文獻(xiàn)形成對(duì)事實(shí)科學(xué)認(rèn)識(shí)的方法，這種方法也是對(duì)問(wèn)題做研究的一般性方法。本文通過(guò)對(duì)真人秀節(jié)目本土化過(guò)程的吸收與重塑問(wèn)題的資料收集，對(duì)比分析中韓真人秀節(jié)目，通過(guò)前人的研究成果得出一般規(guī)律性認(rèn)識(shí)，然后總結(jié)我國(guó)真人秀節(jié)目本土化發(fā)展的一般經(jīng)驗(yàn)。實(shí)證分析方法：即通過(guò)具體實(shí)證的透視從更深層的規(guī)律性上擴(kuò)展思路，進(jìn)行有意識(shí)的規(guī)律分析。本研究在廣泛收集文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，深入實(shí)地調(diào)研，通過(guò)對(duì)真人秀節(jié)目電視觀眾及相關(guān)人士訪談，從中得出實(shí)用性和應(yīng)用性更強(qiáng)的真人秀類電視節(jié)目本土化過(guò)程吸收與重塑的規(guī)律與認(rèn)識(shí)。比較分析法：眾所周知，真人秀節(jié)目最早興起于國(guó)外，在全球信息化的背景下，真人秀節(jié)目被引入國(guó)內(nèi)，但時(shí)至今日，國(guó)內(nèi)真人秀節(jié)目發(fā)展仍遠(yuǎn)不如國(guó)外，因此，國(guó)內(nèi)真人秀節(jié)目要想走向成熟，必須學(xué)習(xí)國(guó)外真人秀節(jié)目一些成功案例。本文通過(guò)比較分析法，對(duì)比分析中韓真人秀節(jié)目，總結(jié)國(guó)外真人秀節(jié)目成功經(jīng)驗(yàn)，指出國(guó)內(nèi)真人秀節(jié)目發(fā)展過(guò)程中存在的問(wèn)題之處。二、電視真人秀節(jié)目概述 （一）電視真人秀節(jié)目定義真人秀節(jié)目，在英文中稱“reality show”，可以翻譯成真實(shí)電視。尹鴻、冉儒學(xué)、陸虹在娛樂(lè)旋風(fēng)認(rèn)識(shí)電視真人秀中談到：“電視真人秀作為一種電視節(jié)目，是對(duì)自愿參與者在規(guī)定情境中，為了預(yù)先給定的目的，按照特定的規(guī)則所進(jìn)行的競(jìng)爭(zhēng)行為的真實(shí)記錄和藝術(shù)加工”。謝耘耕、陳虹在真人秀節(jié)目：理論、形態(tài)和創(chuàng)新中談到：“所謂真人秀節(jié)目，就是普通人而非扮演者，在規(guī)定情境中按照指定的游戲規(guī)則展開完整的表演過(guò)程，展示自我個(gè)性，并被紀(jì)錄或者制作播出的節(jié)目”。到目前為止，社會(huì)各界尚未對(duì)真人秀有一個(gè)統(tǒng)一的定義。我們只能結(jié)合書面來(lái)理解或是就社會(huì)實(shí)踐直接或間接的來(lái)深化定義。其實(shí)在筆者看來(lái)，真人秀節(jié)目的三個(gè)關(guān)鍵詞：真是一種特色，體現(xiàn)了這類節(jié)目的意識(shí)形態(tài)必須是非虛構(gòu)的、真實(shí)的；人是真人秀節(jié)目的關(guān)鍵核心，意味著節(jié)目必須要有人性化和人格的顯現(xiàn)；秀是結(jié)構(gòu)化的表達(dá)手段，節(jié)目必須設(shè)置虛構(gòu)的內(nèi)部規(guī)則。所以，真人秀節(jié)目是圍繞人及其真實(shí)活動(dòng)為中心內(nèi)容的一種電視娛樂(lè)節(jié)目。 （二）吸收與重塑：我國(guó)真人秀的歷史發(fā)展和現(xiàn)狀 1.真人秀節(jié)目興起的原因真人秀節(jié)目的興起與整個(gè)時(shí)代的背景密不可分。這股來(lái)勢(shì)洶涌的真人秀浪潮與電視娛樂(lè)化商業(yè)趨勢(shì)的加強(qiáng)，人們對(duì)故事和游戲情節(jié)的日常需要的滿足，后現(xiàn)代主義消費(fèi)文化的興起以及普通人對(duì)實(shí)現(xiàn)明星夢(mèng)的渴望密切相連。（1）視聽(tīng)觀念與節(jié)目創(chuàng)新的必然在傳統(tǒng)的電視節(jié)目中，我們趨于表現(xiàn)敘述，在視聽(tīng)表達(dá)的過(guò)程中在乎形式化的突出。隨著新媒體時(shí)代的到來(lái)，人們精神需求的需要，電視節(jié)目的創(chuàng)新是必然的。