如何教育你的孩子

如何教育你的孩子如何教育你的孩子? ? 從虎媽貓爸中看家庭教 育 劉曉璐 （福建師范大學(xué)化學(xué)與化工學(xué)院，化教二班，137012014078） 內(nèi)容摘要內(nèi)容摘要：熱播劇虎媽貓爸最近引起了社會(huì)上對(duì)中國(guó)式家庭教育的激烈討 論與反思。本論文會(huì)通過虎媽貓爸中幾個(gè)經(jīng)典片段，來反思中國(guó)式家庭教 育的缺陷，以及如何正確的教育你的孩子。漫談家庭教育中的幾個(gè)要點(diǎn)，包括 不要把學(xué)習(xí)知識(shí)放在最重要的位置，鼓勵(lì)孩子做一個(gè)幸福的普通人，別把自己 的理想強(qiáng)加在孩子身上，教育孩子時(shí)注意方法而不強(qiáng)硬逼迫，父母的品格影響 孩子的品格，尊重孩子的隱私，給他們自己的空間。 關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞：家庭教育 虎媽貓爸 偶然看到虎媽貓爸這部電視劇時(shí)，劇中關(guān)于家庭教育的片段就引起了我極大的 注意。我意識(shí)到就在不久的未來，即使我不能成為一名老師，但是我卻一定會(huì)成為一個(gè)母 親，成為一個(gè)站在一線的教育者。家庭教育對(duì)于一個(gè)孩子的成長(zhǎng)的重要性是不言而喻的， 而現(xiàn)在中國(guó)的家庭教育的現(xiàn)狀卻堪憂，從這部劇中就可以深刻的看出。在這里，愿把我對(duì) 于這部電視劇中得到的關(guān)于家庭教育的體悟獻(xiàn)給大家每一個(gè)即將或已經(jīng)成為一線教育 者的人們。 第一幕 虎媽與茜茜班主任的爭(zhēng)吵不要把學(xué)習(xí)知識(shí)放在最重 要的位置 虎媽又一次被小時(shí)候自己的爸爸逼迫自己學(xué)習(xí)的噩夢(mèng)嚇醒了之后，決定不再逼迫茜 茜學(xué)習(xí)。讓她寫完作業(yè)之后就可以自己安排自己的時(shí)間，但是一段時(shí)間之后，她去開家長(zhǎng) 會(huì)時(shí)，發(fā)現(xiàn)茜茜的成績(jī)下降得很厲害，便又改變了自己的想法。在跟茜茜的班主任討論這 個(gè)情況時(shí)，茜茜的班主任說，雖然茜茜的成績(jī)下降了，但是茜茜的性格變得開朗快樂了許 多，和小朋友也融入到了一起，但是虎媽卻不以為然，她覺得孩子的成績(jī)下降了，便說明 自己的教育是失敗的。 從這個(gè)片段我們就可以看出，中國(guó)的很多家長(zhǎng)把教育的成功狹隘的定義為“學(xué)習(xí)知識(shí) 上的成功”定義為高分?jǐn)?shù)，靠前的排名。這是因?yàn)槲覀兊慕逃遣唤】档?，把智力，也?是學(xué)習(xí)知識(shí)，放在了首位，而忽視了身體、意志、情感這些最重要的東西，其實(shí)這些才是 基礎(chǔ)。沒有這個(gè)基礎(chǔ)，智力就是建在沙丘上的大廈，很脆弱的。 就好像電視劇后期的茜 茜，雖然成績(jī)很好了，但是在考試的時(shí)候竟然因?yàn)檫^度的緊張而患上了兒童自閉癥。這說 明她并沒有形成堅(jiān)實(shí)的“基礎(chǔ)” ，智力的大廈自然就坍塌了。所以說我們的家長(zhǎng)們不要把學(xué) 習(xí)知識(shí)放在首位， “分?jǐn)?shù)” “排名”并不是衡量孩子能力的萬能工具。我們不能指責(zé)孩子為 什么裝不進(jìn)學(xué)校的知識(shí)，因?yàn)閷W(xué)習(xí)的過程本不是灌裝的過程。我們也不應(yīng)該指責(zé)為什么有 些孩子不符合學(xué)校的標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)樗麄儽緛砭筒粦?yīng)該符合什么標(biāo)準(zhǔn)，他只需要成為他自己。 第二幕 畢父把自己的理想寄托給后代。別把自己的理想強(qiáng) 加在孩子身上 茜茜的姥爺（畢父）為了讓茜茜守規(guī)矩，逼茜茜吃貓糧，茜茜高燒不醒，畢父內(nèi)疚失 蹤?；屓ジ赣H年輕時(shí)夢(mèng)寐以求的大學(xué)里終于找到了父親。原來畢父之所以對(duì)茜茜和虎媽 還有他之前的學(xué)生那么嚴(yán)厲，期望那么高，是因?yàn)樗贻p的時(shí)候吃過虧，嘗過想上學(xué)沒有 學(xué)上的滋味。他最大的理想就是家里能有一個(gè)人堂堂正正的考進(jìn)他理想的大學(xué)里，但是虎 媽和她弟弟都沒有做到，所以他自己的理想寄托給了茜茜。但他卻沒有考慮過茜茜是否想 上這所大學(xué)。 放眼當(dāng)今社會(huì)，有多少這樣的家長(zhǎng)？