與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合，與新媒體的結(jié)合，與大數(shù)據(jù)時(shí)代的結(jié)合是現(xiàn)代電視節(jié)目發(fā)展的趨勢(shì)，也是真人秀節(jié)目興起的原因。 （2）當(dāng)代大眾消費(fèi)文化日盛的產(chǎn)物人們?nèi)找尕S富的文化生活,使大眾的消費(fèi)觀產(chǎn)生了巨大的改變,人們?cè)谶x擇消費(fèi)的同時(shí)，對(duì)消費(fèi)品的選擇要求更高。生活節(jié)奏的加快，人們迫切需要尋找一片可以放松精神的園地。這樣，真人秀節(jié)目正中下懷，滿足了受眾的需要，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)發(fā)揮其重要的角色。（3）對(duì)大眾收視心理的準(zhǔn)確把脈受眾在面對(duì)視聽(tīng)產(chǎn)品的時(shí)候，永遠(yuǎn)帶著一顆獵奇的心理，尋求共鳴，渴望刺激。在真人秀的節(jié)目中，以真人為特色，以秀方式，打造了一個(gè)與眾不同的環(huán)境。準(zhǔn)確的讓受眾游離與真人秀節(jié)目的漩渦中，無(wú)法自拔。很多受眾對(duì)真人秀節(jié)目有一種依賴，一旦愛(ài)上，會(huì)成為其忠實(shí)的粉絲，每期必看。這樣受眾群就在無(wú)限量的擴(kuò)大，同時(shí)又保持了原有的忠實(shí)觀眾，在一定程度上，提高了真人秀的影響力和知名度 王艷.真人秀節(jié)目的本土化d.重慶：重慶大學(xué)，2013.。 2.我國(guó)真人秀節(jié)目的發(fā)展歷程電視劇、新聞資訊節(jié)目和綜藝娛樂(lè)節(jié)目一直占據(jù)著觀眾收視時(shí)間投入最大的節(jié)目類型的前三名，進(jìn)入二十一世紀(jì)后，隨著外來(lái)電視文化交流的不斷發(fā)展，以及受國(guó)外真人秀節(jié)目火爆之風(fēng)影響，國(guó)內(nèi)眾多電視欄目開始對(duì)真人秀節(jié)目的引進(jìn)、模仿和改造。2000年10月，廣東電視臺(tái)正式推出了被認(rèn)為是中國(guó)第一個(gè)真人秀節(jié)目的生存大挑戰(zhàn)，節(jié)目的形式和內(nèi)容已具真人秀節(jié)目的雛形。作為我國(guó)的第一個(gè)真人秀節(jié)目，雖然被大眾質(zhì)疑抄襲，但其畢竟在歷史上開創(chuàng)了真人秀節(jié)目的策劃。生存大挑戰(zhàn)的成功也引來(lái)了國(guó)內(nèi)其他省份電視臺(tái)的爭(zhēng)相模仿，從中央臺(tái)到地方衛(wèi)視紛紛推出了自己的真人秀節(jié)目，比如，貴州衛(wèi)視推出峽谷生存營(yíng)，浙江衛(wèi)視推出奪寶奇兵，中央電視臺(tái)相繼推出歡樂(lè)英雄、金蘋果等節(jié)目9。2005年至2011年，國(guó)內(nèi)真人秀節(jié)目處于發(fā)展階段，一場(chǎng)場(chǎng)民間選秀層出不窮，在剔除“巨額獎(jiǎng)金、人性隱私”等因素后，打造了一些符合中國(guó)觀眾的本土化真人秀節(jié)目。其中，以湖南衛(wèi)視2005年推出的超級(jí)女聲 為代表的“表演選秀類真人秀”達(dá)到了一個(gè)火爆的高峰期，這類節(jié)目以“海選”、“民間造星”，“全民娛樂(lè)”為主要特征，逐漸成為了電視熒屏中的主角，更是取得了不俗的收視率。傳播學(xué)研究者把這一過(guò)程稱為“真人秀的衍生品”或“真人秀的本土化改造”時(shí)期。此后，各類真人秀節(jié)目的泛濫，已經(jīng)在全國(guó)范圍內(nèi)大面積的扎堆，真人秀節(jié)目開始進(jìn)入另一個(gè)時(shí)代。2012年至今，國(guó)內(nèi)真人秀節(jié)目進(jìn)入轉(zhuǎn)變階段，正當(dāng)真人秀節(jié)目在國(guó)內(nèi)發(fā)展火熱時(shí)，2011年10月下旬，廣電總局“限娛令”的正式下發(fā)給所有以“娛樂(lè)類”為主的真人秀節(jié)目一記當(dāng)頭棒喝，各大衛(wèi)視節(jié)目調(diào)整幅度較大，湖南衛(wèi)視娛樂(lè)節(jié)目紛紛下馬，天天向上、快樂(lè)大本營(yíng)等不同風(fēng)格的娛樂(lè)類節(jié)目，經(jīng)過(guò)對(duì)播出時(shí)間和內(nèi)容的調(diào)整依然占有較高收視率；浙江衛(wèi)視中國(guó)夢(mèng)想秀、我愛(ài)記歌詞等王牌娛樂(lè)節(jié)目被保留下來(lái)，期間中國(guó)好聲音的播出，更是掀起一片收視狂潮；江蘇衛(wèi)視將非誠(chéng)勿擾定位于大型生活服務(wù)類節(jié)目，后期陸續(xù)推出非常了得、不見(jiàn)不散等生活類節(jié)目。 3.真人秀節(jié)目當(dāng)前態(tài)勢(shì)現(xiàn)在的真人秀節(jié)目已經(jīng)開始自我創(chuàng)新階段，但仍然存在模仿和復(fù)制。各大電視臺(tái)，網(wǎng)站對(duì)于真人秀節(jié)目也是費(fèi)盡心思，在節(jié)目的定位和內(nèi)容上已經(jīng)開始具有“中國(guó)化”、“本土化”的特色，例如，引進(jìn)韓國(guó)制作人的真人秀節(jié)目二十四小時(shí)就是以“鄭和下西洋”的主題進(jìn)行第一季的播出，這檔節(jié)目中設(shè)置固定的主持，每期喚起女嘉賓的腦洞，足以見(jiàn)編導(dǎo)的功力。雖然有時(shí)候呈現(xiàn)出來(lái)依舊有奇怪，不太自然有點(diǎn)惡搞的成分，但是每個(gè)人身上獨(dú)特的幽默氣質(zhì)表現(xiàn)的淋漓盡致，讓觀眾忽視了小小的違和感。還有東方衛(wèi)視的極限挑戰(zhàn)，現(xiàn)在已經(jīng)到第二季，掀起了一陣狂潮，節(jié)目游戲的設(shè)置更加得刺激，更加親民，符合大眾的收視口味，同時(shí)又給觀眾帶來(lái)無(wú)限的向往，正是這種真實(shí)存在又遙不可及的狀態(tài)，在觀眾心里留下了不可磨滅的印象。這檔節(jié)目的拍攝場(chǎng)地也會(huì)選擇一些比較具有中國(guó)特色的城市包括一些旅游景點(diǎn)，在游戲地點(diǎn)的選擇上，也會(huì)選一些城市中的地標(biāo)性建筑。這些都是本土化的體現(xiàn)，在中國(guó)的真人秀節(jié)目中已經(jīng)逐漸可以看到這樣的影子，相信以后也會(huì)不斷的系統(tǒng)化。真人秀節(jié)目本土化的特色越來(lái)越凸顯，包括奔跑吧兄弟第四季的開播。其中，第一期的制作成員以經(jīng)典武俠人物造型出場(chǎng)，在某種程度上是本土化過(guò)程的再現(xiàn)。近兩年，不少電視臺(tái)都在提高真人秀節(jié)目的原創(chuàng)性上進(jìn)行了有益嘗試，同時(shí)立足傳統(tǒng)文化，發(fā)揚(yáng)民族精神，還會(huì)關(guān)注現(xiàn)實(shí)題材，突顯人文關(guān)懷，湖南衛(wèi)視的變形記就是個(gè)典型。從目前發(fā)展的趨勢(shì)看來(lái)，關(guān)注某一現(xiàn)實(shí)題材，寓教于樂(lè)，以電視娛樂(lè)真人秀的方式予以展現(xiàn)，并通過(guò)節(jié)目的攝制與剪輯表現(xiàn)出積極向上的精神理念，是國(guó)內(nèi)電視真人秀節(jié)目發(fā)展的新方向。 （三）電視真人秀節(jié)目特色 真人秀節(jié)目最突出的特點(diǎn)是其真實(shí)性，真實(shí)記錄，真實(shí)還原現(xiàn)場(chǎng)。無(wú)論是明星還是普通大眾都可作為真人秀的主角，人的真實(shí)活動(dòng)在熒屏上通過(guò)各種手段來(lái)演繹，反映生活中的人性與本色。其次，真人秀節(jié)目又有“秀”的部分，這里的“秀”并不是單純的作秀，而是怎么讓觀眾覺(jué)得節(jié)目具有可觀性，通俗來(lái)說(shuō)，也就是節(jié)目要好看。如果單純的記錄過(guò)程顯得乏味無(wú)趣，當(dāng)然真人秀節(jié)目在某種程度上是具有紀(jì)錄片的特性，同時(shí)也包括戲劇中的矛盾沖突，在矛盾中凸顯懸念和趣味，讓整個(gè)節(jié)目的架構(gòu)參差有致。電視真人秀節(jié)目是試聽(tīng)的表達(dá),具有電視節(jié)目的一般特性，日?；湍吧脑佻F(xiàn)，主次分明，通過(guò)陌生化的方式表現(xiàn)日?；臓顟B(tài)，以日?；牡恼Z(yǔ)言把握陌生化的分寸，兩者相輔相成。與此同時(shí)，真人秀節(jié)目在所有的電視節(jié)目形式中，又有其特殊性，與其他電視節(jié)目不同的是，真人秀節(jié)目自由發(fā)揮的空間較大，創(chuàng)新的范圍較廣，有利于節(jié)目的長(zhǎng)久運(yùn)作?？