他們想讓孩子完成自己未完成的理想，實(shí)現(xiàn)自己 不能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，他們把孩子當(dāng)做自己生命的延續(xù)。但是他們何曾考慮過孩子的感受？孩 子喜歡嗎？孩子愿意過那樣的生活嗎？他們其實(shí)并不在意。這樣做未嘗不是一種自私的行 為。孩子從出生下來，來到這個(gè)世界上，他就應(yīng)該被作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體而尊重，他有權(quán) 利擁有自己的夢(mèng)想，自己想要的生活，而這種權(quán)利，不應(yīng)該被自稱為最愛你的父母?jìng)兯鶜?忍的剝奪，難道不是嗎？ 第三幕 虎媽逼茜茜吃青菜教育孩子應(yīng)該注意方法而不要強(qiáng) 硬的逼迫孩子 虎媽在超市里特意為茜茜買了比普通蔬菜貴三倍的普通蔬菜。而且不許別人吃，只給 茜茜一個(gè)人吃，但是沒想到茜茜并不領(lǐng)情，把吃進(jìn)去的蔬菜吐了出來，還抱怨說好難吃， 虎媽勃然大怒，用筷子夾起青菜硬塞進(jìn)茜茜嘴里，惹得茜茜大哭大鬧。一頓好好地晚飯由 于虎媽的過激行為而導(dǎo)致貓爸和茜茜的不滿，最終以貓爸抱著茜茜憤然離席而收?qǐng)觥?虎媽想讓茜茜吃有機(jī)蔬菜本來是一件好事，對(duì)茜茜的身體是有好處的，但是虎媽太過 強(qiáng)硬，不注意做事的方法引起茜茜的反感，好事變成壞事，得不償失。現(xiàn)實(shí)中有多少父母 本著一顆為孩子好的心，但是做事的態(tài)度和方法卻讓孩子難以接受，反而引起孩子的逆反 心理，起了反效果。不只是對(duì)教育孩子，做很多事情我們都應(yīng)當(dāng)講求方式方法。應(yīng)當(dāng)是好 心辦好事，而不要好心辦壞事。 第四幕 虎媽看茜茜的日記尊重孩子的隱私，給孩子自己的 空間。 茜茜說要寫日記，虎媽很開心，但是茜茜寫好了之后，虎媽卻光明真大的看了茜茜的 日記，并且對(duì)茜茜提出了批評(píng)，說她寫得不夠有文采，是流水賬。茜茜很難過。貓爸于是 為茜茜想了一個(gè)辦法，準(zhǔn)備兩本日記，一本寫給媽媽看的由貓爸代筆，一本是屬于茜茜自 己的真正的日記。虎媽顯然沒有意識(shí)到孩子也有自己的隱私。 允許孩子有秘密，除了尊重孩子的隱私是教育者的基本道德以外，更加重要的是- 沒有秘密的孩子，心靈世界是單調(diào)的、狹窄的。孩子的世界是五彩斑斕的，作為家長(zhǎng)的我 們應(yīng)該尊重孩子的隱私，給孩子自己的空間。孩子需要有自己的世界，在這個(gè)世界中摸索、 碰撞，在這個(gè)過程中知道問題的邊界，找到解決問題的方案，任何粗糙的插手，都會(huì)讓孩 子在自己找尋坐標(biāo)的過程中感到被監(jiān)視，甚至感到羞辱。 第五幕 虎媽反駁畢父請(qǐng)鼓勵(lì)自己的孩子做一個(gè)幸福的普通 人 虎媽在面對(duì)婚姻和事業(yè)的打擊下決定換一個(gè)活法。在和丈夫一家人商量離婚的時(shí)候畢 父出現(xiàn)了，并帶來了“法寶”-“必勝訣” 。虎媽看到這個(gè)毀了自己童年的東西之后情緒 再也忍不住爆發(fā)了，她說：“爸，你覺得我成功嗎？我怎么覺得我那么失敗呢？我一點(diǎn)都 不快樂，就像你說的，從小到大，我只要努力去拼我就能夠的第一。我就能贏。背這個(gè)必 勝訣有什么用，不就是為了應(yīng)付從小到大無窮無盡的考試嗎？現(xiàn)在社會(huì)上有多少人都是這 樣，只是為業(yè)績(jī)，要么為了成功，快樂嗎？幸福嗎？爸，我想換一個(gè)活法。這次我讓你失 望了，我沒有往上去走。從小到大，我聽你的話我努力往前走，我停下來看看我自己，我 一無是處，我失敗得一塌糊涂。我要我女兒幸福，不要像我這樣！我們只要當(dāng)一個(gè)普通的 平凡人就夠了。 ”相信這段話說進(jìn)了很多人的心坎里。 其實(shí)我們想一想，偉大的人多嗎？真的不多，大部分人，如你和我，以后都也只是茫 茫人海中的一粒沙，一滴水。我們只要做快樂的自己，成為一個(gè)幸福的普通人，并沒有什 么不好。所以，鼓勵(lì)你的孩子成為一個(gè)幸福的普通人吧！ 第六幕 茜茜教育貓爸不浪費(fèi)父母的品格影響孩子的品格 虎媽不浪費(fèi)，茜茜跟媽媽在農(nóng)村中生活了一段時(shí)間后也養(yǎng)成了這個(gè)好習(xí)慣，回到爸爸 身邊時(shí)，見爸爸浪費(fèi)，就狠狠的教育了爸爸。貓爸經(jīng)過女兒的教育，乖乖的吃完了飯。 孩子是父母的鏡子，父母的品格會(huì)影響到孩子的品格。少年兒童在成長(zhǎng)時(shí)期，父母是 孩子最早的老師。面對(duì)最早接觸的生活矛盾，孩子首先總會(huì)學(xué)習(xí)父母的態(tài)度。為父母者必 須承擔(dān)起教育子女的責(zé)任。古訓(xùn)認(rèn)定“養(yǎng)不教，父之過“，因此