傮w來(lái)說(shuō)，真人秀節(jié)目是在現(xiàn)有的媒介環(huán)境下的產(chǎn)物，具有時(shí)代的共性特征，同時(shí)節(jié)目本身的個(gè)性化特點(diǎn)也日益增強(qiáng)。三、案例分析：從running man到奔跑吧兄弟的演變 這兩年，韓國(guó)真人秀節(jié)目的異軍突起，發(fā)展迅速，而中國(guó)很多真人秀節(jié)目脫胎于韓國(guó)，尤其是在中韓兩國(guó)都非?；馃岬恼嫒诵愎?jié)目running man，（國(guó)內(nèi)由浙江衛(wèi)視引進(jìn)，改名為奔跑吧，兄弟）。韓國(guó)的running man是國(guó)內(nèi)非常著名sbs電視臺(tái)在2010年7月11日開播的游戲競(jìng)技類真人秀節(jié)目，該節(jié)目一經(jīng)推出就廣受歡迎，培養(yǎng)了一大批固定粉絲。奔跑吧兄弟是國(guó)內(nèi)浙江衛(wèi)視引進(jìn)韓國(guó)版running man推出的一檔戶外游戲競(jìng)技真人秀節(jié)目。兩檔節(jié)目在各個(gè)方面都體現(xiàn)異同性，無(wú)論是在節(jié)目的風(fēng)格上還是在節(jié)目的制作模式上都免不了地域文化的差異性，各種因素環(huán)環(huán)相扣，因此，浙江衛(wèi)視的版本在吸收與重塑過(guò)程中，進(jìn)行了很多次的轉(zhuǎn)變。二次創(chuàng)作的過(guò)程實(shí)際上就是創(chuàng)新的過(guò)程，原有的節(jié)目我們要通過(guò)取其精華去其糟粕的方式，將其打造成符合國(guó)內(nèi)觀眾的視聽(tīng)習(xí)慣的電視節(jié)目。同時(shí)在原有的基礎(chǔ)上怎么去突破，是真人秀節(jié)目實(shí)現(xiàn)本土化的一個(gè)重要過(guò)程10。 （一）主持風(fēng)格主持人不僅是一檔節(jié)目的串詞者，更是節(jié)目中的靈魂。韓國(guó)running man是由一個(gè)主持人，六個(gè)固定嘉賓組成的團(tuán)隊(duì)。劉在石是韓國(guó)當(dāng)紅的主持人，也稱國(guó)民mc，在running man中是一個(gè)核心人物，為人親和、幽默、富有智慧。在節(jié)目中主要把握現(xiàn)場(chǎng)節(jié)奏和引導(dǎo)嘉賓，是這檔節(jié)目必不可少的存在。haha一直以一個(gè)機(jī)靈鬼的形象示人，在耍小聰明的同時(shí)不乏搞笑，是經(jīng)常逗樂(lè)觀眾的開心果，就是因?yàn)樗母愎中愿?，在?jié)目中會(huì)有點(diǎn)睛之筆。池石鎮(zhèn)在節(jié)目中被稱為“大鼻子”，因?yàn)樗男蜗蠼Y(jié)合其獨(dú)特的外號(hào)更加讓人印象深刻，雖然整體的戰(zhàn)斗力比較差，但是他的rap即興發(fā)揮讓人不禁為他的才華鼓掌。金鐘國(guó)一直是力量擔(dān)當(dāng)，健碩的肌肉有力的臂膀，讓來(lái)撕名牌的嘉賓們心驚膽戰(zhàn)，所以他有個(gè)外號(hào)叫“老虎”，節(jié)目組在后期經(jīng)常也會(huì)加特效，使他的形象更加生動(dòng)。gary在節(jié)目中算是比較沉穩(wěn)的，做音樂(lè)的他有種獨(dú)特的魅力，偶爾會(huì)發(fā)揮他的超強(qiáng)能力，和懵智被稱為“周一情侶”，相處中經(jīng)常以幽默的語(yǔ)言俘獲少女心。李光洙是模特出身，有出眾的身材，因?yàn)槟挲g最小，在節(jié)目中是常受欺負(fù)的角色，是充當(dāng)搞笑的部分，被稱為“亞洲小王子”，在亞洲的人氣很旺。宋智孝是running man中唯一的女嘉賓，但是她絕對(duì)是個(gè)女漢子，從不會(huì)輸給男嘉賓，也是男嘉賓的“幸運(yùn)女神”，美麗、大方、活潑、直率的性格深受觀眾喜愛(ài)。七人組合年齡分布在各個(gè)階段，因此受眾范圍較大，普遍結(jié)合和時(shí)代間的銜接，是一個(gè)具有潛力的組合。 奔跑吧兄弟延續(xù)了running man中對(duì)于嘉賓的角色定位，如設(shè)立核心串場(chǎng)，力量擔(dān)當(dāng)、搞笑角色、粉紅cp等，但由于固定嘉賓的檔期問(wèn)題，一直在更換常駐嘉賓，其實(shí)在某種程度上不利于觀眾的收視習(xí)慣，受眾要去重新接受一個(gè)新的角色，需要適應(yīng)期。鄧超是隊(duì)長(zhǎng)，身為多才多藝的演員，幽默搞怪是他的本性，他的逗逼形象深入人心，同時(shí)也是力量擔(dān)當(dāng)，可以與實(shí)力較強(qiáng)的嘉賓對(duì)抗撕名牌。陳赫，一直是以“天才”自居，天生的搞笑細(xì)胞給觀眾帶來(lái)不少歡笑，撕名牌的實(shí)力太弱，經(jīng)常耍小聰明。鄭愷被稱為“小獵豹”，因?yàn)樗欤艿每?，撕得快。因其靈活性，經(jīng)常在游戲中贏得勝利，喜歡和美女搭訕，常有呆萌的表情。王祖藍(lán)是名副其實(shí)的機(jī)靈鬼，由于身材矮小，體力上沒(méi)有優(yōu)勢(shì)，也經(jīng)常是第一個(gè)被淘汰的，幽默天賦驚人，魔力的笑聲會(huì)帶動(dòng)許多觀眾。王寶強(qiáng)演過(guò)很多喜劇，從形象上自帶喜感，會(huì)功夫身手不凡，經(jīng)常語(yǔ)出驚人，接地氣很靈動(dòng)。李晨的角色是力量擔(dān)當(dāng)，人稱“大黑?！保雌饋?lái)親切、老實(shí)、很憨，因?yàn)槟挲g大，經(jīng)常被成員調(diào)侃。包貝爾光頭形象很有個(gè)性，可愛(ài)幽默，能和成員打成一片，是非常具有潛力的綜藝天才。鹿晗是第三季的新鮮血液，唱跳歌手，形象帥氣，在節(jié)目中年齡最小、最單純，能跑、體力好，但撕名牌能力較弱，偶像型成員人氣較旺。國(guó)內(nèi)的主持團(tuán)隊(duì)中，雖然換了幾次固定嘉賓，但每一期大家表現(xiàn)的都十分默契，越來(lái)越得心應(yīng)手，給觀眾帶來(lái)無(wú)盡的歡笑。 （二）游戲設(shè)置running man在游戲設(shè)置上頗具匠心，會(huì)將生活中孩子們玩的小游戲搬上銀幕，在小游戲中不同的人有不同的玩法，例如，他們做的紙片游戲，這是兒時(shí)常見(jiàn)的小游戲，顯示男生力量的游戲，在游戲中體力最弱的池石鎮(zhèn)也會(huì)逆襲，gary也會(huì)成為紙片王，對(duì)陣中雙方都很緊張的同時(shí)又不乏失手時(shí)的搞笑。把最簡(jiǎn)單的游戲玩到極致，這就是厲害之處。鈴鐺人游戲，是分為攻方和守方的追逐大戰(zhàn)，刺激緊張，考驗(yàn)游戲人的心理素質(zhì)和隨機(jī)應(yīng)變能力，還有必不可少的體力較量，觀眾有的時(shí)候會(huì)身臨其境，感同身受。撕名牌是running man的王牌游戲，通常是在節(jié)目的最后決戰(zhàn)環(huán)節(jié)，成員和嘉賓每人背后提上印有自己姓名的名牌，通過(guò)各種方式撕下對(duì)方的名牌，對(duì)方即淘汰，導(dǎo)演組也會(huì)根據(jù)游戲的設(shè)置對(duì)撕名牌環(huán)節(jié)進(jìn)行賽制設(shè)置，使其更加有意思。在懲罰的環(huán)節(jié)，導(dǎo)演組也是腦洞大開，會(huì)進(jìn)入事先安排好的鬼屋，或是穿戴奇怪的服裝在大街上逛街等等，在這些環(huán)節(jié)中都會(huì)出現(xiàn)意想不到的笑料，基本上每一期節(jié)目都會(huì)讓人輕松快樂(lè)，笑聲不斷。由于成員們對(duì)游戲的操作已經(jīng)非常熟悉，制作組不得不進(jìn)行創(chuàng)新，經(jīng)常會(huì)做一些特輯節(jié)目。某電視劇特輯、某電影特輯、某節(jié)日的特輯或是專門的規(guī)定情境特輯，不得不感嘆，制作組的強(qiáng)大。奔跑吧兄弟基本上是照搬了韓國(guó)綜藝的模式，前期是由韓國(guó)制作團(tuán)隊(duì)帶隊(duì)，后經(jīng)不斷的磨合和探索，才有了自己的團(tuán)隊(duì)。在游戲的設(shè)置上，也基本上是完全照搬過(guò)來(lái)的，包括一些小游戲，連道具制作也是一摸一樣的。經(jīng)過(guò)第一季的探索，在后面幾期節(jié)目中，我們可以看到很多本土化的烙印。包括規(guī)定情景的游戲模式，穿越古代的角色扮演，現(xiàn)代生活的社會(huì)分工，在游戲中盡顯本土化的特色，當(dāng)然一些經(jīng)典的游戲項(xiàng)目依然是重頭戲，令成員們?nèi)w咆哮的指壓板，經(jīng)典的撕名牌游戲?？梢哉f(shuō)，在摸著石頭過(guò)河的第一季后，奔跑吧，兄弟保留了游戲的核心環(huán)節(jié)撕名牌，在劇情設(shè)計(jì)和游戲形式上大膽創(chuàng)新，小心開拓，逐步尋找適合國(guó)內(nèi)觀眾的笑點(diǎn)，以期達(dá)到情感的共鳴。 （三）節(jié)目制作模式韓國(guó)真人秀節(jié)目基本模式是明星玩游戲，在節(jié)目中常常會(huì)看到大腕明星滾泥地，砸雞蛋。明星在游戲中卸下了所謂的明星包袱，以異常親民的姿態(tài)與觀眾零距離接觸。在國(guó)內(nèi)，我們的明星嘉賓受經(jīng)紀(jì)公司和自我形象所限，很難將真實(shí)的一面完完全全的透過(guò)電視屏幕展現(xiàn)。韓國(guó)的真人秀會(huì)將成員和嘉賓失誤的片段反復(fù)播放，制造觀眾的笑點(diǎn)，而國(guó)內(nèi)的真人秀把明星剪得太過(guò)完美，不接地氣，脫離了作為“真人”的真實(shí)感，缺乏娛樂(lè)性。兩檔節(jié)目在節(jié)目的拍攝場(chǎng)景上，都是以戶外拍攝為主，選景都是在本國(guó)的地標(biāo)型建筑或是旅游景點(diǎn)，奔跑吧兄弟先后在杭州、敦煌、烏鎮(zhèn)、西安、武漢等地進(jìn)行拍攝，極大地展現(xiàn)了中國(guó)的民俗風(fēng)情，同時(shí)也體現(xiàn)了一種民族文化的傳承，也是本土化的過(guò)程的一種體現(xiàn)。在韓國(guó)真人秀節(jié)目中很少看到廣告，成員穿的衣服和鞋子都會(huì)打上馬賽克，不會(huì)插播任何的廣告，給予節(jié)目本身最大的自由空間。而在國(guó)內(nèi)，是靠廣告費(fèi)盈利、靠贊助商投錢，節(jié)目中通過(guò)各種方式進(jìn)行大肆宣傳，主持人的臺(tái)本，節(jié)目中間插播，節(jié)目開始結(jié)尾，甚至要嘉賓拍攝過(guò)程中間接宣傳。節(jié)目的宣傳營(yíng)銷上，韓國(guó)不刻意制造矛盾，以誠(chéng)懇的態(tài)度對(duì)待觀眾和嘉賓，事件的發(fā)生、發(fā)展在第一時(shí)間進(jìn)行回應(yīng)，提高節(jié)目的信譽(yù)和觀眾的忠實(shí)度。國(guó)內(nèi)節(jié)目在前期的制作和宣傳，就現(xiàn)有的嘉賓矛盾做噱頭，節(jié)目中不斷煽情，制造沖突，長(zhǎng)久以往，觀眾會(huì)由視聽(tīng)疲勞，對(duì)節(jié)目的信任度會(huì)在無(wú)形中降低。 （四）節(jié)目制作技術(shù)韓國(guó)真人秀節(jié)目盡可能的用攝像機(jī)還原拍攝現(xiàn)場(chǎng)，他們會(huì)在現(xiàn)場(chǎng)架設(shè)不同機(jī)位的攝像機(jī)，vj的移動(dòng)攝像是韓國(guó)真人秀節(jié)目的一大亮點(diǎn)，通過(guò)主攝像機(jī)的下現(xiàn)場(chǎng)整體掌控，加上移動(dòng)攝像的細(xì)節(jié)捕捉，將嘉賓的語(yǔ)言、動(dòng)作、神情真實(shí)的再現(xiàn)。從宏觀和微觀的角度真實(shí)再現(xiàn)真實(shí)。后期的剪輯中，會(huì)在豐富的素材中挑選精華部分，通過(guò)慢放快進(jìn)、畫面的剪輯銜接、字幕動(dòng)畫效果、節(jié)目的配樂(lè)音效使節(jié)目更加具有趣味性。running man中運(yùn)用的動(dòng)畫字幕在特定的場(chǎng)景中起到加強(qiáng)幽默感的效果。其中由幾期的特輯節(jié)目中，成員們運(yùn)用超能力時(shí)，加的各種特效，在節(jié)目中起催化效果。國(guó)內(nèi)的真人秀節(jié)目對(duì)于這一點(diǎn)，忽視了其重要性。在現(xiàn)場(chǎng)呈現(xiàn)方面缺少趣味性，在畫面剪輯方面缺乏創(chuàng)新性，對(duì)觀眾的洞察力不夠敏銳。另外一些補(bǔ)拍鏡頭，在后期剪輯加工時(shí)不夠縝密，比如有一期，第一個(gè)鏡頭是林心如右手撕下鹿晗的名牌，而在慢動(dòng)作回放中卻變成了左手。在節(jié)目的制作技術(shù)上還有待提高。四、國(guó)內(nèi)電視真人秀本土化過(guò)程中存在的問(wèn)題及借鑒的策略現(xiàn)在國(guó)內(nèi)諸多的真人秀節(jié)目在收視率、經(jīng)濟(jì)效益和品牌營(yíng)銷上大獲成功，受到了社會(huì)的積極反饋，這中間既有肯定的鼓勵(lì)的掌聲，也有各種爭(zhēng)論和批判。似乎越是成功的大型真人秀，遭到的批評(píng)和非議越猛烈，而越是受到譴責(zé)的真人秀節(jié)目，越是能吸引更多的觀眾，收視率更是穩(wěn)步上升。似乎收益和收視率成了反比，這樣的一個(gè)怪圈暴露出，真人秀節(jié)目在制作和播放的過(guò)程中暴露了許多弊病和隱憂，不得不引起人們的關(guān)注和深思。尤其是國(guó)內(nèi)一些電視臺(tái)為了搶奪收視率，直接粗暴的將國(guó)外的真人秀節(jié)目照搬到國(guó)內(nèi)，導(dǎo)致一些節(jié)目國(guó)外紅紅火火，國(guó)內(nèi)水土不服。 （一）存在的問(wèn)題 1.數(shù)量失控，競(jìng)爭(zhēng)無(wú)序縱觀真人秀節(jié)目市場(chǎng)，已經(jīng)變得泛濫成群。各大衛(wèi)視，網(wǎng)絡(luò)播放平臺(tái)競(jìng)相打造這樣的節(jié)目。現(xiàn)在正在播的我們相愛(ài)吧、一路上有你、旋風(fēng)孝子等等，在網(wǎng)絡(luò)視頻都占據(jù)重要的位置，很多以明星真人秀為主，觀眾對(duì)自帶光環(huán)的明星們的私生活有獵奇心理和強(qiáng)烈的窺探欲，由此，便形成了只要有明星的真人秀節(jié)目都會(huì)火的趨勢(shì)，因?yàn)橹辽倜總€(gè)明星的背后都有一個(gè)強(qiáng)大的粉絲團(tuán)支撐。數(shù)量的繁多，就存在隱性的競(jìng)爭(zhēng)，各顯奇招，出其不意，在龐大的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)下，節(jié)目和節(jié)目之間的互相抄襲，宣傳期的相互攻擊，明星緋聞丑聞的持續(xù)炒作等等，導(dǎo)致一些優(yōu)秀的真人秀節(jié)目很難有健康長(zhǎng)足的發(fā)展。 2.內(nèi)容同質(zhì)嚴(yán)重，克隆成風(fēng)大多數(shù)的真人秀節(jié)目都來(lái)自對(duì)國(guó)外節(jié)目的模仿和改造，甚至全版原樣引進(jìn)，原創(chuàng)性的優(yōu)秀節(jié)目較少。我國(guó)電視節(jié)目歷來(lái)有一個(gè)現(xiàn)象，先是第一梯隊(duì)的幾家電視臺(tái)模仿或引進(jìn)國(guó)外已經(jīng)風(fēng)靡的節(jié)目形式，有的原版照搬，有的將其適當(dāng)本土化。 一旦該嘗試獲得成功，國(guó)內(nèi)的其他各家電視臺(tái)便爭(zhēng)相克隆，導(dǎo)致同類節(jié)目的泛濫，不久就因?yàn)楸挥^眾厭倦而遭拋棄。之前的中國(guó)好聲音就是一個(gè)典型。縱觀之后類似的音樂(lè)類節(jié)目，中國(guó)最強(qiáng)音、中國(guó)好歌曲、我是歌手、我為歌狂、最美和聲、夢(mèng)想星搭檔等等，此類節(jié)目已經(jīng)泛濫成災(zāi)，關(guān)注的人便越來(lái)越少。一種節(jié)目的類型的出現(xiàn)，必然有其成功的理由，我們?cè)谒伎嫉耐瑫r(shí)，要抓住試聽(tīng)群體的范圍，節(jié)目的市場(chǎng)份額。事實(shí)上，國(guó)內(nèi)幾大選秀節(jié)目已高度同質(zhì)化，競(jìng)爭(zhēng)已達(dá)到白熱化程度，盡管各電視臺(tái)節(jié)目花樣繁多，但實(shí)質(zhì)上是缺乏創(chuàng)新意識(shí)的。 3.教育意義的缺失和價(jià)值導(dǎo)向的偏離 我國(guó)熱播的真人秀節(jié)目在制作形式上和內(nèi)容選擇和設(shè)置不斷推陳出新，但所承載的文化教育意義仍有不足，大眾媒介有教養(yǎng)的功能，節(jié)目的本質(zhì)應(yīng)當(dāng)樹立正確的消費(fèi)觀、戀愛(ài)觀和價(jià)值觀。 鄭浩娟.淺談國(guó)內(nèi)時(shí)尚類電視真人秀節(jié)目興起的原因及影響j.視聽(tīng)研究.2015,3:30-31.縱觀所有電視真人秀節(jié)目網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言在電視熒屏上“樂(lè)此不?！钡某霈F(xiàn)。作為主流媒體宣傳的價(jià)值觀極易影響人們的價(jià)值觀、人生觀。消費(fèi)文化時(shí)代的人們變得物質(zhì)化、低俗化、娛樂(lè)化、冷漠化、事不關(guān)己高高掛起的無(wú)責(zé)任感化，面對(duì)這些“畸形和病態(tài)的社會(huì)心理”電視媒體不應(yīng)再“順?biāo)浦邸?、“隨聲附和”。 （二）借鑒的策略 1.加強(qiáng)本土化和原創(chuàng)性國(guó)內(nèi)的真人秀節(jié)目在借鑒國(guó)外的基礎(chǔ)上都有不同程度地改造，但本土化的程度并不高，更難說(shuō)有其真正的原創(chuàng)性?，F(xiàn)在國(guó)內(nèi)較為紅火的仍是那些有戲劇舞臺(tái)表演成分的真人秀節(jié)目，基本上也是簡(jiǎn)單地照搬了外來(lái)真人秀的節(jié)目的游戲規(guī)則設(shè)置。由于不同的國(guó)情，很多在國(guó)外大受歡迎的游戲規(guī)則，在國(guó)內(nèi)可能會(huì)遭到抵制。國(guó)外真人秀節(jié)目常常采用的娛樂(lè)元素在中國(guó)不太可能被生搬硬套，容易水土不服。所以，我國(guó)真人秀節(jié)目在借鑒國(guó)外成功經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，應(yīng)該吸取那些符合我國(guó)民族文化傳統(tǒng)和觀眾審美習(xí)慣的娛樂(lè)元素和積極上進(jìn)的節(jié)目?jī)?nèi)容，在收視率與節(jié)目尺度、娛樂(lè)性與社會(huì)責(zé)任之間尋求一個(gè)平衡，才可能保證真人秀節(jié)目的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。在同類節(jié)目競(jìng)爭(zhēng)激烈的情況下，想要長(zhǎng)時(shí)間的保持一種原創(chuàng)性并非易事，我們只能盡可能發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，在借鑒其他節(jié)目經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上，通過(guò)不斷創(chuàng)新來(lái)完善自己。隨著時(shí)代的變化，受眾的喜好也在發(fā)生變化，節(jié)目只有與時(shí)俱進(jìn)，符合受眾的需求做出相應(yīng)的調(diào)整，才能抓住受眾的注意力。 2.關(guān)注現(xiàn)實(shí)，推出多樣化題材內(nèi)容這幾年真人秀節(jié)目浪潮席卷全球，在我國(guó)也在做出了大膽的探索和嘗試，目前明星真人秀在國(guó)內(nèi)獨(dú)霸銀屏，具有非常大的影響力，各大電視臺(tái)相似或雷同的節(jié)目很多，已經(jīng)開始慢慢走下坡路，這說(shuō)明中國(guó)真人秀急需能持續(xù)吸引受眾關(guān)注的、多樣化的題材內(nèi)容。我國(guó)真人秀節(jié)目在原創(chuàng)性不強(qiáng)的情況下，一方面可以適當(dāng)吸收和引進(jìn)國(guó)外真人秀的節(jié)目形態(tài)和節(jié)目創(chuàng)意，以緩解我國(guó)電視節(jié)目形態(tài)老化的問(wèn)題；另一方面，我們自身也要開動(dòng)腦筋，關(guān)注豐富多彩的生活細(xì)節(jié)，積極創(chuàng)新出更新穎的節(jié)目題材、類型。 真人秀節(jié)目越來(lái)越接近社會(huì)大眾。 牛照.中韓真人秀節(jié)目比較研究d.河南：河南大學(xué)，2014.鑒于國(guó)內(nèi)節(jié)目現(xiàn)狀，真人秀節(jié)目需要嘗試更廣泛的題材。事實(shí)上，我國(guó)電視媒體對(duì)各種類型的真人秀都有過(guò)嘗試，如戶外真人秀、親子真人秀等，但制作出來(lái)的節(jié)目收視效果仍然不盡如人意。其中一個(gè)原因就是沒(méi)有更加緊密地貼近社會(huì)現(xiàn)實(shí)，沒(méi)有真正擊中觀眾們的內(nèi)心。真人秀必須擴(kuò)拓寬自己的節(jié)目樣式，和其他節(jié)目形態(tài)有機(jī)結(jié)合，形成風(fēng)格多變的節(jié)目樣態(tài)，才能提高競(jìng)爭(zhēng)力?，F(xiàn)實(shí)生活是豐富多彩的，可以發(fā)掘的題材也是多種多樣的，“講述老百姓自己的故事”，已經(jīng)成為當(dāng)下一種節(jié)目制作理念。日常生活中的小人物往往更容易獲得人們的喜愛(ài)和認(rèn)可，觀眾熟悉的題材更容易被接受，也更容易吸引廣泛的關(guān)注與參與。五、結(jié)束語(yǔ)中國(guó)電視真人秀節(jié)目在過(guò)去的十幾年發(fā)展歷程中經(jīng)歷過(guò)低谷和輝煌，受到過(guò)追捧，也遭遇過(guò)質(zhì)疑，但是最終并不是像很多抨擊者所想象的那樣，真人秀節(jié)目只會(huì)曇花一現(xiàn)，而是逐漸走向